自古以來,中國就是一個以農耕文化為主導的內陸國傢。盡管中國大陸海岸綫長達18000多公裏,但曆代統治者卻遵從儒傢“重農抑商”的傳統思想,沒有充分開發利用海洋資源。公元前2世紀,張騫開啓瞭絲綢之路。明代以前中國主要以中亞粟特商人為中介,經絲綢之路沙漠路綫與西方交往。大航海時代以後,中國纔開始與歐洲直接進行經濟文化交流,而葡萄牙、西班牙、荷蘭在海上絲綢之路貿易中扮演瞭重要角色。盡管明王朝實施“片闆不許入海”的嚴厲海禁政策,但是未能阻止景德鎮青花瓷和龍泉窯青瓷走私中東伊斯蘭世界。挑戰朝貢貿易的主要是中國東南沿海地區的穆斯林海商,他們還積極參與明代景德鎮窯廠青花瓷設計製造,並對正德朝皇傢藝術産生重要影響。17世紀初,鄭芝龍成為颱灣海峽*具實力的海盜之王。1628年就撫明王朝,實際上仍保持極大獨立性。1633年料羅灣大捷,鄭芝龍擊敗荷蘭艦隊,以颱灣北港為中心,建立鄭氏海上帝國。鼎盛時期,齣入長崎港的鄭芝龍商船數遠超荷蘭商船。葡萄牙人、荷蘭人、西班牙人、英國人、日本人都是其生意夥伴,每年收入數以韆萬計,富可敵國。令人遺憾的是,清王朝未能利用鄭芝龍或其子鄭成功海上生力軍開拓疆土,中國失去瞭爭奪海洋霸權的最後一個機會。
東臨碣石,以觀滄海。本書藉用曹操《觀滄海》為書名,探討大航海時代西方天主教、中東穆斯林和明王朝的衝突與交流。例如:葡萄牙人首航中國的登陸地——屯門島於今何處?16世紀全球貿易的中心——雙嶼(Liampo)究竟在什麼地方?景德鎮外銷瓷通過什麼途徑運往歐洲,並對16-17世紀歐洲文明産生過什麼影響?當然,本書並非僅限於考古學,而是以考古學為依據,在藝術、文學、科學等領域全麵探討大航海時代中外經濟文化交流。
作者林梅村,北京大學考古文博學院教授,1956年生,祖籍廣東,生長於北京。1977-1982年,就讀北京大學考古專業。畢業分配至中國文物研究所,曆任助理研究員、副研究員。1994年,受聘於北京大學考古係(今稱“考古文博學院”),曆任副教授、教授、博士生導師。2012年聯閤國教科文組織國際古跡遺址理事會(ICOMOS)會員。1984年至今,在英國《倫敦大學東方與非洲學院院刊》(BSOAS)、《古物》(Antiuity)、德國《中亞雜誌》(CAJ)、日本《古代文化》、中國《考古學報》、《文物》、《考古》等海內外學術刊物發錶論文百餘篇,齣版學術專著14部。
作者早年緻力於佉盧文等西域語言文字研讀,同時精專於絲綢之路考古、中外交流考古等領域,且兼通多種語言,並對海內外考古和文物藏品如數傢珍。其學術影響力在海內外甚廣,而且文筆優美,著作深入淺齣,一直廣受讀者推崇。其已齣版的《絲綢之路考古十五講》、《樓蘭》、《漢唐西域與中國文明》、《西域文明——考古、語言、民族和宗教新論》、《古道西風——考古新發現所見中外文化交流》(哈佛燕京學術叢書第六輯)等書,讀者眾多,受到高度稱贊。同時,作者還曾為聘為NHK《絲綢之路》《鄭和下西洋》等紀錄片顧問,其基本框架劇集基本為作者撰寫。
第一章東臨碣石以觀滄海
第二章中國與伊斯蘭世界的經濟文化交流
第三章大航海時代中國與西方的衝突與交流
第四章明帝國宮廷製圖師考
第五章澳門開阜以前葡萄牙人的東方貿易
第六章尋找雙嶼港
第七章大航海時代泉州至波斯灣航綫
第八章鄭芝龍航海圖
第九章野墅平林圖考
第十章大航海時代的忽魯謨斯島
第十一章普陀山訪古
第十二章尚蒂伊的中國花園
我是一位曆史愛好者,特彆是對那種能夠展現宏大曆史敘事的著作情有獨鍾。《觀滄海:大航海時代諸文明的衝突與交流》這個書名,瞬間就抓住瞭我的注意力。我總覺得,大航海時代不僅僅是地理上的發現,更是人類文明的一次大洗牌。想想看,東方的絲綢、瓷器、香料是如何漂洋過海,成為西方世界的奢侈品;而西方的火槍、馬匹、甚至新大陸的玉米、土豆又是如何改變瞭世界的飲食結構和軍事力量。這本書如果能細緻地描繪齣這種雙嚮甚至多嚮的交流過程,那就太令人期待瞭。我特彆想知道,那些原本隔絕的文明,在突然遭遇時,是如何理解彼此的,又經曆瞭怎樣的適應和改變。是技術上的碾壓,還是文化上的融閤?是簡單的掠奪,還是復雜的貿易關係?這本書如果能夠在這些方麵給予我深入的洞察,讓我能夠從更廣闊的視野去理解人類曆史的發展脈絡,那就再好不過瞭。我希望它能不僅僅停留在事件的陳述,而是能觸及文明深處的碰撞和變遷,展現齣那個時代人類社會的多元性和復雜性。
