华严五教章

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徐绍强 著
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出版社: 东方出版社
ISBN:9787506085663
版次:1
商品编码:12004995
包装:平装
丛书名: 中国佛学经典宝藏
开本:32开
出版时间:2016-11-01
用纸:轻型纸
页数:348

具体描述

编辑推荐

  华严学经典著作,于要了解华严宗之思想,此书不可不读

内容简介

  《华严五教章》是华严宗创始人法藏开宗立教的论著,内容丰富,思辨性极高,是华严宗哲学思想的著名代表作。此书体系完备,是研究华严学的入门及必读书,也可说是佛教概论书。

作者简介

  徐绍强,江苏睢宁县人,一九六三年生。一九八九年毕业于中国人民大学中国哲学、中国佛教专业,获哲学硕士学位;一九九五年毕业于中国社会科学院研究生院印度哲学专业,获哲学博士学位。现为中国藏学研究中心副研究员,著有《华严五教章注解》《唯识思想及其发展》《中国古代文化图典》等

目录

题解————
经典———
第一章确立一乘的意义———
第二章诸乘教义指引下众生所获得的利益——
第三章从古至今建立的判教体系——————
第四章分判经典和辨析旨趣———————————
第五章从分析综合的观点看待诸乘和五教的关系——
第六章经典出现的时间有先有后———————————
第七章判断诸教产生先后的意义———————
第八章比较别教一乘和三乘的教相差别————
第九章五教间的教义差别——————————
第十章别教一乘的独特教义—————————
源流�辍�——————————————————
解说————————————————————
参考书目—————————————————

