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| 我們人類的宇宙:138億年的演化史詩(我們人類係列) 《我們人類的宇宙:138億年的演化史詩》是比爾?蓋茨、道金斯推薦的現象級新知讀物《我們人類係列》之一。《我們人類係列》講述的是,我們所有人的故事——人類的身世、現在和未來。《我們人類係列》4本書4個主題:大曆史、宇宙、進化、。每本書300頁左右的篇幅,用清晰可讀的散文,講述瞭所有時間的曆史——宇宙、地球、生命和人類的138億年史詩,涵蓋宇宙大爆炸、生命誕生、人類進化、全球化社會、工程、人工智能……更重要的是,它融通宇宙學、演化生物學、生物地理學、學、人類學以及曆史學等領域的研究成果,將所有知識碎片拼閤成瞭一幅人類整體演化的宏大圖景,並著重理清我們人類如何興起的重要脈絡,讓我們洞悉其中的關鍵和意涵。 我們人類的基因:全人類的曆史與未來 我們人類的進化:從走齣非洲到主宰地球(我們人類係列) 大曆史,小世界(我們人類係列) | 
| 內容簡介 | |
| 我們人類的宇宙:138億年的演化史詩(我們人類係列) 
 茫茫宇宙,我們人類從何而來?宇宙又將走嚮何處?從基本粒子到銀河係超星係團,從遠古到我們人類,《我們人類的宇宙:138億年的演化史詩》帶領我們踏上一段奇妙炫酷的138億年宇宙探索之旅。 擁有孩童般好奇心的科普作傢剋裏斯托弗?波特,以每一步放大10倍的方式丈量宇宙,從10的0次方到10的27次方,從米到韆米再到光年,帶領著我們從地球齣發,飛離太陽係,去探訪浩渺神秘的宇宙。從無窮大到無窮小,在穿越星際之後,反過來去探尋物質的基本粒子,從分子到原子,直至誇剋和膠子。 在探索的旅途中,我們還將拜訪牛頓、愛因斯坦、薛定諤、費曼和霍金等古今宇宙哲人,和他們一起,迴顧兩韆年來我們人類認識宇宙、探索萬物的科學曆程。隨後,波特結閤現代科學的新發現,將宇宙138億年的演化史詩娓娓道來——從大爆炸到恒星形成,從太陽係的聚閤到地球上的生命演化,從虛無到萬物…… 這是一部洋溢著激情與詩意的宇宙學入門。它將詩句和哲思織入科學的敘述,一步步揭開神秘宇宙的麵紗,讓我們體驗宇宙之美的同時,深入瞭解現代物理學,思索我們人類與宇宙的深邃聯係。 任何曾經仰望過星空,依然對宇宙抱持著好奇心的讀者,都會喜歡上這本書。 
 我們人類的基因:全人類的曆史與未來 我們人類的進化:從走齣非洲到主宰地球(我們人類係列) 大曆史,小世界(我們人類係列) 
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| 作者簡介 | |
| 我們人類的宇宙:138億年的演化史詩(我們人類係列) 
 剋裏斯托弗?波特(Christopher Potter) 依然保持著孩童般好奇心的科普作傢,本科學習數學,擁有科學哲學和曆史學雙碩士學位。 在成為作傢之前,他是以叛逆精神著稱的Fourth Estate齣版社總裁和齣版人。和他自己的性格一樣,Fourth Estate像一個十幾歲的青春期少年,有點天真,喜歡跟行業傳統作對,總能將看起來不會暢銷的非虛構作品變成暢銷書。 作為齣版人,他親手成就瞭西濛?辛格(《費馬大定理》)、達娃?索貝爾(《經度》)、尚-多明尼剋?鮑比(《潛水鍾與蝴蝶》)等一大批優秀作傢。近20年來,他一直在尋找一位在科學和人文之間搭建橋梁的作者——用簡單的語言、浪漫的思維,為我們每個人都曾仰望過的宇宙寫一本傳記。 終於,他自己完成瞭這個願望。 
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| 媒體評論 | |
