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[愛爾蘭] 約翰·巴特勒·葉芝 著

圖書標籤:

• 葉芝
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齣版社： 人民文學齣版社

ISBN：9787020135219

版次：1

商品編碼：12330341

包裝：精裝

開本：32

齣版時間：2018-02-01

用紙：膠版紙

頁數：384

編輯推薦

葉芝 vs 葉芝

父 與 子

無名畫傢vs著名詩人

“一個人很有可能隻會抒情而沒有詩意——做一個詩人必須首先學會做一個人。旺盛的生命力，豐富的體驗，即興的衝動，一如托爾斯泰、莎士比亞或但丁所經曆的努力和磨難，——這一切都是必不可少的。”（J.B. 葉芝緻W.B. 葉芝）

內容簡介

J.B.葉芝先生乃溫文儒雅之士，其內心擁有一個悠然的王國。悠然，對葉芝先生而言意味著即便不是為瞭齣版也必須寫得精緻；他的寫作體現瞭尊嚴、從容、含蓄……葉芝先生之論詩比我遇到的任何非詩人都更有見地，他的見解甚至超過瞭我遇到的大部分聲名在外的詩人。

作者簡介

約翰·巴特勒·葉芝（1839-1922）是一位愛爾蘭藝術傢，他為人所知的畫作是著名詩人威廉·巴特勒·葉芝畫的一幅肖像。他和妻子共有六個孩子，威廉是他們的長子，長女莉莉後來成為刺綉藝術傢，二女兒伊麗莎白成為教育傢和齣版傢，第五個孩子傑剋後來成為知名畫傢。

他曾就讀於都柏林三一學院，畢業後從事律師職業，但他隻是在庭審中畫人物速寫，而不去接報酬高的案子。幾年後，他不顧妻子的反對，一腔熱忱跑到倫敦學習繪畫，一住就是十五年，結交知識界人士和藝術傢並舉辦過展覽，但他總是以深刻的方式將自己看作初學者。

正是從那時起，他開始瞭對長子的教育。迴到都柏林後，他與威廉有瞭更多的時間相處，他們談論的話題都是莎士比亞、布萊剋、詩歌和詩人的本質，兒子的許多重要觀點都源自父親，而其中一部分則循著相反的路徑形成。

六十八歲那年，他*後一次離開都柏林，率性地去瞭紐約。他在紐約繼續他的肖像畫生涯，但從未真正成功過，甚至淪落到窘迫的境地，雖然兒女們想盡辦法讓他迴愛爾蘭，但他一直留在紐約直到去世。

約翰·巴特勒·葉芝的書信集在他在世時就曾兩次齣版。di一次由詩人埃茲拉·龐德編輯並作序，齣版後立刻引起轟動，T.S.艾略特撰文盛贊“他的書寫體現瞭尊嚴、從容、含蓄……散發著言者的優雅和謙恭，以及深處的孤獨”。

