具體描述
産品特色
編輯推薦
對於有一定的硬筆書法書寫基礎的愛好者和書法培訓機構的學員來說，如何在此基礎上進一步的提高。事實上，當代硬筆書法高手也都是學習經典毛筆字帖而成。我們在掌握一些硬筆書寫技巧和能力後，完全可以直接取法古代的毛筆字帖。然而，我們所見到的毛筆字帖，大多不適閤用硬筆來臨習。緣於此，我們特意編寫瞭這套以經典毛筆字帖為範本、在九宮格中用硬筆臨寫的練習冊，幫助大傢係統深入的進行臨古訓練，從易到難，循序漸進。提升作品格調，強化筆法訓練，加強筆鋒錶達，豐富作品的內涵。
不過，我建議大傢在臨寫過程中應以把握字的結構為主要目的，對於用筆則不必“求全責備”。通過臨習此書如果能達到“軟硬兼施”，又何樂而不為？我也曾用此方法進行日課，頗有體會。
這套教材的範本選擇的標準有三點：一，是選擇古代的經典碑帖，二，適閤用硬筆書寫，三，原帖的內容文字優美。我們相信，這裏麵一定有你喜愛的範本，我們也相信，經過一段時間的臨寫，你的字一定能夠更有藝術魅力！
內容簡介
盧中南
中國人民革命軍事博物館原研究館員，軍博美術書法創作中心書法篆刻委員會主任。第十至十二屆全國政協委員，第五至七屆中國書法傢協會理事，第六屆中國書法傢協會楷書委員會委員，中國書法傢協會行業建設委員會思想理論工程部秘書長，解放軍美術書法創作院藝術委員。
金日發
曾任《書法報·硬筆書法》編輯部主任，現為《書法報》書法藝術網執行主編、書法報視頻執行主編。
李波
中國教育界書畫傢協會常務理事，貴州省書法教育研究會理事，中國硬筆書法在綫編委會成員，中國硬筆書法傢協會會員，中國文化信息協會暨中國書畫藝術委員會會員。
作者簡介
盧中南，男，1950年12月齣生。祖籍河南濟源。現為中國人民革命軍事博物館設計處處長、研究館員。第五屆書協理事第十屆全國政協委員。中國書法傢協會會員，中國博物館學會會員。金日發曾任《書法報·硬筆書法》編輯部主任，現為《書法報》書法報視頻采編部主任。內頁插圖
目錄
精彩書摘
使用建議：
如何有序地使用本套字帖，我們給齣的建議如下：
第一步，臨習王羲之這是王羲之傳世經典小楷，也是硬筆書法愛好者提高硬筆楷書的必修課。
《樂毅論》是王羲之楷書中頗負盛譽的名帖，曆代名傢對此贊不絕口：外標衝藹之容，內含清剛之氣；遒勁之中不失婉媚，端莊之中不失姿態；精淳粹美，清雄雅正，靜氣迎人，所謂“不激不厲，而風規自遠”；空靈淡蕩，高懷絕俗，真大雅不群之作也，是學習小楷的上乘法帖，從其學起，定能獲益匪淺。
《曹娥碑》結字扁平，用筆多不藏鋒，有隸書筆意。其，筆力勁健，結字跌宕有緻，無求妍美之意，而具古樸天真之趣。
第二步，通過係統的臨寫學習《樂毅論》和《孝女曹娥碑》，能初步具備晉人楷書的平正、清雅的風格，此時可以繼續嚮上追溯，學習鍾繇的《宣示錶》，此帖較鍾繇其他作品，無論在筆法或結體上，都更顯齣一種較為成熟的楷書體態和氣息，點畫遒勁而顯樸茂，字體寬博而多扁方，充分錶現瞭魏晉時代正走嚮成熟的楷書的藝術特徵。此帖所具備的點畫法則、結體規律等影響和促進瞭楷書高峰——唐楷的到來。
鍾繇《宣示錶》可以說是楷書藝術的鼻祖。此帖風格直接影響瞭二王小楷麵貌的形成（從《黃庭經》《樂毅論》《洛神賦十三行》等就可看齣），進而影響到元、明、清三代的小楷創作，如趙孟頫、文徵明、王寵、黃道周等。魏晉鍾王書風仍然是在為當今硬筆書壇的主流。
第三步，有瞭紮實的魏晉楷書的功底，就可以廣設博覽，兼而臨習其他的經典法帖，其首推趙孟頫的《膽巴碑》和《湖州妙嚴寺記》。趙孟頫是“二王”書法風格忠實的傳承者，其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，創“趙體”書，與歐陽詢、顔真卿、柳公權並稱“楷書四大傢”。可見其楷書技法之高超嫻熟。
學習瞭上述幾種經典碑帖之後，楷書的功底就能寫的很紮實瞭，這時候可以根據自己的喜好進一步的臨習其他不同風格的經典碑帖，喜歡法度森嚴險峻峭拔的，可以選歐陽詢的《九成宮醴泉銘》，喜歡挺拔俊秀靈動的，可以選擇明代文徵明的經典小楷《草堂十誌》，喜歡豐腴肥美而又飄動雋逸的，可以選擇智永《真書韆字文》，各具特色，各得其妙。
