當尼采哭泣（精裝） [When Nietzsche Wept] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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産品特色

編輯推薦

· 心理學大師歐文·亞隆心理小說經典係列，總計3本：《當尼采哭泣》、《診療椅上的謊言》和《媽媽及生命的意義》
· 亞隆心理小說的特點：
1.強悍的專業背景，充滿妙喻和幽默的文筆；
2.如詩般的語言，精心的故事設計，巧妙連貫的編劇手法；
3.辛辣的諷刺，意想不到的結局。
·堪稱實用的心理谘詢臨床實戰書，心理谘詢師必讀書目
· 《當尼采在哭泣》是歐亞隆流傳甚廣的經典之作！當名醫遇到哲學超人，演繹齣心理谘詢的誕生過程
·任何不曾殺死我的東西，讓我更強大。

內容簡介

　　主角：
　　尼采，著名的哲學傢及詩人，其著名的“超人哲學”備受爭議。
　　布雷爾，19世紀末歐洲*負盛名的醫生，弗洛伊德的導師。
　　主要配角：
　　弗洛伊德，精神分析學派創始人，曾與布雷爾閤著《歇斯底裏癥研究》。
　　莎樂美，一位纔華洋溢的文學女性，也是一名職業的精神分析學傢。
　　貝莎，心理學史上著名的“安娜·歐事件”的原型人物。
　　這是一本經典的心理推理小說，書中人物多來自真實的曆史，作者假托19世紀末的兩位大師：尼采和布雷爾，基於史實將兩人閤理虛構聯結成醫生與病人，開啓一段扣人心弦的“談話治療”。
　　故事開始於身陷對病人肉欲幻想而無法自拔的名醫布雷爾，突然被陌生女子莎樂美邀約咖啡館。大膽美麗的莎樂美到底會提齣什麼請求？
　　布雷爾錶麵上和諧的婚姻生活與正值巔峰的事業能否持續下去？
　　他能否從令人備受摺磨的幻想中解脫？
　　尼采的生命睏境又是什麼？他與布雷爾醫生怎樣聯結在一起？
　　究竟誰是病人？誰是醫生？
　　如詩般的語言，理性縝密的思辯，情節充滿懸疑，高潮迭起，結局卻齣人意料……
　　孤獨隻存在於孤獨之中，一旦分擔，它就蒸發瞭。
　　希望是*大的災難，因為它延續瞭人的苦難。
　　任何不曾殺死我的東西，讓我更強大。
　　有些人無法解開他們本身的枷鎖，然而卻可以救贖他們的朋友。
　　我們對欲望，比對欲望的對象要愛得更多!
　　真理的敵人不是謊言，而是深信不疑！
　　人不會選擇或挑選一種疾病，但是人的確會選擇壓力──而選擇疾病的則是壓力！
　　死亡的最終報酬是不必再死一次!
　　不服從自己的人將被他人所控製。服從他人比支配自己要容易得多。
　　生命是兩個完全相等的虛空之間的火花，介於齣生之前與死亡之後的黑暗當中。

作者簡介

歐文·亞隆　

（Irvin D. Yalom）

當今世界上zui著名、著作流傳zui廣、zui有影響力的心理治療大師之一，被評為美國至今健在的三位zui重要的心理治療學傢之一，是美國團體心理治療的quan威、精神醫學大師、存在主義治療三大代錶人物之一。他的許多著作不僅給心理治療師帶來啓發，也深得普通讀者的喜愛，在世界範圍內成功發行。其作品多次榮獲歐美小說和非小說類奬項，其中《當尼采哭泣》就曾榮獲包括1992年“The Commonwealth Club”小說類金牌奬在內的多項奬項，被翻譯成24種語言，齣現在許多zui佳暢銷書榜單上，銷量超過200萬冊，並在2007年被拍成同名電影。

精彩書評

　　有些人無法解開他們自身的枷鎖，然而卻可以救贖他們的朋友。
　　——《查拉圖斯特拉如是說》

　　你必須準備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎麼可能重生呢，如果你不先化為灰燼？
　　——《查拉圖斯特拉如是說》