目錄

序言（約翰·麥剋加恩）
英文版說明（約翰·麥剋加恩）
中譯本說明（葉安寜）
第一封信 緻W．B．葉芝，1898年9月16日；奧斯卡·王爾德的失落
第二封信 緻W．B．葉芝，1899年5月30日；三一學院-都柏林女孩-一幅肖像
第三封信 緻W．B．葉芝，t899年；一個夢
第四封信 緻W．B．葉芝，1900年-12月20日；史蒂芬·菲利普斯-裏德
第五封信 緻W．B．葉芝，1901年；一個芬尼亞會員在倫敦-G．K．徹斯特頓
第六封信 緻W．B．葉芝，1901年；喬治·穆爾在都柏林
第七封信 緻W．B．葉芝，1901年10月27日；《心願之鄉》
第八封信 緻W．B．葉芝，1901年12月24日；鮑威爾和沙文王義者
第九封信 緻W．B．葉芝，1902年3月21日；沃爾特·司各特的日記-傑剋·B．葉芝的劇作
第十封信 緻W．B．葉芝，1902年3月22日；T·W·羅爾斯頓
第十一封信 緻W．B．葉芝，1902年；莫迪·岡妮和劇演
第十二封信 緻莉麗·葉芝，1902年喬治·穆爾傢的花園裏上演的一齣愛爾蘭戲劇
第十三封信 緻W．B．葉芝，1902年7月11日；“凱爾特的薄暮”及其他諸事
第十四封信 緻W．B．葉芝，1903年；喬治·穆爾
第十五封信 緻W．B．葉芝，1904年威廉·奧彭
第十六封信 緻W．B．葉芝，1904年9月22日；羅塞蒂的畫-約剋·鮑威爾的死訊
第十七封信 緻W．B．葉芝，1904年；葉芝傢族和波勒剋斯芬傢族
第十八封信 緻查爾斯·菲茨傑拉德，1905年1月30日；為畫而戰-喬治·穆爾的性格
第十九封信 緻奧利弗·艾爾頓，1905年；約剋·鮑威爾
第二十封信 緻W．B．葉芝，1906年；阿格妮斯·托賓-道蒂的詩-剋麗奧佩特拉-一幅肖像
第二十一封信 緻W．B．葉芝，1906年7月2日；對斯溫伯恩的抨擊
第二十二封信 緻W．B．葉芝，1906年7年5日；帕特·坎貝爾夫人一新教的不可知論和天主教的不可知論
第二十三封信 緻W．B．葉芝，1906年；再提斯溫伯恩
第二十四封信 緻W．B．葉芝，1906年；W．B．葉芝
第二十五封信 緻W．B．葉芝，1906年8月6日；對W．B．葉芝進行數落
第二十六封信 緻露絲·哈特，1907年9月18日；查爾斯·蘭姆-一場婚禮
第二十七封信 緻W．B．葉芝，1908年5月9日；紐約
第二十八封信 緻W．B．葉芝，1908年9月28日；基奧法官，埃米特傢族，等等
第二十九封信 緻W．B．葉芝，1908年；伊薩朵拉·鄧肯
第三十封信 緻哈裏亞特·詹姆遜，1908年
第三十一封信 緻W．B．葉芝，1909年3月24日；詩的本質
第三十二封信 緻W．B．葉芝，1909年4月14日；蕭伯納
第三十三封信 緻W．B．葉芝，1909年4月14日；珀西·麥卡耶-菲爾普斯太太-香農肖像畫-查爾斯·約翰斯頓
第三十四封信 緻格裏爾森小姐，1909年6月2日；美國人潛在的優越性
第三十五封信 緻W．B．葉芝，1910年3月5日；意誌力和新教教義-他的人生哲學的淵源
第三十六封信 緻W．B．葉芝，1910年3月8日；品格和個性
第三十七封信 緻奧利弗·艾爾頓，1910年9月23日；真誠
第三十八封信 緻露絲·哈特，1910年12月15日；思鄉-友好的紐約
第三十九封信 緻W．B．葉芝，1911年2月11日；埃茲拉·龐德-其他人傢的孩子
第四十封信 緻W．B．葉芝，1911年4月5日；美國的理想主義和愛爾蘭農民
第四十一封信 緻奧利弗·艾爾頓，1911年4月9日；記敘-堂講座
第四十二封信 緻W．B．葉芝，1911年8月30日；藝術和美術
第四十三封信 緻露絲·哈特，1912年7月3日；剋萊爾·瑪什小姐一三位女房東
第四十四封信 緻W．B．葉芝，1912年7月9日；藝術教義-一位算命先生
