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马新国 主 著

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• 学术
• 历史

店铺： 盛况空前图书专营店

出版社： 高等教育出版社

ISBN：9787040224252

商品编码：16004040296

包装：平装

出版时间：2008-01-01

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基本信息

书名：西方文论史

定价：58.00元

作者：马新国 主

出版社：高等教育出版社

出版日期：2008-01-01

ISBN：9787040224252

字数：820000

页码：677

版次：3

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《西方文论史》第三版与前两版相比，增加了新的内容，也更适合教学和自学要求。作为一部全史，全书由古代文论、近代文论、现代文论、后现代文论四部分构成，阐述了西方自古希腊至当代的重要文艺理论家的主要观点和西方文论的发展历程。本书容量大，资料新，史论结合，通畅易懂，是中文系、艺术系本科教材和研究生必读书籍，对于相关专业工作者也有重要参考价值。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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《思想的星辰：西方文论千年流转》 内容简介 本书是一部宏大的西方文论思想史画卷，追溯自古希腊至现当代，横跨两千余载的思想脉络与理论演进。它并非简单罗列名家名说，而是力图勾勒出西方文论思想在历史长河中激荡、碰撞、融合、演变的宏观图景，揭示其内在的逻辑生成与发展动力。全书以问题为导向，聚焦西方文论史上那些核心的、持久的、具有争议性的议题，如“文学是什么？”“什么是好的艺术？”“作者的意图重要吗？”“读者在意义生成中扮演何种角色？”“语言如何承载意义？”“形式与内容的关系如何？”“文学的社会功能是什么？”等等，并通过梳理不同时代、不同流派的思想家们对这些问题的回应，展现文论思想的丰富性与复杂性。 本书的叙述将从古希腊的哲学源头开始，深入探讨柏拉图对诗的“模仿”与“理念”的批判，亚里士多德对“悲剧”的系统分析与“情节”的至高推崇，以及赫拉克利特式的“辩证法”思维对文学动态性的启示。我们将考察古罗马时期，贺拉斯的“教诲与娱乐”的艺术主张，以及朗吉努斯对“崇高”的独特感悟，如何为后世文论奠定基础。 步入中世纪，尽管教会思想占据主导，本书仍将发掘那些潜藏在神学框架下的文学阐释，以及早期对诗歌韵律、修辞手法的讨论。随后，文艺复兴的曙光带来人文主义的复兴，彼特拉克、薄伽丘等人的作品及评论，如何重新激活古希腊罗马的文学传统，并为新的文学观念打开大门。 十七、十八世纪是古典主义与启蒙运动的时代。我们将审视布瓦洛对“理性”与“规则”的强调，如何塑造了古典主义的文学审美；考察英国经验主义与理性主义思潮，如亚历山大·蒲柏的“模仿自然”的信条，约翰逊博士对英语文学的百科全书式的梳理，以及维科对“诗意智慧”的独特见解。这一时期，审美判断力的萌芽，如休谟对“趣味”的探讨，以及康德将“审美判断”从功利与道德中独立出来的划时代意义，将被深入剖析。 浪漫主义的兴起无疑是西方文论史上的一场革命。本书将重点展现其对个人情感、想象力、天才的推崇，对自然的迷恋，以及对社会现实的反思。