具體描述
內容簡介
《啓法寺碑》為汝南彪撰文，譙國丁道護所書。隨文帝仁壽二年（六〇二）立。碑湖北襄陽，亡佚已久，北宋時即為人所見重。現僅存惟一拓本，已流傳日本。丁道護（生卒年不詳），譙國（安徽省人）。官至襄州祭酒從事。蔡雲：“首護書兼後魏遺法，隋唐之交，善書者眾，皆齣一法，道護所得最多。”（《蔡忠惠集》）米芾《海嶽名言》去：“首護所書啓法寺碑，冠絕一時，蔡君謨題跋極許可之，謂騰薜純陀也。”
隋代是南北朝書法的交匯融閤與發展時期，也是唐代楷書規模的奠基時期。這個時期的書風，從總體上來看，是實現著從拙樸嚮精美、荒率嚮規整的轉換，這轉換，標誌著書法藝術的目愈成熟，同時也正是由於轉換的不確定性，導緻瞭隋代書法有著較大程度的自由和選擇。即使是齣自丁道護一個之手的兩件作品，亦存有不同。趙孟堅曾比較丁道護所書的《啓法寺碑》與《興國寺碑》，認為：“啓法最精，歐虞之所自齣。興國粗甚，如齣兩手，天下壽精而壽粗，良可嘆也。”《啓法寺碑》用筆精到，點畫規整，綫條勁挺，結字方整，恰如陸薛所雲：“啓法寺碑審其用筆，淬厲仍歸渾樸，洗六朝之餘習，開歐褚之先聲。”從字的勢態上看，健挺之中寓柔和散逸的筆調，這顯然是樸拙的隸體的遺韻。而寬綽的結體，則是延續著六朝碑刻的舊習。上承漢魏六朝，下啓唐宋元明，《啓法寺碑》為後世所展示的，就是這樣一種具有曆史空間和時間的藝術境界。
前言/序言
用戶評價
這本書，說實話，我一開始是被它那個古樸的書名吸引的，《啓法寺碑》，光聽著就覺得裏頭藏著不少曆史的塵煙和文化的厚重。拿到手翻瞭沒幾頁，我就發現我完全猜對瞭。它不是那種快餐式的讀物，更像是一塊需要你慢下來細細品味的古董。作者的筆觸非常細膩，他沒有急著把所有的曆史背景一股腦地灌輸給你，而是像一位經驗豐富的老導遊，牽著你的手，一步一步地走進那座似乎早已湮沒在時間長河裏的寺廟。 我特彆欣賞作者對細節的捕捉。比如，描述一塊碑文風化程度時，他會用上“如同飽經霜雪的鬆皮”、“墨痕半隱，仿佛是曆史在低語”這樣的措辭。這種描述不是簡單的堆砌辭藻，而是讓你真切地感受到那種滄桑感。閱讀的過程中，我仿佛能聞到空氣中彌漫的潮濕的泥土和陳舊的木頭發齣的特有氣味。更令人驚嘆的是，書中穿插的那些看似不經意的考據，比如某塊石碑的材質、某個雕刻的風格與同期其他寺廟的異同，都顯示齣作者深厚的專業功底。這絕不是一個門外漢能寫齣來的東西，它背後是無數個夜晚在案頭燈下的辛苦鑽研，是對曆史文獻的反復咀嚼和對比。對於我這種對古典文化有那麼點兒癡迷的人來說，簡直是如飢似渴地往下讀，每一次翻頁都像是揭開瞭一層古老的謎團。這本書的價值，就在於它能將冰冷的曆史符號，重新賦予鮮活的生命力，讓我們得以窺見過去某個真實存在過的角落。
評分這本書的結構布局，可以說是匠心獨運。它沒有采用傳統的“總—分—總”的論述模式，而是構建瞭一個環形的敘事結構。起始於對碑文的整體印象和發現背景的交代，然後如同剝洋蔥一般，一層層深入到碑文的每一個細節：文字的校勘、圖像的解析、以及最重要的——它所關聯的宗教、政治、社會變遷。但最精妙的是，在深入到每一個細節後，作者都會立刻將視角拉迴到那個整體的文化語境中，提醒讀者，這些碎片化的信息是如何共同構成瞭那個時代的精神麵貌。 這種結構，讓讀者在閱讀過程中始終保持一種宏觀與微觀之間的切換能力。我個人覺得，如果能配上更高清、更多角度的碑文拓片和實景照片，閱讀體驗會更上一層樓，雖然現有的插圖已經相當不錯瞭，但麵對如此精微的考據，視覺的輔助是不可或缺的。總體而言，這本書的價值在於它不僅僅是“記錄”瞭一段曆史，更是“重建”瞭一個文化現場。它提供瞭一種模闆，展示瞭如何以最嚴謹和最具人文關懷的方式，對待那些沉默的曆史遺存。讀完它，我感到自己的知識邊界被極大地拓寬瞭，並且獲得瞭一種對“慢工齣細活”的極緻敬意。
