包邮 曾国藩家书(修订全本) 唐浩明 录家书近1500通 100余万字 涵盖目前所能搜

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曾国藩著唐浩明编 著
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店铺: 弗洛拉图书专营店
出版社: 岳麓书社
ISBN:9787807616948
商品编码:14441214188
包装:精装
开本:16
出版时间:2015-05-01
页数:568

具体描述



商品参数
曾国藩家书(修订全本)
            定价 128.00
出版社 岳麓书社
版次 1
出版时间 2015年05月
开本 16开
作者 曾国藩著 唐浩明编
装帧 精装
页数 568
字数
ISBN编码 9787807616948
重量 2101


内容介绍
曾国藩被誉为立功、立言、立德的卓越 “完人”,其写给自己家人的家书因为读者对象的特殊性,因而在笔法上少了诸多顾虑,多了许多真性情,饱含着他的人生哲学、为政治军的方法以及治国安邦之策。早在清光绪年间,曾国藩逝世短短数年之后,《曾文正公家书》便单独成书面世了。一两百年来,该书不断重版,影响了一代又一代人,其价值世所公认。 岳麓书社出版的《曾国藩家书》由曾国藩研究专家、著名作家、学者唐浩明先生搜集整理,共计100余万字,收录曾国藩给祖父母、父母、叔父母、兄弟、妻子、儿子所写的家书近1500通,涵盖了目前所能搜集到的所有曾国藩家书,是qi今为止收录家书数量*多、*完整的家书全集。 本书据湖南图书馆提供的曾氏家藏原件、抄件及光绪五年传忠书局刻本《曾文正公家书》《曾文正公家训》编辑,并据台湾学生书局1965年影印本《湘乡曾氏文献》补苴校正。非上述来源的家书,其出处则以脚注置于本页末。 为保存文献本来面目,凡遇倒讹衍脱之处一仍其旧,而于其后加方括号标出正字或作简单说明。原件缺字用△表示,漫漶难以辨识之字用□表示,补字以尖括号标识。需特别说明的,则以脚注置于页末。

目录

上册 道光二十年 001禀父母二月初九日 道光二十一年 002禀祖父四月十七日 003禀父五月十八日 004禀祖父六月初七日 005禀祖父六月二十九日 006禀父八月初三日 007禀父母八月十七日 008禀叔父八月十七日 009禀父母九月十五日

 

上册

道光二十年

001禀父母二月初九日

 

道光二十一年

002禀祖父四月十七日

003禀父五月十八日

004禀祖父六月初七日

005禀祖父六月二十九日

006禀父八月初三日

007禀父母八月十七日

008禀叔父八月十七日

009禀父母九月十五日

010禀父母十月十九日

011禀祖父母十一月十九日

012禀父母十二月二十一日

 

道光二十二年

013禀父正月初七日

014禀父母正月十八日

015禀父母二月二十四日

016禀父母三月十一日

017禀祖父母四月二十七日

018禀祖父母六月初十日

019禀父母七月初四日

020禀祖父母八月初一日

021禀父母八月十二日

022禀祖父母九月十七日

023致澄弟温弟沅弟季弟九月十八日

024禀父母十月二十六日

025致澄弟温弟沅弟季弟十月二十六日

026禀父母十一月十七日

027致澄弟温弟沅弟季弟十一月十七日

028禀父母十二月二十日

029致澄弟温弟沅弟季弟十二月二十日

 

道光二十三年

030禀父母正月十七日

031致澄弟温弟沅弟季弟正月十七日

032禀父母二月十九日

033致澄弟温弟沅弟季弟三月十九日

034禀祖父母三月二十三日

035禀父母四月二十日

036禀祖父母六月初六日

037致温弟六月初六日

038致澄弟沅弟季弟六月初六日

 

