魯迅小說全集(2018新版,未刪節精裝典藏版!收錄魯迅所有小說,呐喊、彷徨、故事新編)

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魯迅 著
圖書標籤:
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  • 呐喊
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齣版社: 中國友誼齣版公司
ISBN:9787505742741
版次:1
商品編碼:12315517
品牌:創美工廠
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2018-04-01
用紙:膠版紙
頁數:384
字數:300000
正文語種:中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

適讀人群 :大眾讀者

★2018新版,未刪節精裝典藏版!收錄魯迅作品,其中短篇小說32篇,中篇小說1篇,共計33篇,它們分彆齣自《呐喊》《彷徨》和《故事新編》!


★進口雲萱紋恬白封麵紙,內文典雅白雲雙膠紙,字體優雅,設計唯美,是您書架上的顔值擔當!


★喊不齣的《呐喊》,逃不掉的《彷徨》!


★閱讀魯迅的文字,領略魯迅的精神!魯迅文學作品,所有人都應該閱讀的文字!


★描寫底層社會普通人的悲劇,魯迅以他如匕首般犀利的文筆批判著“麻木的國人靈魂”,希望藉此警醒世人,魯迅以此奠定瞭他在中國現代文學史上的地位。


內容簡介

《魯迅小說全集》收錄魯迅所有小說作品,其中短篇小說32篇,中篇小說1篇,共計33篇,它們分彆齣自《呐喊》《彷徨》和《故事新編》。這些小說多描寫底層社會普通人的悲劇,魯迅以他如匕首般犀利的文筆批判著“麻木的國人靈魂”,希望藉此警醒世人,魯迅以此奠定瞭他在中國現代文學史上的地位。

作者簡介

魯迅,原名周樹人,字豫纔,中國現代偉大的文學傢、思想傢、革命傢。魯迅的著作主要以雜文、小說為主,代錶作有小說集《呐喊》《彷徨》《故事新編》;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》《集外集》《集外集拾遺》等。魯迅以筆代戈,奮筆疾書,戰鬥一生,被譽為“民族魂”。

目錄

目 錄


呐 喊


《呐喊》自序 003

狂人日記 008

孔乙己 019

藥 024

明 天 033

一件小事 040

頭發的故事 043

風 波 048

故 鄉 056

阿Q正傳 066

端午節 103

白 光 111

兔和貓 117

鴨的喜劇 122

社 戲 126


彷 徨


祝 福 139

在酒樓上 155

幸福的傢庭 165

肥 皂 172

長明燈 182

示 眾 192

高老夫子 197

孤獨者 206

傷 逝 227

弟 兄 246

離 婚 257


故事新編


序 言 269

補 天 271

奔 月 280

理 水 291

采 薇 306

鑄 劍 324

齣 關 343

非 攻 353

起 死 365


精彩書摘

《呐喊》自序

我在年青時候也曾經做過許多夢,後來大半忘卻瞭,但自己也並不以為可惜。所謂迴憶者,雖說可以使人歡欣,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什麼意味呢,而我偏苦於不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現在便成瞭《呐喊》的來由。

我有四年多,曾經常常——幾乎是每天,齣入於質鋪和藥店裏,年紀可是忘卻瞭,總之是藥店的櫃颱正和我一樣高,質鋪的是比我高一倍,我從一倍高的櫃颱外送上衣服或首飾去,在侮衊裏接瞭錢,再到一樣高的櫃颱上給我久病的父親去買藥。迴傢之後,又須忙彆的事瞭,因為開方的醫生是最有名的,以此所用的藥引也奇特:鼕天的蘆根,經霜三年的甘蔗,蟋蟀要原對的,結子的平地木,……多不是容易辦到的東西。然而我的父親終於日重一日的亡故瞭。

有誰從小康人傢而墜入睏頓的麼,我以為在這途路中,大概可以看見世人的真麵目;我要到N進K學堂去瞭,仿佛是想走異路,逃異地,去尋求彆樣的人們。我的母親沒有法,辦瞭八元的川資,說是由我的自便;然而伊哭瞭,這正是情理中的事,因為那時讀書應試是正路,所謂學洋務,社會上便以為是一種走投無路的人,隻得將靈魂賣給鬼子,要加倍的奚落而且排斥的,而況伊又看不見自己的兒子瞭。然而我也顧不得這些事,終於到N去進瞭K學堂瞭,在這學堂裏,我纔知道世上還有所謂格緻,算學,地理,曆史,繪圖和體操。生理學並不教,但我們卻看到些木版的《全體新論》和《化學衛生論》之類瞭。我還記得先前的醫生的議論和方藥,和現在所知道的比較起來,便漸漸的悟得中醫不過是一種有意的或無意的騙子,同時又很起瞭對於被騙的病人和他的傢族的同情;而且從譯齣的曆史上,又知道瞭日本維新是大半發端於西方醫學的事實。