第四十五封信 緻莉麗·葉芝，1912年8月28日；美國兒童
第四十六封信 緻W．B．葉芝，1912年9月20日；論幸福的文章-帕特·昆蘭-幸福和真誠
第四十七封信 緻蘇珊·米切爾，1912年lO月21日；歌德的訓誡-詩為個性之聲
第四十八封信 緻蘇珊·米切爾，1912年10月22日；詩中的個人
第四十九封信 緻W．B．葉芝，1913年11月9日；定義個性
第五十封信 緻W．B．葉芝，1913年3月8日；勞碌
第五十一封信 緻W．B．葉芝，1913年4月16日；道頓
第五十二封信 緻W．B．葉芝，1913年7月12日；愛爾蘭乞討的女孩
第五十三封信 緻露絲·哈特，1913年11月22日；肖像畫-不願返迴都柏林“一種全方位的成功”
第五十四封信 緻W．B．葉芝，1913年12N25日；詩-教會-民眾
第五十五封信 緻W．B．葉芝，1914年1月6日；形諸可愛的美
第五十六封信 緻莉麗·葉芝，1914年3月10日；一次關於大學教育的閑談
第五十七封信 緻莉麗·葉芝，1914年3月27日
第五十八封信 緻W．B．葉芝，1914年4月20日；機智和幽默-詩和演說
第五十九封信 緻W．B．葉芝，1914年5月10日；詩和天堂-菲爾丁-訪問昂特邁耶傢-福斯特太太
第六十封信 緻莉麗·葉芝，191455年]11日；昂特邁耶傢的活動
第六十一封信 緻莉麗·葉芝，1914年5月27日；一位老畫傢
第六十二封信 緻W．B．葉芝，1914年6月22日；讀荷馬史詩
第六十三封信 緻莉麗·葉芝，1914年7月29日；在紐約上演的愛爾蘭戲劇
第六十四封信 緻W．B．葉芝，1914年8月30日；薩爾濛博士-莎士比亞時代的人-米開朗基羅
第六十五封信 緻W．B．葉芝，1914ff9年7日；精確畫像的重要性-藝術傢和磨難
第六十六封信 緻W．B．葉芝，1914年9月9日；赫剋托耳和阿基裏斯
第六十七封信 緻格雷戈裏夫人，1914年11月19日；戰爭帶來的情緒不安
第六十八封信 緻W．B．葉芝，1914年12月21日；作為夢鄉的藝術
第六十九封信 緻W．B．葉芝，1914年12月22日；藝術的主觀性
第七十封信 緻W．B．葉芝，1914年12月23日；藝術的價值和實用的真理
第七十一封信 緻W．B．葉芝，1914年12月24日；婚姻
第七十二封信 緻W．B．葉芝，1915年；自由詩體
第七十三封信 緻W．B．葉芝，1915年；沉溺的技巧
第七十四封信 緻W．B．葉芝，1915年；孤獨的人和善於交友的人
第七十五封信 緻伊麗莎白，1915年2月17日；散步
第七十六封信 緻奧利弗·艾爾頓，1915512J年17日：戰時
第七十七封信 緻約瑟夫·霍恩，1915年12月29日；《花花公子》-納撒尼爾·霍恩
第七十八封信 緻W．B．葉芝，1916年2f12日；夢想
第七十九封信 緻W．B．葉芝，1916年2f110日
第八十封信 緻莉麗·葉芝，1916年3月6日；賓夕法尼亞火車站
第八十一封信 緻W．B．葉芝，1916年4月28日；水手
第八十二封信 緻莉麗·葉芝，1916年5月17日；壽命的長短-羅斯福和威爾遜
第八十三封信 緻哈特太太，1916年5月25日；匹茲堡講座-思鄉
第八十四封信 緻傑剋·B．葉芝，1916年8月19日；傑剋·葉芝的作品-講座-裴蒂帕斯姐妹
第八十五封信 緻奧利弗·艾爾頓，1916年9月25日；裸體主義者
第八十六封信 緻蘇珊·米切爾，1916年10月12日；《大衛·科波菲爾》
第八十七封信 緻奧利弗·艾爾頓，1916年12月6日；狄更斯與梅瑞狄斯的對比
第八十八封信 緻奧利弗·艾爾頓，1917年1月21日；興盛之年一為從一而終的婚姻辯護
第八十九封信 緻奧利弗·艾爾頓，1917年4月24日；情緒主義
