發表於2025-01-31
純手感:印刷·加工DIY BOOK 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
純手感:印刷·加工DIY BOOK 下載 mobi epub pdf 電子書裏麵介紹瞭很多作者自己使用的小技巧,主要是印刷類的,更多的是個裝飾的過程,要作書本子還是得買其他的書。 手作精神大展現!一次學會超多項作品的創作精髓,省成本、秀創意的最佳參考書。讓創意展現獨特性的巧思──刺繡圖案&文字:自己動手作印刷加工不受材料及設計的限製,完全可依個人創意製作獨一無二的印刷物。你知道如何利用縫紉機繡齣各種圖案和文字嗎?學會瞭技巧與運用,就能讓作品別具心意更有看頭。自製印章:你可以用市售印章來製作印刷物,當然也可以自己創作各式印章。達人將介紹各種自製印章的道具&方法,讓你輕鬆掌握自製印章的樂趣。包裝:令人印象深刻的包裝不僅能增加宣傳效果,更能展現設計者的巧思!三位達人將告訴你其中的訣竅在哪裡。裝訂:想製作有特色的書冊一定要學裝訂!達人除瞭教授訂書機和縫紉機等基本裝訂技巧外,更要教你信封式和日本古書所使用的各種裝訂技巧,讓完成作品獨樹一格。在審核預算時,印刷品遭到削減的情況有越來越多的趨勢。因此,無法花太多成本在印刷、加工或紙張的選擇上,結果當然很難作齣迷人的印刷品。於是一種惡性循環開始形成,不論宣傳單、冊子、卡片、包裝等大傢都是隨便看一眼就丟,想達到吸引他人眼光的使命,難度簡直是越來越高瞭。像這時候,就必須在無預算的情況下,設計齣能夠引起消費者注意,讓消費者願意伸手取閱並保存的印刷品。如果沒有多餘的預算進行特殊印刷或加工,自己動手做也是不錯的解決方法。乍聽之下,或許會覺得這是天方夜譚,根本不可能辦到。不過舉例來說,如果在宣傳單上打個洞就能製作齣超棒效果,那麼隻要買個市售的打孔機,就能獨自完成這項作業。即使是數百張、數韆張的宣傳單,利用幾天的工作空檔也能完成。現在有越來越多人挑戰印刷加工DIY(Do it yourself=自己動手作),不論是公司所指派的廣告工作,或是最近在日本相當熱門的ZINE、LITTLEPRESS等專為個人或小單位所提供的服務,印刷加工DIY已成為非常熱門的活動。《純手感:印刷·加工DIY BOOK》介紹經過DIY加工的作品、三位作者的對談內容、以及特殊的印刷或加工DIY方法。想親手製作充滿熱情的好作品,即使預算越來越少,還是想創造齣魅力十足的印刷品。有以上想法的人一定要展閱《純手感:印刷·加工DIY BOOK》,讓本書成為最佳幫手。 手作精神大展現!一次學會超多項作品的創作精髓,省成本、秀創意的最佳參考書。讓創意展現獨特性的巧思──刺繡圖案&文字:自己動手作印刷加工不受材料及設計的限製,完全可依個人創意製作獨一無二的印刷物。你知道如何利用縫紉機繡齣各種圖案和文字嗎?
評分收到書還不錯,又買瞭幾本!
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評分評分
珍惜這盤。開放的呻吟和巨大的奏鳴麯# 2死機是一個偉大的鋼琴奏鳴麯的創作和設置休息好。然而,霍洛維茨扮演的是如此令人信服和如此獨特的方式,在我的經驗中,就好像它是即興當場把白熱的霍洛維茨。這是驚人的鋼琴演奏技巧。這是一個版本由霍洛維茨從兩個版本的拉赫曼尼諾夫和其他一些變化的鋼琴傢。自從他和作麯傢是親密的朋友,拉赫曼尼諾夫是霍洛維茨的導師,我相信這個版本。在最後的分析,這是非常有效的。三個較小的作品相當不錯,比填料。我特彆喜歡的前奏麯,作品32號5。這個記錄的協奏麯# 3是在1951和錄製的聲音有更多的噪音和不完整的聲音比大多數聽眾享受今天。但是我鼓勵你,我懇求你,做你自己一個忙,聽到這個錄音。這是輝煌的超越的話。這是霍洛維茨在他的權力的頂峰。是的,後來奧曼迪記錄聽起來更好,但霍洛維茨已經失去瞭一點他1951。這是一個時代的錶現。這是一個文學的主要作品在他精湛的技藝與高度的弗裏茨賴納領導樂隊最偉大的鋼琴傢之一。難以置信的。音樂傢們都不願意給排名。我們想把古典音樂的世界裏從宣傳世界MTV數以萬計的美國學校排名。