具體描述
內容簡介
寫在前麵在黨中央的中醫政策正確指導之下，從事挖掘、整理、繼承和發揚中國的醫學遺産，為創造新中國的新醫學而作各方麵的努力，是有必要的。氣功療法，是中國醫學的一部分，從事挖掘整理等工作，自然不能例外。因此，我寫這本冊子，以貢獻一得之愚，或於研究工作，不無小補。又因為氣功療法尚未經科學證明和徹底的整理，為瞭給科學傢們提供研究資料，所以采用「和盤托齣」的寫法，保存它的原貌，以供深透的鑽研。又間取「反正對襯」的寫法，而揭破它的迷信外衣，以純潔它的本質。這樣，或者可能達到「去其糟粕，取其精華」的要求。又為瞭使氣功療法很好地為保健事業和生産建設服務。因此，又采擇瞭養生傢的服餌方法，內中有部分服食品，雖然目前不盡閤大眾的需要，也因為提供研究資料，留待將來人民物質生活提高後，適當采用，相信也有用處。所以采取「並蓄兼收」的原則，一齊寫齣來。關於進一步的專門研究，當另寫成冊，以供同好。這本冊子，非常膚淺，希望研究的同誌們，予以指正！周潛川敬白於太原山西省中國醫學研究所時在一九五九年三月二十日目錄
第一章 緒言第二章 介紹現行氣功療法的正確參考書
第三章 氣功與藥餌閤一的辯證理論
第四章 介紹舊式的氣功療法與評價
第五章 介紹練功齣瞭偏差的救治常識
第六章 舊社會中氣功療法被人利用的真象和破解方法與科學批判
第七章 附錄
前言/序言
用戶評價
《氣功藥餌療法與救治偏差手術》這個書名，著實讓我感到一股強烈的獵奇感。它就像一個巨大的問號，懸掛在我的好奇心之上。一方麵，“氣功”與“藥餌”的組閤，勾勒齣一種古老而神秘的養生圖景，它們代錶著對人體內在能量的調動，以及對自然界饋贈的智慧運用。人們常說“治未病”，而氣功和藥餌似乎正是這種理念的體現，通過溫和的方式，調節身體機能，增強抵抗力，達到一種平衡的狀態。這讓我想到許多關於內傢拳、中醫食療的討論，它們都強調人體自身的修復能力，以及順應自然規律的重要性。然而，另一方麵，“救治偏差手術”這幾個字，卻像一把尖銳的刀，瞬間割裂瞭這種溫和的意境，將人們的注意力拉嚮瞭醫學領域最令人不安的方麵。手術本應是解決病痛的手段，但“偏差”二字，卻暗示著醫療過程中的失誤，這無疑是患者和傢屬最不願意見到的噩夢。這種巨大的反差，讓我不禁猜測，這本書的作者是不是在探討一種“逆嚮思維”的療法？也就是說，當現代醫學的“硬手段”齣現問題時，是否可以通過傳統醫學的“軟方法”來進行彌補？比如，在手術創傷較大的情況下，是否可以通過氣功來幫助患者穩定情緒、舒緩疼痛，再通過特定的藥餌來促進組織的再生和修復？這種跨界融閤的嘗試，如果能夠提供切實可行的解決方案，那將是對傳統醫學和現代醫學的一次大膽創新，甚至可能為那些在絕望中尋找希望的人們，打開一扇新的大門，盡管這個方嚮的探索本身就充滿未知與挑戰。
評分當我拿到《氣功藥餌療法與救治偏差手術》這本書時，第一感覺是這本書的選材非常獨特，甚至可以說是有些大膽。在當今醫療體係日益發達的背景下，我們習慣瞭依賴現代科學技術來解決健康問題。然而，這本書卻將目光投嚮瞭傳統的“氣功”和“藥餌”，這本身就充滿瞭復古的智慧和對自然療法的探索。氣功，作為一種古老的東方養生術，其精髓在於調動人體的內在潛能，通過呼吸、意念和形體動作來達到身心和諧。而“藥餌”則不僅僅是單純的藥物治療，更包含瞭食療的智慧，強調飲食在養生和康復中的重要作用。這兩者結閤，似乎為我們打開瞭一扇通往更溫和、更具整體性的治療方式的大門。然而，這本書的另一個關鍵詞——“救治偏差手術”，則立刻將我們拉迴到瞭現實的嚴峻性。手術，尤其是“偏差手術”，往往意味著患者正承受著巨大的痛苦和風險，其後續的康復過程也充滿瞭挑戰。將氣功和藥餌與“救治偏差手術”聯係起來，讓我不禁思考，作者是否在探索一種可以輔助現代醫學，尤其是在手術齣現意外情況時，能夠提供額外支持的治療路徑？它是否提供瞭一些能夠幫助患者減輕術後不適、促進傷口愈閤、甚至修復身體潛在損傷的方法？這種探索，如果真的能夠實現，將是對傳統醫學和現代醫學的一次有益的補充，或許能為那些在睏境中的患者帶來意想不到的療效，也未嘗不是一種對生命韌性的肯定。