第九十封信 緻W．B．葉芝，1917年7月2日；群體意識
第九十一封信 緻W．B．葉芝，1917年
第九十二封信 緻．B．葉芝，1918年1月23日；謙恭
第九十三封信 緻奧利弗·艾爾頓，1918年2月23日；“我們為玩樂而生活”
第九十四封信 緻W．B．葉芝，1918年3月12日；現代詩的解釋
第九十五封信 緻W．B．葉芝，1918年4月13日；W．B．葉芝和妻子的釣魚活動
第九十六封信 緻莉麗·葉芝，1918年5月29日；W．B．葉芝圓通的處世手法
第九十七封信 緻W．B．葉芝，1918年6月10日；戰爭和詩人
第九十八封信 緻莉麗·葉芝，1918年6月27日；頭銜的便利
第九十九封信 緻奧利弗·艾爾頓，1918年10月23日；鞦日旅行
第一百封信 緻約翰·奎因，1918年12月14日；普菜尼的信劄
第一百零一封信 緻約翰·奎因，1918年12月20日；愛爾蘭農民
第一百零二封信 緻傑剋·B．葉芝，1919年1月4日；運氣一莫德的托爾斯泰生平
第一百零三封信 緻約翰·奎因，1919年1月5日；托爾斯泰
第一百零四封信 緻約翰·奎因，1919年1月26日；自畫像
第一百零五封信 緻約翰·奎因，1919年2月11日；自畫像和布裏格斯的插畫
第一百零六封信 緻莉麗·奎因，1919年3月19日；孫女的齣世
第一百零七封信 緻約翰·奎因，1919年8月8日；缺乏社交禮儀的女士
第一百零八封信 緻約翰·奎因，1919年9月9日；剋利夫蘭太太
第一百零九封信 緻傑剋·B．葉芝，1920年1月；傢族迴憶
第一百一十封信 緻傑剋·B．葉芝，1920年2月12日；藝術的演變和進步
第一百一十一封信 緻莉麗·葉芝，1920年6月11日；傑剋和W．B．葉芝
第一百一十二封信 緻伊麗莎白·葉芝，1920年7月5日；他的書
第一百一十三封信 緻伊麗莎白·葉芝，1920年8月15日；新教和天主教
第一百一十四封信 緻W．B．葉芝，1920年9月10日；藝術和宗教的觀點
第一百一十五封信 緻莉麗·葉芝，1920年12月20日；賽萊絲汀的畫像
第一百一十六封信 緻莉麗·葉芝，1921年2月19日；告彆紐約的思緒
第一百一十七封信 緻伊麗莎白’葉芝，1921年2月20日；他的孫女的星相
第一百一十八封信 緻莉麗·葉芝，1921年3月13日；詩人的父親-北方和南方
第一百一十九封信 緻莉麗·葉芝，1921年3月21日；妻子或丈夫扼殺對方的婚姻
第一百二十封信 緻W．B．葉芝，1921年4月9日；藝術傢的真誠
第一百二十一封信 緻W．B．葉芝，1921年5月28日；政治産生的仇恨
第一百二十二封信 緻W．B．葉芝，1921年5月31日；網愛而創作
第一百二十三封信 緻W．B．葉芝，1921年6825日；對W．B．葉芝錶示感激
第一百二十四封信 緻W．B．葉芝，1921年6月30日；W．B．葉芝的詩，“設想本可能是什麼樣的”
第一百二十五封信 緻W．B．葉芝，1921年7月5日；舊式的和新式的
第一百二十六封信 緻W．B．葉芝，1921年7月9日；社會的審美基礎
第一百二十七封信 緻W．B．葉芝，1921年7月23日W．B．葉芝的自傳
第一百二十八封信 緻W．B．葉芝，1921年8月24日；陀思妥耶夫斯基
第一百二十九封信 緻莉麗·葉芝，1921年9月29日；可以選擇【婚姻】的女士
第一百三十封信 緻莉麗·葉芝，1921年10月10日；自畫像
第一百三十一封信 緻W．B．葉芝，1922年1月10日；索爾茲伯裏勛爵
第一百三十二封信 緻約翰·奎因，1922年1月26日；詩歌俱樂部活動
第一百三十三封信 W．B．葉芝緻伊麗莎白·葉芝，1922年2月3日；J．B．葉芝的去世
第一百三十四封信 約翰·斯隆緻伊麗莎白·葉芝，1922年2月7日；嚮J．B．葉芝緻意

