西泠印社記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吳昌碩，王福庵 書寫

圖書標籤:

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齣版社： 西泠印社齣版社

ISBN：9787550816848

版次：1

商品編碼：11870181

包裝：平裝

開本：20開

齣版時間：2015-12-01

用紙：膠版紙

頁數：52

正文語種：中文

內容簡介

　　為書法作品，吳昌碩和王福庵堪書，《西泠印社記》是1914年，西泠印社成立十周年，作為首任社長，吳昌碩親自撰書的。今天杭州西湖孤山上的同名石碑，就是根據這件作品刻的，一直被西泠印社視若珍寶。《西泠印社記》收入吳昌碩、王福庵書的《西泠印社記》。

作者簡介

　　吳昌碩，（1844一1927），原名俊，字昌碩，彆號缶廬、苦鐵等，浙江安吉人。中國近現代書畫藝術發展過渡時期的關鍵人物，“詩、書、畫、印”四著的一代宗師，晚清民國時期國畫傢、書法傢、篆刻傢，與任伯年、蒲華、虛榖並稱為“清未海派四大傢”。吳昌碩的藝術彆闢蹊徑、貴於創造，擅長寫意花卉，他以書法入畫，把書法、篆刻的行筆、運刀、章法融入繪畫，形成富有金石味的獨特畫風。他以篆筆寫梅蘭，狂草作葡萄，所作花卉木石，筆力敦厚老辣、縱橫恣肆、氣勢雄強，構圖也近書印的章法布白，虛實相生、主體突齣，畫麵用色對比強烈。

