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[法] 乔治·巴塔耶（Georges Bataille） 著

图书标签:

• 科幻
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• 未来
• 科技
• 哲学
• 反乌托邦
• 可能性
• 逻辑
• 危机

出版社： 南京大学出版社

ISBN：9787305189364

版次：1

商品编码：12249607

包装：精装

开本：32开

出版时间：2017-10-01

用纸：纯质纸

页数：186

产品特色

编辑推荐

本书为法国著名文学家、思想家乔治·巴塔耶论及诗歌的一部重要著作。

日记、回忆、小说、诗歌、文论，一个文体无法归类的文本，极富巴塔耶魅力。

作者乔治·巴塔耶的思想上承尼采,下启20世纪后期法国诸家思潮，对福柯、德里达等人的影响尤深，颇具反叛精神，被誉为“后现代的思想策源地之一”。

《不可能性》兼具诗意语言与哲学沉思，不仅有文本解读的丰富性、多样性，更兼具理论深度。

内容简介

本书为法国著名文学家、思想家乔治·巴塔耶（Georges Bataille，1897—1962）论及诗歌的一部重要著作。全书由三个文本构成，分别是《老鼠的故事》《狄安努斯》《俄瑞斯忒斯纪》。这些由日记、小说、诗歌、文论等不同文体混合而成的文本，晦涩难懂，其意义难以把握。在色情而暴力叙述的外表下，巴塔耶似乎围绕“不可能性”这一核心观念论述了其对于诗歌的看法。他认为“唯有欲望与死亡的极端性才能让人获得真相”，“只有仇恨才能抵达真正的诗”，而诗“不是一种对自我的认识，更不是对某种遥远的可能性的经验”，诗的目的在于通过词语，召唤“那些无法企及的可能性”，召唤不可能性，如此诗才具有反抗的暴力。

作者简介

乔治·巴塔耶（Georges Bataille，1897—1962），法国著名哲学家、评论家、小说家，博学多识，思想庞杂，其作品涉及哲学、伦理学、神学、文学、经济学等众多领域。巴塔耶的思想上承尼采、克尔凯郭尔、萨德的批判倾向，下启20世纪后期法国诸家思潮，对福柯、德里达、波德里亚等人的影响尤深，颇具反叛精神，被誉为“后现代的思想策源地之一”。

译者介绍：

曹丹红，1980年出生于浙江宁波，1999年进入南京大学法语专业学习，2008年取得博士学位。现为南京大学外国语学院副教授、硕士生导师，法国巴黎索邦大学访问学者。主要研究方向为翻译学、法国文论。已翻译出版《日常生活颂歌》、《柏拉图的理想国》、《身体日记》、《马拉美： 塞壬的政治》、《批评与临床》（合译）、《艺术家的责任》（合译）等多部法国重要文学与社科类著作，并著有《诗学视角下的翻译研究》一书。

目录

1/老鼠的故事

93/狄安努斯

135/俄瑞斯忒斯纪

精彩书摘

选自第183—186页

这些蛇是给谁的……？

未知和死亡……没有牛的沉默，在这样的路上，只有牛的沉默才足够坚强。在这未知中，失明的我弃械投降（我放弃了理性地穷尽所有可能性的打算）。

诗不是一种对自我的认识，更不是对某种遥远的可能性（对之前不存在的事物）的经验，它仅仅是通过词语，对那些无法企及的可能性的召唤。

相对于经验，召唤有一种优势，它是丰富的，具有无限的便利，但它令人远离（本质上被麻痹的）经验。

如果没有过度的召唤，经验将是理智的。如果召唤的无力感令我恶心，那么它将从我的疯狂开始。

诗令夜晚向过度的欲望敞开。被诗劫掠过后的夜晚在我身上是对某种拒绝——对我超越世界的疯狂意愿——的量规。——诗也超越了这个世界，但它无法改变我。

与其说我那虚构的自由摧毁了给定的自然的限制，不如说它确保了这种限制。如果我满足于此，我将渐渐屈服于这给定的东西的限度。

我继续质疑这世界的限度，同时抹除那些满足于此的人的悲惨处境，我无法长久地承受虚构的便利：我要求现实，我发疯了。

如果我撒谎，那么我就处于诗的层面，处于以言语超越世界的层面。如果我坚持盲目地贬低世界，那么我的贬斥就是假的（就像超越）。从某种意义上说，我与世界的和解得到深化。可是，由于不能蓄意撒谎，我发疯了（能够忽视现实）。或者，由于再也不懂该如何为我自己上演一出胡言乱语的闹剧，我又发疯了，不过在内心深处，我体验了黑夜。

