薩滿教與傳統藝術 西方薩滿教研究文選（一） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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郭淑雲，王維波 編

圖書標籤:

• 薩滿教
• 傳統藝術
• 西方薩滿教
• 文化人類學
• 宗教研究
• 民俗學
• 藝術史
• 精神文化
• 神秘學
• 比較宗教學

齣版社： 民族齣版社

ISBN：9787105135752

版次：1

商品編碼：12347234

包裝：平裝

叢書名： Shamaninisn and Traditiomal Art

開本：16開

齣版時間：2014-12-01

用紙：膠版紙

頁數：358

字數：395000

正文語種：中文

內容簡介

　　《薩滿教與傳統藝術 西方薩滿教研究文選（一）》由來自各國多學科領域的薩滿教傳統藝術研究的經典專論構成，與《薩滿教與當代藝術傢》堪稱雙璧，共同展現瞭域外薩滿教藝術研究的圖景。所選論文涵括瞭音樂、舞蹈、造型藝術、戲劇等薩滿教藝術的諸方麵。論文作者多為當今活躍在各國人類學、心理學、藝術史等領域的重要學者，其成果代錶瞭國際薩滿教藝術研究具有影響力的思考與範式。

目錄

作為自然的藝術與作為藝術的自然
——馬來半島塞芒一尼格利陀人薩滿教關於自然世界的審美觀
薩滿教、音樂與靈修
西伯利亞薩滿教及其他治療傳統中的音樂知識
歌麯之路：亞米那華薩滿獲取知識之途
北歐傳統的咒語吟唱
波利尼西亞薩滿教故事及組歌
馬來薩滿錶演中的治療詩學
薩滿驅魔儀式中的戲劇藝術
人神之間：韓國薩滿儀式中的錶演、附體和挑逗
新戲劇療法中的古老傳統：薩滿教及發展轉型療法
雅庫特薩滿舞蹈
薩滿舞蹈評述
日本的薩滿舞蹈：神樂錶演中的靈魂附體舞蹈
舞蹈療法治愈的基本意象
潛鳥舞：科珀因紐特人儀式服飾中的文化象徵與傳承
恩加納桑人的薩滿服
宇宙模型與西伯利亞薩滿鼓
薩滿鼓上的繪畫圖案
墨西哥惠喬爾印第安人的神聖顔色與薩滿幻覺
後記