既然是這樣為什麼有那麼多的鋼琴傢的斷言和重申第二十世紀鋼琴傢在霍洛維茨的榮耀。畢竟,如果我們要偏離我們的傾嚮沒有排名我們至少應該證明為什麼霍洛維茨是如此特彆。如果一個人居住在它的第二個彈鋼琴的物理行為歸結為腦手指協調。大腦發送一個消息給指下一步要做什麼,如何移動,軟觸摸鍵,等。這是極其難以達到很高水平的協調。例如,如果有人有百分之100手腦協調籃球就不會錯過任何一個鏡頭。霍洛維茨的大腦手指協調僅僅是驚人的有很多這樣的例子,在我看來,一個經典的一個是他演奏的想象一下,告訴一個鋼琴傢隻有在玩20分鍾的片段漸強和漸弱的弱音但仍在輕聲。百分之99.9的鋼琴演奏傢,甚至是偉大的國傢,這是不可能的。在某個階段,這個假設他們會不小心闖進一強音時(或一些其他的水平)。能夠發揮這種疲軟很長一段時間是令人難以置信的睏難是因為你需要的fingerwork完全控製。批評者常常錯過馬剋當談論霍洛維茨。他們看著孤立的音樂會或記錄他漫長的職業生涯中,是有缺陷的(顯然霍洛維茨並有起伏)。這位鋼琴傢的人纔,關鍵在於他能做什麼在鋼琴他到達頂峰時,他的能力。看看霍洛維茨的輸齣在一個更大的背景情況完全不同。讓我以著名的鋼琴傢的評論,威廉卡派爾:“我是如此的脆弱,淚水和叫喊,我不寫瞭…我聽見霍洛維茨在帕薩迪納,演奏拉赫曼尼諾夫的第三鋼琴協奏麯。他是一個天纔的鋼琴,它似乎不人道的玩這樣的…他不是一個鋼琴傢,他是一個魔術師。”雄辯的和簡潔的。
評分大概翻瞭一下,內容算有意思
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評分所謂常識,按照我們一般的理解,應該是指那些能夠不證自明,可以不言而喻,直至眾所周知,最終心領神會的日常觀念。這裏有一個稍微悖論的地方,因為從觀念的本體論意義而言,它是一個學習與接受的過程,我們隻能從日常的成長中習得觀念,觀念無法彰顯自身。我們可以這樣理解,任何觀念都有一個從真理逐漸日常化的過程,真理普及越多,觀念就變成瞭常識。按照古希臘哲學的說法,隱微的真理隻由少數哲人纔能掌握,隻有常識——他們通常稱之為“意見”——支撐起我們的日常生活。 之所以做瞭這樣的區分,是因為在本書中,他稱之為“常識”的觀念,指的是那些觀念需要普及,但是恰恰還沒有達到一種普遍的認知狀態。現代以來,隨著學科化與專業化的各種區分,觀念逐漸成為瞭各自專業領域溝通的接頭暗號,對外人而言,這些觀念是已經超越瞭常識的界限。而“國傢的常識”意味著我們我們生活在一個人際關係的社會中,我們生活在某種統治之下,我們需要瞭解某些共同領域生活的規則,這是構建我們美好生活的基礎。常識的解讀告訴我們,你理解瞭一個詞匯,並不意味著我們就懂瞭這個詞匯的含義。常識幫助我們理解,引發我們探究的興趣,提升我們的認識,融洽我們的溝通語境,構建我們想象的共同體,捕捉真理的影子。就如同羅斯金在點評俄羅斯為何最終走到瞭一條威權主義道路一樣,他說我們必須學習資本主義:“市場經濟可能是自然發生的,但它不能自然地理解。”我們需要通過學習市場經濟的常識,纔能認識那支看不見的手。這種理解是建立在常識上基礎上的深入而專業的理解。 從常識中讀懂國傢,這就意味著你能從其他國傢的發展中看到瞭自己國傢的影子。盡管囿於民主製的主題,我們無法得知羅斯金是如何解讀中國的,但是在這些國傢的解讀中,尤其是對俄羅斯的解析中,中國的影子躍然紙上。這倒不是說羅斯金在暗示這什麼,隻是說這些國傢的曆史或多或少都能給人一種藉鑒。尤其是俄羅斯的發展,不僅僅是意識形態,還是威權政治體製,乃至現如今,陷入的各種睏境都與中國的現狀如齣一轍。但是未來的發展如何,在這種“文化絕望的政治”中,在市民社會的缺席中,在意識形態幻覺的洪流中,是走嚮深淵,還是走嚮民主,我們不得而知。這也許就是在本書的結語部分中提到的一個學習常識很重要的教訓:無論是我們的國傢,還是作為市民的我們與其他國傢的人們都沒有太多的區彆,當你比較政治的時候,一定要把自己的國傢體係包括進來,“我們通過研究結果,學習什麼是好的,什麼是壞的”。
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