評分一本讓人心生疑慮的書，書名《氣功藥餌療法與救治偏差手術》，光是這兩個詞組閤在一起，就足以讓人産生無數的聯想。氣功，在中國傳統養生文化中占據著重要地位，講究身心閤一，通過調息吐納，配閤導引，達到強身健體的目的。而“藥餌”，則指嚮瞭藥物和食物的巧妙結閤，暗示著通過特定的藥材或食物來輔助治療，甚至達到某種“以藥養氣”的境界。這本身就充滿瞭神秘感和吸引力，讓人忍不住想要一探究竟，瞭解其中的奧秘。然而，當“偏差手術”這幾個字赫然齣現在書名中時，卻又讓人心頭一緊。手術，通常意味著現代醫學的介入，是相對科學和精確的治療手段。而“偏差手術”，則暗示著手術過程中可能齣現的問題，甚至是有損於患者的失誤。將“氣功藥餌療法”與“救治偏差手術”並列，不禁讓人猜測，這本書究竟想探討的是什麼？是想通過氣功和藥餌來糾正或彌補手術的不足？還是想探討在手術齣現問題後，如何運用氣功和藥餌來進行後續的治療和康復？這種跨界的組閤，既帶來瞭新奇感，也夾雜著一絲不安。作為一名普通讀者，我對此既好奇又有些警惕，不知道這本書的作者是如何將這兩個看似不搭界的領域進行融閤的，也不知道書中提齣的方法是否真的有效，是否能夠為那些不幸遭遇“偏差手術”的患者帶來真正的希望。
評分拿到《氣功藥餌療法與救治偏差手術》這本書，我的第一反應是：這書名也太……不尋常瞭吧？“氣功”和“藥餌”，聽起來像是古代醫書裏的內容，充滿瞭古樸和神秘感，讓人聯想到深山老林裏的隱士，或者藥王榖裏采藥煉丹的世外高人。我們現在看病，要麼去醫院掛號看醫生，要麼就上網查查癥狀，最多再買點非處方藥。哪有人會想到去找個氣功大師，再配點什麼奇奇怪怪的藥餌來治病？這本身就構成瞭一個巨大的反差，讓人覺得這本書可能是在講一些非常規的、甚至可能是“野路子”的療法。然而，緊接著“救治偏差手術”這幾個字，又把我的思緒一下子拉迴瞭現實，而且是相當棘手的現實。所謂的“偏差手術”，聽起來就讓人毛骨悚然，誰的手術齣瞭問題，那是多麼嚴重的醫療事故，多麼大的打擊！這時候，人們最需要的，往往是權威的、科學的、有保障的治療。那麼，這本書又是如何把“氣功藥餌”這種聽起來像是道傢養生的玩意兒，和“救治偏差手術”這種關乎生死、需要嚴謹科學態度的難題聯係起來的呢？這中間是否存在某種邏輯上的斷層？還是作者認為，在現代醫學的“鐵壁”齣現裂縫時，這些古老的、被遺忘的療法，反而能夠起到意想不到的“縫補”作用？我對此感到非常好奇，又帶著一絲難以言喻的擔憂，真想知道作者是如何將這“風馬牛不相及”的兩件事，在書中給解釋清楚的，這其中到底蘊含著什麼樣的醫理，又有什麼樣的具體操作方法，能夠去“救治”那些不幸遭遇“偏差手術”的人們。
評分這本書的書名《氣功藥餌療法與救治偏差手術》，實在是太有意思瞭。它就像把兩種完全不搭界的、甚至可以說是風馬牛不相及的東西硬生生擰在瞭一起。你想想，氣功，那是一種需要靜心凝神，講究內外兼修的功夫，聽起來就有一種飄渺的、玄學的味道，仿佛能讓人“騰雲駕霧”，治愈各種疑難雜癥。而藥餌，則是通過藥物和食物的搭配來達到養生和治療的目的，這倒是相對比較接地氣，但通常也是針對一些慢性病或者亞健康狀態的調理。結果呢，這本書又把這倆玩意兒，跟“救治偏差手術”擺在瞭同一個颱麵上。說實話，聽到“偏差手術”，我腦子裏立刻閃過無數醫學劇裏的情節，那種緊張、揪心，手術刀稍微偏移一點點，就可能帶來無法挽迴的後果，簡直是讓人不寒而栗。那麼，這本書到底想錶達什麼呢？是想說，當現代醫學的“高精尖”技術失靈瞭，我們是不是可以迴頭去挖掘一些被遺忘的、古老的“土方子”？比如，手術傷口愈閤不好，能不能通過某種氣功的引導來加速，再配閤一些藥餌來“內服外敷”？或者，手術失敗導緻瞭嚴重的後遺癥，有沒有可能通過氣功和藥餌來幫助患者進行康復，甚至是“救治”那種已經偏離瞭正常軌道的身體狀況？這種跨界結閤的勇氣和想法，不得不說真的很大膽，甚至有些“石破天驚”。我非常好奇，作者是如何把這看似完全不相關的三個元素，在書中進行邏輯上的串聯，並且提齣具體的“療法”和“救治”方案的，這背後一定隱藏著作者對醫學、對生命有著非同尋常的理解和探索。
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