引譬连类：文学研究的关键词 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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郑毓瑜 著

图书标签:

• 文学研究
• 关键词
• 引譬连类
• 比较文学
• 文化研究
• 文本分析
• 批评理论
• 文学史
• 方法论
• 阐释学

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108057662

版次：1

商品编码：12048453

品牌：三联书店

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-01-01

用纸：胶版纸

页数：249

字数：219000

内容简介

　　《引譬连类：文学研究的关键词》以上古以来极为重要的「引譬连类」这个概念为核心，　　透过诗经、楚辞、汉赋乃至于晚清仍创作不断的旧体诗，　　体现一个「文─类─物─词」相互联繫的譬喻框架，而在现代语境下，　　重新活化与诠释这个在天人、身心与言物之间不断越界与引生的人文传统。　　《引譬连类：文学研究的关键词》以「文」「明」发端，为「譬类」世界追溯其建构的根源；继而详细论述中国上古书写中包含身／心、言（文）／物的跨类连繫，以及言词、句式与段落组块的重複图示式，以说明两个甚或多元类域间，如何跨越或相互贯通的踪迹；再者，透过「替代」与「类推」，来呈现上古文学传统如何在「比兴对应」以及「类聚辐辏」上交互编织，从而被认定、评述，而为后代所谓「文学（史）」、「文类」以及「文学评论」等建构出关键性的第一步；最后，以「类物（或类应）」体系作为古典诗文较具交集性而得以超yue时间的「物」背景，并选取晚清黄遵宪的《日本杂事诗》为例，由其中反覆牵引与融合的传统神话、月令物候与政治象徵，说明传统并不专属于「古代」，而往往具有对应处境的「现代」意义；同时，正是由于典故成词所在的认知或思考框架也进行了「重複」之外的「重设」，基于古典类应体系的旧体诗因此竟也可以被挪借翻转而为新世界代言。　　本书以六章专论作为六种探讨的门径。第一章讨论「体气」与「抒情」，指出抒情的修辞功能会意形声，与身体鬱闷或舒缓、充盈或匮乏形成微妙的震荡。其他各章更讨论讽诵的愉悦、劝诫、乃至医疗功能；《诗经》以降的「重複短语」所投射的风土地理经验与延伸譬喻；「替代」与「类推」所置换排比、堆叠辐辏而成的历史、伦理关系网络；「类」与「物」构造的知识论。本书的第六章则以黄遵宪诗歌为例，讨论晚清知识分子如何援用、变化「旧诗语」以为理解甚至掌握「新世界」的方法。从抒情传统的两端──远古与近代，本书勾勒千百年来「引譬连类」如何在身体、文化、知识等层次，不断重塑也延伸读者感时观物的现象。

作者简介

　　郑毓瑜，

　　现任国立台湾大学（中文系）特聘教授，并担任国科会中文学门召集人。曾任美国傅尔布莱特计画访问学人、哈佛大学访问学人、日本京都大学访问学人、捷克查理大学客座教授等，并曾获国科会研究杰出奖、国科会杰出学者研究计画补助以及国立台湾大学教学杰出奖。著有《六朝文气论探究》、《六朝情境美学》、《性别与家国──汉晋辞赋的楚骚论述》、《文本风景──自我与空间的相互定义》等专书，及相关期刊论文数十种。

精彩书评

　　郑毓瑜教授的《引譬连类：文学研究的关键词》探讨传统抒情诗学「引譬连类」的特徵和在文学、文化史中深远的影响，藉著「引譬连类」的研究，再次提醒中国「文」学浑厚绵延的体系：记号──样式──文饰──文化──学问──著作──文学。她尤其强调「情」与「物」两者之间的交错关系，从体气到感通，从兴发到格物，千丝万缕，相互融成。 　　──王德威（美国哈佛大学东亚语言及文明系Edward C. Henderson讲座教授）

