三名碑帖18·中國古代書法名傢名碑名本叢書：柳公權楷書玄秘塔碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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中華書局編輯部 編

圖書標籤:

• 書法
• 楷書
• 柳公權
• 玄秘塔碑
• 碑帖
• 中國書法
• 古代書法
• 名傢名碑
• 藝術
• 字帖

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101123074

版次：1

商品編碼：12183763

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： 三名碑帖·中國古代書法名傢名碑名本叢書

開本：8開

齣版時間：2017-07-01

用紙：膠版紙

頁數：108

字數：30000

正文語種：繁體中文

産品特色

編輯推薦

優選版本 精準還原

匯聚極具代錶性的名傢名碑。優選各大機構館藏珍品。首輯收入宋拓12種。原色、原大、原貌呈現。完整保留序、跋、題簽。

欣賞 指導 精編 精校

組織高校書法專傢進行書法欣賞與臨習指導。標點釋文，精審精校，幫助讀者結閤文本品味書法。

內容簡介

　　《玄秘塔碑》全稱《唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘並序》，唐裴休撰文，柳公權正書並篆額，鎸玉冊官邵建和、邵建初兄弟所鎸。刻於唐會昌元年（八四一）十二月，二十八行，行五十四字，現藏陝西西安碑林。柳公權是楷書四大傢之一，其書端莊勁健，矯健挺拔，《玄秘塔碑》係柳公權六十四歲時所書，人書俱老，是柳書極經典的代錶作，明王世貞評價此碑為“柳書中之zui露筋骨者，遒媚勁健，固自不乏，要之晉法亦大變耳”，清王澍說此碑是“誠懸極矜練之作”。

　　本次齣版選用國傢圖書館藏明代拓本，無額，一冊。二行“團連觀察處置”之“觀”字撇筆未損，三行“兼判院事上柱國”之“上”字及十二行“超邁”之“超”字完好。鈐“靈石楊氏墨林傢藏”“槐蔭齋鑒賞章”“會稽王季愷章”“楊墨林鑒藏金石印”等印。

內頁插圖

前言/序言

　　碑帖是“碑”與“帖”的閤稱。“碑”包括廟碑、墓誌、造像、摩崖等數十種，是記述曆史人物事件的石刻文字之總稱。中國碑文化源遠流長，早在《儀禮`聘禮》中便有“東麵，北上，上當碑，南陳”的記載。從古至今，碑由最初宗廟祭祀時拴係牲口等單一功用，發展為“凡事皆可立碑”的繁盛局麵。“帖”原指前人書寫在紙、絹上的墨跡，後範圍逐漸擴大，凡是古人所寫包括詩文、簡劄、書信等墨跡，以及被後人刻於石、木之上，以便欣賞、臨習和傳播者，皆可視為“帖”之屬。隨著石刻傳拓技術的發明普及，用紙、墨和傳拓工具將碑帖上的文字與圖畫拓印下來所得“拓本”，謂之“碑帖拓片”，簡稱“碑帖”。

　　從秦篆《峰山碑》到唐楷《多寶塔碑》，碑帖直觀生動地展現瞭中國書法藝術的演化軌跡和內在神韻。碑帖亦反映瞭中國古代社會政治、經濟、文化、軍事、外交、宗教等方麵信息，具有證史、考史和補史之價值。碑帖這種特殊的文獻，曆來被視為中華民族的文化瑰寶。

　　有鑒於此，中華書局聯手北京載道文化，從國傢級館藏碑帖寶庫中遴選碑帖經典進行原貌呈現，秉承名傢書寫、曆史名碑、經典藏本的收羅標準，突齣碑帖的曆史文化價值和書法藝術價值，兼顧版本價值，組織專傢進行文字導釋，輯為《中國古代書法名傢名碑名本》（簡稱《三名碑帖》）叢書隆重麵世。首次齣版品種如下：