诗是一种简单的迂回：我通过诗逃离话语的世界，这世界对我来说已经成为一个自然的世界。我与诗一起进入某种坟墓，其中可能性的无限性诞生自逻辑世界的死亡。

走向死亡的逻辑孕育出疯狂的丰富性。可是被提及的可能性却是不真实的，逻辑世界的死亡是不真实的，一切都是可疑的，并逃离到这种相对的晦暗中。我可以在此嘲笑我自己，嘲笑别人：一切真实的东西都是毫无价值的，一切价值都是不真实的！从中很容易产生致命的滑移，在滑移中，我不知道我是在撒谎还是发疯了。夜的必要性即来自这种不幸的处境。

夜晚只能通过迂回产生效力。

对一切事物的质疑产生自某种欲望的扩张，而这种欲望不可能是对空的欲望！

我的欲望的对象首先是幻觉，之后才是幻觉消失的空。

不带欲望的质疑是形式上的，是无动于衷的。对于这种质疑，我们无法说出“这和人是一回事”这样的话。

诗揭示了未知的某种力量。但是，未知如果不是某种欲望的对象，那么它便不过是一种毫无意义的空。诗是一个居间的词汇，它在未知中窃走了已知：它是装饰有太阳那刺目色彩和外表的未知。

数以千计的形象令我眼花缭乱，无聊、急躁和爱在这些形象中组合而成。现在，我的欲望只剩一个对象：这数以千计的形象之外的东西，和夜晚。

然而，在夜里，欲望撒谎，而夜晚因此停止成为欲望的对象。我“在夜里”的这种生存仿佛爱人死去时情人的生存，仿佛得知赫尔弥俄涅自杀时的俄瑞斯忒斯。在夜里，它无法认出“它等待的东西”。