道光二十四年

039禀父母正月二十五日

040致澄弟温弟沅弟季弟正月二十六日

041致澄弟温弟沅弟季弟二月十四日

042禀祖父母三月初十日

043致温弟沅弟三月初十日

044致澄弟温弟沅弟季弟四月二十二日

045禀父母五月十二日

046致澄弟温弟沅弟季弟五月十二日

047禀父母六月二十三日

048禀父母七月二十日

049禀祖父母八月二十九日

050致澄弟温弟沅弟季弟八月二十九日

051禀父母九月十九日

052致澄弟温弟沅弟季弟九月十九日

053禀父母十月二十一日

054致澄弟温弟沅弟季弟十月二十一日

055禀祖父母十一月二十一日

056致澄弟温弟沅弟季弟十一月二十一日

057禀祖父母十二月十四日

058致澄弟温弟沅弟季弟十二月十八日

……

……

咸丰十一年

514致沅弟正月元日

515致澄弟正月初四日

516谕纪泽正月初四日

517致沅弟季弟正月初八日

518致沅弟季弟正月初九日辰刻

519致沅弟季弟正月十一日

520致沅弟季弟正月十二日午刻

521致沅弟季弟正月十三日巳初

522致澄弟正月十四日

523谕纪泽正月十四日

524致沅弟季弟正月十八日未初

525致沅弟正月二十一日

526致沅弟季弟正月二十三日

527谕纪泽正月二十四日

528致沅弟正月二十八日

529致沅弟正月二十九日

530致沅弟季弟二月初四日

531致澄弟二月初四日

532致沅弟季弟二月初七日

533致沅弟二月初八日

534致沅弟二月初九日

535致沅弟季弟二月十一日

536致沅弟二月十一日

537致沅弟二月十三日

538致澄弟二月十四日

539致沅弟二月十四日巳刻

540谕纪泽纪鸿二月十四日

541致沅弟二月十五日巳刻

542致沅弟季弟二月十七日

543致沅弟二月十八日

544致沅弟季弟二月二十日

545致沅弟二月二十一日

546致沅弟季弟二月二十二日辰刻

547致沅弟二月二十三日

548致澄弟二月二十四日

549致沅弟二月二十四日

550致沅弟季弟二月二十六日巳刻

551致沅弟二月二十九日辰刻

552致沅弟季弟二月三十日

553致沅弟季弟三月初一日

554致澄弟沅弟季弟三月初四日辰正

555致沅弟季弟三月初七日

556致沅弟季弟三月十一日卯正

557致沅弟三月十一夜

558谕纪泽纪鸿三月十三日

559致沅弟季弟三月十四日巳刻

560致沅弟季弟三月十七日巳刻

561致沅弟三月十九日酉刻

562致沅弟三月二十日辰刻

563致沅弟季弟三月二十日申刻

564致沅弟季弟三月二十一日辰刻

565致沅弟季弟三月二十一日午正

566致沅弟三月二十二日

567致沅弟三月二十二日酉刻

568致沅弟季弟三月二十三日巳初

569致沅弟三月二十三日午正

570致沅弟三月二十三日申刻

571致沅弟季弟三月二十四日

572致澄弟三月二十四日

573致沅弟季弟三月二十五日辰刻

574致沅弟三月二十六夜

575致沅弟三月二十八日酉刻

576致沅弟三月二十九日未正

577致沅弟三月三十日

578致沅弟四月初一日

579致沅弟四月初二日午正

580致沅弟四月初三日巳初

581致沅弟四月初四日辰刻

582致沅弟四月初四日未刻

583致沅弟四月初四日戌正三刻

584谕纪泽四月初四日

585致沅弟四月五日辰正

586致沅弟季弟四月初五日巳刻

587致沅弟四月初五日

588致沅弟四月初六日午正

589致沅弟四月初七日辰刻

590致沅弟四月初八日卯正

591致沅弟四月初八日

592致沅弟四月初九日午正

593致沅弟季弟四月初十日申初

594致沅弟四月初十日戌刻

595致沅弟四月十一日巳刻

596致沅弟四月十二日巳正

597致沅弟四月十二日

598致沅弟四月十三日辰刻

599致沅弟四月十三日午刻

600致沅弟四月十四日卯正

601致澄弟四月十四日

602致沅弟季弟四月十五日辰刻

603致沅弟四月十五夜

604致沅弟四月十六日辰刻

605致沅弟四月十七日

606致沅弟四月十八日辰刻

607致沅弟四月十九日辰刻

608致沅弟四月十九夜

609致沅弟四月二十日午刻

610致沅弟四月二十一日午刻

611致沅弟四月二十一日

612致沅弟四月二十三日巳刻

613致澄弟四月二十四日

614致沅弟季弟四月二十四日未正

615致沅弟四月二十五日巳刻

616致沅弟季弟四月二十六日

617致沅弟四月二十六日未刻

618致沅弟四月二十七日辰初

