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[隋] 智永 著

圖書標籤:

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店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 江蘇美術齣版社

ISBN：9787534471803

商品編碼：1222871969

叢書名： 精選放大法帖

開本：其他

齣版時間：2014-04-01

頁數：126

字數：4000

作  者:無 著作 楊漢卿 編者 定  價:32 齣 版 社:江蘇美術齣版社 齣版日期:2014年04月01日 頁  數:126 裝  幀:平裝 ISBN:9787534471803 ●《智永真書韆字文》無目錄

內容簡介

《精選放大法帖：智永真書韆字文》真草二體，是智永傳世代錶作，也是我國書法目前的留傳韆古名跡。據載智永曾書《韆宇文》八百本，散布江東諸寺，現傳世的有墨跡、刻本兩大類。紙本墨跡捲。冊裝。捲首已殘，僅存正文二百行，不避隋唐帝諱，又有數字與唐以來傳本不同，如“召”，後世本作“呂”等。據考此捲於唐代時即已傳入日本。

《中華楷韻：曆代名傢真書精品賞析》 導言：翰墨丹青，韆年流芳 書法，作為中華文化的瑰寶，承載著深厚的曆史底蘊與獨特的東方美學。在中國浩瀚的翰墨長河中，楷書以其端莊、規範、法度森嚴的特點，始終占據著至高無上的地位。它不僅是學習書法的入門之階，更是曆代文人墨客修身養性、寄托情懷的重要載體。 《中華楷韻：曆代名傢真書精品賞析》是一部集萃瞭中國書法史上最具代錶性、藝術成就最高的真書（楷書）作品的權威性鑒賞圖冊與研究專著。本書旨在通過對不同時代、不同風格楷書巨匠的深入剖析，係統梳理楷書藝術的演變脈絡，為當代書法愛好者、學習者、研究者提供一個全麵、深入、係統的高質量學習平颱。 本書的選材極為嚴苛，力求涵蓋楷書發展史上各個關鍵時期的裏程碑式作品，展現楷書藝術“從古樸到妍美，再到雄健與秀逸並存”的完整發展圖景。我們相信，隻有深入理解瞭楷書流變的全貌，纔能真正把握其精髓，並在此基礎上形成自己的獨特風格。 --- 第一部分：上古肇始與魏晉風骨——楷書的萌芽與定型 本捲聚焦於楷書尚未完全定型，但已孕育齣基本形態的早期階段，以及魏晉時期楷書開始走嚮成熟，確立基本規範的關鍵時期。 一、漢隸之變：楷書的雛形 雖然嚴格意義上的楷書在漢代尚未完全成熟，但漢隸的莊重與隸書中逐漸齣現的點畫的竪化趨勢，為楷書的誕生提供瞭直接的土壤。本部分將選取漢末魏初的摩崖石刻、碑刻中，那些在隸書中透齣楷意的典型樣本進行細緻解析。 《三公山碑》、《韓楞碑》：探討隸書嚮楷書過渡時期的筆畫形態變化，特彆是“波磔”的收斂與竪畫的挺拔。 二、魏碑的雄強：北朝的石刻氣象 北朝的碑刻書法，以其雄渾、古拙、樸茂的氣勢，構成瞭楷書發展史上極其重要的一個高峰——魏碑。它保留瞭早期書法的恣肆與生命的張力，是後世“顔體”、“歐體”取法的重要源頭。 《龍門二十品》精選：解析其方筆、硬朗的筆觸，以及強烈的金石氣息。重點剖析“方圓兼備”的用筆技巧，如何將刻鑿的痕跡轉化為書寫的美感。 《高湛墓誌》、《牛橛造像記》：探討北魏中晚期楷書在結體上由扁方趨嚮於方正的演變，以及筆法上的豐富性。 三、二王奠基：楷書規範的確立 東晉時期，以王羲之為代錶的書法大傢，完成瞭楷書在法度與意態上的統一，將楷書推嚮瞭“典雅”的境地。 王羲之《樂毅論》、《黃庭經》：著重分析王羲之楷書的“中和之美”，探討其如何將隸書的古拙筆意融入妍美秀逸的結構之中，形成溫潤內斂的風格，為後世楷書樹立瞭難以逾越的典範。 --- 第二部分：唐代楷書的輝煌與體係化 唐代是中國書法藝術的鼎盛時期，楷書的風格流派紛呈，形成瞭成熟、規範、影響深遠的“唐楷”體係。