前言/序言


《华严五教章》并非一本独立成书的著作,而是指依据《大方广佛华严经》思想精义,由智严(又作智云)所撰写的一部解释性论著。这本书的核心在于梳理和阐释《华严经》博大精深的教义,并将其归纳为五种不同的教学体系,以便于众生理解和修习。 《华严经》概览 在深入探讨《华严五教章》之前,有必要简要了解《华严经》本身。《华严经》全称《大方广佛华严经》,是大乘佛教的重要经典之一,以其宏伟的宇宙观、深邃的哲学思辨和圆融的教理而著称。经中描绘了普贤菩萨、文殊菩萨等大菩萨的广大行愿,展现了佛陀无尽的智慧和慈悲,以及万物相互依存、同一本体的法界缘起思想。其内容包罗万象,从因果报应到世界生成,从修行方法到成佛境界,无所不含,被誉为“经中之王”。 《华严五教章》的缘起与作者 智严(或作智云)是唐代著名的华严宗学者,他深谙《华严经》的奥秘,对经中的浩瀚义理进行了深入的研究和整理。当时,许多人对《华严经》的深奥内容感到难以理解,智严为了方便后人学习和理解,便撰写了《华严五教章》。这本书的出现,为华严宗的形成和发展奠定了重要基础,也使得《华严经》的义理得以系统化、条理化,更易于为大众所接受。 “五教”的内涵与结构 《华严五教章》最核心的贡献在于将《华严经》的教义归纳为“五教”。这“五教”并非五个独立的教学体系,而是从不同侧重点、不同深度来解读《华严经》所阐述的真理。它们分别是: 1. 小教 (śrāvakayāna): 概念:小教是指根基较浅、机缘未熟的众生所能理解的佛教教义。它主要侧重于二乘(声闻、缘觉)的修行,强调“苦、集、灭、道”四圣谛,以及“无常、苦、空、无我”的体悟。 《华严经》中的体现:《华严经》虽然以圆教为主,但也包容了小乘的思想。例如,经中提及众生由于业力感召而堕入生死轮回,需要依循戒定慧才能解脱。小教的教义,可以看作是通往更深层次佛法的基础,是众生认识到自身痛苦根源的起点。 解释:智严在此处解释的是,《华严经》中也必然包含对声闻、缘觉乘根性众生的开示,他们通过修行四圣谛、十二因缘等法门,可以获得涅槃的解脱。这如同在宏伟的宫殿中,也必然有通往各个房间的寻常路径。 2. 始教 (prāthamika-yāna): 概念:始教是指开始进入大乘门径的教义。它超越了小乘的自我解脱,开始强调菩萨的六度万行,发菩提心,以利益众生为目标。 《华严经》中的体现:《华严经》中详述了无数菩萨的行持,如普贤菩萨的十大愿王,文殊菩萨的般若智慧。这些都是始教所要阐述的内容,引导众生从“我”的执着转向“他”的关怀,从局限的解脱转向广阔的慈悲。 解释:《华严经》中的菩萨道,便是始教的重点。众生开始发菩提心,修习布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度,以期圆满功德,最终成就佛果。这如同开始学习写字,从简单的笔画开始,逐步过渡到复杂的文章。 3. 终教 (paryavasāna-yāna): 概念:终教是指大乘佛教中,已经达到相当高深境界的教义。它已经能够初步理解佛陀的究竟义,虽然尚未完全达到圆满,但已能领悟到无生的实相。 《华严经》中的体现:《华严经》中描述的许多菩萨,已经能够随顺法性,观照诸法实相。他们虽然还在修行,但已经具备了很高的智慧和神通,能够以种种善巧方便度化众生。 解释:终教则是在始教的基础上,进一步深入。众生开始理解诸法无相、无生、无灭的道理,对空性有了更深的体悟。他们在修行中,已经能够体会到法界的无碍,感受到自己与一切众生的同一性。这如同已经掌握了基本的文章结构,开始能写出有深度的议论。 4. 顿教 (samāropa-yāna): 概念:顿教是指一种不经历渐次修行,而是直接契入佛性、当下成佛的教法。它强调众生本具佛性,通过开悟,便能显露本有的智慧光明。 《华严经》中的体现:《华严经》中的“一切佛法,悉皆如来藏”,以及“心佛众生,三无差别”等思想,都蕴含着顿教的义理。经中描绘了许多刹那成佛的境界,以及佛陀在说法时,众生当下便得解脱的情形。 解释:顿教教法,强调的是“不二法门”。众生不需要经过漫长的修行过程,而是通过对自心佛性的直接体悟,瞬间证得无上菩提。这如同看到一幅画,立刻就能领会其意境,而无需逐一分析笔触和色彩。 5. 圆教 (sarva-dharmā-yāna): 概念:圆教是《华严经》的核心,也是智严所著《华严五教章》所要重点阐释的部分。圆教是指一种圆融无碍、事事无碍的教法。它认为一切法门、一切众生、一切境界,都是互摄互融,同一法界。 《华严经》中的体现:《华严经》中的“普眼”、“普现”、“普会”等概念,以及“一多无碍”、“重重无尽”的法界观,都是圆教的极致体现。经中描绘的华藏世界,事事皆具,每一尘埃都包含整个宇宙,这正是圆教的宏大境界。 解释:圆教便是《华严经》的精髓所在。它阐释的是“事事无碍”的法界缘起。在这个境界中,众生与佛,烦恼与菩提,生死与涅槃,无有差别。一切万法,皆是佛法的显现,皆是法界的庄严。这如同一个完整的宇宙,每一个部分都蕴含着整体的规律和无限的可能。 《华严五教章》的意义与价值 智严所著的《华严五教章》,其意义和价值主要体现在以下几个方面: 1. 系统化与条理化:将《华严经》浩瀚无边的教义,以“五教”的框架进行梳理,使得原本难以捉摸的义理变得清晰有序,便于初学者入门。 2. 层次性与递进性:《五教》从浅入深,从易到难,循序渐进地引导众生理解《华严经》的真谛。小教作为基础,圆教作为究竟,中间的始教、终教、顿教则体现了不同层次的体悟。 3. 包容性与融通性:《五教》并非割裂的教学,而是相互关联、相互补充的。智严通过这种方式,展现了《华严经》的包容性和融通性,能够接引不同根基的众生。 4. 弘扬华严思想:《华严五教章》的出现,极大地推动了华严宗的学说传播,为后世华严学研究奠定了坚实的基础。它成为理解和研究《华严经》的重要工具。 5. 实践指导:《五教》不仅是理论上的梳理,也蕴含着实践的指导。从认识到修习,从个体解脱到普度众生,都给修行者提供了清晰的路径。 结语 《华严五教章》以其精炼的语言和深邃的洞见,为我们打开了理解《华严经》宏大境界的一扇窗户。它并非简单的文本解读,而是对佛陀智慧的提炼和升华,是对众生当下解脱的慈悲指引。通过对“五教”的深入理解,我们可以更好地把握《华严经》的核心要义,体会到法界缘起的奇妙,并最终走向圆满的觉悟。这本书的价值,在于它能够帮助我们一步步地接近《华严经》所揭示的真理,体悟到“事事无碍”的妙境。