从德国表现主义文论对“内在真实”的追求，到英国浪漫主义诗人如柯勒律治对“想象力”与“二手想象力”的区分，华兹华斯对“日常语言”与“诗意激情”的融合，雪莱对“未被承认的立法者”的定位，再到法国和美国浪漫主义思潮的特色，我们将看到文论如何从关注形式、规则转向关注个体经验与情感表达。 十九世纪的现实主义与自然主义思潮，则标志着文学关注焦点的转移。本书将分析福楼拜、巴尔扎克等作家对社会现实的“客观”描绘，左拉提出的“实验小说”理论，以及他们如何运用科学方法来理解人类行为与社会环境的关系。同时，尼采对“超人”的哲学构想，以及他对传统道德与价值的颠覆，也为理解现代性语境下的文学主体性提供了深刻的视角。 进入二十世纪，西方文论进入了前所未有的多元化与复杂化时期。本书将详细阐述形式主义（包括俄国形式主义和新批评）对文学文本的“内在分析”，强调“文学性”的独特性，剥离作者意图与读者反应的干扰。结构主义的兴起，以索绪尔语言学为基础，将文学视为一个由符号系统构成的整体，关注文本的结构与意义的生成机制。 后结构主义的批判，则进一步挑战了结构主义的稳固性。本书将深入探讨德里达的“解构”理论，揭示意义的不确定性与权力运作的隐秘性；福柯对“话语”与“权力”关系的分析，如何揭示文学生产与接受背后的社会权力结构；以及拉康的精神分析理论，如何帮助我们理解主体与语言、欲望的复杂关系。 女性主义文论的崛起，则为重新审视文学的性别视角提供了重要理论框架。本书将梳理不同时期女性主义批评家如何揭示文学中的性别刻板印象、父权制压迫，并倡导女性文学的独特性与解放。 除此之外，本书还将探讨诸如读者反应理论、接受美学、新历史主义、酷理论、后殖民主义理论等一系列重要的现当代文论流派。我们将考察读者如何从被动的接受者转变为意义的积极建构者；新历史主义如何将文学文本置于具体的历史文化语境中进行考察；酷理论如何关注边缘群体与亚文化；以及后殖民主义理论如何批判殖民主义叙事的霸权，并呈现被压抑的“他者”声音。 《思想的星辰：西方文论千年流转》不仅仅是对西方文论史的梳理，更是一次思想的探险。本书试图引导读者穿越历史的迷雾，与那些伟大的头脑进行对话，理解他们所提出的问题、他们所构建的理论，以及这些理论如何深刻地影响着我们今天对文学的理解和认识。它鼓励读者带着批判性的眼光，审视文学现象，理解文学的复杂性与多重意义，并在阅读中发现属于自己的那片思想星辰。本书力图呈现的，是西方文论思想在历史长河中不息的流转与演进，以及它们如何共同织就了一张理解人类经验与思想深度的宏大网络。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对知识体系构建非常看重的人，尤其是在阅读非虚构类书籍时，我更希望能够有一个清晰的脉络和逻辑。这本《西方文论史》在这方面做得非常出色。作者在组织材料时，并非简单地按照时间顺序堆砌，而是更加注重思想的关联性和发展性。他能够非常巧妙地将不同时期、不同学派的理论联系起来，形成一个相互呼应、层层推进的知识网络。我特别喜欢他处理不同理论家之间关系的方式，不是简单地列举他们的观点，而是深入分析他们是如何回应前人，又是如何开启新的思考的。这种“对话式”的呈现，让整个文论史的学习过程充满了动态感，仿佛是在见证一场思想的盛宴。书中对每个重要概念的界定也非常清晰，并且通过大量的实例来佐证，让理论不再是空中楼阁，而是扎根于文学实践的土壤。我尤其欣赏作者在处理复杂理论时的耐心和细致，他会反复阐释，直到读者能够理解。读这本书，我感觉就像在爬一座思想的山峦，每攀登一步，视野都会更加开阔。它不仅让我了解了西方文学理论的概貌，更重要的是，它教会了我一种理解思想发展和演变的方法论。这本书的价值，远不止于提供知识，更在于培养一种深度思考的能力。