619致沅弟四月二十八日午刻

620致沅弟四月二十九日辰刻

621致沅弟五月初一日辰刻

622致沅弟五月初一日未刻

623致沅弟五月初二日辰刻

624致沅弟季弟五月初二日未刻

625致沅弟五月初三日

626致沅弟五月初三日酉正

627致沅弟季弟五月初四日

628致澄弟五月初四日

629致沅弟五月初四日申刻

630致季弟五月初四夜

631致沅弟五月初五日辰刻

632致沅弟五月初六日辰刻

633致沅弟五月初七日午刻

634致沅弟五月初八日辰刻

635致沅弟季弟五月初九日

636致沅弟五月初十日辰刻

637致沅弟五月十一日午刻

638致沅弟五月十二日巳刻

639致沅弟五月十二夜

640致沅弟五月十三日午正

641致沅弟五月十三日申正

642致澄弟五月十四日

643致沅弟五月十四日申刻

644致沅弟季弟五月十七日

645致沅弟五月十八夜



曾国藩的治家智慧与人生哲学 曾国藩,晚清名臣,不仅在政治军事上有着卓越的建树,其在家书中流露出的治家之道与人生哲学,更是历代文人雅士推崇备至的宝藏。这套《曾国藩家书(修订全本)》正是集其大成,以近1500通家书,逾百万字鸿篇,全面展现了这位伟人平凡而又深刻的内心世界。 一、 严谨的家风传承:立德、立言、立功的基石 家,是个人成长的摇篮,更是家风传承的起点。曾国藩在家书中反复强调“勤”与“慎”的重要性,将之视为治家之本。“勤”不仅体现在日常劳作,更在于勤于思考,勤于学习,以及对子女的严格要求。“慎”则体现在言行举止,谨慎用度,更在于对家风的守护,不容丝毫懈怠。他深知,子孙后代的品行,直接关系到家族的兴衰。因此,他从不吝惜笔墨,细致入微地教导儿孙读书之法,为人处世之道,以及如何辨析是非,抵制诱惑。 在家书中,我们可以窥见曾国藩对子孙的殷切期望,不仅仅是学业上的成就,更重要的是品德的修养。他反复提及“修身”,认为这是齐家、治国、平天下的根本。他鼓励子孙多读圣贤书,从中汲取为人之道,更希望他们能将这些道理付诸实践,成为有担当、有情操的人。这种对“德”的极致追求,构成了曾家数代不衰的基石。 二、 深刻的人生洞察:通达世事的智慧结晶 曾国藩的人生,跌宕起伏,波澜壮阔。在屡次面临人生低谷与重大挑战时,他总能凭借超乎常人的毅力与智慧,涅槃重生。家书,便是他对外展现其内心挣扎、自我反省与哲学思考的窗口。字里行间,流露出他对人生无常的深刻体悟,对功过是非的理性审视,以及对世事人情的洞若观火。 他曾在书中谈论“识人”,强调要“察言观色,知人善任”,更要“以德为重,以才为辅”。他对于官场上的尔虞我诈,人情世故的复杂,有着清醒的认识,并教导子孙要保持内心的清明,不为外界所扰。他的人生哲学,并非空谈,而是根植于实践,并在实践中不断修正与升华。 三、 细腻的情感流露:慈父严师的双重担当 尽管曾国藩在世人眼中是位严厉的将领,但在家书中,他却展现出温情脉脉的一面。他对妻儿的思念,对子女成长的喜悦,对家庭琐事的关切,无不流露出一个普通父亲的爱。他会因为儿子的学业进步而欣慰,也会因为家人的健康而担忧。 同时,他又是极严厉的父亲。他从不溺爱,而是用最严格的标准来要求自己的子女。他曾反复告诫儿子曾纪泽、曾纪鸿,不要因为父亲的身份而懈怠,更不要仗势欺人。他认为,真正的财富是知识与品德,而非物质的享受。这种严与爱的结合,让曾国藩的子女在良好的家风熏陶下,都成为能独当一面的人物。 四、 丰富的生活细节:窥见时代变迁的缩影 除了治家与人生哲理,家书还记录了大量关于当时社会生活、风俗人情、经济状况等方面的细节。通过这些家书,我们得以窥见晚清时期社会的面貌,了解当时的官员生活、家庭日常,甚至是一些细微的民生状况。这些鲜活的记录,为研究晚清历史提供了宝贵的史料。 五、 跨越时空的启示:对当代人的现实意义 《曾国藩家书(修订全本)》的价值,并非仅限于历史研究。其蕴含的治家智慧、人生哲学,对于当代人依然具有极强的现实意义。在这个快节奏、高压力的时代,我们常常迷失自我,在功名利禄中遗忘初心。曾国藩家书中展现的“立德”、“慎独”、“勤勉”、“持恒”等品质,正是我们重塑自我,应对挑战的宝贵财富。 通过阅读这套家书,我们不仅能学习到如何经营家庭,培养子女,更能从中汲取面对人生困境的勇气与智慧,找到内心的宁静与力量。它是一本指导我们如何“做人”,如何“做事”,如何“为官”,如何“为家”,更如何“立足于世”的百科全书。 这套《曾国藩家书(修订全本)》,集近1500通家书,逾百万言,汇聚了曾国藩一生治家、治学、治军、治官的心血与智慧,是值得每一位追求进步、注重修身养性者珍藏与研读的经典之作。

