具体描述
内容简介
《南北朝风云（全陆卷1）/认认真真讲历史》一改草根说史的错漏，具有严谨的史学精神，但却保留了草根说史的文风，文字幽默简约，风格独特，既有对宏观上历史的探索，也有细节性的挖掘，可读性非常强烈，引人入胜。内容尽量细致，注重考据。全面反映南北朝那段精彩纷呈而又不为国人熟知的历史。本册为第一卷，讲述从草根英雄刘裕去世，到太武帝拓跋焘统一北方，南北朝伊始的血雨腥风。目录
一 引子二 南北朝概述
三 南北朝大事（一）
四 南北朝大事（二）
五 刘裕纠结
六 应对之法
七 西凉灭亡
八 武帝驾崩
九 武帝驾崩
一○ 宋魏交兵（一）
一一 宋魏交兵（二）
一二 宋魏交兵（三）
一三 迷雾重重
一四 废黜少帝（一）
一五 废黜少帝（二）
二六 文帝登基（一）
一七 文帝登基（二）
一八 文帝登基（三）
一九 谦之北上
二○ 北伐柔然（一）
二一 北伐柔然（二）
二二 乱世小国
二三 清除旧臣（一）
二四 清除旧臣（二）
二五 清除旧臣（三）
二六 清除旧臣（四）
二七 任用新人
二八 一伐夏国
二九 统万之战
三○ 支离破碎（一）
三一 支离破碎（二）
三二 三伐柔然（一）
三三 三伐柔然（二）
三四 三伐柔然（三）
三五 败亡前夜
三六 元嘉七年（一）
三七 元嘉七年（二）
三八 元嘉七年（三）
三九 元嘉七年（四）
四○ 元嘉七年（五）
四一 量沙惑敌
四二 重归和平
四三 灭亡北燕
四四 益州叛乱（一）
四五 益州叛乱（二）
四六 收复汉中
四七 谢客之死
四八 殷刘交恶
四九 自毁长城
五○ 元嘉之治
五一 灭亡北凉（一）
五二 灭亡北凉（二）
五三 灭亡北凉（三）
五四 灭亡北凉（四）
五五 灭亡北凉（五）
五六 废黜义康（一）
五七 废黜义康（二）
五八 废黜义康（三）
五九 废黜义康（四）
六○ 废黜义康（五）
六一 两部奇书
六二 灭亡仇池
六三 得而复失（一）
六四 得而复失（二）
六五 太平真君（一）
六六 太平真君（二）
六七 大败而还
六八 血雨腥风
六九 监国四辅
七○ 闪击吐谷浑
七一 范晔之死（一）
七二 范晔之死（二）
七三 范晔之死（三）
七四 范晔之死（四）
七五 盖吴起事
七六 太武灭佛
七七 讨伐林邑
七八 经营西域（一）
七九 经营西域（二）
八○ 经营西域（三）
八一 再伐柔然
八二 大战前夕（一）
八三 大战前夕（二）
八四 悬瓠血战（一）
八五 悬瓠血战
八六 崔浩之死（一）
八七 崔浩之死（二）
精彩书摘
《南北朝风云（全陆卷1）/认认真真讲历史》：二 南北朝概述
南北朝一词的由来，大约是隋唐以后的事情了。
这一名词产生本身其实隐含着一个对王朝正朔问题的妥协：如果从狭隘的帝系传承来解释正统的中华文化延续的话，那么，从秦汉到曹魏，再到西晋、东晋，然后到宋齐梁陈组成的南朝，再到陈被北方的隋朝灭亡，正统的中华文化即被消灭了；然而，统一中国以后的隋唐统治者也以正统中华文化的承继者自居，但又无法无视南方帝系的一贯性，于是，北方与南方并称为王朝。
一般来说，南北朝作为一个名词，其起止时间应该是统一的，然而，传统的说法又将该名字所包含的北朝和南朝分别划分了各自的起止时间：北朝起自公元439年北魏太武帝拓跋焘统一北方，到公元589年隋朝灭亡陈为止；南朝则从公元420年刘裕取代东晋王朝建立刘宋政权开始，到公元589年隋朝灭亡陈为止。对比南朝与北朝的起止时间，北朝的开始时间要比南朝整整晚20年，这是因为，刘裕取代晋以后，南方次第产生的四个王朝被称为南朝，是没有疑问的，然而，在南朝产生之初，北方依然处于分崩离析的状态：西北尚有西凉、北凉、西秦、大夏、北魏、北燕六个国家，北方仍然处于五胡乱华的后期，难以冠以北朝一词。