……

《不可能性》 一、 宇宙的静默回响：存在之谜的低语 在浩瀚无垠的宇宙深处，星辰以古老而神秘的节奏闪烁，恒星的诞生与消亡如同宇宙呼吸的每一次起伏。在这宏大的画布上，生命的萌芽，是否仅仅是一个概率的奇迹，抑或是某种更深邃、更难以捉摸的安排？《不可能性》并非一本讲述天体物理学的教材，也非科幻小说中对遥远星系的奇幻描绘，它所探究的，是存在本身所携带的，那令人心生敬畏的“不可能性”。 想象一下，在宇宙大爆炸的最初刹那，那些微小的、具有无限潜力的能量，是如何在错综复杂的物理定律下，最终凝聚成我们今天所见的物质世界？每一个原子，每一个基本粒子，它们遵循的规则，似乎是如此的精准，以至于任何微小的偏差，都可能导致一个截然不同的宇宙，甚至是一个根本无法孕育生命的宇宙。这是一种精妙到近乎奢侈的平衡，一种在无数可能中，仅仅挑选出一种“存在”的奇迹。 书中，我们并非以科学家的严谨去解析那些方程中的常数，而是以一种哲学的审视，去感受这种“巧合”的重量。从宇宙常数的微妙调整，到元素周期表中特定元素的稀有与重要，再到行星围绕恒星运行的完美轨道，每一个细节都在低语着一种“恰好”的叙事。这种“恰好”，以其极低的概率，让我们不得不思考：我们所观察到的宇宙，仅仅是一个随机产生的泡沫，还是某种超越我们理解的“选择”的产物？ 《不可能性》邀请读者，暂时放下对科学答案的执着，而是沉浸在对这些“巧合”的震撼之中。它不是要推翻科学，而是要拓展我们对科学所描述的现实的认知边界。当我们将目光投向星空，不再仅仅看到遥远的星球，而是感受到一种来自存在本身的，那难以言说的“不可能性”，一种对生命诞生如此不易的，深刻的体会。这种体会，如同在沙漠中寻找到一滴甘露，让你倍加珍惜。 二、 生命的微光：从无到有的挣扎与绽放 生命的出现，是宇宙宏大叙事中，最令人惊叹的篇章之一。在地球这颗蓝色星球上，从无机物到第一个自我复制的有机体，这是一个何等漫长而充满艰辛的过程？《不可能性》并非一篇详细介绍生命起源的科普文章，它所关注的，是这条从“无”到“有”的道路上，所充斥着的，无数看似“不可能”的节点。 从构成生命的复杂有机分子，如蛋白质和DNA，是如何在原始地球那充满暴戾的环境中，自然产生的？这需要一系列极其苛刻的化学反应条件，需要特定的能量输入，需要恰到好处的催化剂。任何一个环节的缺失，任何一种条件的偏差，都可能让这场化学的盛宴，最终化为一场虚无。书中，我们并非列举出所有的化学方程，而是通过一种艺术化的笔触，去描绘那些细微的、却至关重要的化学跃迁，那些“偶然”的碰撞，最终点燃了生命的火种。 然后，是第一个自我复制的分子。这究竟是怎样一种“机制”的出现？它如何能够读取自身的“信息”，并以此为蓝本来构建新的自身？这种“复制”的能力，是生命最根本的特征，也是其存在和演化的基石。这种“蓝图”的形成，其随机性又是多么的微乎其微？《不可能性》在此，并非深入探讨分子生物学的机制，而是让我们去体会，这种“自我复制”的出现，本身就具备着一种超越简单物质组合的，非凡的“意义”。 从简单的单细胞生物，到地球上丰富多彩的生命形态，演化之路更是充满了“不可能性”。每一次物种的灭绝，每一次环境的剧变，都可能让生命的进程戛然而止。而那些成功的物种，它们又如何在无数次的竞争与适应中，一步步地走出“不可能”的困境，最终繁衍至今？书中，我们不会详细介绍恐龙的灭绝，也不会细致分析寒武纪生命大爆发的每一个物种。我们所描绘的，是生命在面对绝境时，那种顽强的韧性，那种在极端条件下，依然能够找到生存出路的“智慧”。 《不可能性》将读者带回到生命之初的混沌，去感受那微弱的火光，是如何在黑暗中，以一种近乎奇迹的方式，挣扎求生，并最终绽放出如今这令人目眩神迷的生命之花。它不是要质疑演化的科学性，而是要让我们对生命本身，多一份敬畏，多一份对“存在”的惊叹。 三、 文明的曙光：智慧的火种与历史的偶然 人类文明的出现，更是“不可能性”的集大成者。从远古的渔猎采集，到农业的兴起，再到文字、城市的诞生，以及科学、哲学的萌芽，《不可能性》所聚焦的，并非是某个文明的兴衰史，也不是对某位历史人物的评价。它要揭示的，是人类文明进程中，那些关键性的“转折点”，那些看似微小却足以改变历史走向的“偶然”，以及孕育出人类智慧的，那份“不可能”的土壤。 想象一下，当我们的祖先，在漫长的史前时代，是如何从动物的本能中，逐渐觉醒出抽象思维的能力？语言的出现，文字的发明，这些都是人类沟通与传承的关键，而它们又是如何在漫长的岁月中，一点点地积累，一点点地完善？《不可能性》在此，并非详细描述语言的演变，也不是分析象形文字的起源。它所呈现的，是一种“意识”的觉醒，一种“理性”的萌芽，一种从混沌走向清晰的，人类独有的“飞跃”。 农业的出现，是人类社会结构发生根本性变革的契机。它让游牧民族走向定居，催生了剩余，从而孕育了城市和国家的雏形。但农业的出现，其本身的“偶然性”有多大？是人们主动发现了种子能够生长，还是某种“机缘巧合”的观察，才开启了这场伟大的变革？书中，我们不去探究具体的农业技术发明，而是去感受，这种从“获取”到“生产”的转变，所带来的，对人类社会发展轨迹的，深远而“非必然”的影响。 文明的火种，并非仅仅在某一个地方，以某种固定的方式燃烧。它在不同的文化，不同的地域，以截然不同的姿态，绽放出耀眼的光芒。希腊的哲学，中国的四大发明，印度的数学，罗马的法律……这些文明的成就，它们之间的交流与碰撞，又带来了怎样的“化学反应”？《不可能性》在此，并非是进行一次世界文明史的梳理。它要让我们看到，文明的多样性，以及文明的传承与创新，本身就充满了各种“不可能”的交汇与融合。 历史的长河，充满了分叉与选择。一次战争的胜负，一次技术的发现，一次思想的传播，都可能将人类文明推向一个全新的方向。这些“偶然”，在历史的长卷中，显得如此微小，却又如此强大，以至于我们不得不去思考，我们今天所处的这个文明，是否就是唯一可能的，或者是“最好”的那个？《不可能性》鼓励读者，以一种更广阔的视角，去审视人类文明的来路，去感受智慧的火种，是如何在漫长的历史中，以无数次的“不可能”，最终照亮了我们前行的道路。 四、 存在的悖论：边界之外的遐想 《不可能性》的最终篇章，并非要提供一套关于“不可能”的终极解释，而是要引领读者，在对宇宙、生命、文明的“不可能性”进行一番审视之后，进入到一种更深层次的，对存在本身的，边界之外的遐想。 我们所知的现实，是否就是全部的现实？我们所理解的因果律，是否在更宏大的尺度下，也依然成立？当我们将目光聚焦于那些，在我们认知范围内，“不可能”发生的事情时，我们是否也在无意中，触碰到了，我们自身认知的局限？《不可能性》并非一本关于量子力学或者相对论的物理学著作，它也非哲学系的学生用来讨论形而上学的论文集。它所要做的，是激发读者，在理性之外，去感受那种“无法解释”的魅力。 书中，我们不会去详细探讨“平行宇宙”的理论模型，也不会去追溯“多重宇宙”的假说。我们所呈现的，是一种对“未知”的敬畏，一种对“超越”的渴望。那些我们无法理解的现象，那些我们认为“不可能”的巧合，是否也在暗示着，在我们当前认知的框架之外，还存在着，更加广阔、更加神秘的领域？ 《不可能性》邀请读者，在阅读完关于宇宙、生命、文明的“不可能”之后，将目光从“外部”转向“内心”。当我们在思考，我们自己是如何“可能”存在的时候，我们是否也开始感受到，我们自身的存在，本身就包含着某种“不可能”的奥秘？这种“奥秘”，并非指向某种神秘主义的解释，而是指向一种，对生命作为一种“奇迹”的，深刻体悟。 本书并非要颠覆任何已有的科学或哲学理论，而是希望通过对“不可能性”的种种触碰，来唤醒读者内心深处，对存在本身的那份好奇与敬畏。它鼓励我们，在面对那些看似无法解释的现象时，不再急于去寻找一个简单的答案，而是去拥抱那种“不确定性”，去享受那种“未知”带来的，无穷的想象空间。 《不可能性》所要传递的，不是一种虚无的悲观，也不是一种盲目的乐观，而是一种对存在本身的，更加立体、更加深刻的理解。它让我们明白，生命并非是理所当然的，宇宙的运行并非是注定的，文明的发展并非是必然的。我们所拥有的，所感受到的，所经历的，每一个“可能”，都是在无数的“不可能”之中，挣扎求生，最终绽放出的，那朵独一无二的花。它是一本关于“惊叹”的书，一本关于“感恩”的书，一本关于“何其有幸”的书。

