具体描述
内容简介
有记载的*早的书法集字现象见于《法书要录》卷三《徐氏法书记》“梁大同中，武帝敕周兴嗣撰《千字文》，使殷铁石模次羲之之迹，以赐八王。”可见，*初的集字是皇室复制王羲之书迹用于颁赏的一种形式。当时去书圣的时代将近二百年，王书在民间已极为罕见，这种集字的方式无疑在客观上促进了二王书风的传播。而此后的唐宋两朝，皇室对王书的推崇更甚于前，先后出现了十余种集王作品，其中包括太宗朝那篇极为精彩的《怀仁集王羲之圣教序》，滋育后世无数书家。因此，早期的集字是为了传播圣贤书迹的。好事者们选剔成文、巧妙布置、刊于枣石、流布将来，那些或深藏内府、或散落民间、或毁于天火、或随葬陵寝的王书真迹，赖此传影留形。迨至清代，因金石学兴起，文人多爱临习钟鼎碑版文字；当时对联这种融合诗文的艺术样式也十分兴盛。当金石临摹遇到了骈偶对仗，醇厚古雅与文采风流的结合，生化出了集联这种特殊的书法创作形式。我们现在可以看到，有清一代著名书家，大都有以自撰联语或古诗联句为内容的“集联”留存至今。如罗振玉曾集殷墟文字为联，黄宾虹曾集两周金文为联，吴昌硕曾集石鼓文字为联，赵之谦曾集《瘗鹤铭》摩崖文字为联等。这些金石文字是他们所熟悉和钟爱的古代书迹，而他们本人又长于诗文唱和，那么集字为联，便是再自然不过的事情了。清代书家集字成联，其实是醉心金石的一种艺术创作行为。他们口占成句、拈字为联，为我们留下了一幅幅精彩的书法作品。
到了现在，书法艺术早已走进千家万户，普及程度前所未见，人们对书法的热爱也日益高涨。各种印制精良的古代法帖可以以极为低廉的价格购得，而集字字帖也成为书法临习的一种优良工具。数十年来，各种集联、集诗、集文的字帖出版甚多，篆隶楷行草各体兼备。随着电脑技术的发展，集字已成为一种较为便利的学习、创作书法的方式。
概括而言，集字作为书法学习的方式有三大便利有益之处。其一，历览前贤，择优而学。历代书家无不经过长期艰苦的临池阶段，取法他人化为我有方能有所成就。而离今愈近的书家，可供取法的前贤书迹愈多。取法前贤，浸淫一家固然是好的方法，但从各类书迹中择取赏心悦目的字迹汇辑起来学习，也是不错的选择。其二，由临入创，朝夕可致。书法学习为至苦至慢之事，欲有所成，取法、眼界、悟性、勤奋诸多因素缺一不可。若不然，朝夕临池或能逼近原帖，提笔自书却仍无法成篇章者，亦大有人在。有人甚至习字一生也未必有可以示人的书作。遥想米芾有“集古字”之名，若有精选的书法字形编排成文以供案头对照，则临摹即是创作，创作亦即是临摹，大大缩短了由临摹到创作艰难探索的时间。其三，习字赏文，相得益彰。集字所择多为前贤法帖中字，载体又多是诗词美文箴语，即便手不拈笔、笔不濡墨，仅在闲暇之余徐徐翻阅，这种书法与文学熔于一炉的字帖，读来也能身心俱畅。这三点好处，也是本丛书所致力之处。
内页插图
目录
但行好事 不问苍天南宫拜石 陆羽问壶
人有四用 天不一时
文追五柳 韵续香山
物华天宝 人寿年丰
不违唐宋律 再续秦晋风
对酒延明月 归舟载好花
方田寻春色 斗室有书香
风月时来往 山川自古今
公羊传大义 司马有高文
尊酒对明月 登高望女娥
力田争大有 伐鼓庆丰年
牡丹涵国色 暮雪庆丰年
气和余福厚 人善享年高
人共游鱼乐 风挟归燕斜
入室有尊酒 出门见大宾
庭偕南燕宿 人共北鸿归
席上尊彝古 壶中日月长
小雨湿林谷 高阜下牛羊
游鱼占丰岁 归燕识旧家
众星拱北斗 游凤舞南天
舟咏渔家乐 山闻野老欢
北国三秋如画 南疆四季若春
不尽野庐好梦 何图社稷良谋
花好月圆人寿 风和日丽年丰
水北新庐迎日 山南古宅藏书
小心恭事日敬 克己复礼为仁
游子二分明月 征人一曲阳关
成五千言出函谷 得十万贯下扬州
龟年曲传天宝事 羲之文叙永和游
六艺有礼乐射御 四灵为麟凤龟龙
如水月明花正好 因风柳舞燕初来
田野有斯人至乐 林室无来日惟艰
