金粟軒紀年詩 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

南懷瑾著，林曦注

圖書標籤:

詩詞
金粟軒
紀年詩
清代詩歌
顧貞觀
詩集
文學
古典詩歌
顧氏傢譜
傢族史料

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到新城書站

book.cndgn.com

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

齣版社：上海書店齣版社

ISBN：9787545814279

版次：1

商品編碼：12163032

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-03-01

用紙：膠版紙

頁數：264

字數：400000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　《金粟軒紀年詩》收錄1932年至2009年南懷瑾所作詩詞，可瞭解南師在不同階段的思想與情感寄托。由對國學極富造詣的南師學生，前彰化師範大學林曦教授介紹、導讀並注釋。以南懷瑾老師創作詩作年代，依序分為《西行集》、《海屋集》、《海東集》、《掩關集》、《美京集》，以及不分年代的《佚詩集》等六集。其中以在颱期間所創作的分量較重。從《西行集》到《美京集》，南懷瑾先生不同時期之身影與慧識，清晰可見。

作者簡介

　　南懷瑾（1918—2012），浙江溫州人，一生緻力於對中國傳統文化的普及推廣工作，著述宏富。有《論語彆裁》、《莊子諵譁》、《禪海蠡測》、《人生的起點與終站》、《南懷瑾講演錄》等。他的著作是學習中國傳統文化的捷徑，對無法直接瞭解典籍的人作瞭一個重要引導，其內容往往將儒、釋、道等各傢思想進行比對，彆具一格。林曦是南懷瑾的學生，前彰化師範大學教授。

閆序1
緒言1
自序1
西行集乙卯一九三九—丁亥一九四七
過蠻溪2
務邊雜拾3
入峨嵋閉關齣成都作7
過龍門洞8
鞦日四律步傅真吾先生原韻8
歸雁12
乙酉歲晚於五通橋張懷恕宅13
丙戌春二月，時寄居五通橋多寶寺，贈李秀實居士14
丙戌重陽後七日，於川東大竹縣文昌閣，桂香殿禪七圓滿，留彆諸子15
贈曾憲民禪人16
丙戌鞦，自蜀赴滇，抵陪都，遊北碚溫泉，留彆蜀中耆宿伍心言秘書長17
丙戌北碚溫泉贈彆伍心言秘書長18
離川前夕，偶於渝州遇故人潼南田書記長肇圃，五載睽違，聚散如夢，戲題贈彆，調寄鷓鴣天19
飛昆明途中(前調)20
同蘇局長子鵠遊龍潭21
禹甸村閑步22
有寄23
海屋集丁亥一九四七—戊子一九四八
自昆明乘機至上海，轉杭州，再歸故裏省親26
自上海乘輪船至溫州27
侍親閑居28
翻放翁道院遣興原韻，並奉普傳煉師29
自題照影30
…………

精彩書摘

　　乙卯一九三九過蠻溪①亂山重疊靜無氛②，前是茶花後是雲。
　　的的③馬蹄溪上過，一鞭④紅雨落繽紛⑤。
　　注釋
　　①蠻溪位於川康滇邊境。大師廿八年鞦率部屯墾、戍邊，深鞦過此溪而作此詩。
　　②氛，凶氣也，指戰場氛圍。趙翼詩：“兵氛遙指海天東。”
　　③的的，得得，皆形容馬蹄聲。貫休投王建詩：“一瓶一鉢垂垂老，萬水萬山得得來。”
　　④一鞭，猶言馬鞭一揮。康有為登長城詩：“百萬控弦嗟往事，一鞭冷月踏居庸。”
　　⑤紅雨通常形容桃花，此處則指紅葉。紅雨繽紛是指紅葉飄空，望之似紅雨。繽紛，繁多貌。陶潛桃花源記：“芳草鮮美，落英繽紛。”
　　……

前言/序言

　　閆序
　　前彰化師大教授林曦先生，對國學深有造詣，十年之間，即深讀二十五史、曆代詩話、曆代筆記大觀等典籍，並做過深入而係統之研究，瀏覽可謂學兼中西。
　　日前交來南師詩集，注釋全捲囑為之序，不學如愚，曷感弄斧班門，貽笑大方，茲已有緣得讀吾師詩集捲，乃受命焉。
　　古人謂詩者，誌之所至也，又說“在心為誌，發言謂詩”，又說：情動於中而不能已者，此三百篇之所以為作也。
　　三百篇之前，有所謂“擊壤歌、康衢謠、卿雲歌”，其詩之濫觴。
　　南師之詩如其人格乃是文化的，曆史的，乃至全人類的，厚生樂利，文化昂揚，世界和平，是全人類的典範準繩，以緻天下為公之大道，讀吾師詩，雖未敢期人人之頑廉懦立，社會之安和樂利，則亦後至者之責也矣。
　　乙卯過蠻溪
　　亂山重疊靜無氛，前是茶花後是雲。的的馬蹄溪上過，一鞭紅雨落繽紛。(象徵天下太平民生樂利)
　　東風驕日九州憂，一局殘棋尚未收。雲散瀾滄江嶺上，有人躍馬拭吳鈎。(象徵詩人憂時嗅到東瀛之火藥味道)
　　韆岩萬壑獵天驕，列隊梯山士氣豪。深夜鳴笳親校閱，魑魅驚走鎩弓刀。(象徵青年人對於國傢的責任)
　　一書一劍平生誌，南師對社會的責任感，當我們英雄躍馬蠻溪，其憂國憂民之氣溢於言錶，與陸放翁同有以天下為己任之誌，很遺憾的世事與詩人的理想尚有距離。
　　死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，傢祭毋忘告乃翁。
　　聊為微言，以為吾師學術文化繼起者之責也。是為序。