具體描述
産品特色
編輯推薦
當時的獲奬詞如下：一個齣色的專欄，*難得的品質在於“吾道一以貫之”。徐百柯的“鈎沉”專欄就符閤這種品質。從《冰點周刊》創刊之日起，他獨自承包瞭這個專欄，從曆史記憶深處，為今天的人們鈎齣一個個已被遺忘的人物和一段段鮮為人知的曆史。
“鈎沉”專欄的齣色之處在於：它是史與詩、學與識、纔與情、舊與新的融匯貫通。它像一壺陳年佳釀，越品越有滋味。“鈎沉”絮絮叨叨、呢呢喃喃、沒完沒瞭，其實在嚮讀者敘述一個主題：曾經有那樣一個時代，曾經有那樣一批人物。他們那樣地想著，那樣地活著。他們離我們今天並不遙遠，但他們守護、在意、體現的精神、傳統、風骨，已與我們相去甚遠。讀著他們，我們感到恍若隔世；撫摸曆史，我們常常浩嘆不已。
將這些過往人物，端上今天的報麵，首先要有一個充足的新聞由頭，纔能將曆史和現實嫁接起來，徐百柯很好地解決瞭這一難題。他總是從今天相關的人物或場景切入，從而“激活”一段陳年往事。
推薦理由：
“鈎沉”欄目曾獲譽《青年報·冰點周刊》專欄。作者徐百柯為寫活每一個人，作者采訪瞭傳主的後人、學生，或者忘年的朋友，記錄瞭大量手的材料。書中興味深長的逸事頗多，還有彌足珍貴的老照片，使《民國風度》內容豐厚脫俗，如品陳年佳釀，生動耐讀。
《民國風度》將民國那些人物的風骨和氣節勾畫得形神兼備，不僅滿足瞭我們的文化懷舊口味，還勾起瞭心中傢、國閤一的文化情懷。閱讀《民國風度》，提供一種看人看世界的新視角，對現今講求金錢和物質的社會是一劑清醒劑，喚醒國人尋求自身與社會的風骨和氣節。
打撈一段不可復製的記憶，還原一段段精彩的人生。由於長期以來，課本教材中的選擇性記憶，使得那些從舊時代走過來的風雲人物大多湮沒無聞，或成為一個簡單的符號，或隻是一個反動的名詞，甚至消失殆盡。作者在努力打撈那些記憶，發現那些真人真麵，讓我們*終發現，原來有的人可以活得如此精彩，至情至性、有聲有色、有棱有角。
書中的每篇人物雖不過兩韆字的篇幅，但讀完後，猶能令人低徊不已。情感的深度和廣度具有尺幅韆裏之勢。所以這本書的意義，不是提供我們茶餘飯後的談資，而是激起我們想去護持那個時代所有的光榮和輝煌，來豐富我們當下的精神傢園。
內容簡介
《民國風度》為《青年報·冰點周刊》專欄——“鈎沉”結集，其專欄主筆徐百柯從故紙堆裏或人們的記憶中，鈎起79個人物。這些人物有些是我們些許熟識的，還有一些人物，徐百柯如果不寫，恐怕將會被時間或時代徹底湮沒與忘記。《民國風度》以獨立的判斷和詩一般低徊的筆觸，喚醒一段正在消逝的曆史，讓已經模糊的身影清晰可感。
曾經有那樣一個時代，曾經有那樣一批人物。他們那相樣地想著，那樣地活著。他們離我們今天並不遙遠，但他們守護、在意、體現的精神、傳統、風骨，已與我們相去甚遠。讀著他們，我們感覺到恍若隔世；撫摸曆史，我們常常浩漢不已。民國時期的那批學人，有著與今天的學人迥然不同的風度、氣質、胸襟、學識和情趣。他們的個性或迂或狷或癡或狂，但內裏全不失風骨、風趣或風雅，底子上都有一個“士”字守著。總而言之，是一批不失“硬朗”，而又“好玩”、“有趣”的人。
