社會學芝加哥學派：一個知識共同體的學科貢獻 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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何雨 著

圖書標籤:

• 社會學
• 芝加哥學派
• 知識社會學
• 學科史
• 學術史
• 社會研究
• 城市社會學
• 文化社會學
• 美國社會學
• 知識共同體

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787520101431

版次：1

商品編碼：12129418

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2016-12-01

用紙：膠版紙

頁數：520

字數：379000

正文語種：中文

內容簡介

本書分為兩部分，前麵4章主要是迴溯學派的曆史演變，而後麵4章緻力於澄清學派對社會學學科的理論貢獻。作者希望通過本研究能夠嚮感興趣的讀者提供一個全景式、整體性、具有內在關聯的芝加哥學派圖景，讓人們不僅對芝加哥學派的誕生、發展與演變的“曆史”有一個基本的認識，而且讓人們還能夠深刻理解芝加哥學派在理論上為後人留下的遺産。

作者簡介

何雨，江蘇灌雲人，先後就讀於華中科技大學、南京大學，2010年獲博士學位，論文《社會學芝加哥學派：曆史演變與理論貢獻》先後被評為2012年度南京大學校級優秀博士論文和2012年度江蘇省級優秀博士學位論文。現在江蘇省社會科學院從事政策社會學、區域現代化、決策谘詢等方麵的研究；微信公眾號“政經策論”創始人。

目錄

第1章　導論：作為知識共同體的社會學芝加哥學派
第1節　社會學芝加哥學派的中國緣分及其再續
第2節　經久不衰的學派研究興趣
第3節　從曆史演變到學科貢獻
第2章　奠基：構建學派組織與建製架構
第1節　芝加哥學派的學科意義
第2節　城市與大學的血脈相連
第3節　社會學的誕生及其早期成就
第3章　跨越：鑄就學派學術基質與聲望
第1節　托馬斯生平及學術淵源
第2節　《波蘭農民》：經驗研究的豐碑
第3節　戛然斷裂的學術生涯
第4章　巔峰：締造學派全麵輝煌成就
第1節　帕剋：芝加哥學派的“研究引擎”
第2節　伯吉斯：甘為綠葉的學派二把手
第3節　黃金時代的終結與學派再興
第5章　美國化：尋求種族與族群同化之路
第1節　美國化：移民國傢的認同問題
第2節　托馬斯：學派美國化研究的濫觴
第3節　博士生：美國化研究的經驗典範
第6章　城市化：探索現代城市規律與特性
第1節　人類生態學的方法論隱喻
第2節　城市形態的生態學模型
第3節　現代性交織下的城市性思考
第7章　社會化：診斷城市文明社會病理
第1節　異常、犯罪、越軌與社會控製
第2節　對社會異常現象的研究
第3節　對犯罪與越軌現象的診斷
第8章　總結與討論
第1節　作為知識共同體的芝加哥學派
第2節　芝加哥學派範式的當代意義
第3節　芝加哥學派的學科遺産
參考文獻
人名索引
主題索引
後　記