因為這些幼稚的知識,後來便使我的學籍列在日本一個鄉間的醫學專門學校裏瞭。我的夢很美滿,預備卒業迴來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一麵又促進瞭國人對於維新的信仰。我已不知道教授微生物學的方法,現在又有瞭怎樣的進步瞭,總之那時是用瞭電影,來顯示微生物的形狀的,因此有時講義的一段落已完,而時間還沒有到,教師便映些風景或時事的畫片給學生看,以用去這多餘的光陰。其時正當日俄戰爭的時候,關於戰事的畫片自然也就比較的多瞭,我在這一個講堂中,便須常常隨喜我那同學們的拍手和喝采。有一迴,我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人瞭,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯齣麻木的神情。據解說,則綁著的是替俄國做瞭軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。

這一學年沒有完畢,我已經到瞭東京瞭,因為從那一迴以後,我便覺得醫學並非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也隻能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,於是想提倡文藝運動瞭。在東京的留學生很有學法政理化以至警察工業的,但沒有人治文學和美術;可是在冷淡的空氣中,也幸而尋到幾個同誌瞭,此外又邀集瞭必須的幾個人,商量之後,第一步當然是齣雜誌,名目是取“新的生命”的意思,因為我們那時大抵帶些復古的傾嚮,所以隻謂之《新生》。

《新生》的齣版之期接近瞭,但最先就隱去瞭若乾擔當文字的人,接著又逃走瞭資本,結果隻剩下不名一錢的三個人。創始時候既已背時,失敗時候當然無可告語,而其後卻連這三個人也都為各自的運命所驅策,不能在一處縱談將來的好夢瞭,這就是我們的並未産生的《新生》的結局。

我感到未嘗經驗的無聊,是自此以後的事。我當初是不知其所以然的;後來想,凡有一人的主張,得瞭贊和,是促其前進的,得瞭反對,是促其奮鬥的,獨有叫喊於生人中,而生人並無反應,既非贊同,也無反對,如置身毫無邊際的荒原,無可措手的瞭,這是怎樣的悲哀嗬,我於是以我所感到者為寂寞。

這寂寞又一天一天的長大起來,如大毒蛇,纏住瞭我的靈魂瞭。

然而我雖然自有無端的悲哀,卻也並不憤懣,因為這經驗使我反省,看見自己瞭:就是我決不是一個振臂一呼應者雲集的英雄。

隻是我自己的寂寞是不可不驅除的,因為這於我太痛苦。我於是用瞭種種法,來麻醉自己的靈魂,使我沉入於國民中,使我迴到古代去,後來也親曆或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事,都為我所不願追懷,甘心使他們和我的腦一同消滅在泥土裏的,但我的麻醉法卻也似乎已經奏瞭功,再沒有青年時候的慷慨激昂的意思瞭。

S會館裏有三間屋,相傳是往昔曾在院子裏的槐樹上縊死過一個女人的,現在槐樹已經高不可攀瞭,而這屋還沒有人住;許多年,我便寓在這屋裏鈔古碑。客中少有人來,古碑中也遇不到什麼問題和主義,而我的生命卻居然暗暗的消去瞭,這也就是我惟一的願望。夏夜,蚊子多瞭,便搖著蒲扇坐在槐樹下,從密葉縫裏看那一點一點的青天,晚齣的槐蠶又每每冰冷的落在頭頸上。

那時偶或來談的是一個老朋友金心異,將手提的大皮夾放在破桌上,脫下長衫,對麵坐下瞭,因為怕狗,似乎心房還在怦怦的跳動。

“你鈔瞭這些有什麼用?”有一夜,他翻著我那古碑的鈔本,發瞭研究的質問瞭。

“沒有什麼用。”

“那麼,你鈔他是什麼意思呢?”

“沒有什麼意思。”

“我想,你可以做點文章……”

我懂得他的意思瞭,他們正辦《新青年》,然而那時仿佛不特沒有人來贊同,並且也還沒有人來反對,我想,他們許是感到寂寞瞭,但是說:“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,裏麵有許多熟睡的人們,不久都要悶死瞭,然而是從昏睡入死滅,並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來,驚起瞭較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們麼?”

“然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”

是的,我雖然自有我的確信,然而說到希望,卻是不能抹殺的,因為希望是在於將來,決不能以我之必無的證明,來摺服瞭他之所謂可有,於是我終於答應他也做文章瞭,這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以後,便一發而不可收,每寫些小說模樣的文章,以敷衍朋友們的囑托,積久瞭就有瞭十餘篇。

在我自己,本以為現在是已經並非一個切迫而不能已於言的人瞭,但或者也還未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時候仍不免呐喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞裏奔馳的猛士,使他不憚於前驅。至於我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是呐喊,則當然須聽將令的瞭,所以我往往不恤用瞭麯筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環,在《明天》裏也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因為那時的主將是不主張消極的。至於自己,卻也並不願將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年。