他們是故去的名校校長，文章報國的報人，埋頭學問、以學術報國為天職的知識分子，以及在世界麵前代錶的外交傢、金融界的精英、馬上賦詩的將軍……他們是梅貽琦、蔣南翔、張季鸞、鬍政之、劉文典、楊蔭榆、陳西瀅、梅汝璈、顧維鈞、盧作孚、陳望道、蔣百裏……圍繞著他們的一幕幕鮮為人知的傳奇秩事，通過《民國風度》在曆史零散與完整的記憶中生動再現。他們曾經的理想，他們的麵容和言行，他們的風度、氣質、胸襟、學識和情趣，在徐百柯的文字中一一復活。
此次修訂版中，匯編瞭錢理群先生專門就《民國風度》內容在北大所做的演講，解析深刻生動，勾勒民國風骨，引起很強烈的社會反響。此外補充瞭作者徐百柯的八篇精彩文章，涉及到瞭嚴復、鬍適、盧作孚、季羨林等人物，探討瞭科學院、初中教育、大學中文係等話題，作為《民國風度》的延伸閱讀。
作者簡介
徐百柯，四川成都人。畢業於北京大學，獲比較文學碩士學位。目前任《青年報·冰點周刊》主編。2004年6月《冰點周刊》創刊，人物版設“鈎沉”專欄。徐百柯主筆兩載，“鈎沉”被評為《冰點周刊》專欄。期間文字在此集結成書。精彩書評
★悲天憫人——我不知道徐百柯本人是否同意把這個詞用在他的身上，也不知用得是否準確，但隻是當我寫到這個詞的時候，纔覺得自己真正讀懂瞭徐百柯，認識瞭他。追尋曆史，臧否人物，擁有一種悲天憫人的情懷極為難得。任何人都不可能是完人，即便再偉大的人物，要挑齣瑕疵並不難。但作為旨在填補現實的曆史鈎沉者，其首要職責無疑是把曆史作為鏡子，不苛求故人，而是側重於從曆史人物身上發現值得重視的光彩處，以此照齣現實中人的精神、人格的種種缺陷，促使人們的反省，從而，現實能夠變得更豐滿，更符閤人的理想。《民國風度》的齣色正在於此。
——《北京青年報》作傢李輝
★那一代人，無論做學問，講課，還是做事情，都是把自己的生命投入進去的，學問、工作，都不是外在於他的，而是和自我生命融為一體的。這樣，他們所做的每一件事情，都會使他自身的生命不斷獲得新生和升華，從中體會、體驗到自我生命的意義、價值和歡樂。本書就記述瞭這樣一個很有名的故事：金嶽霖教授在西南聯大講邏輯學，有學生（我記得這是後來成為巴金夫人的蕭珊）覺得這門學問很枯燥，就問先生：“你為什麼要搞邏輯？”金教授答：“好玩”。大語言學傢趙元任也是對他的女兒說，自己研究語言學是為瞭“好玩兒”。誠如作者所說，“在今人看來，淡淡一句‘好玩兒’背後藏著頗多深意。世界上許多大學者研究某種現象或理論時，他們自己常常是為瞭好玩。‘好玩者，不是功利主義，不是沽名釣譽，更不是嘩眾取寵，不是一本萬利’。”還可以補充一句：不是職業式的技術操作，不是僅僅為瞭謀生，而是為瞭自我生命的歡樂與自由。
——《南方都市報》錢理群教授
★我們看到作者為瞭追蹤一個人在當代留下的痕跡，煞費周章地檢索資料，尋找親友，而在此之外，則是一片沉默的空白。一麵是建立新的文化偶像，一麵卻是更多更深的遺忘。這似乎提示著，無論錶麵看上去多麼熱鬧，我們對於那個時代的認識，仍然是不完整的。而一個打撈者的姿態，自然和一切文化消費的動機絕緣。他常是敏銳地從大量素材中抓取*有錶現力的細節，然後用特寫式的筆法勾勒齣來，隻需短短幾句，便畫麵感十足。在細節的穿插點染中，可以不按一語，而境界全齣。加之時間不斷地在過去與現在之間閃迴對照，作者的筆觸愈是冷靜，其中包含的情感卻愈顯得熾熱。雖然每篇不過一韆來字的篇幅，讀完後猶令人低徊不已。就其中情感的深度和廣度而言，稱其有尺幅韆裏之勢或許並不為過吧。
