具体描述
基本信息
- 商品名称：宗子维城(从考古材料的角度看公元前1000至前250年的中国社会)
- 作者：(美)罗泰|译者:吴长青//张莉//彭鹏
- 定价：128
- 出版社：上海古籍
- ISBN号：9787532580996
其他参考信息（以实物为准）
- 出版时间：2017-06-01
- 印刷时间：2017-06-01
- 版次：1
- 印次：1
- 开本：16开
- 包装：平装
- 页数：532
- 字数：420千字
内容提要
。。。
作者简介
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目录
英、日文版序
韩文版序言
中文版序言
引论
历史背景/考古与文献/考古资料/途径/本书概要
**部分 新等级制度及其实施
**章 西周晚期贵族的重组（约前850年）
周原与庄白一号窖藏/风格序列/礼制改革的迹象/作为历史证据的铜器铭文/微氏世系与礼制改革的年代/西周的氏族组织/微氏族的社会地位
第二章 诸侯氏族内的等级和性别差别（约前1000-前650年）
墓葬资料及其局限性/三个墓地： 年代问题/墓葬与墓地布局/用器制度分析/性别差异
第三章 中国北方氏族共同体的个案研究（约前800-前450年）
人口统计和等级分析/上马墓地及其周边环境/人口发展/社会分化的标志/葬具/随葬品/等级的世袭与地位标志的分配/性别差异/比较/插曲
第二部分 内部融合与外部分界
第四章 周文化圈内的姓族差异（约前1050-前500年）
洛阳和曲阜/洛阳的“商人”与“周人”墓葬/曲阜的“商”、“周”遗存/腰坑/陶鬲/评述/尾声： 一个“先周”案例
第五章 周文化圈内的民族差异（约前1050-前350年）
西周时期周朝和晋国都城的“异族”/东周时期的秦墓/益门村2号墓/东周时期秦墓的“外来”因素/从毛家坪来看秦的民族身份 /评述
第六章 扩张中的社会（约前1050-前221年）
早期趋势/“东夷”的融入/中山国/长江流域/东周时期的长江下游/移民式扩张/评论
第三部分 变化与调整
第七章 东周时期的宗教转变（约前600-前221年）
礼仪重点的改变/宗庙与墓葬关系的转变/明器/再现家居和社会环境的墓葬/作为小宇宙的墓葬/基本的宗教观念
第八章 **贵族与低级贵族的分野（约前750-前221年）
东周各诸侯王陵及陵园/淅川下寺的双重铜器组合/“特殊组合”青铜礼器的其他实例/性别差异的扩大/新郑的祭祀坑/阐释
第九章 低级贵族与平民的融合（约前600-前221年）
东周楚墓/春秋时期楚墓等级/战国时期的发展/社会层面的阐释/与文献的对应/评述/插曲
结语
人口增长与人群流动/领土控制与扩张/农业人口/军事/商人与企业家/工匠、专业人员及其他/呼吁
本书引用古典文献及铭文的标准版本
中文书目
日文书目
西文书目
用户评价
《宗子维城》最大的魅力之一，在于它能够将抽象的历史概念，具象化为可感知的物质证据。我一直认为，历史研究如果仅仅停留在文献的解读，难免会显得有些单薄。《宗子维城》则通过对考古材料的精细梳理和深入分析，为我们提供了一个更加坚实和可信的历史图景。书中关于早期国家形成和政治制度演变的部分，让我印象尤为深刻。作者并没有简单地罗列文献记载，而是从出土的城址、宫殿遗址、官署遗迹以及墓葬中的封泥、印章等方面，来推断当时国家机构的设置、官僚体系的运作以及权力结构的层层递进。我会被书中对具体遗址发掘过程的描述所吸引，想象着考古学家们如何在埋藏千年的地下，小心翼翼地揭开历史的面纱，寻找那些失落的证据。作者通过将不同遗址、不同时期的考古发现进行对比和整合，为我们呈现了一个动态的、不断演变的国家形态。我也会反思，在那个时代，地理环境、经济基础以及社会矛盾，是如何共同塑造了国家的雏形，又如何推动了政治制度的演进。
