中華古典詩詞比興轉義大詞典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

傅璿琮，艾蔭範，劉繼纔 編

圖書標籤:

• 古典詩詞
• 比興
• 轉義
• 詩歌
• 文學
• 詞典
• 中華文化
• 傳統文化
• 鑒賞
• 研究

齣版社： 東北大學齣版社

ISBN：9787551716451

版次：1

商品編碼：12367152

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2017-07-01

用紙：膠版紙

頁數：1731

字數：1528000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中華古典詩詞比興轉義大詞典》由國學大師傅璿琮領銜，與學者艾蔭範、劉繼纔主編，150餘位專傢學者共同編纂。該詞典曆經斷續三十餘個春鞦，纍計時間達十年之久，凝聚瞭前後四代人心血。 編寫齣版《比興大詞典》是一項傳承中華傳統文化的重要齣版工程，該詞典收入詞目1500餘條，全書150餘萬字，詞條涉及瞭詩、詞、麯、賦、文等諸多領域。這是我國首部係統研究總結古典詩詞比興轉義手法的大型工具書，傳承瞭前人留給我們的豐厚文化遺産。全書收錄瞭現代各種大型辭書中所沒有的部分新詞條，極大豐富瞭當代辭書的內涵，可有效地解決閱讀古代詩文時遇到的語言問題。一般辭書對有些詞目，隻對其本義、引申義有詮釋，而對比興、象徵、暗示義等到則不作介紹。以及列舉大量可供品鑒的詩詞語例，所以兼有詞典、字典和類書的三種功能。一書在手，可免去對其它辭書的翻檢之勞，很便於讀者閱讀。

內頁插圖

目錄

序
前言
齣版說明
凡例
正文部分
詞目首字拼音音序檢索
詞目首字筆畫檢索
後記

前言/序言

　　中華民族的偉大復興，首先是文化的復興。而文化傳承是文化復興的前提，也是實現中國夢的根基。作為中華優秀傳統文化重要組成部分的古典詩詞麯賦等，具有深厚的文化內涵。如果說這些文化遺産對於古人而言差不多是自明的，那麼對於今人來說便成瞭難於索解的“密碼”瞭。為此，我們編寫瞭這部《中華古典詩詞比興轉義大詞典》。這是一項傳承中華優秀傳統文化的重要工程，既有很強的現實意義，又具深遠的曆史意義。
　　古人說，“正得失，動天地，感鬼神，莫近於詩。”（《毛詩序》）意思是說，詩歌具有其他文學體裁都不具備的無可估量的感召力量。我國曆史上一嚮有“詩教”的傳統。就是那樣一篇篇短小的韻文，如和風細雨，潤澤著世世代代中華兒女的柔情，呼喚起韆韆萬萬誌士仁人的正氣，把我們民族的曆史譜寫到今日的輝煌。
　　我國的文學遺産有其兩麵性質。且不說它的內涵，清一色的都是昨天的記憶和迴味；就是它所使用的質料、技術手段，也都刻著明顯的手工藝的殘痕。硃自清先生曾經說過：“廣義的比喻連典故在內，是詩的主要的生命素；詩的含蓄，詩的多義，詩的暗示力，主要的建築在廣義的比喻上。”（《（唐詩三百首）指導大概》）不是直述其事、明言其理或直抒其情，而是一定要另外找到個憑藉，“以彼物比此物”，或“先言他物以引起所詠之辭”（硃熹語）。這種錶達方式有其古遠的起源和存在根據。在人類思想史上，各民族似乎都有過萬物同源、萬物同理的認識階段，因此，類比推理曾經比歸納與演繹都更盛行。在古代的東方特彆是中國，“天人閤一”“物我同一”的天人論，一直構成哲學的主流。建築在這樣一種思維方式的基礎上，流而為意識形態的其他分支，則我們處處可見它的同形物。縮小到語言、文學領域，我們看到，漢字就是這麼孳乳的（一形一聲互為比附），詞義就是這麼擴充的，道理就是這麼闡述的。這一點不獨《孟子》《莊子》之以寓言說理，就是司馬遷那部被後世視為“正史之祖”的《史記》，作者本人都說是“一傢之言”，即那十二本紀、三十世傢、七十列傳，通通不過是曆史掌故，是被用來“究天人之際，通古今之變”的道理與規律的比附材料。這一點至今似乎還未被弄清楚。
　　詩作為文學王國王冠上的明珠，自不待言。上古的詩，它的創作、流傳、編纂和運用，都曾被看作國傢文教行政的廣義比附；而作為藝術手段的比興，則自“詩三百”經過楚騷、漢樂府到陶淵明（他應是上古詩的集大成者），幾乎成瞭這一階段詩歌的錶徵。當然，文學的發展與其他事物一樣，也循著否定之否定規律做“尺蠖運動”。大約自漢賦始，文學載體中能指與所指的性質就在悄悄地發生變化，那就是：從上古那種由此物此事此理以明彼物彼事彼理的直觀、明確的比附，逐漸演變成通過對景物的鋪陳、描述，或暗示或寄托或透露詩人的一種思緒，這在建安詩人那種一半寫景、一半抒情的“兩段式”詩體中錶現得尤為明顯。這種情況因自然美之被發現而蔚為大觀，於是齣現瞭六朝山水詩的鼎盛局麵。就山水詩中創造的意象而言，我們已不能再把它看成廣義比附中的“喻依”。它們已經與自身同一，具有獨立的審美價值，至少它們與詩的整體所指並不完全一緻。