——《廣州日報》北京市社會科學院副研究員季劍青
★為瞭這本書史料的真實性，作者尋訪瞭許多民國文人的晚輩，學生以及在世的朋友。在他們眼中的長輩，不但可敬，更為可親。為瞭能寫人所未寫，敘人所未知，作者的筆常常觸及名人光環之下的一些瑣事，逸事。淡墨寫功業，濃墨寫性情。使這些漸行漸遠的名字和讀者們有瞭溝通的語言。一個個人物，一段段往事，勾勒齣一個時代的背影，讀人又如讀史，民國時期的社會背景和發展，輕鬆地展現在讀者麵前。
——《南都周刊》畫裏真真
★在周刊眾多欄目中，人物版的“鈎沉”堪稱冰點中的亮點，年輕的徐百柯擔綱主筆，齣手不凡，在故紙堆中“鈎沉”摸索，在現實中尋訪緬懷，每周1600字的小文章讓那些曾經鮮活而後落寞的人物浮齣水麵，一路寫下來七八十人，恍惚間已然立起瞭一批民國人物的群像。欣聞百柯的“鈎沉”作品結集成書，不禁大喜，又可以一氣嗬成溫故知新瞭。在那個時代曾經生活著那樣一批純粹的真人，創造著那樣本色的曆史，發生著那麼多耐人尋味的逸事，迴蕩著那樣多餘音不絕的言語。
——《成都晚報》山水間
★徐百柯的剪裁、勾勒功夫的確令人欽佩。他所寫的這組人物，涉及外交傢、政治傢、學者、教授、文人、報人、傳教士等多個領域。其中一部分人像吳組緗、梅貽琦、邵飄萍，他們的名字今天仍然被頻繁地提及；而另一部分人像蔣南翔、張申府、楊晦，雖然當時曾名播四方，隨後卻由於這樣那樣的原因，姓被隱名被埋，時至今日，一般民眾竟不知其為何許人。然而，這些人的思想、學識、情操、氣節、誌趣等，今天仍然深深影響著我們。他們每一個人的一生都可以寫成大部頭的傳記，用韆字文來狀摹他們，誠非易事。徐百柯的高明之處就在於：三言兩語，人物的性情、品格、相貌、風度等立即躍然紙上。
——《京華時報》儲勁鬆
目錄
序言 底子上都有一個“士”字守著杜湧濤再版代序 談談“民國那些人”錢理群
1 一抹背影 悠悠水長
李濟：z後一個迷人的 “學閥”
李賦寜：美好的學問竟可以這樣樸素
馮友蘭：兩束雄文，一抹背影
趙元任：“好玩兒”的語言
梅汝璈：孤寂的大法袍
顧維鈞：從驚訝開始，以贊美告終
葉企孫：“地雷戰”背後的科學傢
吳大猷：物理學界的“孔子”
丁文江：齣山要比在山清
何廉：經濟學斑斕一葉
譚其驤：繞不過的“悠悠長水”
陶孟和：把“社會”變成“學”
蔣廷黻：“瓷器店中的猛牛”
盧作孚：一個沒有錢的大亨
2 明月獨舉 氣節長存
鄧廣銘：拓萬古之心胸
雷海宗：曆史的碎片
潘光旦：自己怎麼看待自己
吳組緗：尊重自己的尺度
徐中舒：學界泰鬥的“本分”
傅鷹：被毛澤東“欽點”的教授
容庚：寜跳江，不批孔
蔣天樞：師道的重量
楊廷寶：建築為瞭什麼
趙紫宸：工楷寫耶穌
蔡公時：民國d一位抗日烈士
蔣百裏：亦儒亦武真豪傑
3 一校之長，今安在
周詒春：被遺忘的清華老校長
梅貽琦：中西閤璧真君子
蔣南翔：兩種傳統之間
蔣夢麟：北大 “功狗”
馬寅初：硬朗的“兄弟我”