评分☆☆☆☆☆

我对文学的兴趣，更多是停留在感性层面，喜欢读优美的文字，感受动人的情节。但总觉得，在更深层次上，自己对文学的理解似乎有些浅薄。朋友推荐了这本《西方文论史》，说是能帮我“提升格调”。一开始我抱着试试看的心态，毕竟“文论”这两个字对我来说，总带着一股学术的距离感。然而，这本书彻底颠覆了我的看法。它没有一开始就抛出一堆晦涩的理论，而是从最基本的文学概念入手，比如“模仿”、“美”等等，然后层层递进。我惊讶地发现，原来我一直以来对文学的模糊感受，竟然都有对应的理论解释。作者的叙述方式非常吸引人，他用很多生动形象的比喻，将那些抽象的理论变得易于理解。比如，在解释“意义的生产”时，他用了“流水线”的比喻，让我一下子就抓住了重点。而且，这本书在介绍不同理论家的思想时，非常注重他们的思想是如何受到时代背景的影响，以及他们之间是如何相互启发或辩驳的。这让整个文论史的学习过程，不再是枯燥的知识点罗列，而像是在追溯一条思想的河流，感受它的源头、流淌和汇聚。读完之后，我再去看一些文学作品，感觉自己仿佛打开了新的视角，能够更深入地体会作者的意图，也能更敏锐地捕捉到文字背后的深意。这本书真的让我对文学的认识，提升了一个全新的维度。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对哲学和历史都略有涉猎的读者，我一直对西方文论这个领域感到好奇，但苦于没有一本能够系统地引导我的入门读物。《西方文论史》这本书恰恰满足了我的需求。它没有像某些学术著作那样，上来就堆砌高深的理论术语，而是用一种更具人文关怀的笔触，将西方文学理论的发展轨迹展现在读者面前。作者在梳理历代文论思想时，非常注重将理论置于其产生的社会文化背景之下，让我能够理解，为什么某个理论会在某个特定的历史时期应运而生，又为何会引起如此广泛的讨论。他并没有将这些思想家视为孤立的个体，而是将他们置于一个庞大的思想对话场域中，展现了思想的传承、演变与革新。我尤其欣赏书中对不同理论流派之间的内在联系和张力的处理，能够让我清晰地看到，从古希腊的模仿论到现代主义的解构，思想是如何一步步演变，又如何在相互批判中发展壮大的。这本书带给我的不仅仅是知识的增益，更是一种思维方式的启迪。它让我明白，理解任何一种思想，都需要将其置于广阔的历史和文化语境中去审视，才能真正把握其精髓。这对我今后进行更深入的学术研究，无疑具有重要的指导意义。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让我眼前一亮！我一直对文学理论抱有浓厚的兴趣，但总是觉得那些理论家的名字和他们的思想体系像一座座高山，遥不可及。拿到这本《西方文论史》后，我迫不及待地翻开。一开始，我以为会是一本枯燥的教科书，充斥着晦涩难懂的术语和复杂的逻辑推导。但出乎意料的是，作者的笔触非常生动，他没有直接罗列理论，而是巧妙地将这些思想家置于他们所处的历史背景和社会环境中，娓娓道来。仿佛我不再是一个旁观者，而是置身于古希腊的广场，听柏拉图和亚里士多德辩论；又或是漫步在文艺复兴时期的佛罗伦萨，感受人文主义的勃兴。那些曾经让我头疼不已的术语，在作者的解读下，变得鲜活而有生命力。他对不同学派之间的联系与区别也梳理得十分清晰，让我能够循序渐进地理解，而不是被海量的信息淹没。更让我惊喜的是，书中对每个理论家都进行了深入的剖析，不仅仅是介绍他们的主要观点，更重要的是挖掘了他们思想的根源及其深远的影响。我感觉自己就像是在与这些伟大的灵魂对话，他们的智慧穿越时空，触动了我内心深处对文学的理解。这本书绝对是我书架上的一件珍宝，它不仅填补了我知识的空白，更点燃了我对西方文学理论更深层次探索的渴望。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我买这本书之前，对“二手”这两个字还有点顾虑，担心书的品相不好，影响阅读体验。但收到书后，我的疑虑完全打消了。书本被包装得相当仔细，几乎看不出是使用过的痕迹，纸张的触感也很好，没有发黄或者破损。这让我感觉就像淘到了一件宝物，物超所值。更重要的是，这本书的内容本身，真的让我对西方文学理论有了全新的认识。我一直以为，文论就是那些高高在上的哲学思辨，与我的日常阅读相去甚远。但这本书却以一种非常接地气的方式，将那些复杂的理论还原到了文学作品的创作和解读过程中。它不是那种堆砌概念的书，而是通过大量的例子，让你看到理论是如何作用于具体的文学文本的。比如，在讲到结构主义时，作者并没有枯燥地解释符号学，而是通过分析几部经典小说的叙事结构，让我们直观地理解了结构主义的精髓。这种“学以致用”的感觉，让我觉得非常受用。而且，作者在梳理各家学说时，并没有简单地线性推进，而是巧妙地运用了比较和对比的手法，将不同时期的、不同流派的观点放在一起讨论，让我能够更清晰地看到思想的演变和碰撞。这本书就像一位循循善诱的老师，不仅传授知识，更教会我如何去思考，如何去分析，如何去欣赏文学作品。