評分這本書的敘事節奏，簡直是教科書級彆的。它不像某些曆史著作那樣，上來就是大段大段的年代堆砌和人名羅列，讀起來枯燥乏味。這位作者顯然深諳“張弛有度”的藝術。他懂得何時該加速，何時該放慢。在介紹寺廟的興建曆史時，他會采用一種近乎於編年史的嚴謹態度，條理清晰，邏輯縝密，讓你對事件的來龍去脈一目瞭然。可一旦進入到對碑文內容的解讀環節，筆鋒一轉，又變得充滿瞭文學性和思辨性。他會探討碑文中的哲學思想，分析當時的社會思潮是如何投射在這些文字上的。 我尤其喜歡他處理“空白”的方式。有些碑文確實殘缺不全，或者記載模糊不清，很多作者會選擇去臆測或迴避。但這本書的處理方式非常高明，他坦誠地指齣哪些是確鑿的史料，哪些是基於邏輯的推斷，並且清晰地區分瞭這兩者。這種誠實的態度，反而極大地增強瞭讀者的信任感。我感覺自己不是在被動地接受信息，而是在與作者一同進行一場嚴謹的學術探秘。讀完一個章節，我常常會停下來，閤上書本，在腦海裏重新構建起那個寺廟的立體模型，思考作者提齣的那些關於“意境”和“精神內核”的解讀。這種智力上的參與感，是很多同類書籍無法提供的。它要求讀者保持專注，但也因此給予瞭豐厚的迴報。
評分說實話，這本書的語言風格，給我帶來瞭一種非常奇特的閱讀體驗，它像是從兩個截然不同的時空維度穿越而來的。一方麵，它具備瞭極高的學術標準，引用的文獻、考證的細節，都顯得無比紮實、一絲不苟，體現齣一種近乎於冷峻的客觀性。如果你是抱著找茬的心態去翻找其中的邏輯漏洞或者史料錯誤，恐怕會非常失望，因為它幾乎是無懈可擊的。 但另一方麵，在闡述那些冰冷的考古發現時，作者又巧妙地融入瞭一種近乎於散文詩的抒情色彩。比如，在描述某位高僧的題詞時，他的用詞會變得非常柔和且充滿敬意，仿佛他本人也曾跪拜在那神聖的石碑前，感受到瞭跨越韆年的心靈震撼。這種文風的交織，使得整本書讀起來既有“硬核”的知識密度，又不失“軟性”的情感溫度。我常常在被復雜的曆史脈絡繞暈的時候，突然被一句充滿哲理的感悟拉瞭迴來。它成功地避免瞭成為一本教條式的學術專著，也避開瞭淪為浮誇的通俗讀物的陷阱。這種平衡的拿捏，堪稱一絕，展現瞭作者極高的文學素養和對文化遺産的深刻理解。
評分我得承認，這本書的門檻並不低，它絕對不是那種你泡杯咖啡就能隨便翻翻的書。它需要你有一定的文化背景知識，或者至少是願意花時間去查閱那些生僻的詞匯和典故。開篇關於寺廟選址的地理環境分析，就涉及到瞭古代的水文和地質知識，稍微有些專業性。但這也是它的魅力所在——它尊重讀者的智力，並邀請讀者共同進入一個更深層次的思考領域。 這本書最打動我的地方在於它所展現的“守望”精神。在如今這個快速消費的時代，幾乎所有人都追求“新”和“快”，而這本書卻將所有焦點聚集在一塊靜默的石頭上，去探究它所承載的信仰和意誌是如何在曆史的風雨中幸存下來的。閱讀這本書，我獲得的不僅僅是關於啓法寺的曆史知識，更是一種關於時間、堅韌和傳承的深刻體悟。它讓人反思，我們現代人所珍視的那些東西，是否同樣具有穿越時空的力量？這種由內而外的啓發性，是任何一本娛樂性讀物都無法比擬的。它像一塊沉甸甸的壓艙石，讓你在紛繁蕪雜的信息洪流中，找到一個可以安頓思緒的堅實基點。
評分不適閤初學者，這個係列性價比高
評分書不錯，也是用紙箱派送，可是看著像舊書
評分泐損重瞭些，孤本.......
評分這個係列的帖買瞭不少，印刷一直比較滿意
評分給書法社團添的書，練字的時候可以翻翻
評分上海書畫齣版社碑帖經典之一冊，印刷精美，價格亦好。
評分這個係列的帖買瞭不少，印刷一直比較滿意
評分印刷精美，價格便宜，很好
評分印刷精美，價格便宜，很好
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