评分初次翻开《宗子维城》，就被它厚重的分量和精美的插图所吸引。我一直对那个遥远的时代充满好奇，但市面上关于那个时期的著作，要么过于学术化，要么流于泛泛而谈，总让我觉得缺少了点什么。《宗子维城》则不同，它从一个极其独特的视角——考古材料——切入，将我们带回了公元前1000年至前250年的中国。我尤其着迷于作者如何通过墓葬、青铜器、陶器甚至是城市遗址，来“复活”那些早已消失的社会图景。比如，书中关于早期宗法制度的解读，不再是教科书上枯燥的文字，而是通过对同一时期墓葬中随葬品差异的分析，生动地展现了血缘和等级如何渗透到社会的方方面面。那些埋藏在地下的器物，在作者的笔下，仿佛拥有了生命，诉说着它们的制造者、使用者以及那个时代的生活方式。我常常在阅读时，会想象自己置身于那些遗址之中，亲手触摸那些冰冷的陶片，感受那曾经鲜活的脉搏。这种基于实物证据的解读，让我对那个时代的理解，不再是模糊的轮廓，而是更加具象、更加立体。我会被书中对具体考古发现的细致描述所吸引，例如对某个诸侯国都城遗址的复原，是如何通过层层叠叠的夯土、错落有致的宫殿基址，以及散落在其中的瓦当、砖块来完成的。作者的分析过程，就像是在进行一场跨越千年的侦探游戏，每一个细节都可能是解开历史谜团的关键。这让我深刻体会到，历史并非只存在于书本之中，它就沉睡在我们脚下的土地里，等待着有心人去发掘和解读。
评分读《宗子维城》，我仿佛在进行一场穿越时空的对话。作者以考古材料为媒介，将那个遥远的时代，那些曾经鲜活的生命，重新带到了我们面前。我尤其喜欢书中关于早期城市生活的研究。过去，我对那个时期的城市，总觉得模糊而神秘，但《宗子维城》通过对大量城市遗址的分析，为我打开了一扇新的窗户。书中对城市规划、建筑布局、手工业作坊、商业活动遗迹等的细致描述，让我对那个时代的城市生活有了更加清晰的认识。我会被书中对不同城市遗址的对比分析所吸引，例如，同一时期，不同规模、不同地理位置的城市，是如何体现出不同的社会功能和发展模式。作者会结合考古证据，来推测当时城市的规模、人口密度、公共设施的状况，以及城内居民的社会阶层分布。我常常在阅读时，会想象着自己漫步在那些古老的街巷，看到人们忙碌的身影，听到市井的喧嚣，感受到那个时代的生机与活力。
评分《宗子维城》给我带来的惊喜，远不止于它严谨的学术考证。我尤其欣赏作者那种“故事化”的叙事方式，让原本可能枯燥的考古学知识变得引人入胜。书中的每一章，都仿佛是在讲述一个独立而又相互关联的古代社会故事。我记得有一段关于早期冶金技术的描写，作者并没有止步于介绍技术的进步，而是深入探讨了这项技术如何改变了战争的形态，如何影响了权力的分配，甚至如何促进了早期商业的发展。他引用了大量出土的青铜兵器和礼器，通过对这些器物的形制、纹饰和成分的分析，为我们勾勒出了一个技术革新如何驱动社会变革的生动画面。我会被作者描绘的那些场景所吸引，想象着工匠们在炉火旁挥洒汗水，想象着青铜的熔液如何在模具中流动，最终凝固成威力巨大的武器或象征尊贵的礼器。这种将宏观的社会变迁与微观的技术细节相结合的写法，让我在阅读过程中，既能感受到历史的厚重，又能体验到科技的力量。作者的语言并不晦涩，反而充满了感染力，他善于运用比喻和类比，将复杂的概念解释得通俗易懂。我感觉自己像是和一位经验丰富的考古学家一起，在历史的长河中漫步，听他娓娓道来那些尘封的往事。