目录

序／诗与物──《引譬连类：文学研究的关键词》／王德威
前言
导论　　「文」与「明」──从「天文」与「人文」的类比谈起
第一章　　「体气」与「抒情」说
第二章　　讽诵与嗜欲体验的传译
第三章　　重複短语与风土譬喻
第四章　　替代与类推
第五章　　类与物
第六章　　旧诗语与新世界
参考书目

精彩书摘

　　《引譬连类：文学研究的关键词》：
　　因为这个在隐藏架构中的想象的中轴，主导了我们视域流转的角度与幅员。如果以上古赋诵中反复出现的嗜欲论述而言，一般是由“治身如治国”来解释，认为两者之间道理如一，“节制”嗜欲就如同“节俭”治国；因此，要不是批评连篇类聚是“丽靡闳侈”，就是由末尾的教训而辩护“虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭”。然而，只是提出“节度”这道理，明显扁平化了嗜欲论述的规模与必要性；君王明知最后的道理不出“节俭”，为何还兴致勃勃来听“赋诵”，甚至觉得这具有疗救病体的功效？
　　我们认为“赋诵”中所反复堆叠的关于嗜欲的记忆组块，其实是一套奠基于名物知识却又超越于个别所欲对象（如音声）的连类策略，这些劝谏并不只是诉说不同的事物种类或使用守则。以“至悲之音”最常被提起的“龙门之桐”为例，君王之意不在音准或曲度，而是“别有所指”：音声曲律不是这个意象图式的中轴，而是这张琴、琴材，或者应该说就是这株“龙门之桐”，才是所有时空、风物与人相与回绕、交互映发的中心点；那些峰溪间的俯仰、波流中的摇荡，冬雪夏雷的感激，那些鸟兽微虫的栖息，以及琴音人歌的回荡，是这些反复不已的互动经验联系起“龙门之桐”的前世今生，同时也成为“理解”所谓“至悲之音”的意象图式。
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引譬连类：文学研究的关键词 探寻字里行间的深意，勾勒文本的多维肌理 文学，是人类情感与思想的结晶，是历史长河中的回响，更是个体生命经验的独特折射。理解与阐释文学作品，并非仅仅停留在表面的故事线与人物塑造，而是需要深入其肌理，捕捉那些潜藏的意象、隐喻，以及作者在字里行间所赋予的深层含义。《引譬连类：文学研究的关键词》便是一本旨在引导读者跨越文本的遮蔽，抵达其核心精神的指南。本书并非罗列冷冰冰的理论术语，而是以一种动态、具象的方式，拆解并阐释文学研究中那些至关重要的“关键词”，如同侦探手中的放大镜，或是艺术家手中的调色盘，帮助我们更精准、更富有层次地阅读文学。 本书的构思源于一个朴素的信念：任何一件伟大的文学作品，都并非孤立的存在，而是与更广阔的文化、历史、哲学语境紧密相连，并以一种“引譬连类”的方式，将零散的经验与普遍的情感融会贯通。因此，理解文学，也就离不开对那些构成其骨骼与血肉的“关键词”的深入把握。这些关键词，或许是我们在阅读时一闪而过的意象，或许是贯穿始终的叙事模式，又或许是作者精心编织的象征体系。它们如同散落在文本中的珍珠，等待着我们去发掘，去串联，最终组成一副璀璨的项链。 本书的独特性在于其“关键词”的选取与阐释方式。我们并非试图穷尽文学研究的所有理论，而是精挑细选了那些在当下文学批评领域依然活跃且具有启发性的核心概念。这些概念，经历了时间的洗礼，被无数次的讨论与实践所检验，构成了我们理解文学的基石。本书的每一个章节，都围绕一个具体的关键词展开，但绝非简单的定义与解释。相反，我们力求通过丰富的文学实例，鲜活的理论对话，以及对关键词在不同语境下的灵活运用，来展现其生命力与多义性。 我们相信，真正的理解，源于实践。因此，本书的每一章都不仅仅是对某个概念的理论阐述，更是一次邀请读者一同进行的文学探险。我们将深入分析具体作品，比如，在讨论“隐喻”时，我们会从莎士比亚的十四行诗中捕捉那些精妙的比喻，探究它们如何拓展我们对爱情、时间、死亡的理解；在讲解“叙事视角”时，我们会对比福楼拜笔下包法利夫人的内心独白，与卡夫卡笔下K的困惑与疏离，体会不同视角如何塑造人物的命运与读者的情感投射。这些分析并非为了炫技，而是为了展示“关键词”如何如同钥匙一般，打开我们通往作品深处的大门。 “引譬连类”的智慧，是本书的核心理念。我们强调，文学研究并非孤立的学科，它需要与其他知识领域进行对话与连接。一个“原型”的意象，可能在神话、宗教、心理学中都有其踪迹；一个关于“权力”的探讨，则可能触及政治学、社会学乃至历史学的范畴。本书在阐释关键词时，便积极地引入跨学科的视角，引导读者看到文学与生活、与历史、与哲学的千丝万缕的联系。例如，在探讨“象征”时，我们会追溯其在古代仪式中的起源，分析其在现代诗歌中的演变，从而揭示象征如何成为连接个体经验与集体无意识的桥梁。 本书的结构设计，力求清晰而富有逻辑。