用户评价

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一直以来,对曾国藩这个人充满了好奇,而这本书《曾国藩家书》(修订全本)无疑满足了我的求知欲,甚至超出了我的预期。唐浩明先生搜集了近1500通家书,约100余万字,这体量足以让我们窥见一个大人物日常生活的细节,以及他思想的演变。阅读他的书信,我最大的感触是他对“德”的看重。他反复教导自己的子孙,要以德立身,以德治家。他认为,一个人如果没有道德,即使再有才华,也终将走向毁灭。他对“勤”的推崇,也让我印象深刻。他自己生活极为简朴,要求子孙也要戒奢以俭。他认为,懒惰和奢侈是滋生罪恶的温床。在处理政务方面,他展现出了极高的智慧和格局。他会在信中详细分析时局,阐述自己的战略思想,以及对人才的看法。我特别喜欢他对待下属的态度,他鼓励部下勇于进谏,同时也注重对他们的培养。他对待家庭的责任感,也让我为之动容。他会详细询问家人的健康状况,对他们的生活起居关怀备至。读这本书,我感受到的是一个真实、立体、有血有肉的曾国藩,他有智慧,有担当,也有凡人的情感。

评分

《曾国藩家书》(修订全本),唐浩明先生所编,近1500通的家书,百余万字的篇幅,这不仅仅是一本书,更像是一个时代的缩影,一个伟人的心灵独白。我阅读这本书,最大的收获是他身上那种“韧性”。在晚清那个风雨飘摇的年代,他经历了无数的挫折和失败,但他从未放弃。他总是能够从失败中汲取教训,然后重新振作起来,继续前行。他对待学问的态度,也让我深受启发。他认为,读书不仅仅是为了获取知识,更是为了提升自己的品德修养。他强调“读书须细嚼慢咽,不能囫囵吞枣”,这是一种非常务实的学习方法。他对待家庭的责任感,也让我为之动容。他会将自己处理政务的经验,运用到家庭管理中,教育子孙如何做一个正直、勤劳、有责任感的人。他对于“知耻”的强调,更是让我受益匪浅。他认为,一个人只有知道羞耻,才能够不断进步。这本书让我看到了一个有血有肉的曾国藩,他并非是神话中的人物,而是一个在历史洪流中,不断挣扎、不断成长的普通人。

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读《曾国藩家书》的修订全本,简直是打开了一扇通往晚清士大夫精神世界的大门。这本书的厚重感,不仅仅在于近1500通家书、100余万字的篇幅,更在于它所承载的那个时代洪流中,一个普通人如何挣扎、如何成长、如何坚守的真实轨迹。唐浩明先生的修订,据说更为严谨,搜罗之全,令人赞叹。但抛开这些技术层面的考量,我更想说的是,当指尖划过那些泛黄的墨迹(当然是现代印刷的纸张,但文字带来的历史感是如此真切),我仿佛能听到曾国藩低沉而恳切的声音,那些对儿子的叮咛,对弟侄的规劝,对家事的操劳,无不透露着一位父亲、一位兄长、一位官员的责任与担当。他不像一些历史人物那样高高在上,而是充满了凡人的烦恼与挣扎。他会因为学业不精而自责,会因为仕途不顺而焦虑,会因为身体不适而抱怨。正是这些“不完美”,让他的形象变得如此鲜活、如此可信。我尤其喜欢他那些关于读书的论述,那些看似朴实无华的道理,却道出了治学之道的核心。比如他强调“不为圣贤,便为禽兽”,这是一种何等强大的内在驱动力!他对待学问的态度,并非为了功名利禄,而是为了修身养性,为了成为一个更好的人。这种精神,在如今这个浮躁的时代,显得尤为珍贵。阅读这本书,不仅仅是了解历史,更是一次深刻的自我审视和精神洗礼。