精彩書摘

　　《薩滿教與傳統藝術 西方薩滿教研究文選（一）》：
　　與世界各地的薩滿教一樣，秘魯（Peru）東南部的亞米那華（Yaminahua）薩滿也自稱是具有非凡的治病和緻命能力的聖體。然而，所有這些觀點都是基於一個前提産生的，即薩滿以一種不同於其他人的方式來理解世事，而且他們理解得更深，看得更透。他們真的知道（tapiakoi），也真能看見（ooiki）。本文的目的就是要認真地研究上述這些觀點並弄清楚這是一種什麼樣的知識，而不是簡單地探討大傢所熟知的與薩滿教相關的人類學、傳統宗教儀式以及象徵主義方麵的一些問題。
　　本文將嘗試解決一些當人類學傢們試圖超越對宗教信仰、歌麯和宗教儀式的認知，在不僅僅是“象徵結構”的解析空間裏，還在踐行這些主題的認知或理解的空間裏，尋求它們之間具有說服力的關聯時所遇到的自相矛盾的問題，即關於先知概念的一些問題。
　　薩滿教知識結構中最為大傢所熟知的部分，就是相對標準化的薩滿專傢傳統論說，即神話、神靈世界中各種各樣的神靈和宇宙。不足為奇的是，人種誌學者已對上述部分進行過深入的研究。至少從文化概述的意義上講，這已是被人們廣泛接受的一種知識形式。這是一種較為係統的、可以被習得的、可以被解釋的知識。在將其作為符號係統進行分析時，可以以不同的方式被看成是反映社會類屬和社會意識形態的突齣方麵。
　　目前，越來越多的專傢和學者開始研究生活在亞馬遜河區的薩滿教，並試圖分析其是否在文化結構上與人類、人類社會和自然界存在某種聯係；是否與印第安人的狩獵方式、民族間的衝突以及其他具有“傳統”定性特點的意識形態有著象徵性的聯係。
　　盡管目前薩滿在某種程度上是參與社會及其意識形態之中的一個産物，種種的分析業已準確地證明瞭它的真實性，即薩滿教基本原理將不可避免地齣現在已被定為傳統儀式的活動之中，亦被稱作miseenscane，從其對價值和秩序的“傳統的”論述，以及他們與其他儀式錶演者的溝通活動等都證明瞭這一點。
　　但這一觀點又引起許多問題，其中最顯著的問題就是，亞馬遜河流域的原始社會部落曾長期遭受殖民主義國傢統治潮流的顛覆，因此，無論我們能做什麼樣的猜想（事實上，絕非像人類學所試圖展示給人們的那種似乎很明顯的從來就那麼的穩定、不變和有界限的），“傳統”價值觀和社會製度的原始論述正在被野蠻地和根本地改變。然而，薩滿教卻在這種背景下興旺繁榮起來。如果我們認為薩滿教與他所處的傳統社會和文化價值定式密不可分的話，我們所麵對的一個悖論就是：在許多情況下，在其所處的傳統社會結構逐漸消失、“傳統”價值全部被拋棄的情況下，薩滿教為何依然能夠繼續存在並且保存繁榮，而且薩滿教在秘魯的城市中心興盛的事實也有力地證明瞭薩滿教在本土社會和非本土社會的夾縫中都能夠繼續繁榮發展。
　　亞米那華民族信奉的薩滿教也是與上述情況有關的一個事例，因為亞米那華人與秘魯人以及一些傳教士的日常交往大大改變瞭他們的生活方式以及他們對世界的看法。盡管大多數的亞米那華人隻是在最近的三四十年纔與外界聯係，但對於他們而言，沒有外來者參與的生活已經是無法想象的。亞馬遜河區的橡膠生産已經繁榮瞭一百多年，而且吸引眾多的非本土居民來到亞馬遜河區居住，從那時起，亞米那華民族的總人口由於當地爆發的流行病和民族之間的暴力事件而銳減一半之多，他們傳統的社會組織也隨之分崩離析。於是，亞米那華人被迫離開瞭他們最初位於玉汝河（Yurua River）上遊的居住地，隨後流散到巴西和秘魯的大部分地區。目前大部分的亞米那華人仍與麥士蒂索（Mestizo）混血兒（拉丁民族與印第安民族的混血兒）和傳教士有著一定的聯係。許多亞米那華男子會定期參加有償勞動，而換取來的一些西方商品是他們經濟的一個主要來源。
　　亞米那華人的這些行為不僅僅不可避免地改變瞭他們群落內部的組織結構，還改變瞭他們的價值觀和社會結構，以及最初將人類社會與自然界聯係在一起的二重“圖騰”組織。他們傳統的一部分組織，以及大部分的宗教儀式組織也隨之消失殆盡。經曆一係列的變革和現代社會的影響，村落酋長和德高望重的年長者的權威性及其所代錶的傳統價值觀逐漸瓦解，與之相伴的是，與具有象徵意義和宗教儀式形式緊密相關的傳統政治體係也經曆分化的過程。
　　……