本捲將係統介紹初唐、盛唐至中晚唐最具代錶性的楷書大傢及其風格特點。 一、初唐：法度的建立與過渡 初唐楷書承接魏晉，嚮規範化、法度化邁進，為盛唐的極緻發展奠定瞭基礎。 歐陽詢《九成宮醴泉銘》：本書將用大量篇幅解析“歐體”的峻峭、險勁與結構上的“險中求平”。深入探討其“點畫瘦硬，結體森嚴”的用筆特點，特彆是“險絕”的結構處理技巧。 虞世南《孔子廟堂碑》與褚遂良《雁塔聖教序》：對比分析“虞體”的圓潤平和、“褚體”的清秀飄逸，理解初唐楷書內部細微的風格分野。 二、盛唐：法度與氣勢的交融 盛唐時期，楷書在法度的基礎上融入瞭雄渾開闊的氣象，尤以顔真卿為代錶。 顔真卿《多寶塔碑》、《顔氏傢廟碑》：詳細解析“顔體”的“點畫豐腴、雄渾莊重”的特徵。重點研究顔體“內擫”的筆法結構，如何通過墨法的濃淡變化和筆力的遒勁，錶現齣士大夫的氣節與盛世的自信。 柳公權《玄秘塔碑》：將柳體視為“顔體的深化與提煉”。對比顔體的圓潤，深入分析柳體“骨力洞達，結體方正”的“外拓”風格，及其對後世影響之深遠。 三、中晚唐：法度的衍生與書寫性 本部分將介紹在唐代體係內，楷書嚮更富書寫性或更具個人麵貌發展的嘗試。 趙孟頫的復古精神：作為元代書法的開創者，趙孟頫強調“還歸晉唐”，其楷書的“秀逸端莊”，是唐楷法度與晉韻的完美結閤，對宋元明清的書風産生瞭決定性的影響。 --- 第三部分：宋元明清的承繼與創新 進入宋代以後，雖然碑學（楷書）的關注度一度被帖學（行草）所掩蓋，但楷書的傳承從未中斷，並在明清時期迎來瞭新的復興與流派的多元化。 一、宋代：尚意中的楷書餘韻 宋代書風重“意趣”，楷書雖非主流，但宋代大傢在創作時仍不乏精妙之作。 蘇軾、黃庭堅的楷書：分析其楷書中流露齣的散淡、自然的書寫趣味，與唐楷的嚴謹形成對照。 二、明代的碑帖之爭與楷書的復蘇 明代中後期，隨著對漢隸和魏碑的重新發掘，楷書開始擺脫一味追摹唐人“館閣體”的窠臼。 颱閣體與吳門書派：介紹明代官方推崇的“颱閣體”的特點，以及以文徵明為代錶的吳門書派對唐楷規範的繼承與美化。 三、清代碑學的興起與楷書的變革 清代中後期，碑學勃興，士人開始從金石碑刻中汲取力量，楷書的審美趨嚮於樸厚、雄強。 鄧石如、包世臣、吳昌碩的楷書：探討碑學精神如何影響楷書的筆法，如何使楷書的綫條更具篆隸金石的趣味，實現瞭楷書藝術的又一次“迴歸古樸”。 --- 結語：觀古知今，融匯貫通 《中華楷韻》不僅是一部作品的匯編，更是一部關於書法精神的探索史。通過對曆代楷書大傢風格的細緻品鑒與技法剖析，讀者將能清晰地看到楷書藝術是如何在“法度”與“性情”、“規範”與“創新”之間不斷尋求平衡與突破的。 本書內容涵蓋廣泛，從北魏的古拙到唐代的典範，再到清代的碑學革新，為讀者構建瞭一個完整且深入的楷書學習體係。掌握這些經典範本的精髓，是每一位渴望在書法道路上有所成就的書法學習者必不可少的功課。這部圖冊，旨在成為您案邊常備的鑒賞指南與技法寶典。

評分☆☆☆☆☆

我最近一直在研究不同時期“韆字文”的書法演變脈絡，尤其對初唐楷書的奠基性作品有濃厚的興趣。市麵上關於《韆字文》的字帖版本繁多，但真正能深入展現作者筆法精髓，且具有學術價值的卻鳳毛麟角。這本《智永真書韆字文(5)》的選取角度非常精準，它似乎更側重於展現智永“永字八法”在整體篇章中的運用和流變，而不是簡單地羅列字形。我特彆留意瞭其中幾組連筆和轉摺的處理，那種藏鋒入筆的圓潤和提按的自然過渡，展現瞭一種“靜而不滯，動而不亂”的平衡美學。對於我們學習者來說，光看單字摹仿容易陷入僵化，但通過這種成篇的欣賞，纔能真正理解筆意如何貫穿始終，氣息如何連綿不絕。它提供瞭一個極好的範本，讓我們得以窺見智永在結構布局上的匠心獨運，如何將結構嚴謹的楷書寫齣流暢自然的生命力，這是非常高階的書法心法。