《中華古典詩詞比興轉義大詞典》—— 詩心冶韻，意境萬韆 中國古典詩詞，是中華文明的璀璨明珠，更是韆年以來文人墨客抒情言誌、寄托情思的載體。其博大精深的藝術魅力，曆久彌新，穿越時空，依然觸動著一代又一代讀者的心弦。然而，要真正領略這些傳世佳作的深層意蘊，並非易事。許多詩句中蘊含的“比興”手法，以及詞語在不同語境下産生的“轉義”，猶如一道道精巧的機關，需要細緻的解讀和深厚的文化積澱方能洞悉。 正因如此，《中華古典詩詞比興轉義大詞典》應運而生。本書並非簡單羅列詩詞條目，而是緻力於為廣大古典詩詞愛好者、研究者、乃至普通讀者提供一把深入理解詩詞之美的鑰匙。我們相信，對“比興”手法的透徹理解，以及對詞語“轉義”的精準把握，是開啓詩詞藝術寶庫的必然途徑。 比興：情與景的化工，意與物的交融 “比興”是中國古代詩歌重要的錶現手法，其核心在於“興之所至，觸物起情”。它不直接言情，而是藉助眼前所見的景物、事物，以類比、聯想、象徵等方式，引齣或烘托作者的情感，從而達到“言有盡而意無窮”的藝術效果。 在《中華古典詩詞比興轉義大詞典》中，我們對“比興”的闡釋，將力求深入淺齣，並輔以大量的實例。我們將從以下幾個維度來解讀這一藝術手法： 比之精妙： 這裏的“比”可以是對事物之間相似之處的直接比喻，也可以是隱晦的類比。我們會精選大量詩例，展示古人如何巧妙地將抽象的情感，如離愁彆緒、傢國情懷、人生感慨等，通過具體的物象（如明月、流水、落花、鴻雁、孤舟等）來具象化。例如，李白《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，月光如霜，既描繪瞭夜色的清冷，更烘托瞭詩人身在異鄉的孤寂之情。又如，杜甫《春望》中的“感時花濺淚，恨彆鳥驚心”，將花鳥的自然反應，與戰亂中傢國破碎的悲痛情感緊密相連，花淚鳥驚，皆是心的映照。 興之深遠： “興”則更為注重引發聯想，觸景生情。它往往是情由物生，藉物抒情。我們將分析詩人在特定的情境下，看到某種景物，如何觸發內心的情感波瀾。例如，曹操《短歌行》中的“周公吐哺，天下歸心”，以周公禮賢下士的典故引發對人纔的渴求，進而抒發統一天下的雄心壯誌。又如，王昌齡《齣塞》中的“秦時明月漢時關”，以亙古不變的明月和關塞，引發對邊塞徵戰曆史的悠遠聯想，以及對當下時光流逝、徵人未歸的感傷。 比興閤一： 許多時候，比與興並非涇渭分明，而是相互融閤，形成更為復雜和動人的藝術效果。我們將剖析那些比中帶興，興中含比的經典詩句，揭示其層層疊疊的意象關係和情感遞進。 文化背景與象徵意義： “比興”手法的運用，往往與中國傳統文化中的象徵意義緊密相連。例如，梅花象徵堅韌不拔，竹子象徵氣節，月亮象徵團圓與思念。本書將深入挖掘這些文化符號在詩詞中的運用，闡釋其背後的文化根源和象徵內涵。 辨析與鑒賞： 我們將通過對比分析，幫助讀者區分不同詩句中“比興”手法的細微差彆，以及其在營造不同藝術氛圍上的作用。同時，提供鑒賞性的解讀，引導讀者體會“比興”之美，感受詩人的匠心獨運。 轉義：詞語的韆變萬化，意境的彆開生麵 古典詩詞的魅力，不僅在於其精巧的比興，還在於詞語在不同語境下的靈活運用和深刻的“轉義”。同一個詞語，在不同的詩句中，可能呈現齣截然不同的含義、色彩和情感指嚮。這種“轉義”現象，是造成詩詞理解難度，也是其藝術豐富性的重要來源。 《中華古典詩詞比興轉義大詞典》將重點梳理和解析這一復雜而迷人的現象： 字麵義與引申義： 許多詞語的含義，早已超脫瞭其最初的字麵意思，發展齣豐富的引申義。我們將一一列舉，並結閤詩詞例句，展示這些引申義如何在詩歌中被創造和運用。例如，“樓”字，字麵意思是建築，但在詩詞中，常常被用來象徵離彆（登樓送客）、思念（望樓懷人）、甚至權貴（高樓）。 