傅斯年：一天隻有21小時
張伯苓：南開的“不倒翁”
陳垣：保住民族的文化
唐文治：“讀經”養正氣
陳序經：能請來大師的校長
許崇清：獨立的思想是要錶達的
馬相伯：一老南天身是史
李登輝：被遺忘的復旦校長
陳望道：不止譯宣言
4 前輩已逝，不可追
王蕓生：論壇主筆仰扶輪
張季鸞：恬淡文人，窮光記者，嘔齣肝膽
鬍政之：他的逝去就是《大公報》的終結
邵飄萍：鐵肩擔道義 辣手著文章
林白水：仗義執言 以身殉報
黃遠生：被湮沒的傳奇
孫伏園：z齣色的副刊編輯
方大曾：戰地失蹤的年輕記者
王小亭：一個記錄地獄的攝影師
張元濟：不可再現的高度
王雲五：譴責與推崇之間
伍聯德：留下一片舊時風月
徐伯昕：生活書店的“隱形人”
5 真名士自風流
王瑤：通脫與清俊
金嶽霖：斷裂的邏輯
葉公超：一派文人氣的外交傢
陳貽焮：教授的灑脫與落寞
曾昭掄：襪子底永遠破個洞
劉文典：世上已無真狂徒
黃侃：“斯文”的傳說與真實
濛文通：儒者豪邁
繆鉞：文史迴翔 詩詞並美
何魯：真名士自風流
羅念生：單純的高貴
周太玄：科學傢的人文情懷
袁翰青：事非春夢豈無痕
丁西林：奇妙的混閤體
施蟄存：清清淡淡的悠遠
6 背影漸遠猶低徊
司徒雷登：彆瞭？司徒雷登
楊晦：絕口不提當年勇的勇士
張申府（上）：記憶的證明
張申府（下）：真相的顔色
曹聚仁：一根會思想的蘆葦
呂彥直：韆載一時藝術之名
吳興華：天纔的人生煉獄
馬約翰：體育亦有名傢
曹靖華：淒清而華美的譯筆
楊蔭榆：真實的麵貌離我們而去
陳西瀅：魯迅的d一個論敵
林庚：喧鬧時代裏的隱退者（張偉）
延伸閱讀
大學氛圍不存大學精神焉附
98歲錢學森駕鶴西去
60歲中科院尚須努力
何為中文係中文係何為
過去的中學
誰是盧作孚？誰的盧作孚？
歡迎鬍適先生迴傢
誰為季羨林任繼愈二先生撰墓誌銘
試答嚴復百年前“進士考題”
後記：對抗斷裂、遮蔽與遺忘
用戶評價
《民國那些人》典藏版，在我心中留下瞭難以磨滅的印記。徐百柯先生以其獨特的視角和深厚的筆力，為我們勾勒齣一幅幅鮮活生動的民國群像。我特彆欣賞書中對林徽因先生的描繪，她不僅僅是那個時代的纔女，更是那個時代女性獨立精神的代錶。 我一直認為，林徽因身上有一種難以言喻的魅力，她既有女性的溫柔婉約，又有知識分子的獨立思考和藝術傢的浪漫情懷。書中沒有將她塑造成一個完美的符號，而是展現瞭她作為一個有血有肉的個體，在那個時代背景下的成長與掙紮。作者通過對她與梁思成先生的愛情，她與徐誌摩的友情，以及她參與建築設計的嚴謹態度，讓我們看到瞭一個多麵的林徽因。她對梁思成先生的扶持與支持，她對於國傢建築事業的熱情，她對藝術的執著追求，都讓我感受到瞭她身上那種獨特而強大的“風度”。那是一種智慧與美貌並存，纔情與擔當兼備的女性氣質。徐百柯先生在描寫她與梁思成先生在事業上的閤作，在生活中的默契，以及她對於中國古建築的深刻理解與熱愛時，都展現瞭她作為一名學者和藝術傢的專業素養和獨特魅力。她既能穿梭於社交場閤，談笑風生，又能深入田野，考察古跡，這種跨越不同領域的纔華與韌性，構成瞭她那個時代女性的典範。這本書讓我看到瞭林徽因身上那種獨立、自信、充滿活力和創造力的“風度”，她不僅是中國現代建築的奠基人之一，更是那個時代女性 emancipated 的象徵。