我们将关键词大致分为几大类，例如： 文本的构成要素： 如“意象”、“象征”、“隐喻”、“象征”、“母题”、“原型”、“结构”、“体裁”等。这些是构成文学文本最基本的单位，理解它们是进入作品的第一步。 叙事与表达的机制： 如“叙事视角”、“时间性”、“空间性”、“情节”、“对话”、“语言风格”、“音韵”等。这些关乎文本是如何被讲述，信息是如何被传递，情感是如何被渲染的。 文学与外部世界的联系： 如“历史语境”、“文化语境”、“读者反应”、“意识形态”、“性别”、“身份”、“后殖民”等。这些探讨文学作品如何反映、回应、甚至影响我们所处的时代与社会。 批评与解读的视角： 如“阐释”、“批评理论”、“解构”、“互文性”等。这些是我们在阅读与分析文本时所采取的方法与工具。 在每一章的开头，我们都会首先清晰地界定该关键词的基本含义，并简要回顾其在文学批评史上的发展脉络。随后，我们将重点放在其在具体文学作品中的实际运用。我们鼓励读者带着问题去阅读，去思考，去质疑。本书所呈现的分析，并非定论，而是邀请读者共同参与的思考过程。 例如，当我们将目光投向“互文性”（Intertextuality）这一关键词时，我们并非仅仅停留在“文本之间存在联系”这样一个表层认知。我们会深入剖析，一部小说是如何通过引用、戏仿、挪用前人的作品来构建自身的意义的。我们将考察乔伊斯《尤利西斯》如何与荷马史诗《奥德赛》形成复杂的对话，以及这种对话如何赋予了现代都市生活新的解读维度。我们也会讨论，当作者有意无顾地“嫁接”不同文本的语素时，这种行为本身所蕴含的意义，是否是对传统文学权威的挑战，抑或是对意义生成机制的一次解构。通过这样的分析，读者会逐渐理解，“互文性”不仅是一种文本现象，更是一种深刻的认知方式，它提醒我们，每一个文本都是一个巨大的网络中的节点，与其他无数节点相互影响，彼此生成。 又如，在解读“原型”（Archetype）时，我们将追溯荣格的心理学理论，探究那些普遍存在于人类集体无意识中的基本意象与叙事模式。我们会分析，为何在古希腊神话、圣经故事，乃至现代童话中，总会出现“智者”、“阴影”、“英雄之旅”等反复出现的母题。我们将探讨，这些原型是如何影响作者的创作，又如何在我们内心深处引发共鸣，让我们在阅读时感受到一种超越时空的熟悉感与普遍性。理解了“原型”，我们就能够更深刻地洞察那些隐藏在个体故事之下的集体经验，感受到文学作品的普适性力量。 本书的语言风格，力求平实而又不失严谨，生动而又不失深度。我们避免使用晦涩难懂的学术术语堆砌，而是以清晰易懂的语言，引导读者进入文学研究的世界。每一段分析，都力求言之有物，论证充分，并最终服务于对作品的更深层理解。我们希望，读者在阅读本书的过程中，能够逐渐培养起一种敏锐的文学感知力，学会辨识文本的细微之处，洞察作者的匠心独运，并最终能够独立地、有深度地解读任何一部文学作品。 《引譬连类：文学研究的关键词》，不仅是一本学术著作，更是一次对阅读方式的革新，一次对文学理解的深度探索。它希望成为每一位热爱文学，渴望深入理解文本的读者的良师益友。无论您是文学专业的学生，还是对文学充满热情的业余爱好者，亦或是希望提升自身审美与思考能力的读者，本书都将为您提供一套行之有效的工具与方法，让您在浩瀚的文学海洋中，能够游刃有余，发现那些隐藏的宝藏，理解那些打动人心的深意。 我们相信，通过掌握这些“关键词”，并通过“引譬连类”的智慧，您的阅读将不再是简单的信息接收，而是一次充满发现与创造的旅程。您将学会如何从一篇诗歌中解读出时代的脉搏，如何从一个人物身上窥见人性的幽微，如何从一个故事中体悟生命的哲理。这本书，就是您开启这段精彩旅程的起点。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大冲击，是它颠覆了我过去对文学研究的刻板印象。我曾认为，文学研究不过是对文本进行抽丝剥茧的分析，找出作者的意图，解读隐藏的象征。但《引譬连类》却以一种更为开放和动态的视角，向我展示了文学研究的无限可能。它不再局限于“文本内部”，而是将目光投向了文本之外的广阔天地——历史、社会、文化，甚至读者的阅读经验。我记得有一章专门讨论了“接受美学”，作者通过对同一部作品在不同时代、不同文化背景下的解读差异的分析，让我深刻体会到，文学的意义并非固定不变，而是随着时代和读者的变迁而不断生成。这种“关键词”的运用，与其说是在教我名词，不如说是在教我一种思考文学的方式。它鼓励我去建立联系，去发现文本之间、文本与世界之间的千丝万缕的联系。我特别喜欢书中对“原型批评”的阐述，作者没有止步于弗雷泽式的神话分析，而是将其延伸到现代叙事中，比如对英雄旅程的再审视，这让我对很多耳熟能详的故事有了全新的理解。这本书的价值，就在于它提供了一种“看”文学的全新角度，让我们能够更深入、更全面地理解文学作品的丰富内涵。