这又让我们想起了与西晋后期、东晋、南朝前期并行的两个名词——五胡乱华和五胡十六国。
五胡乱华中的“五胡”是指最先扰乱了中原的五个少数民族，它们分别是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，但根据前秦苻坚对姚苌所云：“五胡次序，无汝羌名。”兴许，在两晋时期，人们所说的五胡包括乌桓，而没有羌族。这一时期起自公元304年匈奴刘渊建立刘汉帝国，一直到公元439年北魏拓跋焘统一北方。五胡乱华与五胡十六国这两个概念，又有细微的不同之处，五胡是指这五个扰乱中原的种族，而十六国是在该时期内建立的所有僭伪国家的总称，并且，这十六国（总数实际为二十一国）并非全是这五胡建立的，在此期间，汉人建立的五个国家，也纳入了十六国的概念之内，它们分别是：前凉（张茂）、西凉（李暠）、冉魏（冉闵）、北燕（冯跋）、后蜀（谯纵），因此，五胡十六国这一概念应该是五胡乱华和十六国的简称，“五胡十六国”中的“五胡”并非“十六国”的修饰词，二者是合并词组，才能完整地描述这个时代。
因此，从西晋到隋朝之间，北中国的政权形式依次为：西晋、五胡乱华、僭伪十六国、北魏、东西魏并存、北齐北周并存、北周、隋朝，而南中国的政权形式则比较清楚：东晋、宋、齐、梁、陈。从北中国各政权的称谓演变，我们可以看出政权的递进形式：先出现地方叛乱，接着建立地方政权，其后．中央政权瓦解，出现了群雄割据，最终由一个异族即北魏统一北方，与南方对峙。由于隋唐王室来源于北周，出自北方，为了体现其自身存在的合理性，就必须将北周的权力来源——统一后的北魏政权——纳入王朝序列，而不能将其看作僭伪政权，这恐怕是出现南北朝一词的根源。不过，客观存在的历史，不会随着人们的意志为转移，在我们提到“南北朝”一词的时候，总会因为北朝和南朝的起始时间不一致而感到浑身不自在，这也正说明了人们在概括复杂的社会生活中所遇到的尴尬。对刘宋建立到北魏太武帝统一北方这20年的准确称谓应该还是：南方为刘宋帝国，北方是十六国后期。严格地说，在东晋被刘裕取代以后，经过了20年的时间，才真正进入南北朝时期，不过，为了叙述方便，我们就不再较真了，姑且以刘宋王朝的建立作为南北朝的南北双方的起点，开始我们的故事。按照这种说法，南北朝起自公元420年到公元589年结束，历时170年。
如前所述，在公元420年刘裕代晋之时，北方尚属五胡十六国的后期，其时北中国有六个较大的集团：北魏、大夏、西秦、北凉、西凉、北燕。公元421年，西凉被北凉灭亡；公元431年，西秦被大夏灭亡；同年，北魏又灭亡了大夏；公元436年，北燕为北魏所灭；公元439年，北魏消灭北凉，统一了北中国，自此，北朝正式开始。
……
用户评价
我尤其被书中对当时社会思潮和文化变迁的深刻剖析所吸引。南北朝时期，佛教的传入与兴盛，玄学的流行，以及士族门阀制度的影响，共同塑造了那个时代的精神风貌。作者并没有将这些复杂的文化现象简单地罗列，而是深入探讨了它们之间的相互作用以及对社会各方面的影响。我看到了佛教如何为人们提供精神慰藉，又如何影响了艺术创作；我看到了玄学如何挑战传统的儒家思想，又如何影响了士人的生活态度。作者在处理这些文化议题时，展现了深厚的学养和独到的见解，让我对南北朝时期的文化面貌有了更加全面和深刻的认识。这让我觉得，历史不仅仅是政治和军事的较量，更是思想和文化的演变，而这本书恰恰在这方面做得非常出色。