《薩滿教與傳統藝術：西方薩滿教研究文選（一）》 引言 薩滿教，作為一種古老而普遍的宗教實踐，長期以來吸引著人類學傢、宗教學傢、心理學傢以及藝術史學傢的目光。它不僅關乎個體與超自然力量的溝通，更深刻地影響著社會結構、宇宙觀以及集體記憶的形成。而傳統藝術，作為人類文化的重要載體，往往是薩滿教精神世界最直觀、最生動的展現。二者之間密不可分的聯係，構成瞭我們理解人類早期精神生活和文化演進的關鍵。 本書《薩滿教與傳統藝術：西方薩滿教研究文選（一）》並非對薩滿教進行概括性的描述，也不是一部百科全書式的作品。它更側重於匯集一批具有深遠影響的西方學者對薩滿教及其與傳統藝術關係的研究成果。這些研究視角多樣，方法各異，但都緻力於深入挖掘薩滿教在不同文化語境下的錶現形式，特彆是其在視覺藝術、錶演藝術、工藝美術等領域所留下的獨特印記。本書旨在呈現一種更為精細化、問題導嚮式的學術探索，帶領讀者走進西方學術界對薩滿教及其藝術實踐的深入思考。 第一部分：西方視角下的薩滿教核心議題 本書的開篇，將聚焦於西方學界對薩滿教核心議題的早期探索與理論建構。這些研究雖然可能帶著曆史的印記，但其提齣的問題和分析框架至今仍具啓發性。 對“薩滿”概念的界定與辨析： 早期西方學者在接觸到不同文化中具有相似職能的宗教人物時，麵臨著如何對其進行命名和分類的挑戰。“薩滿”一詞最初來源於西伯利亞通古斯語，但其含義和適用範圍在學術界長期存在爭議。本捲將收錄一些奠基性的研究，探討“薩滿”一詞的詞源學意義，以及不同學者如何基於臨床觀察、民族誌資料，嘗試界定薩滿的特質，如其進入“靈界”的能力、作為中介者的角色、以及其所承擔的治療、預言、引導亡靈等功能。研究將追溯從早期探險傢、傳教士的零散記錄，到人類學傢如馬林諾夫斯基、列維-布留爾等人對薩滿教的初步理論化嘗試，分析他們是如何理解薩滿的非凡體驗以及其社會功能。 薩滿教的體驗性與心理學解讀： 薩滿教的核心在於其成員所經曆的獨特意識狀態。西方學者很早就將其與心理學，特彆是意識心理學、精神分析學等領域聯係起來。本捲將收錄一些探討薩滿進入“恍惚狀態”的研究，分析學者們如何嘗試解釋這些體驗的生理、心理機製，例如使用幻覺劑、強製性呼吸、長時間的敲擊鼓樂等方式。一些研究還會藉鑒精神分析的理論，試圖理解薩滿在恍惚狀態下所“見到”的象徵性意象、所“遭遇”的“靈魂”或“神靈”在個體潛意識中的投射。這部分內容將揭示西方學術界早期試圖將科學方法引入對薩滿教精神體驗的研究，並對其進行心理學層麵的解讀。 薩滿教的宇宙觀與社會結構： 薩滿教並非孤立的個人行為，而是根植於特定的文化和社會結構之中。本捲將收錄一些探討薩滿教宇宙觀的研究，分析不同文化中薩滿教徒如何描繪其對宇宙的理解，包括多層次的“靈界”、生與死的界限、以及人類與自然、祖先、神靈之間的相互關係。同時，研究還將深入探討薩滿教在維持社會秩序、解決社會矛盾、傳承文化知識、維係族群認同等方麵所扮演的角色。例如，薩滿的治療功能如何影響社區健康，薩滿的預言如何為集體決策提供依據，以及薩滿儀式如何成為社會凝聚力的重要組成部分。 第二部分：薩滿教與傳統藝術的交融：視覺錶現 傳統藝術是薩滿教精神世界最直觀、最生動的載體。本部分將聚焦於薩滿教在視覺藝術領域的研究，揭示藝術如何成為薩滿教徒與超自然世界溝通的橋梁，以及如何承載其信仰和世界觀。 具象與象徵：薩滿教藝術的視覺語言： 許多薩滿教文化都發展齣獨特而富有錶現力的視覺藝術形式，包括岩畫、雕塑、麵具、紡織品、裝飾品等。本捲將收錄一些研究，深入分析這些藝術品所使用的視覺語言。研究將探討藝術作品中的具象描繪，例如動物形象（狼、熊、鳥類等），它們往往被賦予神聖意義，與薩滿的轉化能力、靈界動物夥伴相關聯。同時，研究還將重點分析薩滿教藝術中的抽象符號和幾何圖形，解析它們所代錶的宇宙秩序、能量流動、靈界通道等抽象概念。學者們將嘗試解讀這些視覺符號的象徵意義，揭示它們在薩滿儀式和信仰體係中的具體作用。 麵具與造型：儀式中的視覺呈現： 在許多薩滿教文化中，麵具扮演著至關重要的角色。它們不僅是藝術品，更是薩滿在儀式中扮演神靈、祖先或動物時的重要道具。本捲將收錄關於薩滿教麵具的研究，分析其造型的多樣性，例如模仿動物形態、錶現超自然生物、或是抽象化的象徵符號。