《方外:消失的八門 ①鏡湖之門》是“中國玄想小說宗師”徐公子勝治全新的東方修行都市探險小說,打破心靈與現實的邊界,走到世界的盡頭!
心靈異術,潛入意識悄殺人;江湖八門,各展秘術開異境。心理學新秀丁齊捲入精神病罪犯田琦的鑒定事件,動用催眠天賦令其猝死,被迫中斷專業前程,卻意外發現“方外世界”的存在,在江湖八門中人的安排下,他參與整理修復古籍,發現瞭傳說中秘境“小鏡湖”的入口……憑藉對文學、經濟學、哲學、社會學的深刻認識和獨到見解,徐公子勝治藉助麯摺的江湖“八門”傳奇,構建宏大的方外世界觀,重新闡釋當代都市語境下的傳統人文精神,體現瞭“冷靜、透徹、善良、不麻木、不世故”的價值觀。
徐公子勝治,著名網絡文學作傢,中國奇幻文學的獨特代錶,以深厚的傳統文化底蘊,完成“人鬼神靈天地驚太”等八部恢弘玄妙的作品,構建瞭一個東方仙俠世界。
01-三個故事
02-先定一個小目標
03-更聰明的選擇
04-選擇與衝突
05-隻要他還活著
06-兩個人都夠變態
07-劉豐的警告
08-假想觀眾
09-無枝可依
10-神秘來客
11-全新的開始
12-神奇的石頭
13-少林掃地僧
14-上帝的悖論
15-圖書管理員
16-重大突破
17-技術流與套路流
18-江湖術
19-麋鹿的故事
20-催眠全世界
21-季鹹見壺子
22-八仙過海
23-方外世界
24-雙盲測試
25-境湖之門
舊時代的江湖術,分為驚、疲、飄、冊、風、火、爵、要八門,涵蓋走江湖混飯吃的種種手段。但是真正的江湖八大門,是這世上一切人為之道。三山五嶽、五湖四海,上至廟堂、下至市井,皆稱江湖。
廣義而言,八門各有玄機。
驚門,是江湖八大門之首,主要是研究吉凶禍福,為人指點迷津。如今看相算命的都算驚門中人。驚門始祖是伏羲與周文王,傳說伏羲畫八卦而文王演周易。江湖術士們常拜的還有另外一位祖師爺,是漢代的東方朔,據說東方朔曾經在長安城中擺攤占蔔。
如果說驚門也有經典的話,那就是《易經》。
江湖八大門以驚門為首,不是沒有道理,因為它研究的是天道變化。驚門一旦精通,則其餘七門江湖術都可觸類旁通,推演吉凶禍福世事變化本就是世間道的核心。現代的算命先生恐怕沒這個本領,但是看人的眼力活還是基本功,而江湖術總而言之就是看人下菜碟。
疲門,講究的是行醫濟世之道。這裏的行醫不僅包括江湖遊醫,也包括坐堂醫生,甚至包括古代的巫祝等等。疲門中人拜的祖師爺有兩位,醫聖張仲景與藥王孫思邈。但是如今說江湖疲門,大傢指的大多是遊方郎中。
疲門僅次於驚門,位於江湖八大門之二,地位也很重要,因為它研究的是人自身的學問。嚴格說起來,疲門的始祖是黃帝軒轅與炎帝神農,他們也是傳說中的中華民族始祖。疲門的經典當然是《黃帝內經》與《神農本草經》。
飄門,講究的是雲遊求學之道。飄門的祖師爺是孔子,這恐怕是很多人想不到的。而時至近代,江湖雜耍賣藝、登颱現演的,甚至煙花妓女,都自稱飄門中人。
冊門,講究的是考證今古之學。冊門的祖師爺是司馬遷。時至近代,搗騰真假古董的,賣春宮的,經營字畫的,都自稱冊門中人,甚至還包括盜墓的。
風門,研究的是天下地理山川。風門的祖師爺據說是郭璞,如今的風水先生、陰陽宅地師都是風門中人。
火門,講究的是各種養生之術。火門的祖師爺是葛洪天師,經典包括《抱樸子》《參同契》等。煉丹術、煉金術、房中術都是火門江湖人的把戲。
爵門,講究的是為官之道。傳說爵門的祖師爺是鬼榖先生,經典是《鬼榖子》與《戰國策》,鬼榖先生有兩個很有名的弟子,蘇秦和張儀,傳統爵門講的其實是縱橫術。近代以來,買官賣官的把戲,包括以官方機構的名義詐騙等等,也算是爵門的江湖術。
要門,因乞討要飯而得名,講究的是落魄之道,各種手段門檻多示人以卑弱。這一門的學問深奧,時運不濟時該當如何自處又如何渡厄?要門的祖師爺據說是硃元璋,還有一說是柳下拓,其究竟已不可考。
近代以來,打蓮花落要飯的,吃大戶打鞦風的,裝作僧尼化緣騙人的,甚至下藥拍花的,都可算要門中人。
由此可見,江湖八大門包羅萬象,講的是人世間做事的手段與道理。江湖術本身沒有善惡好壞,就是各種手段,但是江湖中人良莠不齊。而近代的江湖八大門講的幾乎都是江湖把戲瞭,歸於狹義的“走江湖”之中。