评分书中对南北朝时期民族关系的描绘，是我最为关注的方面之一，也令我印象最为深刻。那个时期，各民族之间的冲突与融合是主旋律，作者并没有简单地将少数民族描绘成“野蛮人”，而是深入分析了他们在与汉族文化接触过程中所发生的改变，以及他们对中华文明的贡献。我看到了鲜卑族、匈奴族等民族在汉化的过程中，所经历的阵痛与融合，也看到了他们为中华民族多元一体的形成所做的贡献。作者在处理这些敏感的历史议题时，展现了客观公正的态度和深刻的历史洞察力，让我对中国历史上民族关系的复杂性有了更深的理解。这让我觉得，历史的真相往往是复杂的，需要我们用更开阔的视野去审视。
评分作者在书中对人物命运的刻画，可以说是入木三分。他并没有将历史人物塑造成脸谱化的符号，而是展现了他们作为普通人的喜怒哀乐，他们的选择与无奈，他们的成功与失败。我读到很多情节，都让我对历史人物产生了深刻的共情。比如，那位在乱世中艰难求生的普通士族，他的彷徨、他的坚韧，都让我感同身受；那位在大臣倾轧中试图力挽狂澜的君王，他的雄心壮志、他的力不从心，都让我为之扼腕。作者通过对人物内心世界的细致描绘，将历史人物的形象变得更加丰满和立体。他让我们看到，历史并非仅仅是帝王将相的舞台，更是无数普通人生存和奋斗的宏大背景。这种对人物命运的关注，让这本书充满了人文关怀，也让我对历史有了更深的理解和感悟。
评分这本书的深度让我感到惊讶。作者并非浅尝辄止地介绍南北朝时期的历史，而是深入挖掘了那个时期社会转型的根源和影响。他通过对政治制度的分析，揭示了南北朝时期中央集权式政治体系的初步建立；通过对经济发展的梳理，展现了南方经济的重心南移和北方经济的恢复；通过对文化艺术的探讨，描绘了佛教的兴盛和玄学的发展。这些多层面的分析，让我对南北朝时期中国历史的理解，从一个平面上升到了一个立体。我特别欣赏作者在阐述这些深层次问题时，所展现出的严谨的学术态度和清晰的逻辑思维。他能够将复杂的历史现象，化繁为简，用通俗易懂的语言进行解释，让非历史专业的读者也能轻松理解。这本书不仅仅是关于历史事件的记录，更是对那个时代社会演进规律的深刻解读，让我受益匪浅。
评分读完这本书，我最大的感受就是南北朝时期中国社会内部的巨大张力与深刻转型。它不再是教科书上那些干巴巴的年代划分和人物介绍，而是充满了人性的光辉与黑暗，充满了理想与现实的碰撞。作者在叙述中，并没有简单地将南北双方描绘成绝对的对立面，而是深入挖掘了双方文化、政治、经济的差异，以及它们之间错综复杂的联系。我看到了北方少数民族在中国这片土地上，如何逐渐被汉文化同化，又如何反过来为中华文明注入新的活力。我也看到了南方士族在动荡时期，如何坚守着传统的文人风骨，又如何在新的环境中寻求生存与发展。作者对于这种“融合”与“碰撞”的描绘，既有历史的深度，又不失人文的温度。尤其令我印象深刻的是，作者在书中穿插了一些关于当时社会生活的描写，比如人们的衣食住行、风俗习惯、宗教信仰等等，这些细致的描绘，让我能够更直观地感受到那个时代的脉搏，也更能理解当时人们的行为逻辑和价值取向。这让我觉得，历史不再是冰冷的数据和事件，而是有血有肉的人们所共同创造的鲜活故事。