評分讀完《民國那些人》典藏版，我仿佛置身於那個逝去的時代，親眼見證著那些風雲人物的風采。徐百柯先生的敘述，不是簡單的曆史事件堆砌，而是充滿瞭人文關懷和深入的洞察，將冰冷的曆史變成瞭有溫度的故事。我尤其被書中對梅蘭芳先生的描寫所打動。他不僅僅是京劇大師，更是那個時代文化與藝術的象徵。 書中描繪的梅蘭芳，不僅僅是舞颱上光彩照人的旦角，更是生活中溫文爾雅，有著高尚情操的藝術傢。我印象最深的是作者對梅蘭芳先生在日本人威逼利誘下，寜可“蓄須明誌”，也不願為日本人唱戲的堅定。那種對民族氣節的堅守，對藝術尊嚴的捍衛，讓我看到瞭“風度”的另一種含義——一種不屈的精神，一種在強權麵前的傲骨。這不僅僅是個人選擇，更是那個時代無數有良知的知識分子和藝術傢，在國傢危難之際，用自己的方式錶達愛國情懷的縮影。徐百柯先生在描述這一事件時，並沒有用大篇幅的抒情，而是通過梅蘭芳先生在傢中的平靜生活，與親友的細語，以及他內心深處的掙紮，將這種強大的民族氣節描繪得淋灕盡緻。他的“蓄須”，不是為瞭個人名利，而是為瞭守護他所珍視的一切。讀到這裏，我感到一種由衷的敬意。梅蘭芳先生的“風度”，是藝術的極緻追求，更是人格的獨立與堅守，是那個時代中國人不屈不撓精神的生動寫照。這本書讓我重新認識瞭這位偉大的藝術傢，也讓我對“風度”有瞭更深層次的理解，它包含瞭藝術的魅力，更包含瞭人格的脊梁。
評分《民國那些人》典藏版帶給我的震撼，不僅僅是曆史故事的重現，更是對“風度”二字的深刻解讀。徐百柯先生以其深厚的學養和細膩的筆觸，為我們呈現瞭一幅幅跨越時空的時代群像。我尤其對書中對魯迅先生的刻畫印象深刻。他不是那個高舉批判大旗，冷峻孤傲的鬥士，而是有著更深層次的掙紮與溫情。書中並非僅僅羅列他的戰鬥語錄，而是深入挖掘他那些不為人知的日常，他與親友的往來，他文字之外的情感流露。 我記得有段描寫他與許廣平先生的日常，那種即使在戰火紛飛的年代，依然保留著小小的生活情趣，互相體諒，互相扶持的場景，讓我看到瞭一個更具煙火氣的魯迅。他筆下的“哀其不幸，怒其不爭”的憤慨，在字裏行間之外，似乎也流淌著對人性更深沉的關懷與悲憫。作者通過對魯迅先生生活細節的捕捉，例如他對於兒子的教育，對於朋友的關懷，甚至他偶爾流露齣的疲憊與無奈，都讓我們感受到這位偉大思想傢並非神壇上的雕塑，而是有血有肉，有喜怒哀樂的普通人。他那些犀利的文字，正是源於他對這片土地上人民深深的愛與痛。讀完這段，我纔真正理解，魯迅的“風度”，是建立在他無與倫比的智慧、深邃的洞察力，以及那份對民族命運的深切憂慮之上。他用一生在黑暗中摸索，用文字點亮前行的道路，這種精神的力量，即使在今天，依然具有振聾發聵的意義。這本書讓我看到瞭魯迅先生復雜而真實的一麵，他的堅持，他的孤獨，他的愛，他的痛，都構成瞭那個時代最深刻的印記。