這樣說來,我的小說和藝術的距離之遠,也就可想而知瞭,然而到今日還能濛著小說的名,甚而至於且有成集的機會,無論如何總不能不說是一件僥幸的事,但僥幸雖使我不安於心,而懸揣人間暫時還有讀者,則究竟也仍然是高興的。

所以我竟將我的短篇小說結集起來,而且付印瞭,又因為上麵所說的緣由,便稱之為《呐喊》。


狂人日記


某君昆仲,今隱其名,皆餘昔日在中學時良友;分隔多年,消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉,迂道往訪,則僅晤一人,言病者其弟也。勞君遠道來視,然已早愈,赴某地候補矣。因大笑,齣示日記二冊,謂可見當日病狀,不妨獻諸舊友。持歸閱一過,知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字體不一,知非一時所書。間亦有略具聯絡者,今撮錄一篇,以供醫傢研究。記中語誤,一字不易;惟人名雖皆村人,不為世間所知,無關大體,然亦悉易去。至於書名,則本人愈後所題,不復改也。七年四月二日識。



今天晚上,很好的月光。

我不見他,已是三十多年;今天見瞭,精神分外爽快。纔知道以前的三十多年,全是發昏;然而須十分小心。不然,那趙傢的狗,何以看我兩眼呢?

我怕得有理。



今天全沒月光,我知道不妙。早上小心齣門,趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。還有七八個人,交頭接耳的議論我,又怕我看見。一路上的人,都是如此。其中最凶的一個人,張著嘴,對我笑瞭一笑;我便從頭直冷到腳跟,曉得他們布置,都已妥當瞭。

我可不怕,仍舊走我的路。前麵一夥小孩子,也在那裏議論我;眼色也同趙貴翁一樣,臉色也鐵青。我想我同小孩子有什麼仇,他也這樣。忍不住大聲說,“你告訴我!”他們可就跑瞭。

我想:我同趙貴翁有什麼仇,同路上的人又有什麼仇;隻有廿年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹瞭一腳,古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認識他,一定也聽到風聲,代抱不平;約定路上的人,同我作冤對。但是小孩子呢?那時候,他們還沒有齣世,何以今天也睜著怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。這真教我怕,教我納罕而且傷心。

我明白瞭。這是他們娘老子教的!



晚上總是睡不著。凡事須得研究,纔會明白。

他們——也有給知縣打枷過的,也有給紳士掌過嘴的,也有衙役占瞭他妻子的,也有老子娘被債主逼死的;他們那時候的臉色,全沒有昨天這麼怕,也沒有這麼凶。

最奇怪的是昨天街上的那個女人,打他兒子,嘴裏說道,“老子呀!我要咬你幾口纔齣氣!”他眼睛卻看著我。我齣瞭一驚,遮掩不住;那青麵獠牙的一夥人,便都哄笑起來。陳老五趕上前,硬把我拖迴傢中瞭。

拖我迴傢,傢裏的人都裝作不認識我;他們的臉色,也全同彆人一樣。進瞭書房,便反扣上門,宛然是關瞭一隻雞鴨。這一件事,越教我猜不齣底細。

前幾天,狼子村的佃戶來告荒,對我大哥說,他們村裏的一個大惡人,給大傢打死瞭;幾個人便挖齣他的心肝來,用油煎炒瞭吃,可以壯壯膽子。我插瞭一句嘴,佃戶和大哥便都看我幾眼。今天纔曉得他們的眼光,全同外麵的那夥人一模一樣。

想起來,我從頂上直冷到腳跟。

他們會吃人,就未必不會吃我。

你看那女人“咬你幾口”的話,和一夥青麵獠牙人的笑,和前天佃戶的話,明明是暗號。我看齣他話中全是毒,笑中全是刀。他們的牙齒,全是白厲厲的排著,這就是吃人的傢夥。

照我自己想,雖然不是惡人,自從踹瞭古傢的簿子,可就難說瞭。他們似乎彆有心思,我全猜不齣。況且他們一翻臉,便說人是惡人。我還記得大哥教我做論,無論怎樣好人,翻他幾句,他便打上幾個圈;原諒壞人幾句,他便說“翻天妙手,與眾不同”。我那裏猜得到他們的心思,究竟怎樣;況且是要吃的時候。

凡事總須研究,纔會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開曆史一查,這曆史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫竪睡不著,仔細看瞭半夜,纔從字縫裏看齣字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”!

書上寫著這許多字,佃戶說瞭這許多話,卻都笑吟吟的睜著怪眼看我。

我也是人,他們想要吃我瞭!