　　《九成宮醴泉銘》（李祺舊藏北宋拓本）、《懷仁集王羲之書聖教序》（張應召舊藏北宋拓本）、《神策軍碑》（北宋拓孤本）、《大智禪師碑》（國傢圖書館藏宋拓宋裝割裱本）、《皇甫誕碑》（故宮藏北宋拓本）、《伊闕佛麄碑》（何良俊舊藏宋拓本）、《李思訓碑》（北宋精拓本）、《大字麻姑山仙壇記》（瀋樹銹舊藏宋拓本）、《十七帖》（張伯英藏宋拓本）、《爭座位帖》（李國鬆舊藏宋拓本）、《智永真草韆字文》（牛鑒舊藏南宋拓本）、《蘇軾醉翁亭記殘字》（龔心釗舊藏宋拓本）／《茶錄》（潘景鄭舊藏宋拓本）、《道德經》（章釭舊藏元拓本）、《孔子廟堂碑》（明代斷後初拓本）、《洛神賦十三行》（國傢圖書館藏明拓本）、《雁塔聖教序》（梁啓超舊藏明拓本）、《多寶塔碑》（端方舊藏明末清初整拓）、《顔氏傢廟碑》（龔心釗舊藏明拓本）、《玄秘塔碑》（明拓本）、《峰山碑》（國傢圖書館藏整拓）。

　　金石永壽，紙墨流芳。這套既能滿足專業人士考訂鑒賞之需，又可為熱愛書法的廣大讀者帶來全新閱讀體驗的《三名碑帖》，希望能發揮碑帖古籍保護與弘揚之雙重功能，傳續漢字書法文化，無愧先祖前賢遺珍。

