易经【第二辑】儒释道经典临摹字帖,如何修正佛法经典文化系列字帖金刚经心经易经钢笔字帖书法练字字帖

易经【第二辑】儒释道经典临摹字帖,如何修正佛法经典文化系列字帖金刚经心经易经钢笔字帖书法练字字帖 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

中华文化讲堂 著,中华文化讲堂 编,中华文化讲堂 译
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店铺: 成功无限图书专营店
出版社: 团结出版社
ISBN:9787512635968
商品编码:17201508047
包装:平装
丛书名: 易经
开本:16
出版时间:2016-06-01
用纸:轻型纸
套装数量:1
正文语种:中文

具体描述

【编辑推荐】

★繁体竖排

★精选儒释道三家经典;凝聚中华儒释道古圣先贤的智慧

★抄写的同时更能了解中国传统文化,奠定国学基础

★熏习经典,博知广闻;培养定力,涵养心性


【作者简介】
  “谦德文化讲堂”系列丛书自2009年出版第壹套书以来,迄今已经在中国书店、团结出版社、中国华侨出版社、群言出版社、长江文艺出版社、九州出版社等出版传统文化经典图书壹百多种,发行遍及海内外。
  中华文化以儒释道三家文化为主流,其根是孝,其本是敬。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。古人有云:壹时劝人以口,百世劝人以书。又云:数百年旧家无非积德,第壹件好事还是读书。以弘扬中华文化、净化社会人心为宗旨的“谦德文化讲堂”系列丛书,旨在劝人断恶修善、净化社会人心。四年多来,先后出版《群书治要》《国学治要》等国学经典和净空老法师、王凤仪老善人、钟茂森博士、蔡礼旭老师等古今大德的大量着作。其中不少图书被赠送给多位党和国家的领导人,日本、马来西亚、斯里兰卡等国家元首,联合国教科文组织的各国代表等,并发行流通到加拿大、印尼、德国、马来西亚等地和台湾、香港等地,受到广大读者的欢迎。让中华传统文化传播到千家万户,利益了大量人群。


【内容简介】

  《易经》是群经之首,因为很多思想都是从这里发源出来,它是中华文化的总源头。《易经》分为经、传两部,经部是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”。

  凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》,曾长久地被误解为一本算命的书。那是由于《易经》源自远古,又是以一些虽然简单但很难记住的符号所组成,所以大多数人很难读懂,只好敬而远之。实际上,《易经》是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著,历来被尊称中国文化的百科全书,千百年来,易经对我国的哲学、史学、文学、宗教、自然科学及社会科学都有着巨大的影响。
  易经的核心就是“三易”:简易、变易、不易。简易是指世界上的事物再复杂再深奥,一旦人类的智慧达到,就可以把它们转换成人们容易理解和处理的问题。变易是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着,没有一样东西是不变的,如果离开这种变化,宇宙万物就难以形成。不易是指在宇宙间万物皆变的前提下,还有不变的东西存在,就是能变出万象之物的东西不变,即是说万物皆变的规律是永远不变的。既然世间万物都是变化着的,只有天道规律本身不变,那么人就应该效法天道,不违天逆常,顺时适变,如此才可以保持长久。
  现代人抄写《易经》,既可以深入了解中国古代重要的文化源头,还可以进一步探索其中浩瀚的奥秘,相信你会获益匪浅。


