圖解國富論 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[英] 亞當·斯密（Adam Smith）著，高格譯

圖書標籤:

經濟學
國富論
亞當·斯密
古典經濟學
經濟思想史
圖解
入門
財富
市場經濟
社會經濟

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到新城書站

book.cndgn.com

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

齣版社：中國華僑齣版社

ISBN：9787511363343

版次：1

商品編碼：12000329

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-09-01

用紙：膠版紙

字數：670000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　《國富論》是一部將經濟學、哲學、曆史、政治理論和實踐計劃一種不可思議的方式綜閤在一起的書，是一部經濟學巨著，本書對原著進行瞭刪減，充分保留瞭斯密思想中的精華部分和完整體係，本書在原著基礎上還配有多幅圖片。

內頁插圖

精彩書摘

　　第四章

　　論放貸取息的資産

　　貸款人總是將藉貸齣去收取利息的資産看作自己的資本，總希望藉貸的期限到瞭之後，能夠將其順利收迴。而在藉期當中，藉錢的人會因為藉用這筆資産而付給貸款人一定數額的年租。這筆資産，可被藉錢的人作為資本，也可用作供目前消費之用的資産。如果充當資本，就會被用於維持生産性勞動者，能夠再生産齣價值，並創造利潤。在這種情況下，他不必支齣或占用任何彆的收入來源，就能償還這一資本並支付利息。如果充當目前消費之用的資産，他就變成瞭浪費的人，將原本用於維持勤勞的人的基金用於供養懶惰的人。在這種情況下，除非他占用其他某種收入的來源，如資産或地租，不然，他就難以償還資本並支付利息。

　　藉貸齣去收取利息的資産，雖然有時會同時被用於這兩種用途上，但是用在前者上的情況比較多，用在後者上的情況則比較少。藉錢揮霍的人過不瞭多長時間就會破産，藉給他錢的人常會因自己的愚蠢而後悔。除瞭利用高利貸的方式進行殘酷剝削的情況之外，像這樣的貸藉對雙方都毫無益處可言。雖然這樣的貸藉事情在社會上總是不可避免地發生，但是由於各人都會從自己的利益齣發考慮問題，所以，可以相信，它發生的次數並沒有我們想象的那麼多。任何對待資産比較慎重的富人，如果問他們是願意把自己大部分的資産藉給將其用在有利的用途上的人，還是願意藉給將其用在對開支不利的用途上的人，他聽瞭恐怕隻會笑話你竟然提齣這樣一個幼稚的問題。藉錢的人雖然不是以節儉著稱的人，但就是在他們之中，節儉的人終究還是比奢侈的人多得多，勤勞的人終究還是比懶惰的人多得多。

　　收取利息的貸款絕大部分是依靠貨幣來進行的，或是鈔票，或是金銀。但是藉錢的人所需要的與貸款人所提供的事實上不是貨幣而是貨幣的價值，也就是貨幣能夠購買到的商品。如果藉錢的人想要的是能夠直接消費的資産，那麼，他所藉到的便是這種能夠直接消費的商品。如果藉錢的人所想要的是用來擴大産業規模的資本，那麼，他所藉到的便是那些勞動者開展工作所需要的工具、材料和食品。貸款的事情，事實上就像是貸款人將自己的一定部分土地和勞動的年産品的使用權轉讓給藉錢的人，聽任藉錢的人肆意揮霍。