碑刻的雄渾與時代的風骨：中國古代書法藝術的瑰麗畫捲 本書帶領讀者穿越曆史的煙塵，深入領略中國古代書法藝術的博大精深。我們將聚焦於那些以筆墨承載瞭韆古精神的偉大作品，探尋不同時代背景下，書法傢們如何以獨到的審美情趣和精湛的技藝，塑造齣各自獨特的藝術風貌。 一、篆書的古拙與金文的莊重 我們的旅程始於文字的源頭——篆書。先秦時期的甲骨文和金文，以其獨特的象形意味和莊嚴的韻律，構築瞭中國早期書法的堅實基礎。我們會詳細考察商周青銅器銘文，那些鑄刻在鼎彝之上的文字，不僅是重要的史料，更是“金石氣”的完美體現。這些銘文的筆畫圓潤厚重，結構對稱均衡，無不透露齣那個時代特有的磅礴氣象和對“禮製”的遵從。 接著，我們將步入秦朝，領略秦始皇統一六國後推行的“書同文”政策所帶來的影響。小篆的規範化，使文字綫條更加勻稱、結構更加嚴謹。雖然相對於後世的書體，小篆顯得相對闆直，但其規範性為後世隸書的變革奠定瞭不可或缺的秩序基礎。我們不會涉及任何唐代楷書的內容，而是著重分析篆書在藝術化過程中，如何通過綫條的粗細變化和章法的疏密布局，展現齣古樸而深沉的審美趣味。 二、隸變的開創與魏晉風度的孕育 隨著漢代的興起，書法史上迎來瞭一次劃時代的變革——隸變。隸書的齣現，標誌著中國文字徹底脫離瞭純粹的象形階段，嚮更具符號性和書寫性的方嚮發展。我們將重點剖析“蠶頭燕尾”這一隸書標誌性特徵的形成原因及其藝術效果。漢碑，如《乙瑛碑》、《曹全碑》等，以其方峻、開闊、雄強的氣度，成為後世學習隸書的典範。這些碑刻的拓本，如同凝固的音樂，展現齣一種與先秦古樸迥異的，屬於漢代特有的沉雄與大氣。 魏晉南北朝時期，是中國思想文化空前活躍的時代，也孕育瞭中國書法史上最為推崇的“風度”。這一時期的書法，從注重實用性轉嚮追求個體精神的錶達。我們關注的焦點將放在早期行書和草書的萌芽與發展上。雖然未涉及唐代的成熟楷書，但我們會探究如鍾繇、王羲之等先驅如何從隸書中汲取養分，逐步將書寫速度與個人情感融入筆端。他們的作品，雖然多為墨跡流傳，但其對後世書法審美的定調影響，是無法忽視的。那種超然物外、率性自然的文人氣質，開始在筆畫中顯現，為後世楷書的藝術升華積纍瞭重要的能量。 三、唐代書風的百傢爭鳴與法度的確立（側重非柳體楷書的流派） 唐代是中國書法藝術的黃金時期，達到瞭前所未有的高度和廣度。在此，書法不再僅僅是記錄文字的工具，而成為一門獨立的、與詩歌、繪畫並駕齊驅的藝術門類。我們不會深入探討特定某一傢楷書的技法，而是全麵考察唐代楷書創作的多樣性與革新。 歐陽詢的險勁瘦硬，褚遂良的秀潤空靈，薛稷的清拔飄逸，顔真卿的博大雄渾，無不代錶瞭一種風格的極緻。我們會分析這些大傢在吸收前代精華（尤其是魏晉風度）的基礎上，是如何將法度與個性完美結閤的。例如，顔真卿的書法，如何通過對中宮的極度壓縮和橫嚮的開張，展現齣一種盛唐氣象下的飽滿與自信，這與當時的政治文化環境息息相關。我們還會涉獵初唐四大傢，探討他們如何從隋代和南北朝的遺風中脫胎換骨，確立瞭楷書的典範結構。 同時，唐代的草書也達到瞭令人嘆為觀止的境界。張旭的“顛張”以狂放不羈著稱，懷素的“醉素”則以密不透風的連綿，將草書的抒情功能推嚮極緻。我們將通過對這些“今草”作品的分析，理解書法傢如何通過綫條的提按頓挫、墨色的濃淡枯濕，將內心的澎湃情緒瞬間定格於紙上。 四、宋代尚意與元明清的復興與探索 進入宋代，書法審美的主流轉嚮瞭“尚意”，即強調書傢意趣、性情與學識的錶達，對“法度”的桎梏有所鬆動。我們將重點剖析“宋四傢”——蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄——各自的藝術追求。蘇軾強調“我書意造，獨與神遇而不可以傳授”，其點畫沉著渾厚；黃庭堅則以其獨特的小字結構和欹側之姿，開創瞭獨特的“黃體”，行筆中不乏對古人筆意的拙樸繼承與翻新。 元代，在趙孟頫的引領下，書壇開始瞭一場對晉唐風骨的重新追溯與迴歸。趙氏主張“上追晉唐”，強調綫條的圓潤秀美和法度的嚴謹，這在一定程度上是對宋代“尚意”過度的矯正。我們還會探討元末明初如鮮於樞、柯九思等人在繼承傳統基礎上的個性化嘗試。 明清兩代，書法藝術呈現齣多元化的趨勢。明代中晚期，吳門書派的文徵明、祝允明等人，在繼承“颱閣體”的規範之餘，追求文人書法的雅緻。而晚明的徐渭、董其昌等人，則將筆墨推嚮瞭更為寫意、更為內斂的境界，特彆是董其昌的“秀逸”一路，對後世産生瞭深遠影響。 清代碑學的興起，標誌著書法的又一次轉嚮。在對帖學疲態的反思中，學者們開始重拾漢魏碑刻的雄強與樸拙，如鄧石如、吳昌碩等人的創作，將篆隸的筆意融入楷行之中，形成瞭古樸、金石氣十足的藝術風格，為中國書法藝術注入瞭新的生命力。 通過對這些不同階段、不同風格的碑帖與墨跡的細緻梳理與分析，讀者將能全麵把握中國古代書法藝術的演變脈絡、審美核心及其所蘊含的深厚文化意蘊。

評分☆☆☆☆☆

另外，那幾本收錄瞭唐代楷書大傢作品的捲冊，簡直是教科書級彆的存在。我尤其喜歡其中關於顔真卿《多寶塔碑》的那一本，從碑文的曆史背景到顔體的雄渾氣度，介紹得非常詳盡。書裏對顔體的“蠶頭燕尾”和“中宮收緊，四麵開張”的特點分析得入木三分，配圖的清晰度極高，即便是那些細微的側鋒入筆和迴鋒的頓挫，都能看得清楚。讀完之後再去臨摹，感覺自己的手下意識地會往那個方嚮去靠攏，不再是盲目地模仿，而是帶著理解去下筆。這套叢書的厲害之處就在於，它不隻是簡單地復印碑帖，更重要的是提供瞭深入解讀的鑰匙，讓學習者能夠真正理解古人的匠心所在。相比起市麵上那些隻有放大字的字帖，這套叢書提供的學術支撐和審美引導，價值簡直高齣不止一個層次，是真正想在書法上有所精進的人不可或缺的工具書。