《葉芝傢書》（布麵精裝本）—— 一窺詩魂不為人知的溫暖角落 這並非一本關於葉芝生平跌宕起伏的宏大傳記，亦非對這位文學巨匠詩歌創作技法的深度剖析。然而，它卻以一種近乎私密的方式，帶領讀者走進一個更加真實、更加鮮活的葉芝。《葉芝傢書》（布麵精裝本）所呈現的，是這位享譽世界的愛爾蘭詩人，在紛繁世界之外，與他最親近的傢人之間的通信往來。這些精心保存的傢書，宛如一條條跨越時空的紐帶，將我們與那個時代的愛爾蘭、與葉芝更為生活化的一麵緊密相連。 想象一下，在書桌燈幽微的光綫下，羊皮紙上墨跡未乾的字跡，承載著詩人的思念、關懷，甚至是一些傢長裏短的瑣碎。在這裏，我們見不到《駛嚮拜占庭》中對衰老與靈魂的深刻叩問，也鮮少有《以諾剋湖畔》那般對理想境界的縹緲追尋。取而代之的，是筆尖流淌齣的對遠方親人的牽掛，對傢鄉景色的眷戀，以及在戰火紛飛或時代動蕩中，對傢人平安的祈願。這是一種不同於公眾印象的葉芝，一個卸下詩人光環，迴歸個體情感的尋常人。 《葉芝傢書》的價值，恰恰在於它所提供的“非文學”視角。它讓我們得以窺見，支撐起那位偉岸詩人的，究竟是怎樣的情感根基。當他收到來自母親、姐妹、兄長或是其他親人的信件時，他的反應是什麼？他在迴信中又會如何錶達？這些傢書中，或許有關於傢庭成員的健康狀況的詢問，或許有對晚輩學業的鼓勵，又或許有對傢族瑣事的討論。這些細節，雖然不如他的詩歌那般驚心動魄，卻以一種樸實無華的力量，展現瞭葉芝作為一個人，他有血有肉，有情感，有羈絆。 布麵精裝，不僅是一種質感的象徵，更是一種對這份珍貴史料的鄭重對待。它預示著，這不僅僅是一堆堆泛黃的紙頁，而是一份值得被細心珍藏、反復品讀的文化瑰寶。每一頁紙的溫度，每一行字的起伏，都可能隱藏著那個時代的信息，那個傢庭的秘密，以及那個詩人心底最柔軟的部分。 《葉芝傢書》為我們打開瞭一扇窗，讓我們得以穿透葉芝的詩歌，去觸碰他真實的內心世界。我們可以從中體味到，即使是身處藝術創作的巔峰，即使是麵臨著國傢民族的命運，傢庭的溫暖和親情的力量，依然是他心靈深處不可或缺的港灣。這些信件，如同散落在歲月長河中的珍珠，雖不耀眼奪目，卻閃爍著獨特的光芒，摺射齣人性的光輝。 它可能講述的故事： 一份跨越時空的掛念： 想象葉芝遠赴他鄉，在一封封傢書中，他或許會細緻地詢問傢中的天氣，是否有人生病，餐桌上是否依舊飄著熟悉的飯菜香。他會用樸素的語言，錶達對故鄉土地的思念，對親人安康的期盼。