古代經典碑帖善本：懷仁集王羲之聖教序 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉遜芝 著

圖書標籤:

• 書法
• 碑帖
• 善本
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• 聖教序
• 古代文獻
• 中國書法
• 藝術
• 珍本

齣版社： 江蘇美術齣版社

ISBN：9787534498053

版次：1

商品編碼：11974791

包裝：平裝

叢書名： 古代經典碑帖善本

開本：16開

齣版時間：2016-07-01

用紙：特種紙

頁數：44

正文語種：中文

內容簡介

　　《古代經典碑帖善本》係列叢書由書法專業教授傅如明、劉天琪、劉遜芝三位專傢擔任主編；浩瀚文化編輯製作；江蘇鳳凰美術齣版社齣版。主要針對書法愛好者、初學者及書法專業院校學生使用。本係列叢書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為較好善本，匯聚海內外碑帖善本資料於一體，並附碑帖原尺寸拉頁掛圖，是書法臨摹、欣賞的範本。

內頁插圖

翰墨流芳：中國書法藝術的韆年傳承與發展 一部恢弘的書法史詩，一捲穿越時空的藝術長捲。 本書旨在全麵、深入地梳理和闡釋中國書法藝術自萌芽至成熟，直至近現代演變發展的完整脈絡。我們立足於對中國傳統文化精髓的深刻理解，力求以嚴謹的學術態度和生動的敘事筆法，為廣大書法愛好者、藝術研究者以及對中國傳統文化感興趣的讀者，呈現一幅清晰、立體的中國書法發展圖景。 全書分為六大部分，層層遞進，係統考察瞭漢字書寫形態的演變、不同曆史階段的書法風格特徵、關鍵曆史人物的藝術貢獻，以及書法美學思想的深刻內涵。 --- 第一部分：文字的曙光與早期書體的確立 (約250字) 本部分追溯漢字的源頭，探究書法藝術的物質基礎——文字的起源與演變。從新石器時代的刻符、陶文開始，我們考察瞭甲骨文在殷商祭祀活動中的神聖地位及其古樸的造型特徵。隨後，筆鋒轉嚮西周至春鞦戰國時期的金文（鍾鼎文），分析其鑄刻工藝對字體結構的影響，以及不同地域、不同時期的金文風格差異，如周代金文的規整與戰國時期楚簡、秦係文字的地域性差異。 重點闡述瞭秦始皇統一文字的曆史功績，小篆的規範化對漢字形體結構産生的決定性影響。接著，我們將目光投嚮民間和實用書寫領域誕生的隸書。隸書的“蠶頭燕尾”標誌著古文字嚮今文字的重大轉摺，它不僅是書體的變革，更是書寫效率提升和審美趣味轉變的關鍵一步。對秦漢簡牘中隸書的初步形態及其在隸變過程中的藝術探索，進行瞭細緻的剖析。 --- 第二部分：楷書的成熟與魏晉風度 (約300字) 魏晉南北朝時期，是中國書法藝術走嚮成熟與自覺的黃金時代。 本部分深入探討隸書嚮楷書（真書）過渡的復雜過程。楷書的形成並非一蹴而就，而是經曆瞭從“章草”到“今草”，再到楷書最終定型的漫長探索。我們詳細分析瞭張芝、鍾繇等先驅人物在隸楷轉化中的奠基性工作，特彆是鍾繇在楷書筆法和結構上所展現的圓潤、秀逸之美，奠定瞭後世楷書的審美基調。 隨後，全書聚焦於這一時期湧現的、影響深遠的“二王”——王羲之與王獻之。王羲之如何集前人之大成，將篆隸的古樸與草書的流便融為一體，創造齣規範而又靈動的“盡善盡美”的書體，成為後世學習的典範。我們不僅分析瞭他們在楷書、行書、草書上的卓越成就，更探討瞭他們所代錶的魏晉風度——那種超脫、灑脫、追求個性解放的士大夫精神是如何融入筆墨，形成瞭獨特的書法美學。本部分也將觸及早期碑刻書法的風格，如北魏墓誌的古拙、雄強，與江南文人書法的秀美形成鮮明對比，展示瞭南北文化在書法上的交融與碰撞。 --- 第三部分：盛唐氣象與書法的典範化 (約350字) 進入唐代，隨著國力強盛和文化的高度自信，書法藝術迎來瞭其氣象最恢宏、法度最森嚴的階段。 唐代書法呈現齣“尚法”的時代傾嚮。本部分重點剖析瞭初唐的歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷四大傢，他們各自如何繼承“二王”遺風，卻又在結體、筆力上形成瞭鮮明的個人麵貌。歐陽詢的險勁、褚遂良的妍美，共同構建瞭唐代楷書的豐富譜係。 隨後，焦點轉嚮顔真卿，他以“忠義之臣”的道德情懷，開創瞭顔體這一雄渾博大、氣勢磅礴的書風。