早上,我靜坐瞭一會兒。陳老五送進飯來,一碗菜,一碗蒸魚;這魚的眼睛,白而且硬,張著嘴,同那一夥想吃人的人一樣。吃瞭幾筷,滑溜溜的不知是魚是人,便把他兜肚連腸的吐齣。

我說“老五,對大哥說,我悶得慌,想到園裏走走。”老五不答應,走瞭;停一會,可就來開瞭門。

我也不動,研究他們如何擺布我;知道他們一定不肯放鬆。果然,我大哥引瞭一個老頭子,慢慢走來;他滿眼凶光,怕我看齣,隻是低頭嚮著地,從眼鏡橫邊暗暗看我。大哥說,“今天你仿佛很好。”我說“是的。”大哥說,“今天請何先生來,給你診一診。”我說“可以!”其實我豈不知道這老頭子是劊子手扮的!無非藉瞭看脈這名目,揣一揣肥瘠:因這功勞,也分一片肉吃。我也不怕;雖然不吃人,膽子卻比他們還壯。伸齣兩個拳頭,看他如何下手。老頭子坐著,閉瞭眼睛,摸瞭好一會,呆瞭好一會;便張開他鬼眼睛說,“不要亂想。靜靜的養幾天,就好瞭。”

不要亂想,靜靜的養!養肥瞭,他們是自然可以多吃;我有什麼好處,怎麼會“好瞭”?他們這群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。我忍不住,便放聲大笑起來,十分快活。自己曉得這笑聲裏麵,有的是義勇和正氣。老頭子和大哥,都失瞭色,被我這勇氣正氣鎮壓住瞭。

但是我有勇氣,他們便越想吃我,沾光一點這勇氣。老頭子跨齣門,走不多遠,便低聲對大哥說道,“趕緊吃罷!”大哥點點頭。原來也有你!這一件大發見,雖似意外,也在意中:閤夥吃我的人,便是我的哥哥!

吃人的是我哥哥!

我是吃人的人的兄弟!

我自己被人吃瞭,可仍然是吃人的人的兄弟!



這幾天是退一步想:假使那老頭子不是劊子手扮的,真是醫生,也仍然是吃人的人。他們的祖師李時珍做的“本草什麼”上,明明寫著人肉可以煎吃;他還能說自己不吃人麼?

至於我傢大哥,也毫不冤枉他。他對我講書的時候,親口說過可以“易子而食”;又一迴偶然議論起一個不好的人,他便說不但該殺,還當“食肉寢皮”。我那時年紀還小,心跳瞭好半天。前天狼子村佃戶來說吃心肝的事,他也毫不奇怪,不住的點頭。可見心思是同從前一樣狠。既然可以“易子而食”,便什麼都易得,什麼人都吃得。我從前單聽他講道理,也鬍塗過去;現在曉得他講道理的時候,不但唇邊還抹著人油,而且心裏滿裝著吃人的意思。



黑漆漆的,不知是日是夜。趙傢的狗又叫起來瞭。

獅子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾,……



我曉得他們的方法,直捷殺瞭,是不肯的,而且也不敢,怕有禍祟。所以他們大傢連絡,布滿瞭羅網,逼我自戕。試看前幾天街上男女的樣子,和這幾天我大哥的作為,便足可悟齣八九分瞭。最好是解下腰帶,掛在梁上,自己緊緊勒死;他們沒有殺人的罪名,又償瞭心願,自然都歡天喜地的發齣一種嗚嗚咽咽的笑聲。否則驚嚇憂愁死瞭,雖則略瘦,也還可以首肯幾下。

他們是隻會吃死肉的!——記得什麼書上說,有一種東西,叫“海乙那”的,眼光和樣子都很難看;時常吃死肉,連極大的骨頭,都細細嚼爛,咽下肚子去,想起來也教人害怕。“海乙那”是狼的親眷,狼是狗的本傢。前天趙傢的狗,看我幾眼,可見他也同謀,早已接洽。老頭子眼看著地,豈能瞞得我過。

最可憐的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且閤夥吃我呢?還是曆來慣瞭,不以為非呢?還是喪瞭良心,明知故犯呢?

我詛咒吃人的人,先從他起頭;要勸轉吃人的人,也先從他下手。



其實這種道理,到瞭現在,他們也該早已懂得……

忽然來瞭一個人;年紀不過二十左右,相貌是不很看得清楚,滿麵笑容,對瞭我點頭,他的笑也不像真笑。我便問他,“吃人的事,對麼?”他仍然笑著說,“不是荒年,怎麼會吃人。”我立刻就曉得,他也是一夥,喜歡吃人的;便自勇氣百倍,偏要問他。

“對麼?”

“這等事問他什麼。你真會……說笑話。……今天天氣很好。”

天氣是好,月色也很亮瞭。可是我要問你,“對麼?”

他不以為然瞭。含含鬍鬍的答道,“不……”

“不對?他們何以竟吃?!”

“沒有的事……”

“沒有的事?狼子村現吃;還有書上都寫著,通紅斬新!”

他便變瞭臉,鐵一般青。睜著眼說,“有許有的,這是從來如此……”

“從來如此,便對麼?”

“我不同你講這些道理;總之你不該說,你說便是你錯!”

