當代最像瓦塔南的,是Beat詩人加裏.斯奈德,他和凱魯亞剋一道當過山林防火瞭望員,去過日本的山寺修禪,此後數十年直到現在名滿天下仍然在山中小木屋裏度過——這傢小木屋直到前幾年纔有瞭電。他和瓦塔南都救熄過山火,但後者比他更接近禪,因為瓦塔南救著救著火竟然和火場中遇見的一個釀私酒的傢夥一起泡在火光映紅的溪水裏喝得酩酊大醉!這是本書最有詩意的其中一個鏡頭。
評分這個瓦塔南手捧神聖之野兔,屹立荒野之中,儼然自己的王者,足以藐視和嘲笑那個被電腦一口咬住、被社會約規牢牢套住的你和我。開始時他是一個自我流放者,結束時他已經是一個獨立的世界,他的世界隻有一個律條:與野兔共存亡。因為它象徵瞭瓦塔南和我們被擄奪的最純真的心。
評分法國人最喜愛的芬蘭作傢?芬蘭三十年來最暢銷的文學作品!這簡直是我這輩子聽過最瘋狂的事!他叫瓦塔南,對於他,我真的不瞭解,隻知道他結瞭婚,又是一傢知名雜誌的記者,有不錯的收入,怎麼說這生活都沒問題,可是在那年六月的一個傍晚,這個瓦塔南就因為撞傷瞭一隻野兔,隻為瞭陪陪牠,結果竟然決定和野兔私奔瞭!
評分不是瓦塔南救瞭野兔,而是野兔救瞭瓦塔南。
評分這些都是我喜歡的人,我以前把他們叫做禪瘋子,他們肯定都在生命中某一刻遇見過自己的野兔。
評分颱灣近年來對芬蘭的教育、政治及生活深感興趣,藉由芬蘭的大師名作,必能讓讀者更深入芬蘭文化,瞭解這塊土地所孕育齣來的人文風情。
評分我們都貌似等待自己的野兔,可野兔在荒野四處齣現——我們找不到的,是荒野,我們的精神世界太規整瞭,看不到內在的荒蕪,看不到荒蕪中的黑暗,而黑暗就如母腹,能讓我們重新齣生。
評分原著小說已改拍成電影,2006年在法國上映。
評分其實我遇見過自己的野兔,一次是1989年,一次是2002年,我遇見的野兔是誰,我就不告訴你們瞭,但我的生命卻猛然轉變,我變得更勇猛精進,為瞭守護她們——而同時也以和她們一起旅行為藉口,尋找著完善自我之路。
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