发表于2025-01-18
在审美文化史的研究上,“大美中国”丛书疏理并建构了一部“有别于审美思想史和审美器物史的审美文化史”,为国内同类著作中的第一部通史。《开时似雪谢时似雪:两宋卷》为我们展现了两宋时期从人文荟萃走向“残山剩水”之哀的审美转变。
领导人最近两次关于教育的讲话都提及了要重视中国基础教育中的美育。
在西方审美价值观大行其道的今天,这样一部全面展现我国传统审美力的丛书,对走出盲从西方审美标准的怪圈,重拾我们自己的华夏审美力是很有价值的。
陈炎,1957年生于北京。1978年9月进入山东大学中文系学习,1987年7月获文学硕士学位,2001年12月获文学博士学位。曾任中华美学学会副会长、山东大学副校长、著名美学学者、长江学者特聘教授。
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开时似雪谢时似雪:两宋卷 下载 mobi epub pdf 电子书2017年9月新出的书,配图少了些。没有南北朝、隋、辽金卷,难道那几个时代没有审美?
评分非常好的一套书好喜欢
评分百年前的欧洲,戴假发、穿筒袜也是时尚。不过是男人的时尚。这是一个混沌与曙光交错、陈腐与机遇混杂,芜杂喧闹、良莠并陈的时代。在那个时代,被称为“哲学王子”的帕拉塞尔苏斯在提炼可以点石成金的“第五元素”;那个时代,作医生可以一辈子研究医书,而不必给病人看病;威斯特乏利亚和约规定了各个国家可以选择自己的@,而敬虔运动却超过了国界,风靡一时;伟大的笛卡尔和洛克已经开创了新哲学的道路,但他们也都热忱地用他们的理论证明上帝的存在,然而信徒则愤怒于他们没有资格用理性仲裁信仰;牛顿、惠更斯、哈雷正在挖掘新科学的宝藏,同时也一并将中世纪的渣土放入囊中…… 同时,这也是一个对自己的时代特质有着清醒判断的时代,就像托马斯·潘恩所宣称的,他的时代叫“理性时代”。 无论人们对启蒙运动如何评价,至少这一点没有改变——它是人类历史上给白己命名的时代。
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评分群里大神推荐,正好自己也想了解这方面的东西,就选了几本最感兴趣的收了,小开本虽然不够大气到时也算精美,大概翻了下是我喜欢的,找时间把书读起来
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评分非常完美的一套书,包装精美,内容不错。
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评分朋友推荐的大美中国系列,留着慢慢看。好好好好好好好好好好好
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