評分《民國那些人》典藏版，是一本讓我讀來欲罷不能的書。徐百柯先生的筆觸，如同清泉般流暢，將民國時期那些光彩照人的人物，一一呈現在我眼前。我尤其被書中對張愛玲先生的描繪所吸引，她的小說，是那個時代的縮影，她的文字，是屬於那個時代的獨特風韻。 我一直覺得，張愛玲先生的“風度”，在於她對人性深刻的洞察，在於她文字中那種獨特的蒼涼與精緻。書中沒有僅僅羅列她的小說情節，而是試圖去探尋她創作背後的情感世界和人生經曆。作者通過描繪她與鬍蘭成之間復雜的情感糾葛，以及她對於上海這座城市的獨特理解，讓我們看到瞭一個既敏感又獨立的張愛玲。她能夠將生活中細微的情感，放大成具有普遍意義的人性探討，這本身就是一種非凡的纔華。我印象深刻的是，書中描繪瞭她對於戰爭、對於命運的思考，以及她文字中那種近乎冷酷的真實。她能夠用最美的語言，描繪最無奈的現實，這種藝術的張力，令人嘆為觀止。徐百柯先生在描寫她獨特的寫作風格時，都展現瞭她作為一位文學巨匠的獨特魅力。她筆下的“蒼涼”，不僅僅是個人情感的宣泄，更是對時代變遷和人性睏境的深刻反思。這本書讓我看到瞭張愛玲身上那種獨樹一幟的文學纔華和對人性的深刻洞察，也讓我對“風度”有瞭更廣闊的理解，它包含瞭藝術的精湛，包含瞭情感的細膩，更包含瞭對現實的深刻洞察。
評分《民國那些人》典藏版，如同一杯陳年的老酒，越品越有味道。徐百柯先生用他細膩的筆觸，將那些沉寂在曆史長河中的人物，重新喚醒，讓他們煥發齣新的光彩。我尤其被書中對宋慶齡先生的描繪所深深打動，她的一生，是奉獻與堅持的傳奇。 我常常覺得，在那個風雲變幻的時代，宋慶齡先生始終如一地堅持著自己的理想和信念，是多麼不容易。書中沒有渲染她作為“國母”的光環，而是從她青年時期的革命激情，到中年時期的默默奉獻，再到晚年的仁愛與擔當，展現瞭一個完整而真實的宋慶齡。我特彆欣賞作者對她與孫中山先生的愛情，以及她獨立承擔革命事業的描繪。那份“風度”，是堅定的政治信仰，是無私的奉獻精神，是麵對睏境的從容不迫。她一生為中國人民的解放和國傢的發展而奮鬥，即便在最艱難的時刻，也從未放棄過自己的信念。徐百柯先生在描寫她晚年的生活時，著重刻畫瞭她對於教育事業的投入，對於孤兒的關愛，以及她對於和平的呼籲。這些細節，都讓我們看到瞭她身上那種博大的仁愛之心和深遠的國際視野。她用自己的一生，踐行瞭“天下為公”的理想，成為那個時代最值得尊敬的女性之一。她的“風度”，是一種超越個人情感的擔當，一種對民族命運的深切關懷，一種將畢生精力奉獻給人民的無私精神。這本書讓我看到瞭宋慶齡先生身上那種偉大的品格，也讓我對“風度”有瞭更深刻的理解，它不僅僅是個人氣質，更是一種對社會責任的擔當。
評分《民國那些人》典藏版，如同一扇窗，讓我們得以窺視那個充滿傳奇與故事的年代。徐百柯先生的筆觸，如同精美的絲綫，將那些鮮活的人物串聯起來，織就瞭一幅幅動人的畫捲。我被書中對張學良先生晚年的描寫所深深吸引，那是一種洗盡鉛華後的平靜與智慧。 我常常覺得，曆史人物的故事，往往是成王敗寇，聚焦於他們的輝煌或落魄。但這本書，卻讓我看到瞭張學良先生在漫長的軟禁歲月裏，依然保持著對生活的熱愛，對信仰的堅守，以及那份與世無爭的從容。作者沒有渲染他過往的“少帥”風光，而是著重描繪他晚年在颱灣的日常生活，他與趙四小姐相濡以沫的深情，他對基督教信仰的虔誠，以及他對往事的迴顧與反思。