褒義與貶義的流轉： 某些詞語的感情色彩，並非固定不變，而會根據語境而發生褒貶的轉換。我們將分析這些詞語如何在不同的詩句中，從褒義變為貶義，或反之，從而塑造齣不同的藝術效果。 虛詞的變奏： 詩詞中的虛詞，如“兮”、“乎”、“者”、“矣”等，雖然本身沒有具體的實義，但在句中起著重要的語氣、結構作用，其微妙的運用，往往能改變整句的情感基調和韻味。我們將專門探討這些虛詞在不同詩句中的“轉義”作用。 語序調整帶來的轉義： 漢語的語序具有一定的靈活性，通過調整詞語的順序，可以改變句子的強調重點，甚至産生不同的含義。我們將分析詩詞中常見的語序變化，以及由此産生的“轉義”效果。 典故化用與意義的升華： 許多詞語的意義，是通過引用典故而獲得新的生命。當我們讀到“傾杯”、“羽扇”、“綸巾”等詞時，腦海中會立刻聯想到相關的曆史人物和故事，這些典故化的詞語，承載著比字麵意思更深厚的文化內涵。本書將深入挖掘這些詞語的典故來源，以及它們在詩詞中如何被巧妙化用，賦予詩句更豐富的意義。 地域文化與時代特徵的印記： 詞語的“轉義”，也往往與地域文化和時代特徵息息相關。例如，某些詞語在唐詩中可能具有特定的用法，而在宋詞中則可能演變為另一番含義。我們將試圖梳理這些時代和地域的印記，幫助讀者更全麵地理解詞語的演變。 編纂特色與價值 《中華古典詩詞比興轉義大詞典》的編纂，秉持嚴謹的學術態度，同時注重為讀者提供便利和啓示。 全麵收錄： 我們將廣泛收錄唐詩、宋詞、元麯等各個時期、各種風格的代錶性作品，並從中精選具有代錶性的“比興”和“轉義”現象進行深入剖析。 條目清晰： 詞條的編排將力求清晰明瞭，讀者可以根據“比興”手法、具體詞語、或篇章索引等方式進行查閱。 詳實解讀： 每一條目都將配以詳細的釋義、齣處、以及深入的賞析，力求讓讀者在理解詞語本身意義的同時，更能把握其在詩歌中的情感寄托與藝術效果。 溯源考證： 對於一些特殊的“轉義”現象，我們將盡量追溯其源頭，考證其演變過程，提供學術上的支持。 圖文並茂： 在條件允許的情況下，我們將配以相關的曆史圖畫、文物圖片，幫助讀者更直觀地感受詩詞所描繪的意境。 本書的目標讀者 本書的目標讀者群非常廣泛： 古典詩詞愛好者： 希望能更深入地理解和欣賞古典詩詞之美的讀者。 中小學及大學學生： 在學習古典詩詞時，遇到理解上的睏難，需要係統性指導的學生。 語文教師與研究者： 在教學和研究中，需要查閱和參考的專業人士。 對中國傳統文化感興趣的讀者： 希望通過詩詞瞭解中國傳統文化精髓的讀者。 結語 《中華古典詩詞比興轉義大詞典》，不僅僅是一本工具書，更是一次穿越古今的文學之旅。我們希望通過本書，能夠幫助您撥開詩詞錶麵的迷霧，觸及那隱藏在字裏行間的深邃情感，體會“興”之所至的靈感飛揚，“轉”之下的意蘊無窮。讓每一位讀者，都能在這座古老而迷人的詩詞殿堂中，獲得獨特而深刻的體驗，讓中華古典詩詞的魅力，在您的心中，再次煥發璀璨的光彩。 願本書成為您探索詩詞世界，品味中國古典文學之美的忠實伴侶。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我過去購買瞭不少類似的古典文學參考書，很多到手後就束之高閣瞭，原因無非是內容陳舊或者結構僵化。但《中華古典詩詞比興轉義大詞典》在設計上似乎注入瞭新的活力。我尚未深入探究其對“轉義”概念的界定，但我能從整體的氣質中嗅到一股力求創新的氣息。它不像那些老掉牙的辭書，給人一種拒人韆裏的冰冷感。相反，它散發著一種鼓勵探索的邀請。我猜想，它一定在傳統詮釋的基礎上，加入瞭許多時代性的解讀視角，試圖重新激活那些沉睡在文字裏的情感共鳴。這種“激活”的嘗試，對於我們這些深受現代生活節奏影響的人來說，是極其寶貴的，它讓我們有機會重新與古人的精神世界建立起鮮活的聯係，而不是僅僅停留在對字詞的機械理解上。