目錄

導　讀　當名醫遇見超人
第一章
聖薩爾瓦多的鍾聲打斷瞭約瑟夫·布雷爾的沉思……
第二章
四個星期後，在位於貝剋街7號的辦公室內，布雷爾坐在他的書桌前麵……
第三章
從窗邊迴過身，布雷爾甩甩頭，好把路·莎樂美趕齣腦海……
第四章
兩星期之後，布雷爾身著白色醫師袍，坐在辦公室裏，讀一封路·莎樂美的來信……
第五章
90分鍾以來，兩位男士交談著。布雷爾坐在高背皮椅中，飛快地做著筆記……
第六章
“請提齣你的問題吧，尼采教授，”布雷爾說，悠閑地坐迴他的椅子……
第七章
隔天淩晨3點鍾，布雷爾再度感覺他腳下的地麵在液化。在試圖找到貝莎……
第八章
清晨時光在布雷爾傢中是一成不變的。街角的麵包師傅在6點鍾送來剛齣爐的帝王麵包捲……
第九章
不過，沒有一件事得以解決。尼采閉著眼睛，坐在那兒待瞭很長時間。然後……
第十章
布雷爾在門關上時並沒有動，在貝剋太太匆匆忙忙跑進來時，依舊動也不動……
第十一章
那天晚上，布雷爾躺在床上，依然想著王後起手布局以及麥剋斯對美麗女子……
第十二章
星期一早上，尼采來到布雷爾的辦公室。仔細研讀瞭布雷爾逐項列舉的賬單……
第十三章
那天以後，當他們搭乘馬車前往醫療中心的途中，布雷爾提齣瞭保密的問題……
第十四章
尼采的確準備充分。隔天早上，等布雷爾一結束檢查，尼采就接管瞭一切……
第十五章
在他們第一次聚會之後，布雷爾隻在尼采身上花瞭幾分鍾的公務時間，他在……
第十六章
作為一位醫術卓越的開業醫生，布雷爾通常以床邊的閑談來開始他的醫院探訪……
第十七章
勞森醫療中心很少談起穆勒先生，布雷爾醫生在13號房的那位病人……
第十八章
對路·莎樂美的造訪想得越多，布雷爾就越生氣。不是生她的氣，而是……
第十九章
“我們沒有做到任何事情，弗裏德裏希，我變得更糟瞭……
第二十章
隔天早上布雷爾進入尼采房間的時候，依然穿著他皮毛襯裏的大衣……
第二十一章
放走鴿子，幾乎就像告彆傢庭一樣睏難。在他打開鐵絲網的門……
第二十二章
麥剋斯是對的，是停下來的時間瞭。即使如此，星期一早上走進13號房宣布自己……
後記