【书籍特点】

一、抄經的益處
  【靜能生慧】
  抄經是適合現代人歷事練心的好方法,堅持一段時間的臨摹抄經,可以很快體悟到靜心的力量。當心安住當下,看問題的角度會發生變化,心境隨之開擴,能用智慧理性更妥善處理問題。抄經能令青少年提升專注力、提高學習效率;能使成年人舒緩工作壓力、放鬆心情;能讓老人家身心清安,老有所樂。
  【熏習經典】
  本套抄經本的內容精選儒釋道三家經典,對於瞭解中國傳統文化、奠定國學基礎大有裨益。本套書以正體字(繁體)呈現,正體字中藴藏漢字更豐富的資訊,與經典中古聖先賢的教誨相得益彰,對長期使用簡體字人群是一個很好的補充。
  【恭敬耐心】
  一切事須從恭敬中求。每天誠意正心臨摹經典,恭敬心會在不知不覺中長養起來,將這份恭敬推廣到日常處事待人接物,會有意外收穫。抄經是鍛煉耐心的過程,堅持日日抄經可以培養堅韌的毅力和勤勉的習慣,一個能克服惰性、有耐心恒心的人,必有所成。
  【廣結善緣】
  抄經是佛門禪修的殊勝法門,通過眼觀文字、心隨筆走來攝心,又能借佛力加持積纍福報。把抄經本分享給親朋好友,可以互相切磋心得、督促進度,和家人一起抄經會構建寧靜祥和的家庭氣氛。
  【弘一大師説抄經十大利益】
  一、從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者也得轉經。
  二、常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。
  三、夙世怨對,咸蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。
  四、夜叉惡鬼,不能侵犯;毒蛇虎狼,不能爲害。
  五、心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,身力充盛,所做吉利。
  六、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。
  七、所言所行,人天歡喜。任到何方常爲多眾傾城愛戴,恭敬禮拜。
  八、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨。不願爲婦女者,報謝之日,揭轉男身。
  九、勇離惡道,受生善道。相貌端正,天資chao越,福祿殊勝。
  十、能爲一切眾生,種植善根。以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見佛聞法。直至三慧宏開,六通親證,速得成佛。
  二、注意事項
  【淨手誠心】
  抄經前,淨手潔案,正直靜坐,捨卻雜念,安住當下。抄寫時,視之於眼,念之於口,書之於手,注之于心,體會收攝六根的清靜境界。每個字要一筆一劃去臨摹,做任何事都不可馬虎,切忌貪多求快,潦草敷衍。
  【持之以恆】
  開始前定好抄經的進度,一天寫幾頁,多少天抄寫完。定下後貴在堅持,萬一中斷切不可自暴自弃,趕緊接續抄經,不再半途而廢。堅持做完一件事,能滋養內在的信心和力量,延續到日常生活會處事不畏艱難,一切成功貴在持之以恆。
  【惜福感恩】
  抄經本凝聚了中華儒釋道古聖先賢的智慧,抄寫時應對祖先心懷珍重感恩,并感念父母師長的養育教誨,把經典中所授傳統美德,落實到日常生活中,努力做個對家庭、社會有貢獻的人。每次抄完後*好讀一遍,抄好的經書應整齊納於書櫥高處。