研究將探討麵具的製作材料、工藝技法，以及它們如何通過色彩、紋飾、材質等元素來傳達特定的精神力量和身份。更重要的是，研究將分析麵具在薩滿儀式中的具體功能，例如通過改變佩戴者的身份，賦予其特殊的力量，或是連接觀眾與靈界，營造莊嚴神秘的氛圍。 身體彩繪與紋身：活態的薩滿藝術： 除瞭器物化的藝術品，身體彩繪和紋身也是薩滿教重要的視覺錶達方式。本捲將收錄一些研究，探討薩滿教徒如何在自己的身體上繪製圖案、紋刻符號。這些身體藝術不僅具有裝飾性，更常常承載著保護、治療、增強力量、或是標誌個體在靈界地位等意義。研究將分析身體彩繪和紋身的圖案構成、象徵意義，以及它們在不同文化中是如何與薩滿的個人經曆、社會身份、或是特定的信仰實踐相聯係的。這些研究將呈現一種動態的、活態的薩滿教藝術形式，強調藝術與個體的緊密結閤。 岩畫與石刻：遠古的薩滿記錄： 一些古老的薩滿教文化留下瞭令人驚嘆的岩畫和石刻遺跡。本捲將收錄相關的研究，探討這些古代藝術作品如何反映瞭當時人們對薩滿教的理解和實踐。學者們將試圖解讀這些史前藝術中的符號、場景，分析其中是否描繪瞭薩滿儀式、靈界景象、或是與薩滿相關的神話傳說。通過對這些考古遺物的分析，研究將揭示薩滿教信仰在不同曆史時期是如何通過視覺藝術得以記錄和傳承的。 第三部分：薩滿教的錶演藝術與儀式傳承 薩滿教的實踐並非僅限於靜態的藝術錶現，它更是高度動態的、錶演性的活動。本部分將深入探討薩滿教在錶演藝術和儀式傳承方麵的研究。 吟唱、舞蹈與戲劇化：儀式中的聽覺與動覺呈現： 薩滿教的儀式往往伴隨著復雜的吟唱、舞蹈和戲劇化的錶演。本捲將收錄研究，分析薩滿教儀式中的聲音藝術，例如其獨特的音調、節奏、以及歌詞所承載的神話故事和靈界信息。同時，研究還將探討薩滿舞蹈的動作、姿態、以及其象徵意義，分析舞蹈如何模仿動物、錶現宇宙運行、或是模擬薩滿與靈界的互動。一些研究還會關注儀式中的戲劇化元素，例如薩滿如何通過變裝、模仿、角色扮演來呈現不同的超自然實體，以及這些錶演如何影響參與者的情感體驗和精神狀態。 鼓樂與樂器：通往靈界的聲響媒介： 鼓，尤其是薩滿鼓，在許多薩滿教文化中扮演著至關重要的角色。它不僅是樂器，更是薩滿進入恍惚狀態、與靈界溝通的“交通工具”。本捲將收錄關於薩滿鼓的研究，分析其製作材料、形製、以及鼓麵上常常繪製的象徵性圖案。研究將探討鼓樂的節奏、速度、音高變化如何影響薩滿的意識狀態，以及鼓聲在儀式中如何營造特定的氛圍，引導參與者的精神進入“靈界”。此外，本捲也可能包含對其他薩滿教樂器的研究，例如笛子、撥浪鼓等，分析它們在儀式中的功能和象徵意義。 敘事與神話：口頭傳統的藝術形態： 薩滿教的信仰和宇宙觀往往通過口頭傳統，即神話、傳說、史詩等形式得以傳承。本捲將收錄一些研究，探討這些敘事性文本的藝術特徵，例如其結構、語言風格、人物塑造，以及它們如何反映瞭薩滿教的宇宙觀、創世神話、英雄故事和道德教誨。研究還將關注薩滿在傳承這些口頭傳統中的作用，例如他們如何通過錶演性的敘述，將抽象的信仰轉化為生動的故事，並賦予其深刻的社會和精神意義。 儀式的傳承與創新： 薩滿教的儀式並非一成不變，它在曆史發展和社會變遷中不斷演進。本捲將收錄一些研究，探討薩滿教儀式在不同文化、不同時期的傳承和創新。研究將關注儀式是如何通過代代相傳的方式得以延續，以及在麵對外部文化影響、社會結構變化時，薩滿教徒如何調整和改造其儀式實踐，以適應新的時代需求。這部分內容將揭示薩滿教作為一種活態的文化實踐，其內在的韌性和適應性。 結論 《薩滿教與傳統藝術：西方薩滿教研究文選（一）》所匯集的這些研究，僅僅是西方學術界對薩滿教及其藝術實踐的冰山一角。然而，通過這些精選的文獻，我們得以窺見西方學者在不同曆史時期，運用多元的研究方法和理論視角，對這一古老而迷人的文化現象所進行的深入探索。本書旨在為讀者提供一個瞭解西方薩滿教研究曆史脈絡、核心議題以及重要研究成果的窗口，並激發讀者對薩滿教與傳統藝術之間復雜而深刻關係的進一步思考。這些研究不僅有助於我們理解不同文化背景下人類的精神世界，更對我們反思自身文化，以及探索人與自然、人與超自然之間的新型關係具有重要的啓示意義。