　　不論貨幣是鈔票或是鑄幣，都是國內各種貸藉的工具。無論哪個國傢有多少資産能夠以收取利息的方式藉貸齣去，或正如一般人所說，能有多少貨幣以收取利息的方式藉貸齣去，並不取決於貨幣（紙幣或鑄幣）的價值，而是取決於具體的某一部分的年産品的價值。這一部分年産品從地裏生産齣來或經生産性勞動者之手製齣來後，便被指定用來充當資本，因其所有者無意親自使用它們，因而便將其藉給彆人。由於這種資本的齣藉和償還一般都是以貨幣的形式進行的，因此便被稱為所謂的貨幣權益。它不但不同於土地權益，而且也不同於貿易權益和製造權益，因為在後一種情況中，資本的所有者是運用自己的資本。但是我們應該知道，即使是為瞭貨幣的利息而將其藉貸齣去的貨幣，也不過像一張轉讓的證書一樣，把所有者無意親自使用的資本轉讓到另外一個人的手中。與作為轉讓工具的貨幣量相比，這樣轉讓的資本量要大得多。同一枚鑄幣或同一張紙幣可以先後多次進行不同的購買，也可以連續用來充當貸款。例如，甲將1000鎊貸給瞭乙，乙馬上用這1000鎊嚮丙購買瞭1000鎊的商品。丙因為自己並不需要這筆錢，所以就把這1000鎊貸給瞭丁，丁又馬上用它嚮戊購買瞭1000鎊的商品。戊也因為不需要這筆錢，同樣地就把這1000鎊貸給瞭己，己再馬上用它嚮庚購買瞭1000鎊的商品。貨幣或許還是原先的那幾枚鑄幣或幾張紙幣，但是在幾天之內就藉貸瞭三次，也購買瞭三次。每一次的價值都與全部貨幣的數目相等。甲、丙、戊是有錢貸齣的人，乙、丁、已是要藉款的人。有錢貸齣的人所貸齣的，其實隻是購買那些商品的能力，貸齣的價值與用途都取決於這種購買力。這三個有錢人所齣藉的資産，與這筆貨幣所能購買的商品價值相等，所以，這三次齣藉所貸齣的資産，實際上是用於進行購買的貨幣價值的3倍。假設藉錢的人運用得比較恰當，在一定的時期內能夠償還原先藉來的價值和它的利息，那麼這種貸藉就有瞭可靠的保障。這筆貨幣既然能被用來充當3倍於其價值的貸款工具，或者也能充當30倍於其價值的貸款工具，所以，也可連續充當償還債務的工具。

　　照這樣看的話，以這種方式藉貸齣去收取利息的資本實際上無異於由貸款人將一定部分的年産品轉讓給藉錢的人。為瞭迴報這種轉讓，藉錢的人必須要在藉款期間，每年將一小部分的年産品轉讓給貸款人，這稱為利息；在藉款期滿之後，又要根據貸款人原先轉讓給他的數額，將同等數額的較大部分的年産品轉讓給貸款人，這稱作還本。在對這較小部分和較大部分的年産品進行轉讓的過程中，貨幣雖然都起到瞭轉讓證書的作用，但是它本身卻與其所轉讓的東西完全不一樣。

　　從地裏生産齣來或者經生産性勞動者之手製齣，便被指定用來充當對資本進行補償的那一部分年産品，如果增加瞭，則所謂的貨幣權益也自然會隨之增加。資本增加瞭，所有者無意親自使用但卻希望從中獲取收入的資本也必然會增加。換句話說，資産增加瞭，藉貸齣去收取利息的資産也必然會逐漸增加。

　　藉貸齣去收取利息的資産增加瞭，因運用這筆資産而必須支付的價格——也就是利息——肯定會下降。那些使商品的市場價格隨著商品數量的增加而下降的一般原因，固然是導緻利息下降的一個原因，但除此之外，我們還能尋找齣其他幾個特殊的原因。一、國傢的資本增加瞭，從投入的資本中所獲取的利潤必然會減少。要在國內為新資本尋找到有利用途，將越來越睏難。於是資本間的競爭便隨之産生，資本的所有者之間常常互相傾軋，試圖將原先投資於一種資本的所有者排擠齣去。但是要想將原先的投資人排擠齣去，就不得不放寬自己的條件。不僅要以極為低廉的價格銷售自己所經營的東西，而且，有時為瞭要將其銷售齣去，還不得不以昂貴的價格買進。二、由於生産性勞動的維持費增加，對生産性勞動的需求也必然會一天天地增加。因此，勞動者便不會發愁自己找不到工作，但是資本傢反而發愁難以雇用到勞動者。資本傢之間的競爭緻使勞動的工資抬高、資本的利潤降低。因使用資本而獲取的利潤既然下降，為使用資本而支付的價格（也就是利率）也必然會下降。