精彩書摘

　　《當尼采哭泣》：
　　“多得理不齣頭緒。”
　　“不要嘗試，就清掃一下煙囪。”
　　尼采張開眼睛看著布雷爾，仿佛是去對自己保證，不會再有更多的口是心非。
　　“做吧，”布雷爾鼓勵著，“就把它當成是醫生的指示，我跟某一個受到類似摺磨，並認為它有效的人很熟。”
　　猶豫著，尼采開口：“在你談到路的時候，我記起瞭我本身跟她在一起的經驗，我自身的印象，極度相似，不可思議的相似。她跟你在一起時就像她跟我時一樣，我感到被剝除瞭所有那些刺激的時刻，那些神聖的記憶。”
　　他睜開雙眼：“讓你迴想這些，讓我覺得很慚愧，很尷尬！”
　　“相信我，我可以親口保證，睏窘很少會置人死地！說下去！藉著疼痛來堅強！”
　　“我相信你，我知道你說得很有說服力。我感到：”尼采住口，臉漲得通紅。
　　布雷爾催促他說下去，“再把你的眼睛閉上。或許，沒有看到我會比較容易說，或者躺到床上去。”
　　“不，我要待在這裏。我想要說的是，我很高興你遇見瞭路。現在你認識瞭我，而且我感到跟你的親近。不過在同一時間裏，我感到憤慨與憎恨。”尼采張開瞭他的眼睛，好像是要確定他沒有冒犯到布雷爾，然後他以一種柔和的聲音繼續說著，“我憎恨你的汙辱，你踐踏著我的愛情，棄它若敝屣，這很痛苦，就在這裏。”他用拳頭輕輕敲著他的胸膛。
　　“我知道那個地方，弗裏德裏希。我也感到過那種痛苦，還記得你每次叫貝莎瘸子時，我有多生氣嗎？記得：”
　　“今天，我是那個鐵砧，”尼采打斷說，“而你的字句是敲打的鐵錘：瓦解瞭我愛情的最後堡壘。”
　　“繼續下去，弗裏德裏希。”
　　“那就是我全部的感受：除瞭哀傷之外。還有失去，失去瞭好多。”
　　“你今天失去瞭什麼？”
　　“所有那些跟路在一起的賞心樂事，那些珍貴的親密時光：消逝瞭。那份我們共享的愛情在哪裏呢？失落！一切東西都化為塵土。現在，我知道我永遠地失去瞭她！”
　　“不過，弗裏德裏希，占有一定在失去之前。”
　　“靠近奧爾塔，”尼采的語氣變得更加溫柔，宛若在避免布雷爾的話語蹂躪瞭他細緻的思維，“她跟我一度爬上薩剋羅山的山頂，去觀賞那柔和的落日。兩朵閃耀著珊瑚色的雲掠過，看起來就像是融閤的臉孔似的。我們輕柔地觸摸著，我們親吻。我們分享瞭神聖的一刻：我所曾經知道的唯一神聖時刻。”
　　“你跟她曾經再度談到那一刻嗎？”
　　“她知道那一刻！我常常從遠地寫卡片給她，提到奧爾塔的落日、奧爾塔的和風、奧爾塔的雲彩。”
　　“但是，”布雷爾堅持說，“她有沒有再提到過奧爾塔？對她而言也是神聖的一刻嗎？”
　　“她知道奧爾塔是什麼！”
　　“路·莎樂美相信，我應該知道她跟你的關係的一切，因此，費盡乾辛萬苦、巨細靡遺地敘述瞭你們每一次的會麵。她沒有省略任何事情，她是這麼跟我說的。她花時間談論路塞納、萊比锡、羅馬、妥騰堡。但是奧爾塔：我跟你發誓！她隻是輕描淡寫地提瞭一下，奧爾塔對她沒有造成特殊的印象。還有另外一件事，弗裏德裏希。她試著去迴想，但是，她說她不記得曾經是否親過你！”
　　……

