華嚴五教章 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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徐紹強 著

圖書標籤:

• 華嚴宗
• 佛教
• 經論
• 五教
• 華嚴經
• 宗派
• 佛教哲學
• 中國佛教
• 大乘佛教
• 佛教文化

齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506085663

版次：1

商品編碼：12004995

包裝：平裝

叢書名： 中國佛學經典寶藏

開本：32開

齣版時間：2016-11-01

用紙：輕型紙

頁數：348

編輯推薦

　　華嚴學經典著作，於要瞭解華嚴宗之思想，此書不可不讀

內容簡介

　　《華嚴五教章》是華嚴宗創始人法藏開宗立教的論著，內容豐富，思辨性極高，是華嚴宗哲學思想的著名代錶作。此書體係完備，是研究華嚴學的入門及必讀書，也可說是佛教概論書。

作者簡介

　　徐紹強，江蘇睢寜縣人，一九六三年生。一九八九年畢業於中國人民大學中國哲學、中國佛教專業，獲哲學碩士學位；一九九五年畢業於中國社會科學院研究生院印度哲學專業，獲哲學博士學位。現為中國藏學研究中心副研究員，著有《華嚴五教章注解》《唯識思想及其發展》《中國古代文化圖典》等

目錄

題解————
經典———
第一章確立一乘的意義———
第二章諸乘教義指引下眾生所獲得的利益——
第三章從古至今建立的判教體係——————
第四章分判經典和辨析旨趣———————————
第五章從分析綜閤的觀點看待諸乘和五教的關係——
第六章經典齣現的時間有先有後———————————
第七章判斷諸教産生先後的意義———————
第八章比較彆教一乘和三乘的教相差彆————
第九章五教間的教義差彆——————————
第十章彆教一乘的獨特教義—————————
源流�輟�——————————————————
解說————————————————————
參考書目—————————————————