　　洛剋先生、勞氏、孟德斯鳩先生，還有許多彆的學者都以為，由於西班牙所屬的西印度群島的發現緻使金銀數量增加，由此而增加的那一部分便是引起歐洲大部分地區利率下降的真正原因。他們說，這兩種金屬自身的價值下降瞭，所以，它們其中具體某一部分的使用價值也肯定會變小，因而為它們支付的價格也會比較低。這種看法乍一看好像很有道理，但是實際上是錯誤的。這一錯誤已經被休謨先生徹底揭穿，我們也許沒有必要再講什麼瞭。

　　在國內流通的貨幣量保持不變的情況下，國內每年流通的商品數量齣現增加，除瞭會導緻貨幣價值上升外，還會造成許多其他的重要影響。這時，雖然國傢的資本在名義上並沒有改變，但是實際上卻增加瞭。它可能仍然繼續由同等數量的貨幣錶示，但其能夠支配的勞動者的數量卻更大。它能夠維持、雇用的生産性勞動者的數量增加，因而對這類勞動的需求也會隨之增加。勞動工資實際上已經隨著勞動需求的增加而提高瞭，但是從錶麵上看卻在下降。因為這時勞動者所領到的用以支付工資的貨幣量，可能比以前減少瞭，但是現在用這較少數量的貨幣所能購買到的商品量，卻比以前用較多數量的貨幣所能購買到的商品量更多。不管是實際上還是名義上，資本的利潤都會下降。既然由各個資本所構成的國傢全體資本增加瞭，那麼各不同的資本之間的競爭當然也會隨之加劇。資本傢各自投資的結果即使是一無所獲，即使其在所能雇用的勞動能夠生産齣的産品中所占比例比以前小瞭，也隻能自認倒黴。貨幣的利息既然與資本的利潤保持同步，所以，貨幣的價值，也就是特定數目的貨幣所能購買到的商品量雖然激增，但是貨幣的利息仍然可能驟降。

　　在允許將錢貸齣而收取利息的國傢，為瞭禁止那些通過高利貸而進行殘酷剝削的行為，法律往往規定能夠收取但卻不會遭受懲罰的最高利率。這個最高利率，總是應當比最低的市場價格略高，也就是比那些能夠提供絕對可靠保證的藉錢的人在藉用貨幣時一般所支付的價格略高。這個法定利率如果在最低市場利率之下，其效果將與完全禁止將錢貸齣而收取利息的效果無異。如果獲得的報酬低於使用貨幣所得到的價值，則齣藉人便不會將錢貸齣，所以債務人必須為齣藉人因冒險接受貨幣使用獲得的全部價值而承擔的風險支付一筆費用。如果法定利率恰好與最低市場利率相等，遵紀守法的誠實人將因此而不敢將錢齣藉，這樣的話，那些沒有可靠擔保的人便無計可施，隻好求助於高利貸者，並任其宰割。現在，在英國，將貨幣貸給政府，收取3%的利息；將貨幣貸給有可靠擔保的個人，則收取4%或4.5%的利息。所以，像英國這樣的國傢，將5%定為法定利率，也許是再適當不過瞭。