這些文字，沒有華麗的辭藻，卻飽含著最真摯的情感，如同遠航的船隻，承載著對彼岸的深深眷戀。 一個詩人的日常瑣事： 在這些傢書中，我們或許能發現，這位纔華橫溢的詩人，也同樣會為一些看似微不足道的小事而煩惱或欣喜。他可能會記錄下自己近期的生活狀態，例如身體的感受，工作的進展，甚至是某個令他開懷的小插麯。這些片段，讓我們得以看到，詩歌之外的葉芝，同樣是一個有七情六欲，有喜怒哀樂的普通人。 一個時代的側影： 信件的往來，往往是特定曆史背景下的産物。葉芝生活的時代，愛爾蘭正經曆著民族獨立運動的烽火，也麵臨著社會變革的陣痛。在這些傢書中，我們或許能瞥見，這些宏大的曆史進程是如何悄無聲息地滲透到普通傢庭的生活中。親人之間，可能也會討論時事，錶達對國傢命運的憂慮，或是對和平的渴望。這些來自傢書的零星信息，能夠為我們勾勒齣那個動蕩年代裏，普通人在時代洪流中的真實生活圖景。 傢庭的溫情紐帶： 無論是對子女的諄諄教誨，對姐妹的日常問候，還是對父母的感激之情，傢書中流露齣的親情，是連接葉芝生命中最堅實的橋梁。這些文字，展現瞭他作為兒子、兄長、父親的多重角色，以及他在這些角色中所扮演的溫情與責任。它們如同一幅幅生動的剪影，勾勒齣葉芝傢族內部的情感聯係，以及他在這個親密圈子中所扮演的重要角色。 對藝術的審慎思考（側麵）： 雖然這不是一本藝術評論，但在傢書中，或許也能偶爾透露齣葉芝對創作的態度。他可能在信中嚮傢人提及自己的靈感來源，或是對某個作品的構思。即便隻是隻言片語，也足以讓我們窺見，在迴歸傢庭溫暖的同時，他內心深處對於藝術的追求從未停歇。這些零散的綫索，或許能從一個全新的角度，幫助我們理解他詩歌創作背後的情感驅動。 《葉芝傢書》（布麵精裝本）所提供給讀者的，是一種寜靜而深邃的閱讀體驗。它讓我們放慢腳步，去傾聽一個偉大的靈魂，在最私密的空間裏，所發齣的最真實、最溫暖的聲音。這是一本值得反復品味的書，每一次翻閱，都可能帶來新的感悟，新的體味。它讓我們明白，即使是站在世界之巔的巨人，也同樣需要傢的溫暖，親情的慰藉，以及那份最樸素的生活底色。 這本書，不僅僅是一份曆史文獻，更是一次情感的對話，一次靈魂的靠近。它讓我們看到，偉大之所以偉大，不僅僅在於其作品的光輝，更在於其人格的豐滿。而《葉芝傢書》（布麵精裝本），正是這豐滿人格中最溫暖、最動人的一隅。它以一種令人心安的真實，嚮我們展示瞭，在詩歌的璀璨星河之外，葉芝，也有著一個屬於自己的，凡俗而充滿溫情的傢。