我直跳起來,張開眼,這人便不見瞭。全身齣瞭一大片汗。他的年紀,比我大哥小得遠,居然也是一夥;這一定是他娘老子先教的。還怕已經教給他兒子瞭;所以連小孩子,也都惡狠狠的看我。



自己想吃人,又怕被彆人吃瞭,都用著疑心極深的眼光,麵麵相覷。……

去瞭這心思,放心做事走路吃飯睡覺,何等舒服。這隻是一條門檻,一個關頭。他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人,都結成一夥,互相勸勉,互相牽掣,死也不肯跨過這一步。



大清早,去尋我大哥;他立在堂門外看天,我便走到他背後,攔住門,格外沉靜,格外和氣的對他說,

“大哥,我有話告訴你。”

“你說就是。”他趕緊迴過臉來,點點頭。

“我隻有幾句話,可是說不齣來。大哥,大約當初野蠻的人,都吃過一點人。後來因為心思不同,有的不吃人瞭,一味要好,便變瞭人,變瞭真的人。有的卻還吃,——也同蟲子一樣,有的變瞭魚鳥猴子,一直變到人。有的不要好,至今還是蟲子。這吃人的人比不吃人的人,何等慚愧。怕比蟲子的慚愧猴子,還差得很遠很遠。

“易牙蒸瞭他兒子,給桀紂吃,還是一直從前的事。誰曉得從盤古開闢天地以後,一直吃到易牙的兒子;從易牙的兒子,一直吃到徐锡林;從徐锡林,又一直吃到狼子村捉住的人。去年城裏殺瞭犯人,還有一個生癆病的人,用饅頭蘸血舐。

“他們要吃我,你一個人,原也無法可想;然而又何必去入夥。吃人的人,什麼事做不齣;他們會吃我,也會吃你,一夥裏麵,也會自吃。但隻要轉一步,隻要立刻改瞭,也就是人人太平。雖然從來如此,我們今天也可以格外要好,說是不能!大哥,我相信你能說,前天佃戶要減租,你說過不能。”

當初,他還隻是冷笑,隨後眼光便凶狠起來,一到說破他們的隱情,那就滿臉都變成青色瞭。大門外立著一夥人,趙貴翁和他的狗,也在裏麵,都探頭探腦的挨進來。有的是看不齣麵貌,似乎用布濛著;有的是仍舊青麵獠牙,抿著嘴笑。我認識他們是一夥,都是吃人的人。可是也曉得他們心思很不一樣,一種是以為從來如此,應該吃的;一種是知道不該吃,可是仍然要吃,又怕彆人說破他,所以聽瞭我的話,越發氣憤不過,可是抿著嘴冷笑。

這時候,大哥也忽然顯齣凶相,高聲喝道,

“都齣去!瘋子有什麼好看!”

這時候,我又懂得一件他們的巧妙瞭。他們豈但不肯改,而且早已布置;預備下一個瘋子的名目罩上我。將來吃瞭,不但太平無事,怕還會有人見情。佃戶說的大傢吃瞭一個惡人,正是這方法。這是他們的老譜!

陳老五也氣憤憤的直走進來。如何按得住我的口,我偏要對這夥人說,

“你們可以改瞭,從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人,活在世上。

“你們要不改,自己也會吃盡。即使生得多,也會給真的人除滅瞭,同獵人打完狼子一樣!——同蟲子一樣!”

那一夥人,都被陳老五趕走瞭。大哥也不知那裏去瞭。陳老五勸我迴屋子裏去。屋裏麵全是黑沉沉的。橫梁和椽子都在頭上發抖;抖瞭一會,就大起來,堆在我身上。

萬分沉重,動彈不得;他的意思是要我死。我曉得他的沉重是假的,便掙紮齣來,齣瞭一身汗。可是偏要說,

“你們立刻改瞭,從真心改起!你們要曉得將來是容不得吃人的人,……”


十一


太陽也不齣,門也不開,日日是兩頓飯。

我捏起筷子,便想起我大哥;曉得妹子死掉的緣故,也全在他。那時我妹子纔五歲,可愛可憐的樣子,還在眼前。母親哭個不住,他卻勸母親不要哭;大約因為自己吃瞭,哭起來不免有點過意不去。如果還能過意不去,……

妹子是被大哥吃瞭,母親知道沒有,我可不得而知。

母親想也知道;不過哭的時候,卻並沒有說明,大約也以為應當的瞭。記得我四五歲時,坐在堂前乘涼,大哥說爺娘生病,做兒子的須割下一片肉來,煮熟瞭請他吃,纔算好人;母親也沒有說不行。一片吃得,整個的自然也吃得。但是那天的哭法,現在想起來,實在還教人傷心,這真是奇極的事!


十二


不能想瞭。

四韆年來時時吃人的地方,今天纔明白,我也在其中混瞭多年;大哥正管著傢務,妹子恰恰死瞭,他未必不和在飯菜裏,暗暗給我們吃。

我未必無意之中,不吃瞭我妹子的幾片肉,現在也輪到我自己,……

有瞭四韆年吃人履曆的我,當初雖然不知道,現在明白,難見真的人!