　　必須要說明一下，法定利率雖然應當要比最低市場利率稍高一些，卻不應該高齣太多。比方說，如果英國所規定的法定利率是8%或10%，那麼，用於貸款的大部分貨幣就會落入願意為使用這些貨幣而支付這樣高利息的浪費的人和投機商的手裏。謹慎的人則不會冒險參與這樣的競爭，他們隻會將使用貨幣而獲取的利潤的一部分作為使用貨幣的利息。這樣，一個國傢的資本將有大部分不是落入能夠使它有利的人的手裏，而是落入使它浪費和遭受摧毀的人的手裏。相反，如果法定利率僅比最低市場利率稍高一些，有錢齣藉的人則都願意將錢藉給謹慎的人，而不願將其藉給浪費的人和投機商。這是因為貸款人對謹慎的人所收取的利息，與對浪費的人所收取的利息幾乎一樣，而錢在謹慎的人手裏要比在浪費的人手裏安全得多。這樣，大部分的國傢資本就落入謹慎的人手裏，而資本在這些人手裏，最有可能被用在有利的用途上。無論什麼法律，都無法將利率降到當時最低的普通市場利率以下。1766年，盡管法國國王頒布命令，規定利率必須從5%降到4%，但結果卻收效甚微。民眾通過各種各樣的方法逃避這一法令，民間貨幣仍舊以5%的利率貸齣。

　　據觀察得知，土地的一般市場價格都是由一般市場利率決定的。擁有資本而無意親自使用卻想從中取得收入的人，對於究竟將它用於購買土地，還是將它藉貸齣去收取利息，通常會再三考慮。土地極其安全可靠，此外，在很多時候它還具有其他一些好處。所以，比較而言，

　　雖然將錢貸給彆人收取利息而獲得的收入會更多，但是他一般卻寜願將其用於購買土地而獲得較少的收入。這些好處能夠補償兩種收入之間的差額，但也僅僅限於補償這兩種收入之間的差額。如果土地地租遠遠少於貨幣利息，就沒有人願意購買土地，土地的一般價格必然會因此而下降。相反，如果這些好處在補償瞭這一差額之後還有許多剩餘，那麼每個人都會願意購買土地，土地的一般價格就會因此而上升。當利率是10%時，土地的售價通常是年租的10倍或12倍。當利率下降到6%、5%、4%時，土地的售價就會上漲到年租的20倍、25倍甚至30倍。法蘭西的市場利率略高於英格蘭，而其土地的一般價格則低於英格蘭。英格蘭土地的售價一般是年租的30倍，法蘭西的土地售價一般則是年租的20倍。

　　……

前言/序言

　　《國富論》是具有“現代經濟學之父”美譽的亞當斯密的一部經濟學專著，是其最具影響力的代錶作品。該書於1768年開始著手著述，原名《國民財富的性質和原因的研究》。1773年時已基本完成，但作者又多花瞭3年時間潤飾此書。1776年3月，《國富論》正式齣版，一度引起瞭大眾廣泛的討論，影響所及遍布英國本地及整個歐洲和美洲。

　　《國富論》齣版時，正值資本主義發展初期，該書及時地總結瞭近代初期各國資本主義發展的經驗，批判地吸收瞭當時的重要經濟理論，提齣瞭一套係統全麵的經濟學說。從作為國富基礎的勞動，到提高勞動生産力的分工，到分工帶來的交換，交換帶來的媒介——貨幣，再到商品的價格，以及構成價格的基本要素——工資、地租和利潤，文中都有精闢的論述。

　　該書在曆史上首次提齣瞭全麵係統的經濟學說，為該領域的發展奠定瞭堅實的基礎，是現代政治經濟學研究的起點。它概括瞭古典政治經濟學在形成階段的理論成就，最早係統地闡述瞭政治經濟學的各個主要學說，標誌著自由資本主義時代的到來；它主張自由市場，反對政府乾預壟斷，但也不認為商業製度本身是完全值得肯定的；在贊揚對物質追求的同時，又鄙視商人的行為和策略……它的理論奠定瞭資本主義自由經濟的理論基礎。時至今日，《國富論》仍然可以看作是用現代經濟學研究方法寫作的第一部著作，對經濟學研究仍然起著重要作用。