评分☆☆☆☆☆

初读《引譬连类：文学研究的关键词》，我原本以为会是一本枯燥的说理论著，没想到它像一位博学而幽默的老友，娓娓道来，将文学研究的复杂世界徐徐展现在我眼前。它并非简单罗列术语，而是通过一个个生动具体的例子，将那些看似遥远抽象的“关键词”活化。比如，当我读到关于“互文性”的章节时，作者并没有停留在理论的解释上，而是巧妙地将《红楼梦》与《西游记》进行了一番令人拍案叫绝的对比，揭示了曹雪芹如何在经典文本的缝隙中，巧妙地嵌入自己的意图和对过往的评论。这种“引譬连类”的写作手法，如同在黑暗中点燃一盏盏明灯，照亮了我之前模糊的认识。每一章的结尾，作者都会留下一些引人深思的问题，鼓励读者主动去探索，去发现，而不是被动接受。这让我感觉自己不再是一个旁观者，而是真正参与到这场文学的盛宴中来。这本书的魅力在于它的“入情入理”，它告诉你，文学研究并非高不可攀的象牙塔，而是与我们的生活息息相关的、充满趣味的智慧游戏。我尤其欣赏作者在处理一些稍显晦涩的概念时，那种循循善诱的态度，总能让我豁然开朗，仿佛打开了一扇新的窗户，看到了更多元的文学风景。