評分☆☆☆☆☆

這本《智永真書韆字文(5)》的裝幀設計真是深得我心。從拿到手的那一刻起，那種沉甸甸的質感和古樸典雅的書封設計就讓人感覺仿佛穿越迴瞭那個筆墨紙硯的時代。紙張的選擇也相當考究，厚實而細膩，即便是反復摩挲，也不會有廉價感。更令人贊嘆的是，印刷的清晰度和墨色的層次感處理得極為到位。每一筆每一劃的細節都縴毫畢現，無論是細如遊絲的起筆，還是飽滿有力的收鋒，都得到瞭完美的呈現。對於一個癡迷於傳統書法，尤其是鍾情於唐代楷書風格的愛好者來說，能夠擁有這樣一本高品質的影印本，無疑是一件幸事。它不僅僅是一本書，更像是一件藝術品，擺在書架上，本身就是一種審美的享受。翻閱時，那種觸手可及的筆觸韻味，讓人能夠更深層次地去體會智永大師當年書寫的意境和氣韻，這種體驗是電子設備完全無法替代的。可以說，光是這份對實物質感的執著，就足以讓這本書在眾多書法字帖中脫穎而齣。

評分☆☆☆☆☆

我最近在教導一些初學書法的學生，傳統的唐楷入門往往從歐陽詢或顔真卿開始，但往往因為結構過於方正或筆畫過於剛勁，容易讓心性不定的青少年感到枯燥。我嘗試將這本《智永真書韆字文(5)》中的一些段落作為補充材料介紹給他們。智永的筆法，作為“永字八法”的源頭之一，其特點在於過渡自然、圓融含蓄，少瞭後世楷書的“火氣”，多瞭一份天真爛漫的平和。這使得即便是初學者，在臨摹時，也更容易把握氣息的連貫性，避免瞭初學者常犯的“一筆一斷”的問題。書中所體現的那種“秀逸”之氣，對於培養初學者的審美趣味，有著潛移默化的積極作用。它像是連接瞭篆隸的圓轉和成熟楷書的方正之間的一座橋梁，非常適閤作為中介階段的教材，引導心性逐漸沉澱下來。

評分☆☆☆☆☆

這本書的實用性，不僅體現在其作為字帖的直接用途上，更在於它所提供的係統性思維框架。通過完整地研讀《韆字文》的篇幅，我發現智永在處理字與字、行與行之間的空間關係上，有著一套自洽的邏輯。比如，在篇幅的起承轉閤處，他會不自覺地調整重心的布局，使得整頁字帖看起來既有聚散，又不失整體的和諧統一。這種對“篇章美學”的把握，是單純學習單字結構無法企及的境界。許多臨帖者往往隻關注單個字的工整，卻忽視瞭整體的氣勢貫通，最終導緻作品鬆散無力。而這本字帖，通過其高保真的呈現，迫使閱讀者去關注這些宏觀的布局。它教會我們的，不僅僅是“如何運筆”，更是“如何安排一篇文章的書寫”，這種從微觀到宏觀的視野拓展，是任何碎片化學習資源都無法替代的。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，剛開始接觸這個版本時，我對其權威性是持保留態度的，畢竟涉及古代真跡的翻刻，難度和誤差都很高。然而，隨著我將它與手邊其他幾本公認的權威版本進行比對後，我不得不承認，這本《智永真書韆字文(5)》在細節的還原度上，做得非常齣色。特彆是對於一些年代久遠、墨色洇化較為嚴重的部分，它沒有一味地過度美化或銳化，而是忠實地保留瞭原貌的“舊味”和曆史的痕跡。這對於研究者而言至關重要，因為那些看似不完美的暈染和殘損，往往隱藏著曆史的密碼和書寫的環境信息。這種對曆史真實性的尊重，使得這本書在純粹的審美價值之上，又增添瞭一層厚重的文獻價值。它不是教你“如何寫得完美”，而是教你“古人是如何寫下的”，這種引導方嚮上的差異，使得它的學習價值更高。