一川膏雨田畯喜 四野黄云鼓角哀
长条何事系明月 万树无言斗暮鸿
尊酒一曲美人舞 执御四方公子游
尊前直叙唐才子 月下横吹虞美人
车马既同乃行征伐 尊俎在御于以燕游
大漠牧羊长河饮马 幽州射虎汝南传鱼
德自鲁成膏以明烬 行与天合乐共人同
行义秉德追从先正 乐天安命上企前人
小学分五百四十目 上寿得一万八千年
有才识者自多高见 为公益事先去私心
云生雨前不日不夜 知成行后乃文乃武
周鼎商盘宅无长物 美人名马各有别才
斫木为犁耕田育黍 观天卜象契甲通神
傍明月望乡且成旧梦 向美人借龠为传新声
犬吠鸡鸣知有老农舍 鸿来燕往多如游子归
如日月之食君子自反 顾左右言他大人弗为
新月如眉宝马香车人未去 旧游若梦好风灵雨我来归
用户评价
这本书的装帧设计实在是太精致了，初拿到手时，就被它沉甸甸的质感和古朴典雅的封面所吸引。纸张的选择也很考究，摸起来有种温润的触感，与内容本身的厚重感相得益彰。尤其是字体排布，无论是正文还是注释部分，都显得疏朗有致，让人阅读起来心情舒畅，毫不费力。这对于一本深入研究古籍的书籍来说至关重要，毕竟细节决定成败。而且，装帧上的纹饰和色彩搭配，也流露着一种对传统文化的深深敬意，不是那种流于表面的浮夸，而是内敛而有品位的，一看就知道是下了大功夫的精品。看到这样的实体书，就忍不住想要静下心来，慢慢品味其中的每一篇文章，感受那种穿越时空的文化传承的魅力。如果说阅读体验是从翻开书页的那一刻开始的，那么这本书的开篇就已经是满分了。
评分这本书的行文风格流畅自然，逻辑层次感极强，即便是面对如此深奥的主题，作者也总能找到恰当的比喻和清晰的脉络来引导读者。我特别欣赏作者在处理复杂的历史脉络时，那种抽丝剥茧却又不失温度的叙事方式。它不像某些学术著作那样板着脸孔，而是像一位经验丰富的老师傅在耐心讲解，每一步都让你感到豁然开朗。这种把深奥理论大众化，同时又不牺牲其严谨性的能力，是极其难得的。读起来丝毫没有枯燥感，反而有一种被知识的河流带着向前奔涌的快感。对于我这种需要从基础概念开始建立理解的读者来说，这种引导至关重要，它有效地降低了阅读门槛，却又保障了知识的准确性，平衡得恰到好处。
评分这本书的内容深度和广度都远超我的预期。我原本以为这可能只是一本比较基础的文献汇编，但深入阅读后发现，作者在选材上的独到眼光和对文本的精细解读令人赞叹。很多地方的考证和辨析，都展现了作者深厚的学术功底和敏锐的洞察力，甚至有些结论颠覆了我过去的一些固有认知。特别是那些看似寻常的篇章，在作者的梳理下，竟能焕发出新的光彩和多重含义，这才是真正高水平的学术研究。阅读过程中，我不得不频繁地停下来，反复琢磨那些细微的注释和旁白，那种知识被层层剥开、真相逐渐浮现的满足感，是阅读其他普通书籍难以比拟的。对于长期关注相关领域研究的读者来说，这本书无疑是一座新的知识宝库，值得反复咀嚼。
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评分从收藏价值的角度来看，这本书绝对是值得珍藏的。考虑到其主题的专业性和研究的深入性，这类书籍往往具有较强的稀缺性。更何况，它的印刷质量和细节处理都达到了极高的标准，这使得它不仅仅是一本可以阅读的工具书，更是一件具有艺术价值和文化象征意义的藏品。我个人习惯将我非常看重的书籍放置在书房最显眼的位置，这本书无疑占据了其中一席之地。它代表着对特定文化遗产的尊重和记录，是研究者和爱好者案头不可或缺的参考物。随着时间的推移，我相信它的学术价值和物质价值都会持续凸显，现在入手绝对是明智的选择，可以提早地将这份宝贵的知识财富纳入囊中。
评分好，学习甲骨文的实用字贴，喜欢甲骨文的可以购买
评分好书学习书法绘画必备！
评分书很好很喜欢
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