《新大陸的思想熔爐：芝加哥學派的社會學遺産》 引言： 在20世紀初的美國，一座新興的、充滿活力的城市——芝加哥，正以前所未有的速度崛起。它不僅是工業的引擎，更是移民的熔爐，是貧睏與繁榮並存的矛盾體。在這片充滿變革與挑戰的土壤上，一所年輕的大學——芝加哥大學，孕育齣瞭一股強勁的學術思潮，深刻地改變瞭社會學這門學科的麵貌。這便是赫赫有名的“芝加哥學派”。本書並非直接探究芝加哥學派的內部著作或具體理論，而是旨在勾勒齣其誕生的宏大曆史背景，剖析其獨特的學術精神，以及在更為廣闊的知識圖景中，它所貢獻的那些不可磨滅的思想火花，這些火花至今仍在激發著我們對社會現象的理解與探索。 第一章：美國社會的轉型與社會學的誕生 19世紀末20世紀初的美國，正經曆著翻天覆地的社會變遷。從農業社會嚮工業社會的急劇轉型，伴隨著大規模的城市化進程，帶來瞭前所未有的社會問題：貧睏、犯罪、移民融閤的挑戰、階級分化、勞工衝突以及道德秩序的動搖。人口的快速增長、地理空間的擴張、以及新興技術（如鐵路、電報）的齣現，都在重塑著美國人的生活方式和思維模式。 在這樣的時代背景下，傳統的哲學和曆史研究似乎難以有效迴應這些緊迫的社會現實。人們迫切需要一種新的方法來理解和解釋這些快速變化中的社會肌理。社會學，作為一門新興的學科，正是應運而生，試圖以一種係統、科學的方式來審視和分析社會現象。在歐洲，孔德、斯賓塞等早期社會學傢已經奠定瞭基礎，但美國社會自身獨特的經驗和問題，呼喚著本土化的社會學研究。芝加哥，作為美國最富活力但也最顯現社會矛盾的城市之一，自然成為瞭社會學研究的天然實驗室。 第二章：芝加哥大學的學術土壤與早期先驅 芝加哥大學，盡管建校時間不長，但憑藉其雄厚的財力支持（洛剋菲勒傢族的捐贈）和開放的學術氛圍，迅速吸引瞭一批傑齣的學者。在社會學領域，埃米爾·德爾海姆（Émile Durkheim）的思想在早期為芝加哥學派的建立者們提供瞭重要的理論啓示，盡管他們後來發展齣瞭自己獨特的視角。例如，對社會團結、社會事實、以及社會分工的研究，為理解現代社會的復雜性奠定瞭基礎。 然而，真正塑造芝加哥學派的，是一批具有敏銳觀察力、紮實田野研究能力以及強烈社會關懷的學者。他們不滿足於書齋裏的理論思辨，而是將目光投嚮瞭街頭巷尾，投嚮瞭工廠車間，投嚮瞭移民社區。他們相信，理解社會最直接、最有效的方式，就是深入到社會生活的最前沿，去“聽、看、聞、觸”真實的社會生活。這種對現實世界的關注，以及願意投入大量時間和精力進行細緻考察的精神，構成瞭芝加哥學派區彆於其他學術傳統的鮮明特徵。 第三章：城市作為社會學研究的“微觀宇宙” 芝加哥這座城市，在芝加哥學派的研究中扮演瞭核心角色。它不僅僅是一個研究的背景，更是他們理解現代社會結構、社會過程和人類行為的“微觀宇宙”。城市空間中的區域劃分、社會群體的聚集與隔離、不同族裔與階層之間的互動、以及隨之而來的社會問題，都成為瞭他們深入分析的對象。 他們使用地理學的方法來理解城市空間的社會意義，研究社區的形成、演變與瓦解。犯罪率的地理分布、貧睏區域的特徵、移民聚居區的形成與融入過程，都通過精密的地圖和數據分析被呈現齣來。城市不再是冰冷的建築集閤，而是活生生的、充滿動態的社會有機體，其內部的每一個角落都蘊含著值得探索的社會秘密。這種將城市視為一個復雜的社會實驗室的視角，極大地拓展瞭社會學的研究範圍和方法論。 第四章：實證研究與田野考察的開創 芝加哥學派最顯著的貢獻之一，在於其對實證研究和深度田野考察方法的開創性運用。他們堅信，社會學理論的生命力在於其能否被經驗證據所檢驗和支撐。因此，他們鼓勵學者們走齣課堂，走進社會，進行一手資料的收集。 “參與式觀察”成為他們標誌性的研究方法。學者們深入到不同的社會群體中，如移民傢庭、街頭幫派、失業工人、甚至是犯罪組織，通過長期的、貼近的觀察，理解他們的生活方式、價值觀念、社會互動模式以及麵對的睏境。他們通過訪談、日記、個人故事、報紙報道、以及官方記錄等多種方式，捕捉社會現實的細節和復雜性。這種“站在巨人肩膀上”的理論迴顧，並非照搬前人的框架，而是對那些在實踐中誕生的、貼近真實社會經驗的洞見進行梳理與提煉。 第五章：社會失範、犯罪與社會控製的思考 在快速的社會變遷中，傳統的社會規範和價值體係麵臨著嚴峻的挑戰。芝加哥學派的學者們密切關注社會失範（Social Disorganization）現象。他們認為，當社會結構不穩定、社區聯係減弱、以及缺乏有效的社會控製機製時，犯罪率、貧睏、以及其他形式的社會問題就容易滋生。 他們對城市不同區域的犯罪率進行細緻的分析，並將其與社區的社會經濟特徵、人口構成、以及社會整閤程度聯係起來。他們的研究錶明，城市化和移民湧入帶來的社會結構變化，對傳統的社區控製能力造成瞭衝擊，從而導緻瞭某些區域的社會失範。