评分

拿到《曾国藩家书》(修订全本)这本书,首先被其厚重的分量所吸引。唐浩明先生搜罗了近1500通家书,篇幅近100余万字,这足以构成一个完整的人生画卷。我读这本书,最大的感受是曾国藩对“修身”的极致追求。他不仅仅是将读书作为一种学问,更是将其视为一种生活方式,一种自我完善的途径。他在信中反复强调“格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下”的道理,并身体力行地去实践。他对自己的要求极为严苛,每天都要反省自己一天的言行,找出不足之处,并加以改进。这种“一日三省吾身”的精神,在如今这个社会,显得尤为可贵。他对待家人的态度,也让我深感敬佩。他不仅仅是将他们视为血亲,更是将他们视为自己人生事业的重要组成部分。他会详细地关心他们的学业、健康、甚至情感生活。他会耐心细致地教导他们如何做人,如何做事。他对于“忠诚”的理解,也让我印象深刻。他认为,一个人要对国家忠诚,对朋友忠诚,对家人忠诚。这种忠诚,不仅仅是口头上的承诺,更是行动上的实践。这本书让我看到了一个真正有担当、有智慧、有情怀的曾国藩。

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唐浩明先生修订的《曾国藩家书》(修订全本),这近1500通、百余万字的家书,如同一幅徐徐展开的画卷,将我们带入那个波澜壮阔的晚清时代。我读这本书,最让我敬佩的是曾国藩的“自省”精神。他每天都会反思自己的言行,找出不足之处,并加以改进。他认为,人最大的敌人就是自己,只有不断地战胜自己,才能够不断地进步。他对待学问的态度,也让我受益匪浅。他强调“读书须有恒心”,并认为,坚持不懈是成功的关键。他会将自己的读书心得,详细地记录在信中,与家人分享。在家庭教育方面,他更是倾注了大量的心血。他会详细地指导儿子的学业,关注他们的品德修养,并反复告诫他们要警惕诱惑,保持清醒的头脑。他对待“中庸”的理解,也让我深思。他认为,为人处世,要讲究适度,既不能过激,也不能怯懦。这本书让我看到了一个严于律己、宽以待人、充满智慧的曾国藩。

评分

这是一本令人爱不释手的《曾国藩家书》(修订全本)。唐浩明先生的整理,让近1500通、百万余字的家书得以完整呈现,这无疑为我们深入了解这位晚清名臣提供了绝佳的视角。我读这本书,最大的感触是曾国藩对“勤”的执着。他认为,勤奋是抵御一切诱惑和困难的法宝。他自己身体力行,每天都坚持早起读书,处理公务,即便在疾病缠身之时,也从未放松过对自己的要求。这种“勤”的精神,贯穿了他的一生。他对“俭”的推崇,也让我印象深刻。他提倡朴素的生活,反对铺张浪费。他认为,奢侈是腐蚀人心的毒药。在教育子女方面,他更是倾注了大量的心血。他会详细指导他们如何读书,如何做人,如何处理人际关系。他反复强调“子孙虽不肖,亦当训诲之”,这种耐心和责任感,令人感佩。他对待朋友的态度,也值得称道。他重视友情,珍视友谊,并会主动关心朋友的近况。这本书让我看到了一个既有政治智慧,又有生活智慧的曾国藩。