前言/序言

《華嚴五教章》並非一本獨立成書的著作，而是指依據《大方廣佛華嚴經》思想精義，由智嚴（又作智雲）所撰寫的一部解釋性論著。這本書的核心在於梳理和闡釋《華嚴經》博大精深的教義，並將其歸納為五種不同的教學體係，以便於眾生理解和修習。 《華嚴經》概覽 在深入探討《華嚴五教章》之前，有必要簡要瞭解《華嚴經》本身。《華嚴經》全稱《大方廣佛華嚴經》，是大乘佛教的重要經典之一，以其宏偉的宇宙觀、深邃的哲學思辨和圓融的教理而著稱。經中描繪瞭普賢菩薩、文殊菩薩等大菩薩的廣大行願，展現瞭佛陀無盡的智慧和慈悲，以及萬物相互依存、同一本體的法界緣起思想。其內容包羅萬象，從因果報應到世界生成，從修行方法到成佛境界，無所不含，被譽為“經中之王”。 《華嚴五教章》的緣起與作者 智嚴（或作智雲）是唐代著名的華嚴宗學者，他深諳《華嚴經》的奧秘，對經中的浩瀚義理進行瞭深入的研究和整理。當時，許多人對《華嚴經》的深奧內容感到難以理解，智嚴為瞭方便後人學習和理解，便撰寫瞭《華嚴五教章》。這本書的齣現，為華嚴宗的形成和發展奠定瞭重要基礎，也使得《華嚴經》的義理得以係統化、條理化，更易於為大眾所接受。 “五教”的內涵與結構 《華嚴五教章》最核心的貢獻在於將《華嚴經》的教義歸納為“五教”。這“五教”並非五個獨立的教學體係，而是從不同側重點、不同深度來解讀《華嚴經》所闡述的真理。它們分彆是： 1. 小教 (śrāvakayāna)： 概念：小教是指根基較淺、機緣未熟的眾生所能理解的佛教教義。它主要側重於二乘（聲聞、緣覺）的修行，強調“苦、集、滅、道”四聖諦，以及“無常、苦、空、無我”的體悟。 《華嚴經》中的體現：《華嚴經》雖然以圓教為主，但也包容瞭小乘的思想。例如，經中提及眾生由於業力感召而墮入生死輪迴，需要依循戒定慧纔能解脫。小教的教義，可以看作是通往更深層次佛法的基礎，是眾生認識到自身痛苦根源的起點。 解釋：智嚴在此處解釋的是，《華嚴經》中也必然包含對聲聞、緣覺乘根性眾生的開示，他們通過修行四聖諦、十二因緣等法門，可以獲得涅槃的解脫。這如同在宏偉的宮殿中，也必然有通往各個房間的尋常路徑。 2. 始教 (prāthamika-yāna)： 概念：始教是指開始進入大乘門徑的教義。它超越瞭小乘的自我解脫，開始強調菩薩的六度萬行，發菩提心，以利益眾生為目標。 《華嚴經》中的體現：《華嚴經》中詳述瞭無數菩薩的行持，如普賢菩薩的十大願王，文殊菩薩的般若智慧。這些都是始教所要闡述的內容，引導眾生從“我”的執著轉嚮“他”的關懷，從局限的解脫轉嚮廣闊的慈悲。 解釋：《華嚴經》中的菩薩道，便是始教的重點。眾生開始發菩提心，修習布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六度，以期圓滿功德，最終成就佛果。這如同開始學習寫字，從簡單的筆畫開始，逐步過渡到復雜的文章。 3. 終教 (paryavasāna-yāna)： 概念：終教是指大乘佛教中，已經達到相當高深境界的教義。它已經能夠初步理解佛陀的究竟義，雖然尚未完全達到圓滿，但已能領悟到無生的實相。 《華嚴經》中的體現：《華嚴經》中描述的許多菩薩，已經能夠隨順法性，觀照諸法實相。他們雖然還在修行，但已經具備瞭很高的智慧和神通，能夠以種種善巧方便度化眾生。 解釋：終教則是在始教的基礎上，進一步深入。眾生開始理解諸法無相、無生、無滅的道理，對空性有瞭更深的體悟。他們在修行中，已經能夠體會到法界的無礙，感受到自己與一切眾生的同一性。這如同已經掌握瞭基本的文章結構，開始能寫齣有深度的議論。 4. 頓教 (samāropa-yāna)： 概念：頓教是指一種不經曆漸次修行，而是直接契入佛性、當下成佛的教法。它強調眾生本具佛性，通過開悟，便能顯露本有的智慧光明。 《華嚴經》中的體現：《華嚴經》中的“一切佛法，悉皆如來藏”，以及“心佛眾生，三無差彆”等思想，都蘊含著頓教的義理。經中描繪瞭許多刹那成佛的境界，以及佛陀在說法時，眾生當下便得解脫的情形。 解釋：頓教教法，強調的是“不二法門”。眾生不需要經過漫長的修行過程，而是通過對自心佛性的直接體悟，瞬間證得無上菩提。這如同看到一幅畫，立刻就能領會其意境，而無需逐一分析筆觸和色彩。 5. 圓教 (sarva-dharmā-yāna)： 概念：圓教是《華嚴經》的核心，也是智嚴所著《華嚴五教章》所要重點闡釋的部分。圓教是指一種圓融無礙、事事無礙的教法。它認為一切法門、一切眾生、一切境界，都是互攝互融，同一法界。 《華嚴經》中的體現：《華嚴經》中的“普眼”、“普現”、“普會”等概念，以及“一多無礙”、“重重無盡”的法界觀，都是圓教的極緻體現。經中描繪的華藏世界，事事皆具，每一塵埃都包含整個宇宙，這正是圓教的宏大境界。 解釋：圓教便是《華嚴經》的精髓所在。它闡釋的是“事事無礙”的法界緣起。在這個境界中，眾生與佛，煩惱與菩提，生死與涅槃，無有差彆。一切萬法，皆是佛法的顯現，皆是法界的莊嚴。這如同一個完整的宇宙，每一個部分都蘊含著整體的規律和無限的可能。 《華嚴五教章》的意義與價值 智嚴所著的《華嚴五教章》，其意義和價值主要體現在以下幾個方麵： 1. 係統化與條理化：將《華嚴經》浩瀚無邊的教義，以“五教”的框架進行梳理，使得原本難以捉摸的義理變得清晰有序，便於初學者入門。 2. 層次性與遞進性：《五教》從淺入深，從易到難，循序漸進地引導眾生理解《華嚴經》的真諦。小教作為基礎，圓教作為究竟，中間的始教、終教、頓教則體現瞭不同層次的體悟。 3. 包容性與融通性：《五教》並非割裂的教學，而是相互關聯、相互補充的。智嚴通過這種方式，展現瞭《華嚴經》的包容性和融通性，能夠接引不同根基的眾生。 4. 弘揚華嚴思想：《華嚴五教章》的齣現，極大地推動瞭華嚴宗的學說傳播，為後世華嚴學研究奠定瞭堅實的基礎。它成為理解和研究《華嚴經》的重要工具。 5. 實踐指導：《五教》不僅是理論上的梳理，也蘊含著實踐的指導。從認識到修習，從個體解脫到普度眾生，都給修行者提供瞭清晰的路徑。 結語 《華嚴五教章》以其精煉的語言和深邃的洞見，為我們打開瞭理解《華嚴經》宏大境界的一扇窗戶。它並非簡單的文本解讀，而是對佛陀智慧的提煉和升華，是對眾生當下解脫的慈悲指引。通過對“五教”的深入理解，我們可以更好地把握《華嚴經》的核心要義，體會到法界緣起的奇妙，並最終走嚮圓滿的覺悟。這本書的價值，在於它能夠幫助我們一步步地接近《華嚴經》所揭示的真理，體悟到“事事無礙”的妙境。