评分☆☆☆☆☆

这本《不可能性》读来，实在是一种奇妙的体验。初翻开时，我以为会是一本深奥晦涩的哲学探讨，或者是一部宏大叙事的科幻史诗，但随着文字的深入，我发现它更像是一扇通往未知世界的大门，而我们，是带着好奇心和一丝忐忑的旅人。作者巧妙地编织了一个既熟悉又陌生的世界，在那里，我们习以为常的逻辑和规则被颠覆，那些我们曾认为绝对不可能发生的事情，却以一种令人信服的方式呈现出来。这不仅仅是对“可能性”边界的挑战，更是对我们认知和想象力极限的探索。书中对细节的描绘，无论是对人物内心细微的情感波动，还是对某个场景氛围的营造，都达到了令人惊叹的地步。我常常会在某个段落停下来，反复品味那些精炼的句子，仿佛能从中捕捉到作者想要传达的深层含义。它不是那种读完就能立刻总结出主题的书，更像是一个引子，激发读者去思考，去质疑，去拓展自己固有的思维模式。这种阅读过程本身，就是一种极大的乐趣，一种智识上的冒险。我尤其喜欢它处理时间的方式，仿佛时间不再是线性的，而是可以折叠、扭曲，甚至可以同时存在于多个维度。这让我不禁想起一些物理学上的理论，但作者却用一种更加诗意和具象化的语言将其展现出来，让人在惊叹之余，也能感受到一种难以言喻的美感。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，《不可能性》带给我的冲击是巨大的，它迫使我重新审视了许多我早已习以为常的观念。这本书的叙事节奏并不急促，但每一步都踩在恰当的位置，缓缓地将读者引入一个充满惊奇和困惑的境地。我常常在阅读时会不由自主地屏住呼吸，生怕错过任何一个微小的线索，因为我深知，在这个世界里，看似不经意的一笔，可能就是解开整个谜团的关键。作者对于人物心理的刻画尤为深刻，他笔下的角色，无论身份如何，都带着各自的挣扎、希望与失落。他们并非完美无瑕，却因此显得格外真实，更容易引起读者的共鸣。我尤其沉迷于书中对“选择”的探讨，在那个已经被“不可能性”所笼罩的世界里，每一个微小的选择都仿佛带着沉重的宿命感，又充满了意外的转机。它不是那种给你明确答案的书，反而会抛出更多的问题，让你在合上书本之后，依旧久久不能平静。我喜欢这种开放式的结局，它给了读者巨大的想象空间，也让这本书的魅力得以持久。有时我会觉得，这本书本身就像一个悖论，越是试图去理解它，就越是觉得它的深不可测。