那份“風度”，不再是年輕時的張揚，而是一種曆經滄桑後的沉澱，一種看透世事後的豁達。他能在孤獨與寂寞中找到內心的平和，能在歲月流轉中保持對生命的敬畏，這本身就是一種強大的力量。徐百柯先生在描寫他晚年的閱讀、繪畫，以及與友人的交流時，捕捉到瞭許多細節，例如他對於自己過去的坦然，對於傢國的眷戀，以及他對來訪者的溫和與真誠。這些細節，都展現瞭他人格魅力的另一麵。他即便身處睏境，依然保持著優雅的儀態和樂觀的心態，這是一種多麼令人動容的“風度”。這本書讓我明白，真正的風度，是一種內心的力量，一種麵對睏境的韌性，一種在歲月洗禮後依然不失純粹的靈魂。張學良先生的故事，不僅僅是一個曆史人物的傳記，更是一麯關於人生、信仰與愛的悠揚樂章。
評分《民國那些人》典藏版，如同一本打開的時光寶盒，讓我得以穿越時空，與那些曾經叱吒風雲的人物對話。徐百柯先生的文字，如同充滿魔力的畫筆，為我們勾勒齣那個時代的靈魂。我尤其被書中對徐誌摩先生的描寫所觸動，他是一個時代的浪漫詩人，也是一個充滿爭議的人物。 我一直覺得，徐誌摩先生的“風度”，在於他對生活的熱情，對愛情的執著，以及他對美的極緻追求。書中沒有迴避他對愛情的探索與糾葛，而是以一種更人性化的視角，展現瞭他作為一個情感豐富的詩人的內心世界。作者通過描繪他與林徽因、陸小曼之間的情感糾葛，以及他對於詩歌的熱愛和創作，讓我們看到瞭一個不拘一格，追求自由的徐誌摩。他敢於挑戰傳統的婚姻觀念，敢於錶達自己內心的情感，這種勇氣本身就是一種“風度”。我印象深刻的是，書中描繪瞭他對於詩歌的狂熱，以及他對人生短暫的感悟。他用生命去擁抱愛情，用詩歌去記錄美好，這種純粹的藝術追求，令人動容。徐百柯先生在描寫他的人生軌跡時，並沒有簡單評判，而是試圖去理解他內心的衝動與渴望。他那句“數風流人物，還看今朝”的豪情，與他短暫而絢爛的人生，形成瞭鮮明的對比。這本書讓我看到瞭徐誌摩身上那種極緻的浪漫與對生活的熱情，也讓我對“風度”有瞭更廣闊的理解，它包含瞭勇氣，包含瞭對美的追求，更包含瞭對生命的敬畏。
評分《民國那些人》典藏版，是一本能讓人沉思的書。徐百柯先生以其深厚的功底，為我們描繪瞭民國時期一群令人難忘的人物。我特彆被書中對蔡元培先生的描繪所打動，他的一生，是對教育事業的無限投入和對國傢民族的深切關懷。 我總覺得，蔡元培先生的“風度”，在於他的高瞻遠矚，在於他對人纔的尊重，以及他對教育改革的堅定決心。書中沒有將他描繪成一個高高在上的校長，而是展現瞭他作為一位充滿智慧和遠見的教育傢，如何在動蕩的環境中，為中國教育的發展奠定基石。作者通過描繪他對北京大學的改革，他對學術自由的倡導，以及他對中西文化的融閤，讓我們看到瞭一個敢於擔當，勇於創新的蔡元培。他提倡的“思想自由，兼容並包”的辦學理念，為北大贏得瞭“思想的海洋”的美譽。我印象深刻的是，書中描繪瞭他對於學術人纔的渴求，以及他對學生們成長環境的營造。他不僅是一位管理者，更是一位引路人，他用自己的智慧和人格魅力，感召瞭一代又一代的優秀青年。徐百柯先生在描寫蔡元培先生對教育的貢獻時，都展現瞭他作為一位偉大的教育傢，如何用自己的力量，推動中國社會進步。他的一生，是對“教育興國”理念的最好詮釋。這本書讓我看到瞭蔡元培先生身上那種深刻的教育情懷和對國傢民族的責任感，也讓我對“風度”有瞭更深層次的理解，它包含瞭遠見，包含瞭擔當，更包含瞭對未來世界的深切期盼。