十三


沒有吃過人的孩子,或者還有?

救救孩子……


一九一八年四月



魯迅小說全集(2018新版,未刪節精裝典藏版!收錄魯迅所有小說,呐喊、彷徨、故事新編) 內容概述 《魯迅小說全集(2018新版,未刪節精裝典藏版)》是一部係統收錄中國現代文學巨匠魯迅先生畢生創作的短篇小說、中篇小說以及帶有小說性質的雜文的珍貴文獻。本書以2018年為基準,采用未經刪節的精裝典藏版本,旨在呈現魯迅小說創作最完整、最原始的麵貌。全集涵蓋瞭魯迅最為人熟知且影響力深遠的幾個小說集:《呐喊》、《彷徨》、《故事新編》,並在此基礎上,囊括瞭其創作生涯中其他分散發錶、風格各異但同樣具有深刻思想價值的篇章。 本書的齣版,不僅是對魯迅文學遺産的一次全麵梳理與集結,更是對中國現代小說發展脈絡的一次重要梳理。魯迅以其犀利的筆觸、深刻的洞察力和悲憫的情懷,在中國社會轉型時期,用小說這一形式,描繪瞭一幅幅時代的眾生相,揭示瞭國民精神的睏境與迷惘,呼喚著民族的覺醒與新生。他的作品,至今仍具有強大的現實意義和思想啓迪價值。 作品選集與主題探討 《呐喊》:時代的迴響與個體的覺醒 《呐喊》是中國現代小說的奠基之作,也是魯迅小說創作的早期代錶。其中收錄的篇章,如《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》、《故鄉》、《呐喊》(同名小說)、《明天》、《風波》、《從百草園到三味書屋》、《兔和貓》等,無一不展現瞭魯迅對舊社會病態與國民劣根性的深刻剖析。 《狂人日記》是中國現代第一篇白話小說,以“狂人”的視角,大膽地揭露瞭封建禮教“吃人”的本質,發齣瞭對黑暗現實的驚恐與控訴。這篇小說以其超前的意識和象徵性的手法,在當時震動瞭文壇,至今仍是解讀中國封建文化的一把鑰匙。 《孔乙己》塑造瞭一個潦倒、迂腐、麻木的落魄書生形象,他的悲劇命運摺射齣科舉製度對知識分子的摧殘,以及底層人民的生存睏境和社會冷漠。魯迅通過對孔乙己的細緻描摹,展現瞭那個時代小人物的無奈與悲哀。 《藥》以辛亥革命的失敗為背景,描繪瞭革命者獻血救國的悲劇,以及普通民眾對革命的濛昧與麻木。通過華老栓夫婦為兒子購買“人血饅頭”的愚昧行為,魯迅深刻揭示瞭革命未能深入民心,以及革命者自身也未能擺脫封建思想束縛的尷尬境地。 《阿Q正傳》是魯迅藝術成就的巔峰之作,塑造瞭中國現代文學史上最經典的“國民性”典型——阿Q。阿Q的精神勝利法,是對中國國民普遍存在的自欺欺人、懦弱麻木、盲目自大的劣根性的集中概括。魯迅以辛辣的筆調,揭示瞭阿Q式的悲劇如何成為中國民族的集體悲劇,並對民族的未來發齣沉痛的疑問。 《故鄉》描繪瞭主人公“我”迴到故鄉的經曆,通過對故鄉景物、人物和人情世故的描寫,錶達瞭對故鄉的懷念,更重要的是,通過對閏土一傢生活境況的對比,展現瞭農村的衰敗和農民的貧睏,以及人與人之間的隔閡與疏離。小說中“希望是本無所謂有,也無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多瞭,也便成瞭路”的經典語錄,成為瞭激勵一代又一代人的力量。 《彷徨》:人生睏境與精神求索 《彷徨》是魯迅小說創作的另一個高峰,其篇章更多地關注瞭個體在社會變遷中的精神睏境與情感掙紮。《彷徨》集收錄瞭《祝福》、《在酒樓上》、《幸福的傢庭》、《肥皂》、《長明燈》、《示眾》、《離婚》、《逃兵》、《水災》、《酸菜》、《柳林風聲》、《失禮的腳》、《算賬》等作品。 《祝福》講述瞭祥林嫂的悲慘命運。祥林嫂從一個樸實善良的農村婦女,曆經賣妻、喪夫、喪子等一係列打擊,最終在封建禮教和迷信的壓迫下,走嚮精神與肉體的雙重毀滅。小說通過祥林嫂的遭遇,控訴瞭吃人的禮教和社會的冷酷無情。 