評分☆☆☆☆☆

收到《葉芝傢書》這本書時，我立刻被它那份復古而精緻的包裝所驚艷。布麵精裝，觸感細膩，帶著一種不易察覺的溫度，仿佛是經過時間沉澱後留下的痕跡。書的裝幀設計非常講究，綫條簡潔而不失莊重，沒有過多的裝飾，反而襯托齣一種內斂的古典美。翻開書頁，紙張的質感更是讓人愛不釋手，厚實且略帶韌性，墨色印刷清晰，字體大小適中，閱讀起來非常舒適。精裝本的好處在於，它能夠更好地保護書頁，即使反復翻閱，也能保持最初的模樣，這對於一本承載著珍貴迴憶的書來說，尤其重要。我想，這本書的每一個細節，都凝聚瞭齣版者對葉芝這位文學巨匠的敬意，以及對閱讀體驗的極緻追求。它不僅僅是一本書，更是一件值得珍藏的物品，適閤放在書桌上，或者作為一份特彆的禮物送給同樣熱愛文學的朋友。

評分☆☆☆☆☆

《葉芝傢書》的精裝本，光從外觀上看，就充滿瞭故事感。那個布麵，不是那種光滑的現代閤成材料，而是帶著一種自然的肌理，仿佛是粗糲的手工織物，讓人聯想到過去樸素卻又真誠的年代。書脊上的燙金字，並沒有選擇過於鮮艷的金色，而是那種偏暗的、帶著曆史沉澱感的金色，在光綫下若隱若現，透露齣一種低調的奢華。我特彆喜歡它的尺寸，拿在手裏大小閤適，既不會顯得過於笨重，又能感受到它作為一本精裝書的分量。打開之後，紙張的觸感也非常棒，不是那種一撕就破的薄紙，而是帶著一種溫潤的質感，翻頁時會發齣細微的沙沙聲，這是很多現代平裝書所沒有的。這種觸感和聲音，都讓閱讀過程變得更加富有儀式感，仿佛是在小心翼翼地開啓一段塵封的往事。

評分☆☆☆☆☆

《葉芝傢書》（布麵精裝本）這本書，僅僅從外觀上，就足以讓人心生喜愛。那溫潤的布麵，帶著一種天然的質感，觸感細膩而舒適，仿佛是親手觸摸一件經過歲月打磨的藝術品。書名“葉芝傢書”的燙金字體，選用瞭沉穩而富有曆史感的金色，在暗色的封麵上低調地閃耀，散發齣一種無需言說的莊重與典雅。我尤其欣賞它整體的設計風格，沒有過多的花哨裝飾，卻處處流露齣一種不凡的品味。翻開書頁，紙張的質感同樣令人贊嘆，厚實而富有韌性，印刷的墨色濃鬱而清晰，字跡大小也恰到好處，閱讀起來是一種享受。閤上書本，那種紮實的觸感，讓人感覺它不僅僅是一件讀物，更是一件可以被長久珍藏的物品，承載著一份穿越時空的珍貴情誼。

評分☆☆☆☆☆

這本《葉芝傢書》的精裝版本，拿到手上，就能感受到它與眾不同的分量。封麵采用的是一種質感很強的布麵，顔色是一種深邃的墨綠色，在燈光下，甚至能看到細密的紋理，仿佛是古老圖書館裏珍藏的書籍。燙金的“葉芝傢書”四個字，字體古樸有力，散發著一種低調而又高貴的質感，不刺眼，卻足夠吸引人。更讓我驚喜的是書的內頁，紙張的厚度適中，觸感溫潤，字跡印刷清晰，即使是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。閤上書本，那種沉甸甸的感覺，不僅僅是重量，更是一種曆史的厚重感，仿佛握住的不是一本書，而是葉芝本人跨越時空的生命片段。這不僅僅是一次購買，更像是一次對過去的緻敬，對文學經典的珍藏。

評分☆☆☆☆☆

這本《葉芝傢書》的精裝本，光是拿到手裏，就有一種沉甸甸的質感。封麵采用的是那種略帶紋理的布麵，顔色是低調而沉穩的暗紅，觸感溫潤，仿佛捧著一本古老的信劄，而非現代的齣版物。燙金的“葉芝傢書”四個字，帶著一種曆史的厚重感，在光綫下摺射齣柔和的光芒，不張揚，卻足夠引人注目。翻開扉頁，紙張的質感同樣齣色，厚實且帶著一絲羊皮紙般的溫潤，散發齣淡淡的油墨香，這是現代紙張難以比擬的。整體的設計風格，無疑是為瞭契閤葉芝這位偉大的詩人，以及他那些充滿時代烙印的傢書。它不僅僅是一本書，更像是一件藝術品，一個通往過去的窗口，讓人在翻閱之前，就已經被它獨特的美學所吸引，開始對書中的內容充滿瞭無限的遐想。我甚至會想象，他當年在寫這些信件的時候，用的是怎樣的筆，在怎樣的燈光下，字裏行間又流淌著怎樣的情感。這種對細節的考究，讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。

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葉芝傢書，詩美文美，推薦

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這是一本值得收藏的書，特彆好。

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期待已久的好書，京東正品，值得信賴！

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書不錯，謝謝。

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葉芝父子的信，階層堅固，百年努力，纔能改變！！！

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書不錯，謝謝。

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布麵精裝本《葉芝傢書》，看兩代人如何溝通交流

評分☆☆☆☆☆

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