佛法经典文化系列字帖:【金刚般若波罗蜜经】与【心经】楷书精修 一、书籍概述与定位 本系列字帖专注于弘扬中国传统文化瑰宝——佛教经典,旨在为广大书法爱好者、传统文化学习者以及禅修人士提供一套高质量、系统化的临摹工具。本辑精选了佛教大乘佛教中至关重要的两部核心经典:《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》)与《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》)。 我们深知,书写经典不仅是技巧的训练,更是心性的陶冶与智慧的熏修。因此,本字帖的设计理念定位于“法随字显,字随心通”,力求在笔画、结构、章法上达到古籍的庄严与现代书写的美感相统一,帮助习练者在每一次运笔过程中,都能感受到经典的深远意蕴与宁静力量。 二、字帖内容结构详解 本字帖分为两个核心部分,均采用工整、清晰、法度严谨的标准楷书书写体(以唐楷为主体风格,兼融魏晋之骨力),确保初学者易于上手,专业学习者亦能从中领悟法帖之妙。 第一部分:【金刚般若波罗蜜经】楷书字帖 《金刚经》是阐述般若思想的代表性经典,结构宏大,义理精深。本部分严格按照原经文的完整篇章进行排版,力求详尽无遗。 1. 篇章结构完整性: 全经收录: 字帖完整收录《金刚经》的全部三十二分(或称三十二品),从“如是我闻,一时佛在舍卫国”开始,直至“如来所说,皆不可取,不可说”的圆满结束。 分题明确: 每“分”开头均以醒目标题标示,如“第一分 讲发菩提心”、“第十七分 庄严净土分”等,便于学习者对照经文原文,掌握次第。 2. 书法风格与技术要点: 风格定位: 楷书风格以颜体(颜真卿体)的浑厚、端庄为主基调,辅以欧体(欧阳询体)的劲挺与法度,使得字形既饱满有力,又不失清晰锐利。这确保了经文在阅读时的庄严性与辨识度。 字样处理: 特别注意对“佛”、“法”、“般若”、“菩提”等核心佛教词汇的字体结构进行精确处理,确保笔画的起承转合符合传统书法的规范,体现对经典的敬畏。 间架结构解析: 字帖中对部分结构复杂或易写错的字,采用了略放大的“范例字头”,清晰展示了中宫收紧、四边舒展的楷书要诀。 3. 实用性设计: 横格与米字格配置: 本部分采用两种辅助格:一部分采用标准横格,侧重于行气的连贯与篇幅的整体把握;另一部分采用清晰的米字格,专供初学者练习字形的精准定位与笔画的入笔出锋练习。 第二部分:【般若波罗蜜多心经】楷书字帖 《心经》以其简短的篇幅蕴含了般若智慧的精髓,是日常持诵最为广泛的经典之一。本部分的设计侧重于精准与意境的融合。 1. 内容覆盖与重点强调: 完整本收录: 全文收录,从“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时”到“即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”的圆满咒语。 核心概念凸显: 对“空”、“照见五蕴皆空”、“无智亦无得”等核心哲学概念的字句,采用略微加粗或采用略带行书笔意的楷书处理(仍以楷书为主),引导学习者在书写时体会其超越性。 2. 书法风格与技术要点: 风格定位: 采用略偏向“唐人小楷”的风格,如褚遂良、虞世南的笔意,注重线条的秀美、内敛与气韵的连贯。这与《金刚经》的厚重形成对照,体现了“空”的轻灵与智慧的通达。 连带关系处理: 由于《心经》多为日常持诵,本帖在保持楷书规范的前提下,适度强调了字与字之间的气脉相通,使之在临摹过程中自然产生流动感,方便背诵和抄经。 3. 实用性设计: 抄经专用格: 主要采用精确的田字格或菱形格,强调点画的精确度与结构的平衡感,非常适合作为日常抄经的底本。 三、字帖制作工艺与材质考量 为确保本字帖的耐用性与最佳书写体验,我们在制作工艺上力求精益求精: 1. 纸张选择: 采用高密度、中等吸墨性的专业仿古米黄色特种纸张。此纸张的特点是不洇墨、不漏墨,即使使用毛笔蘸墨较多,也能保持字迹的清晰度。其略微偏黄的色泽,减轻了长时间阅读和书写对眼睛的刺激,更贴合传统经卷的氛围。 2. 装帧设计: 采用180度平铺胶装或线圈装帧(视具体版本而定,但核心要求一致),确保字帖可以完全平摊于桌面,无论书写篇幅大小,学习者均能轻松下笔,无需费力扶持书页。 3. 字帖范本清晰度: 所有范本均由资深书法家以高精度扫描与印刷技术还原,确保每一笔画的起笔、行笔、收笔细节清晰可见,无任何印刷模糊或套色偏差。 四、本书的价值与适用人群 本【佛法经典文化系列字帖】不仅仅是一本练字工具,更是文化传承与心灵修持的载体: 书法爱好者: 可作为楷书学习的优质范本,深入体会唐楷的法度与魏晋的风韵。 抄经修行者: 提供结构严谨、内容完整的标准经文,便于进行日常功课,通过“手眼身心”的统一,达到“书写即禅修”的境界。 传统文化学习者: 通过反复书写,自然熟悉并内化《金刚经》与《心经》的殊胜内容,对佛学基础义理的理解会更加深入和直观。 我们相信,通过虔诚的笔墨练习,习练者不仅能拥有秀美的书法,更能借由经典的智慧,涤荡心尘,获得内心的平静与安宁。