顔體的筆畫豐滿、結構開張，被視為中華民族精神的象徵。緊接著，我們探討瞭柳公權的“顔筋柳骨”，柳體的清勁方正，如何與顔體相抗衡，共同確立瞭唐楷的鼎盛地位。 此外，盛唐的張旭與懷素將狂草推嚮瞭藝術的巔峰。本部分會深入分析他們如何以奔放的激情、奇崛的筆法，將草書的抒情性發揮到極緻，使草書成為一種可以承載個人全部情感的“心畫”。唐代碑學和帖學的相對分化，也為後世的發展埋下瞭伏筆。 --- 第四部分：宋代的尚意與文人書風的確立 (約300字) 宋代是書法史上一次重要的審美轉嚮，從唐代的“尚法”轉嚮瞭“尚意”。書法不再僅僅是技術的展示和法度的遵循，更成為瞭錶達個人意趣和學識修養的載體。 本部分著重研究瞭宋四傢——蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。蘇軾以其溫潤平和、豐腴開闊的書風，提倡書法的意趣與學識。黃庭堅則以長槍大戟般的筆勢和獨特的結字（“結字因時而變，用筆韆古不易”），發展齣極具個性的黃體。米芾的“刷字”，則將行書的疾速與飛白錶現到瞭極緻，展現齣瀟灑飄逸的“跅屨不羈”之態。 宋代文人對筆墨的思考更加深入，他們強調“書為心畫”，極大地拓寬瞭書法的錶現範圍。我們將通過對宋代書論的梳理，展示他們如何將書法與詩詞、哲學緊密結閤，奠定瞭元明清時期文人書法的理論基礎和藝術導嚮。 --- 第五部分：元、明、清的書法流變與復古思潮 (約200字) 元代，書法的審美趣味開始迴溯。趙孟頫以其淵博的學識和精湛的技藝，高舉“復古”大旗，力倡迴歸晉唐的典雅之風，其秀逸遒美的楷書與行書對後世影響深遠。元代書法的另一重要特徵是颱閣體的齣現，反映瞭官方審美對規範化的需求。 明代書法呈現齣多元化的麵貌。董其昌倡導的“平淡天真”之美，成為一代文人書風的主流。同時，晚明時期以徐渭、張瑞圖、黃道周等為代錶的“個性書傢”，則以其奇險怪誕的造型，對傳統法度進行瞭大膽的突破。 清代則在碑學和帖學的爭論中前行。碑學的興起，使得書法傢開始大量從漢魏碑刻中汲取古拙、雄強之氣，直接影響瞭楷書和篆隸的書寫麵貌，標誌著中國書法在經曆瞭數百年的帖學統治後，又一次嚮更古老的源頭迴溯與反思。 --- 結語：現代轉譯與未來的展望 (約100字) 最後，本書簡要概述瞭近現代書法藝術在“西學東漸”與現代思潮衝擊下的適應與探索。現代書法傢如何在新舊交替的語境下，繼承傳統筆法精髓，同時尋求符閤當代審美的視覺語言，是本部分探討的核心。我們將總結中國書法藝術跨越數韆年的生命力，在於其“中正平和”與“隨時變通”的辯證統一，展望其在未來文化傳承中的無限可能。 本書配有大量高清精選範本的拓片、影印件，以及翔實的注釋和背景資料，力求為讀者提供一次全景式的、嚴謹而富有啓發性的中國書法藝術之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本《詩經譯注評析》簡直是打開瞭通往先秦詩歌世界的鑰匙，它的編排方式非常人性化。首先，它對每一篇詩歌都做瞭詳盡的白話翻譯，讀起來毫無障礙，即便我對古文的理解還停留在基礎階段，也能輕鬆領會詩句的大意和情感基調。更妙的是，作者在翻譯之外，還加入瞭深入的“背景與文化解讀”部分。比如，解讀“蒹葭”時，不僅解釋瞭水邊蘆葦的意象，更細緻地分析瞭其中蘊含的求而不得的哲學意境，這讓我對周代人的情感世界有瞭全新的認識。閱讀體驗上，它不像傳統的學術著作那樣枯燥，而是充滿瞭對古代生活場景的想象，文字優美又不失嚴謹，讓人在不知不覺中領略瞭《詩經》作為中華民族文學源頭的魅力。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一直對古代的戲麯理論，特彆是元麯的格律和聲腔知之甚少，直到翻閱瞭《元麯格律與韻腳探源》這本書，纔感覺茅塞頓開。《探源》這本書的特點是非常“硬核”，它沒有過多地渲染元麯的文學美感，而是專注於技術層麵。作者將元麯的平仄、韻部變化，以及不同麯牌的結構進行瞭一絲不苟的拆解。比如，在講解“宮調”對戲麯情緒的影響時，它用到瞭大量的圖錶和聲韻學知識，甚至能讓你大緻推算齣在不同的宮調下，哪個字的發音會顯得更抑揚頓挫。這本書的專業性非常強，對於想深入研究元麯創作或錶演的人來說，它提供的技術支撐是無價的，讀完後，再聽一齣《竇娥冤》，那種對音樂和文字的契閤度的理解會瞬間提升一個檔次。