評分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的地方，在於它所散發齣的那種寜靜而緻遠的氣度。在當下這個信息爆炸、節奏飛快的時代，能夠找到一本如此沉穩、能夠讓人靜下心來思考的著作，實在是一種幸運。它不像某些書籍那樣急於給齣結論或提供現成的答案，而是更專注於引導讀者建立起一套屬於自己的、嚴謹的思考框架。閱讀的過程，更像是一次內心的滌蕩，讓人有機會審視自己的認知結構，並進行深層次的校準。書中的一些哲學思辨，其廣闊的視野仿佛能將人帶到群山之巔，俯瞰人世間的紛繁復雜，最終歸於內心的平和與洞察。這種由內而外的改變，纔是閱讀一本真正好書的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書在結構上的設計簡直是匠心獨運。它不像許多同類書籍那樣，將內容堆砌在一起，而是仿佛一座精心規劃的建築，每一章、每一節都像是承重的支柱，共同支撐起一個完整的理論大廈。它的邏輯遞進關係是如此自然流暢，仿佛是自然生長的藤蔓，層層疊疊，卻又井然有序。我發現自己可以輕鬆地在不同章節之間進行跳躍式閱讀，因為即使從中間任意一點切入，也能立刻捕捉到其內在的支撐點和延伸方嚮。這種高度的內在自洽性，極大地增強瞭閱讀的沉浸感。對於一個初涉此道的讀者來說，這本書簡直是最好的入門嚮導，它沒有一開始就用密集的術語將人擊退，而是循序漸進地鋪設認知的基礎，讓人信心倍增。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文筆力之雄健，令人贊嘆。它所蘊含的那種深厚的文化底蘊，透過每一個遣詞造句都清晰地流淌齣來。作者的文字不僅僅是在傳遞信息，更是在傳達一種精神氣質，一種對真理的執著和對傳統的敬畏。我特彆喜歡它在關鍵時刻迸發齣的那種磅礴氣勢，仿佛麵對著時代的洪流，卻依然能夠堅定地錨定自己的航嚮。這種文字的力量感，讓我在閱讀時時常需要停下來，反復咀嚼那些精煉的語句，體會其中蘊含的張力。這本書絕不是那種可以輕鬆翻閱的“快餐讀物”，它需要你投入時間、投入心力去與之共振，但所得到的迴報，絕對是精神層麵的極大充實。

評分☆☆☆☆☆

從內容深度來看，這本書的錶現超齣瞭我的預期。它並未滿足於對既有學說的簡單復述和整理，而是展現齣強烈的批判性反思精神。作者敢於直麵曆史上的爭議焦點，並且能夠以一種超越時代局限的眼光去審視和評估。這種不畏難、求真務實的態度，使得全書的論述充滿瞭活力，絕非僵死的教條。我特彆欣賞其中對於一些長期被忽略的側麵論述的挖掘，這些發現為理解整個思想體係提供瞭全新的視角和支撐點。它成功地在“傳承”與“創新”之間找到瞭一個微妙而有力的平衡點，讓人在繼承曆史智慧的同時，也感受到瞭思想的未來可能性。

評分☆☆☆☆☆

這部書的語言風格實在讓人耳目一新，它不像傳統學術著作那樣闆著臉孔，而是充滿瞭娓娓道來的親切感。作者似乎非常懂得如何引導讀者進入一個宏大的思想世界，那種深入淺齣的敘述方式，讓原本可能晦澀難懂的哲理變得如同眼前景象般清晰。我尤其欣賞作者在處理復雜概念時的耐心和細膩，他總能找到最貼切的比喻，將抽象的教義與生活中的點滴聯係起來。閱讀過程中，我常常感覺自己不是在“學習”，而是在與一位飽學之士進行一次高規格的、充滿智慧的對話。書中對不同思想流派的梳理也極為精妙，既有宏觀的把握，又不失對關鍵細節的關注，使得整個體係的脈絡清晰可見，讀完後，那種豁然開朗的感覺非常美妙。

評分☆☆☆☆☆

不錯。感恩。活動買的。

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