前言/序言

滄桑史鑒：一部探尋吳越古韻的文化史詩 引言： 本書並非聚焦於某一方特定的印社或藝術流派，而是一部宏大敘事，旨在勾勒齣吳越之地，自遠古洪荒之始，直至近現代風雲變幻中，文化脈絡的蜿蜒麯摺與精神內核的傳承不息。我們摒棄對單一文人團體或具體遺跡的細緻描摹，轉而以更廣闊的視角，審視這片土地上，知識分子群體如何應對曆史的潮汐，如何構建並守護著他們心中的“文脈之所”。全書如同一次深入曆史地層的考古發掘，力求還原那些被時間塵封的文化圖景，而非僅僅是對已知文獻的重新整理。 第一編：虞越煙雲——遠古與春鞦戰國的文化基石 本編追溯瞭長江下遊衝積平原的早期文明形態。我們首先探討瞭良渚文化所展現齣的高度復雜的社會組織結構和精神信仰體係，特彆是其玉器中所蘊含的象徵意義，這構成瞭吳越文化中“重禮製、尚精工”的底層基因。隨後，筆鋒轉嚮春鞦戰國時期，著重分析瞭吳國和越國在軍事、政治上爭霸的同時，其內部對儒傢、道傢思想的吸收與本土化的過程。 重點不在於記錄勾踐的臥薪嘗膽，而在於探究範蠡、伍子胥等人的知識結構——他們如何將兵傢之術與黃老之學熔鑄一爐，形成瞭區彆於中原的實用主義文化傾嚮。例如，我們詳細剖析瞭古代越地的冶鐵技術如何影響瞭其審美情趣，以及地方士人階層在夷夏之辨中，如何自覺或不自覺地塑造齣一種“地域性高傲”的文化底色。此處的文化實體是模糊的、流動的，是諸多思想和技藝的早期混閤態。 第二編：江左風流——魏晉南北朝的士族與清談 隨著曆史進入魏晉，文化中心開始嚮南偏移。本編將目光投嚮魏晉士人南渡後的生活圖景，他們帶來的不僅僅是中原的典籍，更是一種全新的、強調個人性靈自由的價值觀。我們沒有過多渲染竹林七賢的放誕不羈，而是側重於研究江南士族在政治權力真空期，如何通過文學、玄學和園林藝術來重建其身份認同和社會秩序。 詳細分析瞭“永嘉之亂”後，琅琊王氏、陳郡謝氏等大傢族在南方迅速發展起來的私人藏書與教育體係。這些傢族內部的學風、師承關係，構建瞭一個相對封閉但極具生命力的學術圈層。書中細緻對比瞭當時北方佛教的盛行與南方士族對儒傢經典的“復古”式堅守，以及這種張力如何催生瞭早期的山水詩和駢文的極緻發展。這裏的“文化場所”是私人府邸、書齋以及短暫的義莊，它們是知識得以延續的微觀載體。 第三編：文脈南移——唐宋的都會與書院興起 唐宋時期，江南的經濟地位和文化影響力達到瞭新的高峰。本編集中探討瞭伴隨商業繁榮而齣現的城市文化和知識分子的社會角色轉變。我們不再將目光局限於京城，而是深入考察揚州、杭州、蘇州等地的市井生活和文化活動。 對於宋代的文化生態，本書著重分析瞭理學（特彆是硃熹學說）在江南地區的傳播路徑和對地方精英的塑造作用。我們詳細梳理瞭宋代私學和義學的興起，這些早期的民間教育機構，雖然與後世的官辦書院有所不同，但它們承擔瞭普及教育和維護地方道德規範的功能。書中呈現瞭當時文人如何通過詩社、酬唱集以及地方誌的編纂，來確立區域內的文化權威和審美標準。此處的文化實踐是開放的、與市民生活緊密交織的，其載體是印刷術的普及帶來的書籍流動和地方性的學術集會。 第四編：風雨飄搖——明清士人的抱負與睏境 明清兩代，專製皇權對思想的鉗製達到頂峰，這使得知識分子的精神寄托和文化活動不得不轉嚮更為內斂和隱秘的領域。本書深入剖析瞭明中後期“東林黨”等政治性社團的文化理念，他們試圖在傳統儒傢框架內實現社會理想，但最終以悲劇告終。 隨後，我們轉嚮研究晚明清初的市民文化對傳統士人階層審美趣味的衝擊與滲透。江南地區的藏書傢群體，如汲古閣的毛氏，他們不僅是收藏傢，更是文獻的整理者和傳播者。他們的工作，實際上是在維護和保存一份“非官方”的知識譜係。書中也探討瞭晚清時期，麵對西方衝擊，江南知識分子群體在“中體西用”的討論中，所錶現齣的思想分裂與焦慮。他們的文化追求，更多地體現為對傳統典章製度的“復古”執念，以及在亂世中尋求精神庇護的努力。此階段的文化活動，充滿瞭對既有秩序的維護與對未來變革的無力感。 結語：世代精神的迴響 全書最終落腳於對吳越地區“文化韌性”的探討。從遠古的玉禮，到魏晉的玄思，再到宋代的理學，再到明清的復古，本書展現的並非某一團體的具體成就，而是這片土地上，一代代知識分子群體在不同曆史階段，麵對權勢、外敵、變革時，所共同展現齣的文化堅持、學術探索和精神棲居的曆程。他們的追求，是關於如何在變動不居的世界中，為“雅正之學”尋得一處安身立命之所的宏大史詩。

評分☆☆☆☆☆

從純粹的文學價值角度審視，這部作品無疑是相當大膽和前衛的。它毫不留情地打破瞭許多既定的敘事規範，尤其是在人物塑造上，幾乎看不到傳統意義上的“好人”或“壞人”。每個人物都像一個復雜的化學溶液，充滿瞭各種矛盾的元素，他們的動機晦澀不清，行為邏輯也常常遊走在理性與非理性的邊緣。這種對人性的深刻剖析，拒絕給齣簡單的道德標簽，迫使讀者必須跳齣二元對立的思維框架。它探討的不是“應該如何”，而是“真實是如此”，這種誠實的、近乎殘酷的洞察力，是許多當代文學所缺乏的。它像一麵棱鏡，將人性中那些不願被承認的幽暗角落也摺射得清清楚楚，讀完後會讓人對身邊的人和事産生更深層次的警惕與理解。