评分这本书所展现的历史图景，是如此的波澜壮阔，又如此的扣人心弦。作者在叙述中，巧妙地运用了许多生动的比喻和形象化的描写，将那些发生在遥远年代的事件，生动地呈现在我眼前。我仿佛能够看到，在那片土地上，战火在燃烧，文明在碰撞，人民在迁徙。作者对于历史事件的把握，既有宏观的视野，又不失微观的细节。他能够将一场宏大的战役，分解成一个个具体的场景，让我感受到战争的残酷与血腥；他能够将一次政治的博弈，描绘成一个个充满智慧与心机的较量，让我感受到权力的复杂与危险。这种叙事上的张力，让我在阅读过程中，始终保持着高度的兴趣，仿佛置身于那个跌宕起伏的时代，与历史人物一同经历着他们的悲欢离合。
评分总而言之，这是一本让我感到惊喜和震撼的书。它不仅仅是一本关于南北朝历史的著作，更是一次对中国古代社会深刻转型的全面解读。作者用其深厚的学识、生动的笔触、严谨的态度，为我们展现了一个波澜壮阔、充满魅力的南北朝时代。我从这本书中，不仅学到了丰富的历史知识，更感受到了历史的温度和人性的光辉。它让我明白了，历史并非是遥远而冰冷的过去，而是与我们息息相关的现在，是塑造我们当下的一切的源头。我强烈推荐这本书给所有对中国历史感兴趣的读者，相信你们也会和我一样，在这本书中获得一次难忘的精神旅程。
评分这本书的开篇就深深地吸引了我，作者在描绘南北朝初期那段动荡不安的岁月时，仿佛将我带入了那个波诡云谲的时代。从五胡乱华的残垣断壁，到西晋短暂的辉煌与迅速的衰落，再到南方士族南渡的悲壮与北方民族融合的阵痛，每一个历史节点都被作者 meticulously 地捕捉并展现出来。我尤其惊叹于作者对于历史细节的考究，那些鲜活的人物形象，无论是雄才大略的君王，还是运筹帷幄的谋臣，抑或是浴血沙场的将士，都被赋予了饱满的个性和生动的语言。他们的决策、他们的情感、他们的挣扎，都清晰地呈现在我眼前，让我仿佛能听到金戈铁马的嘶吼，感受到战火纷飞的硝烟。作者对于大局的把握也十分到位，他并非孤立地讲述某一场战役或某一个王朝的兴衰，而是将这些碎片化的历史事件巧妙地编织成一张宏大的历史画卷，让我得以窥见整个南北朝时期政治、经济、文化、军事等各个层面的深刻变革。这种宏观与微观的结合，让我在阅读过程中，既能体会到历史的厚重，又能感受到人物的鲜活，实在是难能可贵。
评分这本书最令我赞赏的一点在于其叙事方式的独特性。它不像一些历史著作那样，仅仅罗列史实，而是通过一种娓娓道来的方式，将那些看似遥远的历史事件，变得生动有趣，引人入胜。作者在遣词造句上功力深厚，既有史诗般的宏大叙事，又不乏细腻的人物刻画。他能够精准地捕捉历史事件中的关键节点，并通过富有感染力的文字，将这些节点之间的逻辑关系和发展脉络清晰地呈现出来。我尤其喜欢作者在描写战争场面时，那种既紧张又富有张力的笔触，仿佛能让我听到战鼓擂动的声音，感受到刀光剑影的寒意。同时，作者在描绘政治斗争时，也丝毫不显枯燥，他能够将那些复杂的权谋斗争，用一种引人入胜的方式展现出来，让我不禁为人物的命运捏一把汗。这种叙事上的独特性，使得这本书在众多的历史读物中脱颖而出，成为了一本既有学术价值，又具备极高可读性的优秀作品。
评分这本书的结构设计也相当精巧。作者并没有拘泥于传统的线性叙事，而是采取了一种更加灵活和多维度的叙述方式。他能够根据历史事件的内在逻辑，灵活地调整叙事的时间线和视角，使得整个故事更加紧凑和引人入胜。我尤其欣赏作者在章节之间的过渡处理，既能保持叙事的连贯性，又能为下一章节埋下伏笔，让我对故事的发展充满了期待。这种结构上的精巧，使得这本书在阅读体验上，远超一般的历史著作。它不仅仅是一部历史的记录，更是一部充满艺术性的文学作品。它让我感受到，历史写作也可以如此的富有创意和吸引力，打破了我对历史读物的固有印象。
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