評分作為一個對全球史發展軌跡充滿好奇的讀者,我一直認為大航海時代是人類曆史的一個關鍵轉摺點。《觀滄海:大航海時代諸文明的衝突與交流》這個書名,精準地擊中瞭我的閱讀興趣點。我非常期待這本書能夠不僅僅講述地理大發現的錶層故事,而是深入挖掘其背後所蘊含的文明衝突與交流的復雜性。我尤其對那些在不同大陸之間發生的文化、科技、經濟、甚至宗教的互動過程感到著迷。想象一下,當東方的香料、絲綢、瓷器第一次齣現在歐洲貴族的餐桌上,當西方的火槍、馬匹、先進的航海技術傳遍世界,這其中究竟經曆瞭怎樣的過程?是和平的貿易,還是激烈的徵服?是相互的學習,還是文化的排斥?我希望這本書能夠提供詳盡的史料和深刻的分析,讓我能夠更清晰地理解,這些跨越海洋的相遇,是如何重塑瞭全球的政治格局、經濟模式,以及人類的思維方式。我渴望通過這本書,能夠窺見那個時代各個文明在相互碰撞中産生的火花,以及由此帶來的深遠影響。
評分這本書的名字聽起來就充滿瞭史詩感,讓人立刻聯想到那些乘風破浪、探索未知的偉大航程。我一直對大航海時代的曆史非常著迷,那個時代,世界地圖是如何一點點被描繪齣來,不同文明之間是如何第一次大規模地碰撞、學習、甚至對抗,這些都是我求知若渴的領域。我尤其好奇,當哥倫布、麥哲倫、達伽馬這樣的探險傢們踏上未知的海域時,他們心中究竟懷揣著怎樣的信念?是純粹的冒險精神,是對財富的渴望,還是對未知世界的好奇心?而當他們抵達那些古老而神秘的土地時,麵對的又是什麼?是熱情好客的笑容,還是戒備森嚴的敵意?我相信這本書能夠深入挖掘這些層麵,不僅僅是羅列船隻的航綫和發現的島嶼,更重要的是,它能展現齣不同文明在接觸過程中所産生的化學反應,那些文化、科技、宗教、甚至疾病的傳播,都足以改變整個世界的格局。我期待它能夠以一種生動、引人入勝的方式,將我帶迴那個波瀾壯闊的時代,讓我仿佛親身經曆那一場場決定人類命運的航海探險。
評分這本書的名字,僅僅是讀齣來,就仿佛能聞到海風的氣息,聽到船帆的呼嘯,以及感受到一個充滿未知與機遇的時代正在緩緩展開。我一直對大航海時代的宏大敘事非常感興趣,那個時代,人類的足跡第一次真正踏遍瞭整個地球,不同文明之間的隔閡被打破,一個真正的全球化時代由此拉開序幕。我非常期待這本書能夠以一種引人入勝的方式,描繪齣那些勇敢的航海傢們如何挑戰極限,探索未知海域的驚險曆程。我好奇他們是如何在浩瀚的大洋中辨彆方嚮,如何剋服漫長的航行所帶來的孤獨與恐懼,又如何與那些截然不同的文明進行第一次接觸。更重要的是,我希望這本書能夠深入探討這種接觸所帶來的影響——不僅僅是物質的交換,更是思想、文化、信仰的碰撞與融閤。我想瞭解,當東方文明與西方文明,乃至新大陸的古老文明相遇時,各自的文化是如何被衝擊、被改變,又有哪些新的元素在其中孕育而生。這本書如果能展現齣那個時代人物的真實情感和復雜動機,那麼它一定會成為一部極具價值的讀物。
評分這本書的名字,瞬間勾起瞭我對那個充滿冒險與探索的時代的無限遐想。我一直對那些敢於挑戰未知、徵服海洋的英雄人物充滿瞭敬意,而大航海時代無疑是人類曆史上最波瀾壯闊的篇章之一。我非常好奇,在那個科技相對落後的年代,是什麼樣的勇氣和智慧,讓人們敢於駛嚮茫茫無際的大洋?是懷揣著對未知世界的強烈好奇,還是被東方富饒的寶藏所吸引?這本書如果能細緻地描繪齣探險傢們的航行路綫,以及他們在旅途中所遭遇的各種艱險,比如驚濤駭浪、疾病侵襲、甚至是與陌生文明的第一次接觸,那一定會讓我熱血沸騰。更重要的是,我期待它能深入探討不同文明之間的互動,不僅僅是地理上的發現,更是文化、科技、宗教的交流與碰撞。我希望能夠瞭解到,當西方文明踏上東方古國的土地時,是如何看待彼此的;當他們在新大陸發現瞭迥異於己的文明時,又産生瞭怎樣的影響。這本書如果能展現齣那個時代人物的內心世界,以及他們所處的社會背景,那將是一部極其引人入勝的作品。
評分本書藉用曹操《觀滄海》為書名,探討大航海時代西方天主教、中東@和明王朝的衝突與交流。
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評分林老師的新書,必須支持一下,林老師太逗瞭超可愛寫的東西也好玩哈哈哈哈哈哈
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