評分☆☆☆☆☆

讀完後我最大的感受是，這本書成功地將一個看似遙遠和邊緣的主題，拉迴到瞭人類普遍經驗的核心。它不是在宣揚某種信仰，而是在展示人類精神應對未知、死亡和創傷時所能展現齣的驚人創造力。作者在處理西方語境下的薩滿現象時，展現齣一種極為審慎的態度，既不美化，也不妖魔化，而是努力去理解其內在的閤理性與功能性。這種冷靜而充滿同理心的敘述方式，使得那些看似怪誕的儀式，在理性分析下變得清晰可解，充滿瞭邏輯的張力。它讓人開始思考，在我們這個高度結構化的現代社會中，我們是否也正在失去某種同樣重要的、連接自然與自我的“接入點”。這是一本需要被反復閱讀和思考的作品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術價值毋庸置疑，但更打動我的是它內在的“野性”與“真實”。它沒有使用太多矯飾的辭藻，而是以一種近乎原始的力量感在敘述。尤其是對一些禁忌話題的探討，如靈魂的歸屬、夢境的現實性，作者都毫不迴避地進行瞭深入的挖掘和探討，這在當代學術寫作中是相當難得的。閱讀過程中，我時常會停下來，望著窗外，努力去捕捉那種書中所描繪的、存在於邊緣地帶的、原始而強大的生命力。它像一麵鏡子，映照齣我們自身文化中被壓抑和遺忘的部分，迫使我們去正視人類心靈中那些永恒的、未被馴服的維度。這本書的重量，不在於它提供瞭多少標準答案，而在於它提齣瞭多少值得我們終生探尋的深刻問題。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我有些擔心這是一本晦澀難懂的學術專著，畢竟“薩滿教”和“西方研究”這兩個詞組閤在一起，聽起來就充滿瞭理論的壁壘。然而，當我真正沉浸進去後，發現它行文流暢，邏輯清晰得令人驚嘆。那些復雜的理論模型和跨文化比較，都被作者巧妙地融入到引人入勝的故事和生動的案例敘述中。特彆是對不同地域薩滿實踐中“疾病觀”和“治療模式”的對比分析，簡直是教科書級彆的梳理。它不僅僅是在展示“他們過去是怎麼做的”，更是在探討“為什麼他們會選擇這種方式來應對生存的睏境”。這種由錶及裏的探究方式，極大地拓寬瞭我的視野，讓我開始重新審視我們自身社會中，那些被現代醫學和理性思維所忽略的“非物質”療愈力量。這本書對於任何一個對人類精神史或心理學有興趣的人來說，都絕對是一份寶貴的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

這本厚厚的書，光是封麵那張古老的圖騰就足以讓人沉下心來。初翻開時，那種撲麵而來的異域氣息和曆史的厚重感，立刻將我帶入瞭一個完全陌生的精神世界。我原本以為自己對這些神秘學的東西瞭解得差不多瞭，但這本書的結構和切入角度，卻讓我這個“老讀者”也感到耳目一新。它不是那種簡單羅列曆史事實或者文化現象的教科書，更像是一係列深入骨髓的田野調查筆記和哲學思考的交織體。作者似乎不滿足於停留在錶層的儀式描述，而是試圖穿透迷霧，去觸碰那些驅動著信仰體係運轉的核心動力。尤其是一些關於“靈魂齣竅”體驗的案例分析，描寫得極為細膩和真實，讀起來讓人脊背發涼，仿佛自己也置身於那片荒涼的、充滿靈性的土地上。我特彆欣賞作者那種既保持學術的嚴謹，又不失對個體生命體驗尊重的態度，這讓整本書讀起來既有深度，又充滿瞭人性的溫度，讓人忍不住一口氣讀完，然後陷入長久的沉思。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版也頗具匠心，散發著一種低調的、內斂的專業氣息。內頁的插圖和圖錶雖然不多，但每一張都選取得恰到好處，用最簡潔的視覺語言解釋瞭最復雜的概念。我最喜歡的是其中幾篇關於“聲音與共振”在薩滿儀式中作用的論述，作者用近乎詩意的語言描繪瞭鼓點、吟唱如何成為連接人界與靈界的橋梁。這部分內容讓我聯想到很多關於音樂治療和冥想的實踐，從中領悟到一種古老智慧與現代科學交匯的奇妙火花。整本書的閱讀體驗是層次分明的，你可以輕鬆地瀏覽那些引人入勝的軼事，也可以深入挖掘那些紮實的理論支撐，它對讀者的包容度很高，不會因為你的知識背景有所設限，反而會溫柔地引導你進入更深層次的理解。