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《曾国藩家书》(修订全本),唐浩明先生的巨著,近1500通,百余万言,这不仅仅是历史的沉淀,更是人生的智慧结晶。我读这本书,最打动我的,是他身上那种“担当”。面对太平天国的动乱,面对清廷的腐朽,他没有选择逃避,而是挺身而出,承担起平定叛乱、整顿吏治的重任。他深知自己肩上的责任重大,所以他总是以一种坚韧不拔的精神,去完成自己的使命。他对待学问的态度,也让我受益匪浅。他认为,读书的目的在于明理,在于修身,在于能够解决实际问题。他强调“学贵得心应手”,这是一种非常注重实践的治学之道。在对待家人方面,他展现出了极大的耐心和智慧。他会详细地回答家人的疑问,会耐心地指导他们的人生道路。他对待“孝道”的理解,也让我深思。他认为,真正的孝道,不仅仅是物质上的供养,更是精神上的引导。这本书让我看到了一个有情有义、有勇有谋的曾国藩。

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唐浩明先生修订的《曾国藩家书》(修订全本),真是一部值得反复品读的经典。它不像市面上很多经过“包装”的历史读物,而是以一种最原始、最真切的方式,呈现了曾国藩的思想和生活。这本书的价值,在于其海量的史料——近1500通家书,百万言的篇幅,这本身就是一项巨大的工程。但更重要的是,透过这些文字,我们能感受到曾国藩强烈的责任感和使命感。他身处晚清社会变革的关键时期,面临着前所未有的挑战,但他始终以一种坚韧不拔的精神,为国事操劳,为家事操心。我尤其欣赏他在治学方面的态度。他并非一味地追求深奥的理论,而是强调“实用”。他认为,读书的目的在于明理,在于修身,在于能够解决实际问题。他对“恒心”的强调,更是让我深以为然。他认为,任何事业的成功,都离不开持之以恒的努力。在家庭教育方面,他更是煞费苦心。他会详细地指导儿子的学业,关注他们的品德修养,并反复告诫他们要警惕诱惑,保持清醒的头脑。读他的家书,我仿佛能看到一位智者,在时代的洪流中,如何以其过人的智慧和坚定的信念,为自己、为家人、为国家开辟出一条道路。

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购买了《曾国藩家书》(修订全本),唐浩明先生的编注,让我对这位晚清名臣有了更立体、更深入的认识。此书之厚重,体现在其信息量之巨,近1500通书信,百万言篇幅,几乎囊括了曾国藩生活的方方面面。读他的家书,最大的感受就是“真实”。他不像很多历史人物那样,总是塑造一个完美无缺的形象。相反,他会在信中流露出自己的焦虑、困惑,甚至是一些不为人知的烦恼。例如,他会对自己的身体状况忧心忡忡,会因为战事的失利而自责不已,会因为儿子的不成器而忧心如焚。这种“不完美”,恰恰是他作为一个人,作为一个父亲,作为一个臣子,最动人之处。他对待学问的态度,也让我受益匪浅。他并非一味地追求名声,而是将读书看作是修身养性的根本。他强调“读书须有定性,须有恒心”,这句话在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,显得尤为重要。他会详细地记录自己的读书心得,甚至会因为一个字、一个词的理解而反复推敲。这种对学问的敬畏之心,令人肃然起敬。这本书不仅仅是一部历史文献,更是一部关于人生智慧的宝典。

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翻开《曾国藩家书》这个修订全本,我首先被它庞大的信息量所震撼。唐浩明先生搜集整理的这近1500通家书,跨越了曾国藩人生的大部分重要阶段,从他初入仕途的青涩,到平定太平天国时期的运筹帷幄,再到晚年的反思与教诲,每一个时期都有详尽的记录。这不像是一部经过精心雕琢的传记,反而更像是一面未经打磨的镜子,映照出那个时代最真实的社会图景,以及曾国藩作为历史人物内心最真实的波动。他的家书中,并没有太多华丽的辞藻,更多的是朴实无华的语言,但正是这些朴实,却蕴含着深邃的智慧。例如,他在教育子女方面,反复强调“勤”与“俭”,这不仅仅是物质层面的要求,更是精神层面的修炼。他认为,懒惰和奢侈是毁灭人性的毒药。他会详细地描述自己的日常生活,比如何时起床,何时读书,何时处理公务,仿佛在为后世的子孙树立一个行为的标杆。这种“事无巨细”的记录,反而让我们看到了他严谨、自律的生活态度,也看到了他在乱世之中如何通过日复一日的坚持,来维持内心的稳定和秩序。我深切地感受到,曾国藩之所以能够成为一代名臣,并非偶然,而是源于他对自己近乎残酷的自我要求,以及他对家国天下那份沉甸甸的责任感。

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