這些對於犯罪原因的社會學解釋，與當時流行的生物學或心理學解釋形成瞭鮮明對比，強調瞭社會環境對個體行為的塑造作用。 第六章：移民、族群與社會融閤的議題 20世紀初的美國，是世界各地移民的聚集地。芝加哥作為重要的移民門戶，匯聚瞭來自歐洲、亞洲等地的不同族裔群體。芝加哥學派的學者們對移民的社會經曆、文化適應、以及社會融閤問題進行瞭深入研究。 他們關注移民群體在新的社會環境中遇到的挑戰，如語言障礙、就業睏難、文化衝突、以及歧視。通過對移民社區的細緻考察，他們揭示瞭移民在適應過程中所經曆的陣痛，以及他們如何在新環境中構建新的社會網絡和文化認同。這些研究不僅豐富瞭我們對移民社會學的理解，也為當時的社會政策製定提供瞭重要的參考，促進瞭對多元文化社會如何實現有效融閤的思考。 第七章：知識共同體與學科的規範化 芝加哥學派不僅僅是一群學者的聚閤，更是一個充滿活力的知識共同體。他們之間相互啓發、激辯，共同推動著社會學學科的發展。定期舉行的研討會、共同參與的學術項目、以及在《美國社會學雜誌》等刊物上的交流，都構成瞭這個知識共同體的重要組成部分。 這個知識共同體在塑造社會學學科的學術規範、研究方法、以及理論框架方麵發揮瞭關鍵作用。他們對實證研究的強調，對田野考察的推崇，以及對城市社會問題的關注，都成為後來社會學研究的重要典範。他們培養瞭一批又一批的社會學人纔，將他們的思想和方法傳播到美國乃至世界各地，為社會學學科的獨立與發展奠定瞭堅實的基礎。 結論： 芝加哥學派並非一個封閉的理論體係，而是一種充滿生命力的思想傳統和研究精神。它的貢獻體現在對社會現象深刻的洞察力，對實證研究的堅定承諾，以及對解決現實社會問題的強烈關懷。雖然本書並未直接深入其內部理論的細節，但通過對其時代背景、學術精神、研究方法以及核心議題的勾勒，我們可以清晰地看到，芝加哥學派是如何在20世紀初的美國社會轉型時期，為社會學這門學科注入瞭新的活力，開闢瞭新的研究路徑，並留下瞭至今仍熠熠生輝的思想遺産。它提醒我們，理解社會，最根本的還在於對真實生活世界的深入觀察與不懈探索。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸這類深入探討學術流派的著作，我抱著一份探究的期待。這本書的裝幀和封麵設計給人的第一印象是相當嚴謹和厚重的，那種經典的學術書籍氣質撲麵而來，讓人立刻感覺到這不是一本輕鬆的讀物，而是需要沉下心來細細品味的。我特彆欣賞作者在引入部分所展現齣的那種宏觀的敘事能力，它不僅僅是羅列事實，更像是在為讀者勾勒齣一幅波瀾壯闊的知識圖景。從一些隻言片語的介紹來看，作者似乎對那個特定曆史時期知識分子群體的互動方式有著獨到的見解，這種對“共同體”內部運作機製的剖析，遠比單純介紹幾位大師的理論更有吸引力。我尤其好奇作者是如何處理理論演變與現實社會變遷之間的張力的，畢竟任何一個學派的興盛都離不開其所處時代的深刻烙印。總體而言，這本書散發齣的那種對學術史料的精準把握和對復雜思想脈絡的梳理能力，讓我對它的內容充滿瞭敬意和期待，相信它能提供超越教科書層麵的深刻洞察。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格齣乎我的意料，它沒有那種純粹的學術著作常常帶有的晦澀和僵硬感。相反，閱讀體驗竟然是相當流暢和富有節奏感的。作者在構建論證時，似乎非常注重邏輯鏈條的清晰度，即便涉及到一些高深的社會學概念，也能通過精妙的比喻或恰當的案例將其闡釋得平易近人，這對於非專業讀者來說無疑是一個巨大的福音。我注意到作者在敘述過程中，似乎采用瞭多重視角來觀察問題，並非僅僅站在單一的理論製高點進行評判，而是試圖去還原當時研究者們在特定情境下的思維模式和睏境。這種“在場感”的營造非常成功，仿佛能透過文字感受到那些學者們在街頭巷尾進行田野調查時的熱切與睏惑。我猜測書中一定包含瞭大量關於方法論革新的精彩論述，畢竟，一個學派的生命力往往體現在其能否開創齣新的觀察世界的方式。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我感覺作者的態度是極為審慎和負責任的，這從其引文的密度和注釋的詳盡程度上可見一斑。這種對史實的尊重是學術著作的基石。我尤其留意到“學科貢獻”這個關鍵詞，它意味著作者必然會對這個學派的遺産進行一次全麵的清點和評估。我希望看到的不僅僅是他們在社會學領域內留下的經典術語或模型，更想知道，在更廣闊的社會科學圖景中，他們的思維方式對後來的研究範式産生瞭何種不可磨滅的影響。這可能涉及到對方法論的持久性影響，或者是在麵對特定社會議題時，他們留下的思想遺産如何被當代學者們所引用和重新激活。這本書無疑是為那些希望建立紮實學術素養的讀者準備的，它承諾提供一個全麵、深入且富有批判性的知識框架。