《在酒樓上》描繪瞭知識分子呂緯甫在社會變遷中的彷徨與失落。他曾經滿懷理想,但現實的壓力和社會的冷漠讓他逐漸變得麻木和頹廢。小說深刻反映瞭那個時代許多知識分子在理想與現實之間的掙紮和無奈。 《幸福的傢庭》以反諷的手法,揭示瞭看似“幸福”的傢庭背後隱藏的殘酷現實和不公。作者通過對一個傢庭內部矛盾的描繪,展現瞭封建大傢庭的壓抑與扭麯。 《肥皂》通過對一個被認為“乾淨”的傢庭的描寫,揭示瞭其內部的虛僞和骯 sauber,以及人與人之間關係的冷漠與隔閡。 《長明燈》講述瞭在一個封建大傢庭裏,一個女傭的悲慘遭遇,反映瞭舊社會對女性的壓迫和剝削。 《離婚》揭示瞭封建婚姻製度對女性的束縛和摧殘,以及農村社會中人情的冷漠和世故。 《故事新編》:神話的現代解讀與文化反思 《故事新編》是魯迅晚年創作的一組以古代神話傳說為題材的小說,如《補天》、《奔月》、《理水》、《鑄劍》、《非攻》、《墨 D》等。在這些作品中,魯迅並非簡單地復述神話,而是賦予瞭它們新的時代內涵,藉古喻今,對中國古代文化和民族精神進行瞭深刻的反思。 《補天》以女媧補天的神話為背景,錶達瞭對人類生存睏境的憂慮和對創造力量的贊美。 《奔月》以嫦娥奔月的故事為基礎,探討瞭人類對自由的嚮往和對現實的無奈。 《理水》藉大禹治水的神話,象徵性地描繪瞭中華民族在艱難環境中不斷奮鬥的精神。 《鑄劍》通過描述一個人為瞭復仇而鑄劍的過程,揭示瞭民族曆史中的仇恨與鬥爭。 《非攻》和《墨 D》則分彆以墨子和他的思想為素材,探討瞭古代哲學思想在現代的意義。 其他小說與雜文:思想的廣度與深度 除瞭上述三個主要小說集,本書還可能收錄魯迅創作生涯中其他具有小說性質的作品,以及一些對其小說創作理念、文學思想有著重要闡釋作用的雜文。這些作品共同構成瞭魯迅豐富而多維度的文學世界。 藝術特色與思想價值 魯迅的小說,在藝術上具有鮮明的特色: 白話文的先驅: 魯迅是白話文運動的積極倡導者和實踐者,他的小說語言精練、生動、富有錶現力,為中國現代白話小說的發展奠定瞭堅實的基礎。 現實主義與象徵主義的結閤: 魯迅的作品既深刻反映瞭當時的社會現實,又常常運用象徵、寓言等手法,賦予作品更深層的思想內涵。 人物塑造的典型性: 魯迅善於刻畫具有典型意義的人物形象,如阿Q、祥林嫂等,這些人物不僅是中國現代文學史上的經典,也成為瞭理解國民性的重要符號。 深刻的批判精神: 魯迅的作品充滿瞭對舊社會、舊道德、舊思想的強烈批判,他的筆觸如同一把手術刀,無情地解剖著社會的病竈。 悲憫的情懷: 在尖銳的批判之下,魯迅的作品也飽含著對人民的深切同情和對民族命運的憂慮。 在思想價值上,魯迅小說具有劃時代的意義: 揭示民族劣根性,呼喚國民覺醒: 魯迅通過對國民性弱點的深刻剖析,發齣瞭振聾發聵的呼喚,希望喚醒麻木的國人,推動民族的進步。 反思曆史,探索未來: 魯迅的作品不僅關注當下,也善於從曆史中汲取教訓,對中國的未來進行深刻的思考。 奠定中國現代文學的基石: 魯迅的創作實踐,為中國現代小說的發展開闢瞭道路,對後世文學産生瞭深遠的影響。 永恒的現實意義: 魯迅小說中對人性的洞察,對社會的批判,對民族命運的關切,至今仍具有極強的現實意義,能夠引發讀者深刻的共鳴和思考。 典藏價值 《魯迅小說全集(2018新版,未刪節精裝典藏版)》的齣版,不僅是一次文學的盛宴,更是一份珍貴的文化遺産。未刪節的版本最大程度地還原瞭魯迅作品的原貌,精裝典藏的設計,使其具有極高的收藏價值。對於研究魯迅思想、中國現代文學史、以及希望深入瞭解中國社會曆史的讀者而言,本書是不可或缺的重要文獻。它將帶領讀者穿越時空,與魯迅一起,共同審視那個風雨如晦的時代,感受那些不朽的文字所蘊含的強大生命力。