| 我們人類的宇宙:138億年的演化史詩(我們人類係列) 
 一本奇書!為瞭取悅於你,它將整個宇宙壓縮灌裝,放進瓶子,交到你手上。 ——史蒂芬?弗萊(Stephen Fry,英國科普作傢、BBC紀錄片主持人) 這不僅是寫給詩人的物理學,也是讓科學接近詩歌和音樂的一本書。作者彆齣心裁的敘事方式充滿想象力,優美簡潔,特彆好讀。 ——西爾維婭?納薩爾(Sylvia Nasar,《美麗心靈:納什傳》作者) 很多年以來,我都渴望遇到一個人,一個可以牽著我的手帶我穿越時間和空間的人。我們一起驚嘆於沿途所遇到的一切奇妙事物,在科學的對話中織入行行詩句。終於,波特齣現瞭。 ——達娃?索貝爾(Dava Sobel,《伽利略的女兒》作者) 
 麵對這樣的書,一句話:去讀吧! ——《時代》(Time) 任何對宏大問題感興趣的讀者,都會享受這趟引人入勝的科學旅程。 ——《新科學傢》(New Scientist) 任何對充斥著專業術語的科普書敬而遠之的讀者,都會驚喜地發現,在這裏找到瞭一位親切友好的嚮導……以簡潔優雅的文筆,他書寫齣瞭宇宙從虛無到萬物那激動人心的曆史! ——《齣版人周刊》(Publishers Weekly) 一部流行科普的傑作,集結瞭相對論、量子理論、進化論、黑洞、反物質等等,所有讀者都會感興趣的話題。它思考宇宙的起源與歸宿,探究存在的本質以及我們人類這個物種的未來命運。這是我讀過的棒的科普書之一。 ——《衛報》(The Guardian) 
 通過天馬行空的對比、切身的日常生活體驗,波特把深奧的科學現象解釋得清楚透徹,又不至於過分簡化喪失瞭專業水準。這是近年來關於科學及其曆史的卓越普及圖書之一。 ——《科剋斯書評》(Kirkus) 
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| 精彩文摘 | |
| 我們人類的宇宙:138億年的演化史詩(我們人類係列) 
 第1章 起源 這些無限空間的永恒沉默使我恐懼。 ——布萊士?帕斯卡 不論是公園、火車站還是購物中心的示意圖上,通常都會有個“您所在的位置”的標誌,一般用紅色箭頭指嚮圖上的某個地點來錶示。但是,“這裏”到底是哪裏?孩子們以為自己知道這個問題的答案。某本書的扉頁上,我根據個人喜好寫上瞭我的完整星際地址——剋裏斯托弗?波特,拉什格林路225號,利姆市,柴郡,英格蘭,大不列顛及北愛爾蘭聯閤王國,地球,太陽係,銀河係。我幼稚的字越寫越大,這個地址的每一個小節也逐漸變得更大更重要,直到這串字符的終點,也是後的高潮:宇宙。在宇宙中,萬事萬物都有著自己的位置。 孩提時期的我們很快就發現宇宙是個奇怪的存在。我曾經在夜裏強撐著不睡覺,想象宇宙之外會有什麼存在。如果宇宙包羅現存的萬事萬物,那麼宇宙又被包含在什麼裏麵?科學傢告訴我們,這個可見宇宙是由一個輻射區域演化而來,它不被任何存在包含在內。可這個解釋引發瞭太多的疑問,這些疑問甚至比我們想要解答的問題更讓人煩惱。所以,讓我們把宇宙拋到一邊,想想其他事情吧。 我們不喜歡思考宇宙是因為我們懼怕宇宙的包羅萬象。跟宇宙相比,人類隻是微小的粒子,所以人們很難跳齣“體積大小很重要”的觀點。退一步說,誰敢否認宇宙的存在?畢竟宇宙裏有那麼多東西。盎格魯–日耳曼學者愛德華?孔澤(1904—1970)寫道:“精神訴求似乎要被這個愚蠢的大塊頭吞下去,變成某種毫無意義的夢魘”,“我們察覺到的身外事物數量龐大,而我們自己的內在直感仿佛微弱的火苗。兩相比較,似乎突齣瞭非常物質化的人生觀。”如果注定要與宇宙抗衡,我們必輸無疑。 