評分☆☆☆☆☆

從一個普通愛好者的角度來看，這類書籍最大的挑戰在於如何平衡學術深度與大眾可讀性。我希望這本書在這方麵做得足夠齣色。我設想其中必然穿插著一些那個時代知識界發生的逸聞趣事或者學術爭鳴的片段，正是這些“人味兒”的東西，讓冰冷的理論鮮活起來。如果作者僅僅是羅列瞭“誰提齣瞭什麼理論”，那這本書的價值就有限瞭。真正的魅力應該在於揭示這些理論是如何在特定的社會衝突和智識碰撞中被“磨礪”齣來的。例如，探討某些核心概念的産生是否源於對特定社會問題的直接迴應，或者某位巨匠的觀點是如何被其後繼者進行改造、繼承甚至顛覆的。我期待書中能提供一種動態的、充滿張力的曆史敘述，而不是一本靜態的理論總結。

評分☆☆☆☆☆

翻開目錄的那一刻，我便被其中精細的章節劃分所吸引。這種結構上的嚴謹性暗示瞭作者對梳理曆史脈絡的耐心與功力。它看起來不像是一本綫性敘事的傳記，更像是一部結構主義的分析作品，將一個復雜的知識體係拆解為若乾個可供深入挖掘的模塊。我很好奇，作者是如何界定這個“知識共同體”的邊界的？究竟是基於地理上的集聚，還是思想上的認同，抑或是兩者兼有？如果書中能詳細闡釋構成這個社群的社會粘閤劑——無論是共同的學術使命感、微妙的派係鬥爭，還是共享的知識遺産——那這本書的價值就不僅僅停留在理論介紹層麵，而上升到瞭社會文化史的高度。這種對“社群”內部微觀生態的探究，往往能揭示齣學術生産背後的權力結構與情感驅動力，這正是我最感興趣的部分。