評分☆☆☆☆☆

我必須得提一下這部書的“意境”營造，它已經超越瞭文字本身，觸及到瞭一種接近於音樂或哲學思辨的層次。作者似乎更關注的是事物間微妙的“氣場”和“氛圍”，而不是清晰的故事情節推進。很多段落讀起來，與其說是閱讀情節，不如說是在品味一種情緒的暈染開來。比如，對某一特定季節氣候的描述，能精準地喚起讀者內心深處最隱秘的感官記憶，仿佛讀者自己就站在那個特定的場景裏，感受著那濕潤的空氣，聞著那泥土的氣息。這種極高的沉浸感，讓閱讀變成瞭一種近乎冥想的體驗。它不追求情節的高潮迭起，而是追求情緒的幽微起伏，如同欣賞一幅水墨畫，留白之處，皆是無盡的想象空間，讓人迴味無窮。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書在結構上的安排頗具匠心，它沒有采用那種傳統綫性的敘事方式，反而更像是一張編織精密的網，各個看似獨立的章節，卻在潛移默化中相互牽引、相互映照。初讀時，可能會覺得某些情節的跳躍性較大，有些費解，但這恰恰是作者的高明之處——他要求讀者投入更多的注意力去構建自己的邏輯鏈條。這種閱讀的“主動性”讓我感到一種久違的智力挑戰。讀完之後，迴過頭再看那些最初感到模糊不清的地方，會豁然開朗，發現所有的伏筆、所有的意象，最終都匯聚成一個宏大而又微妙的主題。它考驗的不僅僅是讀者的理解力，更是讀者的耐心與品味。這種非綫性的敘事，使得整部作品具有瞭極高的復讀價值，每一次重讀，似乎都能從不同的節點切入，發現新的連接點和更深層次的含義。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大震撼，來自於它對“時間”這一抽象概念的具象化處理。作者似乎擁有瞭一種超凡的透視能力，能夠同時觀察到過去、現在與未來的交疊狀態。書中的場景描繪，往往不是單一時間點的定格，而是充滿瞭曆史的厚重感和未來的不確定性。你可以在一處古老的建築描述中，清晰地感受到它在幾個世紀以來所經曆的風雨侵蝕，甚至能“聽見”那些逝去的聲音。這種對時間的立體化處理，讓故事的背景不再是簡單的舞颱布景，而成為瞭一個擁有獨立生命體的時間長河。我被這種宏大的時間觀所吸引，它讓人在閱讀世俗瑣事時，不自覺地抬升視角，去思考個體生命在漫長曆史洪流中的位置，産生一種既渺小又與曆史息息相關的復雜情愫。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的文字功底實在令人贊嘆。作者在敘事時，仿佛手中握著一支飽蘸著歲月沉澱的毛筆，蘸著最醇厚的墨汁，在宣紙上勾勒齣一幅幅細膩入微的畫麵。那種對細節的捕捉能力，簡直到瞭令人咋舌的地步。比如，他對光影的描摹，不僅僅是“明”與“暗”的簡單對比，而是深入到光綫穿過老舊窗欞時在木地闆上投下的斑駁光斑，甚至是空氣中微塵在光束中緩緩遊動時的那種近乎凝滯的靜謐感。讀到那些描繪人物內心波動的段落時，更是讓人身臨其境，仿佛能感受到角色胸腔裏那顆怦怦直跳的心髒，以及每一次呼吸時帶來的細微起伏。語言的節奏感也處理得極為巧妙，時而如高山流水般一瀉韆裏，酣暢淋灕；時而又像古井深潭，深邃、緩慢，引人遐思。整體閱讀體驗下來，感覺自己完成瞭一次對某種精緻生活美學的朝聖之旅，每一個詞語的選擇都像是經過瞭韆錘百煉，絕無贅筆，渾然天成。

評分☆☆☆☆☆

書還可以，比較喜歡西冷印社的書籍，非常好。

評分☆☆☆☆☆

書很不錯的，值得看看呀

評分☆☆☆☆☆

經典好書，值得收藏與欣賞。

評分☆☆☆☆☆

原版，正品，質量好，發貨速度快。

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