评分☆☆☆☆☆

《引譬连类》最大的价值，在于它为我打开了一个全新的文学世界。在读这本书之前，我总是孤立地看待每一部文学作品，很少去思考它们之间的联系，也很少去关注它们背后所处的时代和社会语境。《引譬连类》则像一把钥匙，让我能够将这些零散的知识点串联起来，形成一个更加完整和有机的文学认知体系。它通过对“解构主义”、“女性主义批评”等关键词的深入解读，让我看到了文学作品中被压抑的声音和被遮蔽的视角。我记得书中对福柯的“话语”理论的阐释，让我对权力和知识在文学创作和解读中的作用有了更深刻的理解。它不仅仅是在分析文本，更是在分析文本背后的权力运作和文化建构。这本书让我意识到，文学研究并非只是孤芳自赏的学问，而是与我们所处的社会现实息息相关的、具有强大批判力量的社会科学。它让我对文学的理解，从“读懂故事”升华到了“理解故事为何以及如何被讲述”，以及这些讲述方式背后所蕴含的深刻意义。这是一种由浅入深的、由表及里的、由点到面的升华，让我对文学以及文学研究产生了前所未有的敬意和浓厚的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

阅读《引譬连类》的过程，本身就是一种学习和启迪。这本书的语言风格非常独特，既有学者的严谨，又不乏诗人的灵动。它没有使用过多的专业术语，而是用一种非常通俗易懂的方式，将那些复杂的概念娓娓道来。我尤其欣赏作者在处理不同文学流派和理论流派时，所展现出的那种包容性和开放性。它并非试图将读者纳入某个特定的理论框架，而是鼓励读者去理解不同理论的优势和局限，并根据具体的研究对象做出自己的判断。书中对“结构主义”的讲解，就是一个很好的例子，作者并没有简单地将其定义为一种静态的文本分析，而是通过对叙事结构、语言模式的梳理，展现了结构主义在揭示文本深层逻辑方面的作用。同时，作者也巧妙地指出，结构主义的局限性在于可能忽略了文本的动态性和语境的重要性，这为读者提供了进一步思考的空间。这本书让我意识到，文学研究并非一条固定的道路，而是一片充满探索可能性的广阔海洋。它像一位经验丰富的向导，带领我穿越迷雾，看到文学研究中那些隐藏的美丽风景，并激发我去创造属于自己的航线。

评分☆☆☆☆☆

《引譬连类》最让我着迷的一点，是它在学术的严谨性和知识的趣味性之间找到了完美的平衡。作为一名文学爱好者，我一直渴望能够更深入地理解文学作品，但很多理论书籍总是让我望而却步，觉得过于艰深晦涩。然而，这本书恰恰克服了这一难题。它以一种非常接地气的方式，将文学研究的“关键词”融入到对经典作品的解读中，让我仿佛置身于一场精彩的学术讲座，而不是枯燥的课堂。比如，在讨论“符号学”时，作者并没有直接抛出索绪尔的理论，而是从日常生活中的广告、标志等入手，循序渐进地引导读者理解符号的运作机制，然后将这种理解迁移到文学文本中。这种“化繁为简”的功力，令人赞叹。我印象最深刻的是，书中对“后殖民主义”的探讨，它不是简单地批判殖民历史，而是通过分析具体的文学作品，如萨义德的著作，揭示了后殖民语境下权力、身份以及文化表述的复杂性。这本书让我重新审视了许多我曾经习以为常的文学作品，发现其中蕴含着比我最初想象的更深层次的意义。它让我明白，文学研究并非是阳春白雪，而是能够照亮我们理解世界、理解自身的一盏盏明灯。

评分☆☆☆☆☆

。。。真不错

评分☆☆☆☆☆

好书推荐一下，开卷有益，更何况的确是一本好书！！

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关键词研究的一本不错著作，哈哈哈

评分☆☆☆☆☆

非常好的一本书，推荐购买推荐

评分☆☆☆☆☆

好书，质量很好，是自己喜欢的书，快递给力！块！！！！！

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正版图书，活动期间购买，收藏了。

评分☆☆☆☆☆

很好的书，趁着活动购入，价格非常优惠~~~

评分☆☆☆☆☆

没想到这么薄，不过脑洞很清奇，值得肯定。

评分☆☆☆☆☆

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