評分讀罷《民國那些人》典藏版，徐百柯先生筆下的民國，不再是單調的曆史符號，而是鮮活的人格畫廊，生動地勾勒齣那個風雲激蕩時代的獨特氣質。我始終覺得，理解一個時代，最直接的方式便是走進那個時代的人物內心。這本書恰恰做到瞭這一點，它讓我們得以窺見那些在曆史洪流中閃耀或沉寂的靈魂，感受他們內心的波瀾壯闊，也體味他們細膩的情感世界。 我特彆喜歡書中對陳寅恪先生的描繪。他並非如教科書般嚴肅刻闆的“國學大師”，而是有著血肉之軀，有其堅持，也有其無奈。徐百柯先生沒有渲染他“獨立之精神，自由之思想”的高高在上，而是從他飽受病痛摺磨卻依然堅守學術的書桌前，從他與學生那份超越師生關係的深情厚誼中，讓我們看到瞭一個更真實、更有人情味的陳寅恪。他為求真理而固執，為守護學術尊嚴而不屈，那份“獨立”並非與世隔絕，而是對內心道德和學術良知的堅守，對外部壓力的傲骨。讀到他晚年，在動蕩年代裏，即便身體備受摧殘，眼神中依然閃爍著求知的火光，我深受觸動。那是一種超越物質與權勢的精神力量，一種即使在黑暗中也拒絕熄滅的智慧之光。作者筆下的細節，如他病痛中的一顰一笑，與來訪者的寥寥數語，都蘊含著深沉的智慧和人生的洞察。他與學生們在睏境中的相互扶持，那種超越功利的師生情誼，更是讓人感受到那個時代知識分子之間難能可貴的純粹。這本書讓我明白，真正的民國風度，不僅僅是衣著談吐，更是一種內在的精神支撐，一種在艱難時世中依然保持獨立思考和人格尊嚴的力量。
評分《民國那些人》典藏版，讓我沉浸在那段波瀾壯闊的曆史之中，感受著那些偉人的獨特魅力。徐百柯先生以其精湛的文筆，將一個個鮮活的人物呈現在讀者麵前。我尤為欣賞書中對鬍適先生的描繪，他不僅是思想傢，更是那個時代文化改革的先行者。 我總覺得，鬍適先生身上的“風度”，在於他的開放、包容和對新思想的擁抱。書中沒有把他描繪成一個僵化的學者，而是展現瞭他作為一位熱愛生活，關心時事的知識分子的形象。作者通過描繪他對於白話文運動的倡導，對於自由思想的追求，以及他與朋友們在學術上的切磋，讓我們看到瞭一個充滿活力的鬍適。他對於中國傳統文化的批判與繼承，對於西方思想的引進與轉化，都展現瞭他作為一位思想解放者的遠見卓識。我印象深刻的是，書中描繪瞭他與學生們在課堂上的互動，以及他對年輕一代的鼓勵和引導。那份“風度”，是一種溫文爾雅的學識，一種循循善誘的教誨，一種對理性思辨的推崇。他用自己的言行，證明瞭“大膽的假設，小心的求證”是多麼重要。徐百柯先生在描寫鬍適先生在教育、學術、社會評論等方麵的貢獻時，都展現瞭他作為一位改革者和啓濛者的角色。他提倡的“獨立之精神，自由之思想”，不僅僅是他個人的追求，更是那個時代知識分子對於國傢前途的深切期盼。這本書讓我看到瞭鬍適先生身上那種兼容並蓄，勇於創新的“風度”，他用自己的智慧和勇氣，點亮瞭中國思想史上的重要一頁。
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