用户评价

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我收藏了一些不同年代的书法字帖,但真正能坚持用下去的并不多,因为很多字帖的“寿命”很短,很快就会因为纸张老化或者内容审美疲劳而被打入冷宫。然而,这套字帖的经典性赋予了它极强的持久魅力。我试着尝试了不同的钢笔尖去临摹,发现它对不同笔触的适应性很强,无论是细尖还是中尖,都能很好地展现出文字的层次感。每次拿起它,都感觉像是在翻阅一本装帧精美的艺术品,而不是单纯的练习本。我尤其欣赏它在保持传统韵味的同时,又非常注重现代书写工具的适配性,这使得练习过程非常顺畅,没有丝毫的滞涩感。这套字帖,绝对是我书房里的一份珍藏,并且会是我长期坚持练习的伴侣。

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这套字帖真是太棒了!我最近对书法产生了浓厚的兴趣,正好想找一套能兼顾实用性和文化深度的字帖来练习。拿到手的时候就被它的装帧吸引了,纸张的质感很好,摸起来很舒服,而且墨色印得非常清晰,笔画的粗细过渡自然,对于初学者来说,辨识度很高,临摹起来也更加得心应手。我特别喜欢它选择的字体风格,既有传统书法的韵味,又适合现代人使用钢笔来练习,可以说是传统与现代的完美结合。每天下班后,泡上一杯茶,静下心来对着这些精美的字帖描摹,不仅能让我的字进步神速,更像是一种心灵的放松和沉淀。感觉指尖的每一个动作都在与古人的智慧进行对话,这种专注和投入的状态,让我暂时忘却了外界的喧嚣。这种字帖不仅仅是练字工具,更像是一扇通往文化传承的窗口。

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我是一个书法爱好者,对各种字帖都有所涉猎,但说实话,很少有能让我眼前一亮的。这套《易经【第二辑】儒释道经典临摹字帖》给我的感觉是独一无二的。它的选材非常精妙,将那些流传千古的经典融入到日常的钢笔练习中,这对我来说非常有吸引力。我一直觉得,好的书法应该承载着深厚的文化内涵,而不是空泛的技巧堆砌。这套字帖做到了这一点,每一笔每一划都仿佛带着某种哲思。我用了一段时间后,明显感觉到自己的控笔能力增强了,尤其是那些结构复杂的字,在反复临摹中,我已经能够把握住其中的平衡与美感。另外,纸张的质量也值得称赞,即使是使用墨水较多的钢笔,也不会有洇墨现象,这对于注重细节的书写者来说至关重要。

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自从孩子开始学习钢笔字,我就一直在帮他物色合适的字帖。市面上的字帖大多要么内容太过浅显,要么就是纯粹的现代流行字,缺乏文化底蕴。直到我发现了这一套,简直是如获至宝。它的排版清晰,留白恰到好处,即便是小孩子,也能很快找到正确的下笔位置。更重要的是,它所选取的文字内容,对于培养孩子的文化素养非常有益。在练习的过程中,我们还会一起讨论这些文字背后的含义,这比单纯的机械模仿要有效得多。我观察到孩子的专注力明显提高了,不再是敷衍了事地涂抹,而是真正开始思考每一个字的结构和美感。这套字帖的实用性与教育意义完美地结合在了一起,非常值得推荐给所有希望孩子能写出有“气韵”的字的家长。

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对于我这种有点强迫症的书法初学者来说,找到一套笔画标准、间架结构合理的字帖简直是件难事。很多字帖,特别是网络上那些所谓的“热门”字帖,总有些地方让人觉得怪怪的,不合规范。但这套《易经【第二辑】儒释道经典临摹字帖》的字帖,无论是从整体布局还是单个字的结构来看,都非常严谨和专业。它的字形端庄大气,很符合传统书法的审美,同时又经过了现代钢笔书写的优化,线条流畅有力。我发现自己跟着它练习了一段时间后,写出来的字更加挺拔,而且在日常的书写中,我也能有意识地运用字帖中学到的结构技巧。这套字帖就像一位耐心的老师,用最直观的方式教会了我如何正确地写字,让我对自己的进步充满了信心。

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