　　今天，《國富論》中的許多學說雖然已經被後來的經濟學傢所突破，但斯密所確立的研究方嚮和方法影響深遠，他富有預見性的洞察和諸多明確、實用的見解也總能引起後人的重新思考。

　　《國富論》共分五篇，總結瞭近代初期各國資本主義發展的經驗，批判、吸收瞭當時的重要經濟理論，第一次提齣瞭市場經濟會由“看不見的手”自行調節的理論。它的首次齣版標誌著經濟學作為一門獨立學科的誕生，是現代政治經濟學研究的起點，因此該書被譽為“第一部係統的偉大的經濟學著作”“經濟學的百科全書”“西方經濟學聖經”。

　　200多年以來，經濟學傢的任務就是在《國富論》的架構上做一些修補工作，完善、細化其分析，基本是用斯密的方法分析經濟發展規律的。

　　《國富論》是一部將經濟學、政治理論、哲學、曆史和經濟實踐活動巧妙地結閤在一起的綜閤性著作，無論作為經濟學的經典讀本，還是作為語言學習的課外讀物，對當代中國讀者，特彆是對經濟學相關專業的大學生和從事經濟學研究的學者都將産生積極的影響。不同的人讀《國富淪》會有不同的收獲，而且往往還會有意外收獲。

　　本書對深奧的原著做齣刪節，在縮減篇幅的同時，充分保留斯密思想中的精華部分及完整體係。此外，本書還在經典原著的基礎上，選配數百幅傳世名畫、大師攝影及經典插圖，力求貼近原著論述的事實與思想，並使這本經濟學巨著的閱讀過程變得輕鬆愉悅。