同樣可怕的還有“宇宙無物”的觀點。不久之前我們還是無物,然後我們變成瞭某種存在。難怪孩子會做噩夢。我們的存在應該可以證明生命之前不存在虛無階段,就像李爾王所說的“一無所有隻能換來一無所有”。然而,每一天人類的自我意識都湮滅後再奇跡般地復蘇,也就是睡著又醒來。這一過程提醒我們:我們都來自絕對的無物。 如果宇宙裏有物質存在——顯然宇宙裏確實有物質存在,那麼這些“物質”又來自何方?這個想法和人類初對死亡的模糊認識相吻閤:死亡和虛無手拉手,它們是雙份的恐怖,可以和我們對無限的恐懼並列;我們花費畢生精力把對它們的恐懼壓製在成人的軀殼之內。 人類處在瞭進退兩難之地。一方麵,我們知道宇宙裏肯定有東西存在,因為我們確信自己是存在的;但是我們也知道宇宙中什麼都沒有,因為我們害怕那裏是我們生命的起源地和終結地。雖然理智上我們知道死後總歸要迴歸虛無,但是情感上並不相信。美國小說傢約翰?厄普代剋告訴我們:“我們都是永垂不朽的,在活著的每一天。” “我死後會經曆什麼事?”小孩子很小就會問這個連大人也不想迴答的問題。即便是物質世界的物質女孩都不會滿意死亡等於身體腐爛的答案,但是,這個問題的物質化答案,或者是任何問題的答案,都會迴到同一個起點。什麼是這個世界的物質,這些物質又從哪裏來?思考宇宙就好比再一次提齣自己兒時的問題:包羅萬象是什麼?虛無無物又是什麼?成年之後,沒人再考慮過這些問題。 看起來,所有的孩子都曾經是做科學傢的苗子。他們從來不畏懼大膽提問、追尋真相,直到筋疲力盡,雖然筋疲力盡的一般都是孩子的父母。好奇心驅使著孩子們問齣:“為什麼?這又是為什麼?還有呢?”他們希望得到某種的真相,就像是我們的星際地址要寫到整個宇宙為止,這個真相必須是超越一切的、不容置疑的。 德國哲學傢戈特弗裏德?萊布尼茨(1646—1716)曾問:“為什麼宇宙並非空無一物?”對宇宙的所有描述終都必須能夠迴答這個問題。科學嘗試援引世界上物質的動態變化,用“怎樣”的答案來迴答“為什麼”的問題。但是“怎樣”的答案也聚焦於相同的終問題上:科學傢們並不問“為什麼”宇宙裏有東西而非空無一物,他們會問這些東西是“怎樣”從虛無裏齣現的。為瞭說明宇宙擁有的無限包容性,我們似乎也要說明宇宙起源時的無物。但是,構成世界的這些物質在無物狀態時長成什麼樣子?是什麼變動使得虛無變成瞭存在,這些存在又怎樣發展成為我們稱之為“宇宙”的物體? 語言文字形成以來的幾百年間,科學都處於不斷進化發展的過程中,一直在調查探索“世界之外”的一切。“世界之外”的事物都處在運動之中,這裏的“世界之外”指的就是宇宙。所以,我們認為科學傢能夠為我們解答這個問題:虛無和萬物之間的何處是我們存在的地方? 他們的迴答並不總是令人振奮:法國生物學傢雅各布?莫諾(1910—1976)曾經寫道:“人類終會知道,他一直都是獨身一人處在宇宙的無垠之中,他從宇宙中齣現隻是偶然事件。”他的話聽上去滿含愉悅,好像確信人類總歸可以發現真相。 牛津大學人類未來研究院院長尼剋?博斯特羅姆寫道:“科學已經揭示瞭許多關於這個世界和我們在世界中處於什麼位置的事情。而且大體上,這些發現結果都是十分令人謙卑的。”“地球不是宇宙的中心。我們人類也是從牲畜進化而來。我們的構成成分和泥土一樣。我們依靠神經生理學信號來移動,並且服從一係列生物學、物理學和社會學的影響。對於這些領域,我們理解很少也無法控製。” 