評分☆☆☆☆☆

這本《中國古代書法名傢名碑名本叢書》裏的其他冊冊，真是讓人流連忘返啊！尤其那幾本介紹“二王”的，光是盯著那些摹本和拓本的細節看，都能感受到韆年前的筆墨氣息。我記得有一本專門講王羲之的《蘭亭集序》，光是辨析不同版本間的細微差彆，就夠我琢磨上好一陣子。書裏對不同時代書傢風格演變的梳理，邏輯清晰得讓人佩服，不像有些理論書讀起來晦澀難懂，這本書的編排就像是帶著你一步步走過中國書法史的長廊，每到一個節點，都有一位大傢的作品為你駐足講解。特彆是它對用筆、結字、章法的深入剖析，即便是我這樣一個業餘愛好者，也能從中窺見一些門道，知道哪些地方是需要著重練習和體會的。而且，這套叢書的裝幀設計也特彆講究，開本適中，紙張質感也好，拿在手裏沉甸甸的，光是翻閱的過程本身就是一種享受，讓人感覺自己手中捧著的不是簡單的書籍，而是一份珍貴的文化遺産。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，對於像我這種喜歡係統學習的愛好者來說，這套叢書裏其他幾冊的“叢書”屬性體現得淋灕盡緻。它們構成瞭一個相互印證、層層遞進的學習體係，而不是零散的資料堆砌。比如，在你學習瞭初唐歐陽詢的法度森嚴之後，緊接著閱讀另一本關於虞世南溫潤含蓄的分析，就能立刻對比齣不同大師處理“間架結構”的細微差異，從而避免陷入單一風格的窠臼。這種編排上的巧妙布局，體現瞭編纂者的深厚學養和清晰的教學思路。每冊書既可以獨立成篇，深入研究某一大傢；又可以作為整體的一部分，構建起對整個中國書法史脈絡清晰的認識。這套書的價值在於，它提供瞭一個全麵、深入、且極具可操作性的中國書法學習框架，讓人感到學習的每一步都有章可循，充滿瞭篤實的進步感。

評分☆☆☆☆☆

不得不提的是，這套叢書在介紹碑刻的時代背景和製作工藝方麵做得非常齣色。比如，有一冊專門講宋代刻帖的，詳細介紹瞭宋人是如何將晉唐的墨跡通過精湛的鎸刻技術轉移到石碑上的，這中間的“二度創作”和信息損耗、增益的問題，被闡述得非常專業。我們常常隻關注紙麵上的墨跡，卻忽略瞭背後的刀法和石材的特性。這本書讓我意識到，拓片本身也是一個復雜的研究對象。而且，它對不同時期、不同地域的刻工流派也有所涉獵，使得對作品的鑒賞不再僅僅是綫條的比較，更上升到瞭對曆史材料和工藝的理解層麵。這種多維度的解讀方式，極大地豐富瞭我的書法認知，讓我體會到書法作品是如何從“寫”到“刻”再到“拓”的完整曆程。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於研究魏晉南北朝時期的墓誌石刻拓片集，那裏麵收錄的那些樸拙卻充滿生命力的作品，真的是太迷人瞭。這套叢書裏關於這個時期的選本，展現瞭一種與成熟楷書截然不同的韻味——那種尚未完全定型的、帶著隸書遺風的古樸之美。書中的介紹沒有過度拔高，而是客觀地分析瞭在時代變遷中，民間書寫和官方書寫之間的張力。我發現，很多後世書法大傢，恰恰是從這些“冷門”的墓誌銘中汲取到瞭最鮮活的靈感，擺脫瞭唐代楷書的“闆正”。這套叢書的廣度和深度再次讓我贊嘆，它並沒有局限於那些被奉為圭臬的“標準範本”，而是將視野放到瞭更廣闊的書法海洋中去發掘價值，這對拓展學習者的視野非常有幫助，讓人明白書法藝術的生命力在於繼承與變化。

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