《全球通史：從史前到21世紀》作者：[著名曆史學傢姓名，此處用一個虛擬的、具有權威感的名字代替，例如：約翰·麥剋尼爾（John McNeill）或斯塔夫裏阿諾斯（L.S. Stavrianos）的風格] 圖書簡介在人類文明的長河中，我們常常以碎片化的視角審視曆史，或深陷於單一民族、單一地域的敘事之中。然而，真正的理解，需要一種宏大而又精微的視野，能夠穿透時空，洞察文明演進的脈絡與相互關聯。《全球通史：從史前到21世紀》正是這樣一部試圖重新構建人類集體記憶的鴻篇巨製。它不僅僅是一部編年史，更是一部關於連接、衝突、創新與適應的史詩。本書的核心目標，在於打破傳統以西方為中心的敘事框架，構建一個真正意義上的“世界曆史”，強調不同地理區域之間的互動、交流與相互影響，從人類誕生的那一刻起，追溯文明的起源、擴張、融閤與重塑。 --- 第一部分：早期人類與文明的搖籃（史前至公元前1000年）本部分聚焦於人類的“大遷徙”時代，探討智人如何從非洲走齣，逐步適應並徵服瞭地球上幾乎所有的宜居環境。我們詳細考察瞭舊石器時代的技術創新——火的使用、工具的製造——如何為後來的社會復雜化奠定瞭基礎。隨後，本書深入分析瞭“農業革命”——人類曆史上最深刻的變革之一。它不僅僅是種植和馴養的開始，更是定居生活、剩餘物資産生、階級分化和社會製度誕生的起點。我們將目光投嚮瞭各大文明的搖籃：美索不達米亞的城邦、尼羅河畔的法老王朝、印度河流域的城市規劃，以及黃河與長江流域的早期國傢形態。重點比較瞭這些早期文明在灌溉技術、文字係統（如楔形文字與甲骨文）和早期法律體係（如漢謨拉比法典）上的異同，強調瞭地理環境對早期社會結構塑造的決定性作用。第二部分：軸心時代與帝國的興起（公元前1000年至公元500年）公元前800年至公元前200年被曆史學傢稱為“軸心時代”（Axial Age）。這是一個思想爆炸的時期，無論是在印度誕生瞭佛教與耆那教，在中國齣現瞭孔子和老子，在波斯産生瞭瑣羅亞斯德教，還是在希臘産生瞭蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德。本書將這些看似分散的精神探索視為人類對自身存在、道德規範和社會秩序的共同追問，分析瞭這些思想體係如何超越瞭地域限製，成為塑造後世文明的基石。緊隨其後的是全球範圍內帝國的崛起與衰落。本書以對比研究的方式，係統梳理瞭亞曆山大帝國的短暫輝煌、羅馬帝國的製度化擴張、孔雀王朝（阿育王時期）的宗教整閤、秦漢帝國的中央集權模式，以及薩珊王朝的持久抵抗。我們不僅關注軍事徵服，更側重於帝國如何通過基礎設施（道路、運河）、法律統一、貨幣製度和官僚體係來維持其龐大的統治。尤其深入分析瞭絲綢之路的開闢，這是人類曆史上第一次真正意義上的東西方大規模物質與文化交流的動脈。第三部分：宗教、貿易與區域性文明的成熟（公元500年至公元1500年）中世紀並非簡單的“黑暗時代”，而是一個充滿活力、宗教力量空前強大的時期。本書詳細描繪瞭三大宗教（基督教、伊斯蘭教、佛教）在全球範圍內的傳播與本土化進程。伊斯蘭教的迅速崛起及其在文化、科學（如代數、醫學）上的巨大貢獻，成為本部分的核心議題之一。在東方，唐宋時期的中國在技術（火藥、活字印刷術）、商業革命（紙幣的齣現）和城市化方麵保持瞭世界領先地位。同時，本書也將目光投嚮瞭美洲大陸——瑪雅文明的衰落、托爾特剋人的崛起，以及中原文化圈之外的非洲文明（如加納和馬裏帝國及其黃金貿易）。我們通過對跨洋貿易路綫（如印度洋貿易網絡）的考察，揭示瞭在歐亞大陸內部，不同區域文明已經形成瞭復雜且相互依賴的經濟體。第四部分：全球化的大門開啓（公元1500年至1800年） “地理大發現”標誌著全球曆史進入瞭一個全新的階段。本書批判性地審視瞭歐洲航海探險的動因——對香料、黃金和新航路的渴求，以及由此引發的“哥倫布大交換”（Columbian Exchange）。這次交換不僅帶來瞭物種（馬鈴薯、玉米、煙草）的全球性傳播，也帶來瞭毀滅性的後果，尤其是疾病對美洲原住民人口的衝擊。 16世紀開始的“價格革命”與白銀的流動，深刻地重塑瞭世界經濟格局。我們探討瞭奧斯曼帝國、莫臥兒帝國和明清帝國在麵對西方技術挑戰和內部結構性問題時的不同應對策略。同時，啓濛運動的思想，強調理性、個人權利和主權在民，正在為即將到來的政治革命積蓄能量。第五部分：工業革命與民族國傢的崛起（公元1800年至1914年）工業革命不僅僅是蒸汽機和工廠的齣現，更是一場深刻的能源、生産關係和社會結構的全麵重塑。本書分析瞭英國為何能率先完成工業化，以及工業化如何導緻瞭新的社會階級（無産階級與資産階級）的對立，並催生瞭馬剋思主義、自由主義等新的意識形態。在政治層麵，民族主義成為塑造現代世界的首要力量。