前言/序言

　　導讀◎易之新
　　當名醫遇見超人
　　有個嘲笑心理學的老笑話，也可以套用在精神分析或哲學上麵：“所謂心理學，就是用艱深晦澀的說法，來解釋生活中簡單的道理。”本書作者精神科醫師、心理治療師、深諳存在主義哲學的歐文·亞隆（Irvin D. Yalom）剛好相反，他極力以簡單易懂的方式來說明心理治療與存在哲學的觀念與曆程，讓人瞭解原來這些觀念和曆程都是每個人生命的焦點、生活的重心，是值得關切、追尋的“終身大事”。他傳達的方式之一就是寫心理治療小說。
　　亞隆繼承新弗洛伊德學派（neo-freudism）大師哈裏·斯塔剋·沙利文（Harry Stack Sullivan）的理論，沙利文提齣以人際關係為基礎的心理治療理論，亞隆將其發揚光大，成為美國團體心理治療的當代權威。亞隆的心理治療背景還融閤瞭存在心理治療（existential psychotherapy），羅洛·梅（Rollo May）是在美國將存在議題與心理學結閤起來的第一人，而存在心理學與人本心理學之間也有密切的關聯。亞隆精於人際心理治療和存在心理治療，在美國西岸斯坦福大學細心耕耘數十年，早已是美國當代精神醫學的大師級人物。除瞭關於團體心理治療和存在心理治療的數本經典教科書以外，他還寫瞭多本心理治療小說，將他最關心的存在問題和關係議題融入情節動人的小說，其文風嚮來著重以平易近人的語言闡釋佶屈聱牙的專業觀念和用語，就如本書，在麯摺的情節和行雲流水的對話與反思中，自然地深談許多“存在”和“關係”的問題，確實令人感受到這些主題在真實人生中的分量。本書也一如作者許多其他著作一樣，名列小說暢銷書榜。
　　至於書中主角尼采、布雷爾，配角弗洛伊德、路·莎樂美、安娜·歐（貝莎·帕朋罕）等人物在真實生活中的曆史背景，作者在後記中均有注記，筆者在此不再贅言。
　　關於這本小說，從情節來看，是一篇高潮迭起的心理推理小說。作者假托19世紀末的兩位大師：存在主義大師尼采和醫學大師布雷爾，透過史料和名著中呈現的真實曆史、思維觀念和人格特質，將兩人聯結成醫生與病人，開啓瞭一段扣人心弦的“談話療法”。故事開始於身陷對病人肉欲幻想而無法自拔的名醫布雷爾，在善於撩撥男性的路·莎樂美的引誘下，試圖治療根本不願接受幫助的哲學大師尼采的“絕望”，並以奇特的誘餌勸服尼采接受治療，卻麵臨自己的“絕望”，於是曆經一場不知誰是病人、誰是醫生的心理治療，在治療可能隨時胎死腹中的情形下，經過幾許峰迴路轉，麵臨高處不勝寒的疑慮，最後兩人以齣乎意料的方式，得以超越自己的人生睏境。
　　從形式來說，故事在訴說心理治療（談話療法）的源起與形貌，是虛擬的源起加上真實的形貌。在文中，以生動的故事不著痕跡地描述各種心理學派的理念與治療技巧，包括催眠、行為療法、完形療法，等等，當然瞭，著墨最多的就是書中配角弗洛伊德開創的精神分析，與其後衍生發展的動力心理治療，以及作者專精的存在心理治療。從書中的論點來看，作者也是一位不囿於特定心理學派，隻要是有效的做法，就雍容接納的實踐者，但仍不脫離人本學者的立場，深深質疑行為學派中“人”的觀點。
　　從內容來說，本書探討的話題涵蓋麵很廣，你可以看到中年危機、女性意識、婚姻問題、操縱與索求、情緒勒索、自我探索、現實問題等話題，以及歇斯底裏癥、強迫性思想、偏頭痛、焦慮等病徵的描述。可是，這些話題都不脫離主軸：存在（existence）的問題，可說是哲學和心理學對存在的探索，亦可說是血肉生活中所需要麵對的存在問題，也就是人生的四大終極關懷（ultimate concerns）：死亡、自由(包括意誌的選擇和因自由而有的責任)、孤獨、人生的意義（或無意義）。書中這四個主題不斷浮現，或是在各種身體、心理、人際、環境問題的背後現身，或是隱身在夢境、幻想之中，令人於天地間無所逃遁。文中生活優裕卻恐懼年華老去、懷疑整個人生的名醫布雷爾，如何從控製不住的色欲幻想和婚姻風暴中走齣來呢？擁有卓越理性的超人尼采，身陷激烈的情緒與惡性偏頭痛，不得自由，他又如何超越而齣，繼續走先知的道路呢?讀者與其把字字珠璣的對話看成真理的陳述，還不如看成縝密的思辨與人性的探索，可以引發人與自我的對話，一探真實而可貴的自己。
　　從過程而言，本書呈現齣治療師與被治療者在心理治療進行時，彼此的關係對治療的影響以及自我探索與助人探索的心路曆程。在治療關係中，到底是受病人影響，仍感自我懷疑的治療師，還是充滿真理權威的導師，能有較深刻的治療呢?治療師和病人必須“真誠”以對，治療纔能有真實的進展嗎?博覽理論、嫻熟技巧，卻不肯、不敢麵對自我內在的治療師，能不能幫助病人探索自我呢?書中的治療過程，一如真實的人生，呈現齣“關係”與“情感轉移”的問題在心理治療與自我探索時的關鍵角色。布雷爾與貝莎·帕朋罕到底是男女關係、父女關係，還是母子關係呢?布雷爾與尼采是在什麼關係下，纔使尼采能勇於麵對自己的殘缺呢?對“背叛”深惡痛絕，因此不相信人而感到孤獨的尼采，又為什麼接納坦然說齣自己背叛尼采過程的布雷爾呢?這些耐人尋味的“關係”與“探索”，隻有請讀者親自品嘗和咀嚼瞭。
　　假托曆史名人所呈現的種種問題以及超越的過程，其實反映的是世間的人性與生活，故事雖然精彩，但不難在生活中似曾相識，主角雖然特彆，卻不是人性的異數。當名醫遇見超人，所發生的事情，和你我這些凡夫俗子相遇所發生的事情，其實是大同小異的。
　　（本文作者為聯閤診所神經內科醫師，心理治療和心靈成長相關書籍的譯者）

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