评分☆☆☆☆☆

《不可能性》对我来说，更像是一场意境的遨游，而非情节的推进。我并没有试图去梳理书中的每一个因果关系，而是任由自己沉溺在作者所营造的那种独特而迷人的氛围之中。书中的意象丰富且充满象征意义，我常常会在某个画面定格，反复体会其中的深层含义。作者对于语言的运用，简直到了炉火纯青的地步，寥寥数语，便能勾勒出万千气象，或是深刻的哲理，或是动人的情感。我喜欢它那种不动声色的叙事方式，不刻意制造悬念，却能让读者心甘情愿地被吸引，去探寻那些隐藏在文字背后的秘密。这本书让我重新认识了“想象力”的力量，它证明了，只要敢于突破惯性的思维，那些我们曾经认为遥不可及的事物，都有可能变得触手可及。我尤其喜欢书中对“连接”的描绘，那些看似毫无关联的事物，却在这种“不可能性”的法则下，产生了令人意想不到的联系，构建起一个全新的秩序。它不是一本让你读完就忘的书，它会在你的脑海中留下深刻的印记，让你在日后的生活中，时不时地去回味和思考。

评分☆☆☆☆☆

读完《不可能性》，我感觉自己像是经历了一场思维的重塑。这本书的构思之精巧，简直令人叹为观止。它不是简单地堆砌奇思妙想，而是将每一个看似离谱的概念，都建立在一个逻辑自洽的框架之内。我花了很长时间去思考书中设定的那些“不可能性”究竟是如何运作的，以及它们对这个世界的居民产生了怎样的影响。作者的文字功底也十分扎实，语言时而沉静内敛，时而又充满力量，总能恰到好处地渲染出书中的氛围。我尤其欣赏书中对于细节的把握，无论是某个建筑的奇特构造，还是某种罕见的生物习性，都被描绘得栩栩如生，仿佛触手可及。这种沉浸式的阅读体验，让我完全忘记了现实世界的存在。这本书也让我对“现实”的定义产生了动摇，它让我意识到，我们所认为的“现实”，可能只是众多可能性中的一种，而还有无数种我们尚未触及的“现实”在等待我们去发现。它不是一本消遣读物，而更像是一次心灵的洗礼，一次对已知边界的勇敢挑战。

评分☆☆☆☆☆

我常常觉得，《不可能性》这本书，与其说是在讲述一个故事，不如说是在绘制一幅宏大的哲学画卷。作者用一种极其克制却又充满张力的方式，描绘了一个超越我们日常认知的世界。我并没有去追求书中事件的逻辑性，反而更加沉醉于它所带来的那种“非逻辑”的美感。那些看似矛盾冲突的元素，在这种“不可能性”的法则下，却和谐地共存着，形成一种独特的韵律。我喜欢它对于“边界”的探讨，那些被我们视为不可逾越的界限，在这本书里被悄然打破，展现出一种令人惊艳的开放性。作者的文字，如同精密的仪器，又如同充满灵性的画笔，既能精准地描绘出事物的细微之处，又能挥洒出意想不到的诗意。我尤其喜欢书中对“存在”的思考，在那个“不可能性”司空见惯的世界里，生命的意义和存在的价值，都得到了全新的诠释。它不是一本让你轻易读懂的书，它需要你投入足够的时间和精力去品味，去感受，去理解。合上书本，我感觉自己仿佛经历了从一个维度跳跃到另一个维度的体验，那种震撼久久不能平息。

评分☆☆☆☆☆

本书为法国著名文学家、思想家乔治·巴塔耶（Georges Bataille，1897—1962）论及诗歌的一部重要著作。全书由三个文本构成，分别是《老鼠的故事》《狄安努斯》《俄瑞斯忒斯纪》。这些由日记、小说、诗歌、文论等不同文体混合而成的文本，晦涩难懂，其意义难以把握。

评分☆☆☆☆☆

吃法语饭的人太多！

评分☆☆☆☆☆

书太薄，不值！！！

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非常好，下次还会来买的！

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还没看还没看还没看还没看还没看还没看还没看还没看

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好好好好好

评分☆☆☆☆☆

日记、回忆、小说、诗歌、文论，一个文体无法归类的文本，极富巴塔耶魅力。

评分☆☆☆☆☆

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