從法國大革命到拉丁美洲的獨立戰爭，再到德意誌和意大利的統一，民族國傢的建立重新劃分瞭世界版圖。與此同時，工業化帶來的巨大生産力差異，直接促成瞭“新帝國主義”——歐洲列強對非洲和亞洲的瓜分。本書詳細描繪瞭殖民地的社會改造、資源掠奪以及當地精英階層的復雜反應。第六部分：衝突、冷戰與後工業時代（1914年至今）二十世紀是人類曆史上最動蕩、最具顛覆性的一個世紀。第一次世界大戰暴露瞭工業化軍事技術和舊有外交體係的脆弱性，而凡爾賽體係的失敗則直接孕育瞭第二次世界大戰。本書著重分析瞭法西斯主義和共産主義的興起，它們都是對自由資本主義和傳統秩序的激進迴應。二戰後的世界被美蘇兩極格局所主導，冷戰成為重塑全球政治、經濟和科技競爭的核心驅動力。本書詳細剖析瞭核武器對地緣政治的製約、去殖民化浪潮對第三世界的塑造，以及技術進步（如信息技術革命）如何開始瓦解傳統的民族國傢邊界。進入21世紀，全球化進入瞭一個新的階段，伴隨著跨國公司的影響力擴大、全球環境問題的凸顯（氣候變化、資源枯竭），以及文化交流的空前加速。本書最後以對全球治理睏境、數字鴻溝與未來人類共同挑戰的深刻反思收尾，強調在相互連接的當代世界中，理解曆史的復雜性是我們應對未來不確定性的唯一途徑。 --- 《全球通史：從史前到21世紀》旨在為讀者提供一把通往人類曆史全景的鑰匙。它要求我們跳齣自我中心的視角，去欣賞那些被遺忘的文明的智慧，去理解衝突背後的結構性原因，去認識到人類的命運從一開始就是緊密交織在一起的。閱讀本書，將是一次對人類適應性、創造力與局限性的深度巡禮。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書的編排方式簡直是為我量身定做的。作為一個對經濟學原理既有興趣，又容易被枯燥理論“勸退”的人，我之前嘗試過幾次閱讀《國富論》，但總是難以堅持下去。這次的《圖解國富論》，徹底改變瞭我的看法。它不是那種流於錶麵的“大雜燴”式圖解，而是深入到瞭《國富論》的每一個重要章節，提煉齣最核心的論點，然後用極富創意和錶現力的插圖來詮釋。我特彆喜歡書中對“自由市場”和“國傢乾預”的對比呈現，通過不同場景的插畫，讓我直觀地感受到不同經濟模式可能帶來的後果。例如，書中用一種非常形象的方式描繪瞭自由競爭下的市場活力，企業如同在賽道上奔跑的運動員，不斷創新，提升效率；而當國傢過度乾預時，則呈現齣一種僵化、效率低下的景象，如同被繩索捆綁的巨人。這種視覺化的敘事，讓我對經濟學的許多抽象概念，如“比較優勢”、“地租”等，都有瞭全新的、更為深刻的理解。它不僅僅是講解理論，更像是在講故事，用畫麵串聯起經濟學的邏輯鏈條，讓學習過程充滿瞭樂趣和發現。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的驚喜，不僅僅是內容上的易懂，更在於它所傳達的思考方式。我一直覺得，《國富論》之所以成為經典，不僅僅因為它提齣瞭經濟學的基本原理，更因為它提供瞭一種觀察和分析社會經濟運行的獨特視角。而《圖解國富論》在這方麵做得非常齣色。它沒有迴避《國富論》中可能存在的爭議性觀點，而是通過精煉的文字和恰當的圖示，引導讀者去思考這些觀點背後的邏輯和時代的局限性。我尤其贊賞書中關於“國民財富”構成部分的解讀。它不僅僅是簡單地列舉財富的來源，而是通過一係列的對比圖，形象地展示瞭不同國傢在資源稟賦、技術水平、製度環境等方麵的差異，以及這些差異如何影響國民財富的總量和結構。這種“見微知著”的呈現方式，讓我意識到，經濟學不僅僅是關於數字和公式，更是關於人、社會和國傢發展的宏觀命題。這本書讓我開始用一種更加批判性和發展的眼光去看待經濟現象，而不是僅僅停留在錶麵的概念認知。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，當我翻開這本書的時候，我並沒有抱太高的期望。我總覺得，將《國富論》這樣一本厚重的經典進行“圖解”，很容易淪為“ Kuso ”或者“淺嘗輒止”。然而，《圖解國富論》完全齣乎我的意料。它不僅僅是用圖片來“裝飾”文字，而是真正將圖畫作為一種獨立的語言，去闡述和深化斯密的經濟學思想。我特彆喜歡書中對“重商主義”和“重農學派”的對比分析，通過色彩、綫條和場景的巧妙運用，讓我對不同學派的理念有瞭直觀的感受。例如，書中用一種略顯陰暗、壓抑的色調來描繪重商主義下的國傢經濟，強調的是貿易順差和貴金屬的積纍，而對重農學派則用明亮的田園風光，凸顯瞭土地和農業的重要性。這種視覺化的對比，比單純的文字敘述更能激發讀者的思考。而且，書中對《國富論》中一些看似過時的觀念，也進行瞭恰當的解讀和引申，讓這些古老的智慧在當代依然閃耀著光芒。它讓我明白，經濟學的根本邏輯是相通的，時代的變遷隻會改變錶現形式，而不會動搖其核心的理性。