我們係統地臨寫瞭以上的經典碑帖以後，硬筆楷書就能得到很大的提升瞭，再加上自己的理解和錶達，又能初步形成自己的風格，在此基礎上學習硬筆行書《蘭亭序》《王羲之行書集字聖教序》，就能很快上手，臨寫時更顯得遊刃有餘，得心應手瞭。
用戶評價
這本《孝女曹娥碑》的帖本，簡直是打開瞭我對魏晉風度的一個全新認知。我一直以來都在尋找那種能夠真正觸動人心的碑帖，而不是那種流於形式的模仿。當我拿到這本臨摹冊時，首先被它紙張的質感所吸引，那種略帶粗糲的觸感，仿佛能讓我觸摸到曆史的紋理。王羲之的筆法，在這裏展現齣一種渾厚而又靈動的氣質，每一筆的起承轉閤都充滿瞭內在的力量。學習過程中，我發現它不僅僅是教你如何去“寫”，更是引導你去“感受”。曹娥碑那種至情至性的錶達，在王羲之的筆下得到瞭完美的再現。我試著去揣摩那種“哀而不傷”的境界，那種將個人情感融入到法度之中的高妙之處。臨摹的過程是極其專注的，時間仿佛都靜止瞭，耳邊隻剩下筆尖在紙上摩擦的沙沙聲。這本帖本的設計，讓初學者也能找到切入點，它沒有一味地強調結構，而是更注重氣韻的連貫。我特彆喜歡其中對一些關鍵筆畫的放大解析，讓我能更細緻地觀察到王羲之在處理“蠶頭燕尾”時的微妙變化。
評分說實話，我之前也接觸過不少碑帖，但很少有像這本這樣，能讓我産生強烈的“穿越感”的。這本書的裝幀和排版都非常考究，看得齣齣版方在尊重原作的基礎上做瞭很多現代化的優化。王羲之的行草，總有一種難以言喻的韻味，而臨摹《孝女曹娥碑》的過程，就是一場與古人精神層麵的對話。我體會到，碑刻的雄強和王羲之的書寫性是相輔相成的。在反復的描摹中，我開始明白為何說他的書法是“盡善盡美”的。那份瀟灑背後，是極其深厚的功力支撐。這本書的字帖排布很閤理，不會讓人覺得擁擠，留白的處理也恰到好處，使得每一行字都有瞭呼吸的空間。我發現，當我不再拘泥於一筆一畫的刻意模仿，而是去感受整篇章法的氣勢時，我的手纔能真正放開。這對我提升行書的流暢度幫助極大，不再是生硬的組閤，而是水到渠成的揮灑。
評分自從開始用這本帖本練習，我的心性也變得沉穩瞭許多。王羲之的《孝女曹娥碑》，那種磅礴大氣中蘊含的細膩情感，是極難掌握的。這本書的編排者似乎深諳此道，他們沒有提供冗長的理論說明，而是讓學習者直接沉浸在範本之中。這種“少即是多”的教學思路，非常適閤我們這些更傾嚮於實踐的習書者。我發現，在臨摹的過程中，我的手腕力量和對毛筆的控製力有瞭顯著提升，尤其是那些長綫條的處理，以前總容易“飄”，現在則能做到收放自如。而且，這本書的油墨味很淡，長時間對著練習也不會感到眼睛疲勞，這在細節上體現瞭對使用者的關懷。總的來說，它成功地架起瞭一座連接古今的橋梁，讓我得以窺見魏晉風流的一角。
評分我必須承認，我原本對學習碑刻類的書法抱有一種敬畏感，覺得那可能過於古奧和嚴肅。但是，這本《孝女曹娥碑》的臨摹本，徹底改變瞭我的看法。它展示瞭王羲之在處理碑文時的獨特韻味，那種既有碑的雄強，又有行書的流暢，是一種非常難得的結閤體。這本書的紙張厚度適中，即使用稍濕的墨也無需擔心洇墨擴散到背麵，這對於反復練習者來說非常友好。每一次拿起毛筆，我都會先仔細觀察範字的結構，特彆是那個“蠶頭”的飽滿度和“燕尾”的舒展度。通過這本書的引導，我學會瞭如何用更放鬆的心態去駕馭復雜的結構，而不是被結構所束縛。這套練習係列，真正做到瞭“形神兼備”，它不僅是工具書，更是一件藝術品，值得我珍藏並時時翻閱。
評分這本書帶給我的最大驚喜，在於它對“古意”的還原。很多時候，臨摹碑帖，我們隻是學瞭個形，卻丟瞭神。但王羲之的這件作品，其精髓在於那種內斂的悲愴和超凡的灑脫並存。我花瞭很長時間去研究那些轉摺和提按，試圖理解為何他能將如此沉重的主題，用如此輕盈的筆觸來錶達。這本書的復刻質量非常高，墨痕的濃淡變化幾乎可以亂真，這對於培養讀者的“眼力”至關重要。隻有當你能清晰地看到原碑的層次感時，你纔能在自己的筆下有所體現。我常常在晚上靜下心來，對著字帖冥想片刻，感受那種曆史的厚重感。這已經超越瞭單純的書法練習，更像是一種藝術鑒賞和精神修養的過程。每次寫完一頁，都有一種被洗滌心靈的感受，非常值得推薦給那些追求深度和廣度的書法愛好者。
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