《範式碑》,亦稱《範氏卿碑》,全稱《故廬江太守範府君之碑》,三國曹魏隸書碑刻。青龍三年(235)立於任城(今山東濟寜)。久佚。清乾隆五十四年(1789)重齣土,僅存上半截。《金石萃編》載:石高三尺,寬三尺一寸,文共十二行,行約十五六字。可辨者僅三百三十字。此為道光年間拓本,會字未連石花,淡墨精拓,紙墨淳雅。經近人瀋覺初先生收藏,前後各鈐“覺初”喜歡印。
《廬江太守範式碑》又稱《範式碑》。三國時魏青龍三年(公元二三五年)刻石,有碑陰。碑僅存上截,高寬已不可考。碑額篆書《故廬江太守範府君之碑》。清乾隆四十三年(公元一七七八年)膠州崔氏得此碑額,而遍求碑身未得,後州人李鐵橋始於學宮獲得原碑殘石,然已漫患,所存字當不及一半。唐代李嗣真評曰:“風華豔麗,古今冠絕甚矣。”清代翁方綱曾潛心坐臥其下者三日,並謂:“是碑於勁利之中齣以醇樸,而頓挫節製,神采煥發,實齣漢末皇象、梁鵠諸傢之上。”
此冊乃道光年間淡墨精拓之本, “會”字尚未與石花相連,紙墨雅潔、字跡如靈光浮水、楚楚動人。近代沉覺初先生舊藏物,前後二鈐“覺初喜歡”章。
最近我正在尋找一些關於古代碑刻藝術的深度研究材料,偶然間聽說瞭這本書。我特彆關注那些能夠係統梳理曆代經典範式的著作,因為它們不僅提供瞭大量珍貴的一手資料,還能幫助我們理解不同曆史時期書法風格的演變脈絡。我設想這本書一定收錄瞭許多難得一見的拓本精品,並且在文字解讀上也會有獨到的見解。如果它能像我預期的那樣,對每一件作品的時代背景、刻工特點以及藝術價值進行深入剖析,那麼它將是書法愛好者和研究者案頭必備的參考書。
評分拿到書後,我立刻被它精美的裝幀和排版所吸引。盡管我尚未深入研究具體內容,但從視覺上看,這本書的選材和製作都體現瞭極高的專業水準。印刷的清晰度和墨色的還原度,對於拓本研究來說至關重要。我希望這本書能夠最大程度地保留原作的神韻,讓讀者即使身處案前,也能感受到拓本上刀痕的力度與文字的生命力。這樣的書,不僅是知識的載體,本身也是一件值得收藏的藝術品,體現瞭齣版者對傳統文化的敬畏之心。
評分這本書的書名聽起來就非常引人入勝,雖然我還沒來得及仔細閱讀,但光從名字上就能感受到一種深厚的文化底蘊。我一直對中國古代的曆史文獻,尤其是那些承載著書法藝術與曆史記憶的拓本情有獨鍾。這本書的《三國範式碑》這個名字,讓我立刻聯想到那個波瀾壯闊、英雄輩齣的時代,三國時期的碑刻,往往不僅是文字記錄,更是那個時代精神風貌的直觀展現。我期待著這本書能為我們打開一扇通往古代的書法世界的大門,讓我們領略那些曆經風霜的墨跡中蘊含的獨特魅力和曆史溫度。
評分從書名推測,這本書的核心價值應該在於其對“範式”的梳理與呈現。在中國書法史上,很多碑刻都起到瞭承上啓下的關鍵作用,它們是後世學習和模仿的典範。我非常好奇《三國範式碑》部分是如何選取和編排的,是否能清晰地勾勒齣當時書風的成熟麵貌。一本好的範式匯編,應當是具有啓發性的,它不僅僅是展示作品,更重要的是引導讀者去思考,去感受古人書寫時的心境和筆法結構,從而豐富自己的創作視野。
評分我對這類匯集曆代精華的圖書抱有很高的期待,因為它通常代錶著一種係統性的梳理和精選。這類書籍的價值在於“精”與“全”的平衡。我希望《曆代拓本精華》這個大係列,能為我們構建一個清晰的脈絡,尤其是對三國時期的碑刻進行細緻的劃分和介紹。如果這本書能提供詳盡的考證和注釋,對每一幅拓本的齣處、流傳經過以及相關學者的觀點進行整閤,那麼它無疑是一部具有學術價值和實用性的寶典,是瞭解中國古代書法史不可多得的窗口。
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評分選擇的原本很齣色,印刷也精良,贊。
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評分還行,可參考,年代久遠,不太清楚瞭
評分經典碑帖,印刷精美。
評分非常給力,但是原碑都看不見瞭,書印刷棒棒原貼已經復印齣來字大部分沒有瞭都
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評分很不錯的書,以後還會再來買,值得選購
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