用户评价

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我必须说,这本书在结构上的设计简直是匠心独运。它不像许多同类书籍那样,将内容堆砌在一起,而是仿佛一座精心规划的建筑,每一章、每一节都像是承重的支柱,共同支撑起一个完整的理论大厦。它的逻辑递进关系是如此自然流畅,仿佛是自然生长的藤蔓,层层叠叠,却又井然有序。我发现自己可以轻松地在不同章节之间进行跳跃式阅读,因为即使从中间任意一点切入,也能立刻捕捉到其内在的支撑点和延伸方向。这种高度的内在自洽性,极大地增强了阅读的沉浸感。对于一个初涉此道的读者来说,这本书简直是最好的入门向导,它没有一开始就用密集的术语将人击退,而是循序渐进地铺设认知的基础,让人信心倍增。

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从内容深度来看,这本书的表现超出了我的预期。它并未满足于对既有学说的简单复述和整理,而是展现出强烈的批判性反思精神。作者敢于直面历史上的争议焦点,并且能够以一种超越时代局限的眼光去审视和评估。这种不畏难、求真务实的态度,使得全书的论述充满了活力,绝非僵死的教条。我特别欣赏其中对于一些长期被忽略的侧面论述的挖掘,这些发现为理解整个思想体系提供了全新的视角和支撑点。它成功地在“传承”与“创新”之间找到了一个微妙而有力的平衡点,让人在继承历史智慧的同时,也感受到了思想的未来可能性。

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这本书的行文笔力之雄健,令人赞叹。它所蕴含的那种深厚的文化底蕴,透过每一个遣词造句都清晰地流淌出来。作者的文字不仅仅是在传递信息,更是在传达一种精神气质,一种对真理的执着和对传统的敬畏。我特别喜欢它在关键时刻迸发出的那种磅礴气势,仿佛面对着时代的洪流,却依然能够坚定地锚定自己的航向。这种文字的力量感,让我在阅读时时常需要停下来,反复咀嚼那些精炼的语句,体会其中蕴含的张力。这本书绝不是那种可以轻松翻阅的“快餐读物”,它需要你投入时间、投入心力去与之共振,但所得到的回报,绝对是精神层面的极大充实。

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这部书的语言风格实在让人耳目一新,它不像传统学术著作那样板着脸孔,而是充满了娓娓道来的亲切感。作者似乎非常懂得如何引导读者进入一个宏大的思想世界,那种深入浅出的叙述方式,让原本可能晦涩难懂的哲理变得如同眼前景象般清晰。我尤其欣赏作者在处理复杂概念时的耐心和细腻,他总能找到最贴切的比喻,将抽象的教义与生活中的点滴联系起来。阅读过程中,我常常感觉自己不是在“学习”,而是在与一位饱学之士进行一次高规格的、充满智慧的对话。书中对不同思想流派的梳理也极为精妙,既有宏观的把握,又不失对关键细节的关注,使得整个体系的脉络清晰可见,读完后,那种豁然开朗的感觉非常美妙。

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这本书最吸引我的地方,在于它所散发出的那种宁静而致远的气度。在当下这个信息爆炸、节奏飞快的时代,能够找到一本如此沉稳、能够让人静下心来思考的著作,实在是一种幸运。它不像某些书籍那样急于给出结论或提供现成的答案,而是更专注于引导读者建立起一套属于自己的、严谨的思考框架。阅读的过程,更像是一次内心的涤荡,让人有机会审视自己的认知结构,并进行深层次的校准。书中的一些哲学思辨,其广阔的视野仿佛能将人带到群山之巅,俯瞰人世间的纷繁复杂,最终归于内心的平和与洞察。这种由内而外的改变,才是阅读一本真正好书的价值所在。

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