用戶評價

評分

這本書的裝幀設計簡直是為我這種老派讀者量身定做的!沉甸甸的精裝本拿在手裏,那種紙張的質感和油墨的清香,瞬間就將我帶迴瞭那個需要鄭重對待閱讀的年代。封麵設計上,沒有采用那種花哨的現代設計,而是用瞭一種內斂而有力的版式,深色的主色調配上燙金的書名,低調中透著一股不可侵犯的文學重量感。我尤其欣賞編輯團隊在字體選擇上的用心,正文的排版清晰適度,字號拿捏得恰到好處,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到明顯的疲勞。要知道,閱讀魯迅的作品,本身就是一場思想的跋涉,好的載體能讓這場旅程更加舒適。我特意去對比瞭其他版本,很多版本為瞭追求輕薄或廉價,紙張薄得一翻就起皺,裝訂也常常鬆散,而這本“2018新版”在工藝上明顯是下瞭血本的,側邊切口處理得極為平整,即便是“未刪節”的厚度,也保證瞭書籍的挺括感。這種對實體書的尊重,讓我覺得這不僅僅是一套小說集,更像是一件可以世代傳承的藝術品。

評分

關於“收錄魯迅所有小說”這一點,作為一名自詡為深度研究者的人,我進行瞭細緻的核對。市麵上很多“全集”在收錄上總有疏漏,尤其是一些早期未被廣泛傳播的短篇,或是一些帶有實驗性質的篇目。這本新版在目錄的詳盡程度上做得非常到位,無論是大傢耳熟能詳的,還是相對冷門的早期作品,都囊括其中,並且通過注釋清晰地標注瞭發錶時間。更讓我欣喜的是,它將《故事新編》也作為一個有機整體收錄,並未將其視為可有可無的附錄。《故事新編》裏的那些神話與曆史的交織,需要極高的文本純淨度來支撐其解構的意味,這本新版在處理這些篇章時,對典故的運用和翻譯的準確性,都體現瞭編者的專業水準。可以說,它真正做到瞭“魯迅小說”的無遺漏收錄,滿足瞭收藏者和研究者的雙重需求。

評分

從收藏價值的角度衡量,這套“2018新版,未刪節精裝典藏版”的定價雖然不低,但考慮到其紙張用料、裝幀工藝的耐久性以及內容的完整性,它絕對是一筆物超所值的投入。市麵上的文學典藏,往往追求的是“限量”標簽,內容卻未必紮實。而這套書,是以一種嚴肅對待經典文學的態度來製作的。精裝本的結實程度,意味著它可以承受頻繁的翻閱而不至於散架;典藏版的定位,則保證瞭它在未來很長一段時間內,都不會因為新的廉價版本齣現而被市場淘汰。它提供的不僅僅是一套書,更是一種儀式感——在當下這個信息碎片化時代,能夠擁有一套如此厚重、如此純粹的魯迅小說全集,本身就是對閱讀精神的一種堅守和緻敬。

評分

初次翻開《呐喊》,那種熟悉的、仿佛被時代洪流裹挾的震撼感再次襲來,但這一次,通過這新版的文字呈現,我似乎捕捉到瞭之前忽略的微妙之處。魯迅先生的文字,其力量不在於華麗的辭藻,而在於那字裏行間凝結的、對國民性的深刻洞察和隱忍的悲憫。比如《狂人日記》中“吃人”的意象,在這次的印刷中,那種陰冷、壓抑的氛圍被文字的銳度完美地烘托瞭齣來。我過去讀的版本,總覺得翻譯(或者說文字的重現)在某些語氣的轉換上稍顯平直,而這版在處理一些帶有反諷意味的句子時,那種“冷笑”的力度明顯增強瞭。閱讀《彷徨》時,那種在黑暗中摸索卻又無法掙脫的無力感,通過這次精裝本的呈現,更顯厚重和真實。這不是簡單的文字復製,而是對原著精神內核的重新激活,讓那些經典對當下的讀者仍然保持著刀鋒般的銳利。

評分

拋開文學和印刷工藝不談,單從閱讀體驗上來說,這套書提供的“未刪節”保障,其實是給我們一個重建與魯迅對話場景的機會。我記得上學時讀的版本,為瞭所謂的“教育目的”,總會有些地方處理得小心翼翼,留白過多,反而削弱瞭原著的衝擊力。這次的精裝典藏版,它以一種近乎無畏的態度,呈現瞭魯迅筆下最尖銳、最不加修飾的批判。閱讀過程中,我能清晰地感受到那種不妥協的知識分子姿態,那種對“病態社會”不留情麵的鞭撻。這種原始的、未經馴化的文本,對於現代社會中那些習慣於被溫和敘事包裹的讀者來說,無疑是一種強烈的“思想喚醒劑”。它要求讀者主動去麵對那些不舒服的真相,而不是被動接受一個被“淨化”過的版本。

評分

好好學習,天天嚮上!

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好好學習,天天嚮上!

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很好,在網上看電子書就喜歡看,裏麵的內容很好看,物流也很快

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很好很喜歡,物流也很棒

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正在看,大師的寫作,應該會驚艷

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收貨速度依舊讓人很滿意,每年在京東買不少書!看後再追加!

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非常好!!!

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早就想買本魯迅的小說全集瞭,趁618買一本沒事看見

評分

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