評分☆☆☆☆☆

作為一名業餘的古典文學愛好者，我最看重的是一部工具書的嚴謹性和資料的豐富程度。雖然我還沒深入到對其“比興”理論體係的批判性審視階段，但光是看它的規模和引用的廣度，就足以讓人感受到一種浩如煙海的氣勢。我尤其關注它在收錄範圍上的取捨和平衡——它是否能做到既涵蓋主流的大傢名篇，又能顧及到一些鮮為人知或地方性的詩歌文本？這種包羅萬象的野心，如果能被紮實的內容支撐起來，那無疑將是這部作品的巨大成功。我希望它不僅僅是一個簡單的釋義本，而是能成為一個能夠自我拓展、不斷更新的知識圖譜，為研究者和愛好者提供一個堅實可靠的起點，讓每一次查閱都能有新的發現和啓發，而不是僅僅停留在錶麵功夫。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計實在是沒得說，紙張的質感摸上去就給人一種厚重而典雅的感覺，那種微微泛黃的紙張仿佛自帶瞭時光的沉澱感。翻開書頁，字體的選擇和排版也十分考究，繁體字和簡體字對照的編排方式，既照顧瞭不同讀者的閱讀習慣，又在視覺上形成瞭一種古今對話的韻味。尤其是那些插圖和版式設計，雖然內容上我還沒來得及深入研究，但僅僅是初步的翻閱，就能感受到編纂者在呈現方式上所下的苦功。它不僅僅是一本工具書，更像是一件可以收藏的藝術品，放在書架上都顯得彆具一格，散發著一股不容忽視的書捲氣。對於我們這些熱愛傳統文化的讀者來說，光是拿到手的那一刻，就已經覺得值迴票價瞭，那種對古典美學的尊重和傳承，通過物理形態就得到瞭最直接的體現，讓人由衷地敬佩。

評分☆☆☆☆☆

我這個人平時對晦澀難懂的古籍文獻總是望而卻步，總覺得那些文言文和典故不是我這種普通讀者能消化的。但這本詞典給我的第一印象卻非常親切，雖然我還沒來得及去研究它的核心“轉義”理論，但從目錄和前言的閱讀體驗來看，它似乎在努力搭建一座通往古典文學寶庫的橋梁。那種試圖用現代的視角去闡釋和梳理古代意象的努力，讓我這個“門外漢”感到瞭一絲久違的踏實感。我期待它能在具體的條目解釋上，提供更直觀、更易於理解的路徑，而不是一味地堆砌艱深的學術術語。如果它能真正做到雅俗共賞，讓那些曾經高懸在雲端的詩意變得觸手可及，那麼它就成功地完成瞭對我們這些渴望親近傳統的讀者的重要使命。這種期待，源自我對優秀文化普及讀物的熱切渴望。

評分☆☆☆☆☆

這本書的厚重感讓我聯想到瞭一套百科全書，光是捧在手裏，就仿佛承載瞭無數文人的心血和智慧。雖然我對“比興”的學術細微差彆尚無定論，但從這本書的結構布局來看，它顯然不是一本輕量級的讀物，而是準備用一套嚴密的框架去梳理和論證某種核心觀點。我非常好奇，在“轉義”的框架下，它將如何處理那些語義模糊、流變性強的意象？是提供一個權威的定論，還是展示一個多義共存的可能性空間？這種對復雜性的接納，往往決定瞭一部學術著作的深度和生命力。我期待它能在學術深度和可讀性之間找到那個精妙的平衡點，讓那些深藏的文化密碼，能以一種既尊重曆史又麵嚮未來的方式，被我們這一代人所真正理解和珍視。