評分☆☆☆☆☆

我最近迷上瞭研究魏晉南北朝的繪畫理論，入手瞭《顧愷之<論畫>精講與範例》。這本書的厲害之處在於，它不僅僅是把顧愷之的原文搬齣來讓你看，而是真正做到瞭“吃透”再“傳授”。它的結構非常清晰，前一部分是原文校勘和逐句的白話注釋，確保讀者不會在晦澀的文言中迷失方嚮；後半部分纔是精華所在，作者結閤瞭當時的曆史背景，比如玄學對藝術的影響，對“傳神寫照”等核心概念進行瞭現代化的闡釋。最讓我印象深刻的是，它引用瞭大量同時期的其他畫論和傳世作品進行對比分析，比如對“點睛”的論述，不僅講瞭理論，還配上瞭具體的畫作細節圖，直觀性極強，讓我這位初學者也能迅速抓住古代繪畫審美的要領。

評分☆☆☆☆☆

我最近對明代中期的社會思想史産生瞭濃厚興趣，所以找來瞭《王夫之思想演變錄》。這本書給我的感覺是“立體而深邃”。作者沒有采用傳統的綫性敘述方式來描述王夫之的生平，而是以“理學-心學-經世緻用”這幾條思想脈絡為骨架，去串聯王夫之在不同時期的著作和觀點變化。這種結構處理，讓人物的思考過程變得非常動態，你能清晰地看到他在時代變遷中的掙紮與最終的抉擇。書中對王夫之晚年《黃書》等著作的解讀尤為精彩，作者沒有簡單地贊美其“經世”的進步性，而是非常審慎地探討瞭其思想中潛藏的局限性，這種平衡的視角，讓閱讀過程充滿瞭思辨的樂趣，絕對不是一本流於錶麵的傳記。

評分☆☆☆☆☆

我必須推薦一下手頭的這本《唐代佛教石窟藝術的地域性差異研究》。這本書的視野非常開闊，它沒有局限於敦煌或雲岡的任何一個點，而是橫嚮對比瞭四川、中原、以及河西走廊三大佛教造像中心的風格演變。作者在論證時，極其注重“物證”的支撐。每一論點後麵，都會附帶清晰的高清拓片和細節圖，比如分析四川摩崖造像中“褒衣博帶”的世俗化傾嚮時，會直接給齣具體的佛像側麵圖進行比對，這種可視化教學的效果是極其震撼的。更難得的是，作者將藝術風格的轉變與當時的經濟和政治格局緊密結閤起來，比如通過分析不同地域的供養人題記，來反推石窟藝術贊助權的轉移，使得整個研究不僅僅停留在美學層麵，而是上升到瞭社會史的高度，非常具有學術價值。

評分☆☆☆☆☆

這書還算可以，作者還算言之有物，應該說還有參考價值。有助於對世事與某些真相的瞭解，可以廣見聞，加深閱曆，也還有點東西會引發人去思考。書的原定價顯得稍高，京東活動以後的價格就可以接受瞭，顯齣比較高的性價比瞭。

評分☆☆☆☆☆

不錯的版本

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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錶揚物流小哥

評分☆☆☆☆☆

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