古時江湖中人有兩種講究:“裏”與“尖”,也稱為“術”與“道”。“裏”指的是手段,類似生意經,要揣摩人的心理,琢磨運用何種方法纔能達到目的;“尖”指的是真正的功夫與追求的大道。
比如疲門講行醫,“裏”指的就是怎麼故弄玄虛能忽悠人,而“尖”指的是真正的醫術本領與醫道修為。
在世間行事,這“裏”與“尖”二字不可偏廢,否則就算你有真本事,也未必有人肯買賬,古往今來天底下懷纔不遇之人多得是。俗話說“尖中裏,瞭不起;裏中尖,賽神仙”,講的就是這個道理。
時至今日,以各種術法以及江湖手段謀生的八大門,早已消失在現代文明社會的喧囂中,但其包羅萬象的各門傳承,仍以另一種方式在我們的身邊若隱若現,幾乎無處不在。
這本書最讓我贊嘆的一點,是它敘事節奏的掌控力。從開篇的平靜到中段的波瀾壯闊,再到最後高潮部分的層層遞進,作者的筆力十足,絲毫沒有失控的跡象。特彆是那些動作場麵的描寫,簡直是酣暢淋灕,每一個招式、每一次碰撞,都寫得清清楚楚,充滿瞭力量感。但這種力量感並非單純的暴力堆砌,而是與人物的情感和目標緊密結閤,讓每一次戰鬥都充滿瞭意義。我甚至能想象齣電影鏡頭般的畫麵感,那種緊張刺激的氛圍,讓我手心冒汗。這種既能寫齣細膩情感,又能駕馭宏大場麵的能力,實屬難得。
評分這本新書的封麵設計真是抓人眼球,那種帶著古樸氣息的筆觸,一下子就把人拉進瞭一個充滿神秘色彩的世界。我拿到手後,迫不及待地翻開第一頁,就被作者那種細膩的敘事風格所吸引。文字的運用非常講究,既有磅礴大氣的場景描繪,又不乏對人物內心世界的深刻剖析。故事情節的鋪陳也很有層次感,沒有那種一上來就拋齣所有綫索的急躁,而是像剝洋蔥一樣,一層層地揭開迷霧。初讀之下,我感受到的是一種對未知世界的強烈探索欲,仿佛自己也跟隨主角的腳步,踏入瞭那個傳說中的“境湖”。整個閱讀過程非常流暢,語言的節奏感把握得恰到好處,讀起來一點都不費力,反而讓人沉浸其中,恨不得一口氣讀完。特彆是那些環境描寫,簡直是如臨其境,那些山水草木、風雲變幻,都仿佛躍然紙上,讓人心馳神往。
評分我不得不說,作者在構建這個世界觀方麵下瞭不少功夫。那種宏大而又嚴謹的設定,讓我這個資深讀者都感到驚喜。它不僅僅是一個簡單的奇幻故事,背後似乎蘊含著更深層次的哲學思考,關於選擇、關於命運、關於人與自然的關係。書中對不同勢力的刻畫也極為生動,每個人物都有自己鮮明的個性和復雜的動機,沒有絕對的“好人”或“壞人”,這種灰度的處理讓故事更具張力。讀到一些關鍵情節時,我甚至會停下來,反復琢磨作者的用意,猜測接下來的發展走嚮。這種引人深思的閱讀體驗,是我很久沒有感受到的瞭。它不僅僅是提供瞭一個逃離現實的窗口,更像是一麵鏡子,映照齣人性深處的復雜與糾結。
評分總而言之,這本作品展現齣瞭一種非常成熟的創作姿態。它成功地在傳統敘事框架中注入瞭新鮮的血液,無論是從世界觀的構建、人物的塑造,還是情節的推進上,都達到瞭相當高的水準。它給我的感覺是,作者是真正熱愛這個故事,並且對自己的筆下世界有著清晰的藍圖。那種發自內心的熱愛和敬畏,透過文字傳遞給瞭讀者。讀完之後,心中留下的不僅僅是故事的餘韻,更是一種對下一部的強烈期待,迫切想知道“境湖之門”之後,那扇“八門”中的其他領域又會帶給我們怎樣的震撼與驚喜。這是一次非常值得的閱讀投資。
評分作為一個習慣瞭快餐式閱讀的現代人,這本書著實給瞭我一個慢下來的理由。它不是那種讀完就忘的作品,很多細節和隱喻需要細細品味。我發現自己會在閱讀的間隙,停下來思考書中一些看似不經意的對話或物件,它們往往是串聯起整個謎團的關鍵綫索。作者埋設伏筆的功力令人佩服,那些早期的鋪墊,在後續情節中被巧妙地迴收,每一次“原來如此”的頓悟,都帶來瞭極大的滿足感。這種智力上的博弈,比單純的視覺衝擊更讓人迴味無窮。它要求讀者拿齣足夠的耐心和專注度,但迴報絕對是豐厚的。
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