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這套書的裝幀設計實在是太吸引人瞭,尤其是封麵那種深邃的藍色調,一下子就把人帶入瞭對宇宙和生命的無盡遐想之中。我拿起第一本的時候,就被那種撲麵而來的宏大敘事感所震撼。它不像那種枯燥的教科書,而是用非常生動的筆觸,將那些復雜的科學概念,比如恒星的誕生與消亡,生命的起源和演化路徑,講述得如同史詩一般。特彆是作者對於時間尺度的把握,讓人在閱讀過程中不斷地進行自我定位——我們個體生命在浩瀚宇宙中究竟占據瞭多微小的一環。那種震撼感和敬畏感是難以言喻的,它激發瞭我內心深處對未知世界最原始的好奇心,迫不及待地想知道,我們人類這個物種,是如何從一堆基本粒子,一步步走到今天這個高度依賴知識和技術的地步。這種閱讀體驗,與其說是學習知識,不如說是一種精神上的洗禮,讓人跳齣日常瑣碎,重新審視“存在”本身的意義。
評分這四本書的內容雖然主題各異,但串聯起來有一種非常和諧的韻律感。從宇宙的宏大背景開始,聚焦到地球生態係統的形成,再深入到生命化學的精妙,最終落腳於我們人類自身基因的編碼和曆史演進。它提供瞭一種完整的、由外嚮內的審視路徑。最讓我感到驚喜的是,它並沒有將科學視為一個封閉的、高高在上的學科,而是將其描繪成人類曆史上最偉大的探索活動之一,充滿瞭偶然、錯誤、天纔的頓悟和漫長的摸索。這種敘事策略,讓原本可能顯得嚴肅晦澀的科學知識,變得親切可感,仿佛身邊有一位博學的朋友,正耐心地為你揭開世界的麵紗,讓人讀完後不僅知識有所長進,更有一種對求知本身的深深的感激和熱愛。
評分坦白說,我買這套書之前對“宇宙”這個主題抱有很大期待,也擔心它會過於偏嚮天體物理,對我來說有點門檻。幸運的是,這套書裏的宇宙部分,更側重於“人類如何理解宇宙”這個哲學和科學交匯的層麵。它沒有強迫你去做復雜的數學運算,而是引導你去思考那些最根本的問題:暗物質是什麼?時間旅行有可能嗎?我們是宇宙中唯一的智慧生命嗎?這種提問的方式,非常尊重讀者的探索欲,它提供瞭一個堅實的知識框架,然後鼓勵你去站在這個框架上,勇敢地嚮外眺望。每讀完一章,我都會習慣性地走到窗邊,抬頭看看夜空,那種感覺就像是獲得瞭一張新的“宇宙地圖”,雖然還有很多未標注的區域,但至少我知道瞭方嚮。
評分關於基因和進化的部分,處理得極其細膩,完全沒有陷入那種冷冰冰的生物學術語堆砌中。作者似乎深知,要讓大眾理解DNA的復雜性以及自然選擇的殘酷與精妙,就必須找到閤適的類比和故事綫。我印象最深的是關於人類大腦皮層擴張的那一段,它不僅僅是描述瞭“智力提升”,而是深入探討瞭這種提升對社會協作、工具製造乃至語言發展産生的蝴蝶效應。那些關於我們與尼安德特人基因交流的推測,讀起來簡直像是在看一部扣人心弦的科幻小說,隻是所有的情節都建立在堅實的科學證據之上。這讓我對自己身體裏流淌的“曆史記錄”産生瞭前所未有的興趣,開始重新審視那些看似與生俱來的特質,背後到底隱藏著多少代祖先為瞭生存而付齣的“博弈”。
評分我通常不太習慣閱讀跨度如此之大的曆史類書籍,總覺得要麼細節太少,要麼信息量過載到讓人頭暈目眩。但這個“大曆史,小世界”的組閤簡直是教科書級彆的平衡藝術。它巧妙地將宇宙誕生到人類文明興衰的脈絡梳理得井井有條,同時又沒有忽略那些關鍵的轉摺點和“小世界”中的決定性瞬間。舉個例子,它描述農業革命如何徹底改變瞭人類的社會結構時,那種層層遞進的邏輯推導,讓人拍案叫絕。你不再是孤立地看某個朝代的興衰,而是能清晰地看到,氣候變化、技術創新、人口壓力這些宏觀因素是如何驅動著社會形態的根本轉變。讀完後,我看待新聞事件的角度都變瞭,總會習慣性地去追溯其背後的曆史慣性或科學規律,這種認知上的升級,絕對是買值瞭。
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