評分☆☆☆☆☆

我之前一直認為，《國富論》是一本遙不可及的“聖經”，隻屬於經濟學領域的專傢。然而，《圖解國富論》的齣現，徹底打破瞭我的這種刻闆印象。這本書的插畫風格非常多元，既有嚴謹的圖錶，也有富有想象力的漫畫，但它們都服務於一個共同的目標：讓讀者能夠輕鬆地理解斯密的核心思想。我印象最深的是關於“資本積纍”和“經濟增長”的章節，書中用一係列動態的圖景，展示瞭資本是如何從最初的種子，通過投資和再投資，逐漸發展壯大，最終帶動整個社會的繁榮。這種“可視化”的敘述，比任何枯燥的文字描述都更能觸動人心。它讓我深刻理解瞭，為什麼斯密會將資本和勞動視為經濟增長的兩大引擎。此外，書中對“亞當·斯密問題”（即亞當·斯密在《道德情操論》中錶現齣的利他主義，與《國富論》中的自利模型之間的矛盾）的探討，也讓我耳目一新。它並沒有給齣簡單的答案，而是通過精妙的圖示，引導讀者去思考人性與社會的復雜關係，這種開放式的解讀，恰恰是這本書的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書以極其直觀的方式，將亞當·斯密的《國富論》這一宏大經濟學巨著的核心思想具象化。我一直對古典經濟學理論充滿好奇，但《國富論》的原著著實讓人望而卻步，那些繁復的論證和宏觀的視角，總讓我感覺隔著一層紗。然而，這本書的齣現，簡直是我這樣的普通讀者的一大福音。它並沒有簡單地將文字搬運，而是通過大量精美的插圖、圖錶和流程圖，將抽象的概念變得生動易懂。比如，關於勞動分工的討論，書中用一個個生動的場景展示瞭製針廠裏工人們如何各司其職，效率如何成倍提升，這種“眼見為實”的呈現方式，比乾巴巴的文字描述要深刻得多。再比如，關於市場價格的形成，書中用生動的供需麯綫圖，清晰地解釋瞭商品價格如何在買賣雙方的博弈中找到平衡點，這種圖文並茂的方式，讓我對“看不見的手”有瞭更深刻的理解。甚至連貨幣的起源和流通，以及重商主義的弊端，都被巧妙地融入到一張張精巧的圖畫中，讓人在輕鬆的閱讀過程中，不知不覺地吸收瞭經濟學的精髓。總而言之，這是一本能夠真正拉近讀者與經典著作距離的橋梁之作，非常適閤那些想要瞭解經濟學基礎，但又缺乏專業背景的讀者。

評分☆☆☆☆☆

，，，

評分☆☆☆☆☆

好的

評分☆☆☆☆☆

，，，

評分☆☆☆☆☆

還不錯！

評分☆☆☆☆☆

很棒，圖片與文字相結閤，有助於理解

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好