评分我一直对中国古代的礼仪文化抱有浓厚的兴趣，而《宗子维城》恰恰满足了我的这一需求。作者通过对大量出土的礼器，如鼎、簋、尊、爵等的深入研究，为我们展现了从西周到战国时期，礼制如何演变，又如何深刻地影响着当时的社会秩序和人们的行为规范。我会被书中对这些器物细节的描述所吸引，例如不同时期、不同等级墓葬中，随葬礼器数量和种类的差异，这些差异不仅仅是物质上的区别，更是社会地位和权力关系的直观体现。作者通过分析这些器物的形制、纹饰，甚至是制造工艺，来推断它们在当时的社会中扮演的角色，以及围绕它们所展开的各种仪式活动。我常常在阅读时，会想象着那些身着华服的贵族，在庄重的仪式中，手持这些精美的礼器，进行祭祀、宴饮、朝聘等活动。这种将考古发现与文化解读相结合的写法，让我对中国古代的礼仪文化有了更加深刻的理解，也让我看到了这些物质遗存背后所蕴含的精神力量。我也会思考，在那个时代，这些礼仪对于维系社会稳定、巩固统治起到了怎样的作用。
评分我一直对中国古代的宗教信仰和丧葬习俗非常感兴趣，而《宗子维城》在这方面提供了极其丰富的考古学证据。作者对墓葬的形制、随葬品、埋葬方式等方面的深入研究，为我们揭示了那个时代人们的生死观、鬼神观以及对来世的想象。我会被书中对不同时期、不同等级墓葬中随葬品的细致描述所吸引，例如，一些墓葬中出现的祭祀用具、象征性的器物，或者对死者身体的特殊处理方式，都反映了当时人们对超自然力量的敬畏和对灵魂归宿的探索。作者会结合这些考古证据，来解读当时流行的宗教信仰，例如，对祖先的崇拜、对自然神的祭祀，以及一些早期巫术活动的痕迹。我常常在阅读时，会想象着那些庄严的丧葬仪式，看到人们为逝去的亲人举行隆重的祭奠，试图通过这些方式来安抚亡灵，祈求庇佑。这种将物质遗存与精神信仰相结合的解读，让我对中国古代的宇宙观和价值观有了更深的体悟。
评分《宗子维城》是一本“沉得下去”的书，它要求读者静下心来，仔细品味作者的分析和论证。我尤其欣赏作者在处理复杂考古材料时的耐心和细致。书中关于早期文字的演变和使用，给我留下了深刻的印象。作者通过对甲骨文、金文以及后来的简牍等出土文字材料的梳理，展现了文字从早期占卜、记录，到逐渐应用于社会管理、思想传播的演变过程。我会被书中对不同时期、不同地区出土文字的不同特点的比较分析所吸引，例如，某些地区文字的象形程度更高，而另一些地区则更加趋于抽象和符号化。作者还会结合当时的社会背景，来解读这些文字所承载的信息，例如，一段甲骨文卜辞可能揭示了当时国王的日常决策，而一段金文铭文则可能记录了一次重要的战争或册封仪式。我常常在阅读时，会想象着那些古代的史官或文书，在昏暗的油灯下，用毛笔或刻刀，一笔一划地书写下历史的印记。
评分阅读《宗子维城》的过程，就像是在解构一个庞大而精密的社会机器。作者巧妙地利用考古材料，将我们带入了那个时代复杂的社会结构之中。我会被书中关于早期社会阶层划分和人际关系的探讨所吸引。作者通过对墓葬规模、随葬品等级、建筑遗址的差异，来推测当时社会是否存在明显的阶层分化，以及不同阶层之间是如何互动和联系的。例如，同一墓地中，面积巨大、随葬品丰富的墓葬，与周围小型、随葬品简单的墓葬，形成了鲜明的对比，这无疑反映了当时社会结构的等级性。作者还会结合出土的青铜礼器、画像石等，来解读当时贵族的生活方式、社会交往的礼仪，以及普通民众的生活场景。我常常在阅读时，会想象着那些生活在不同社会阶层的人们，他们各自的命运和追求，以及他们是如何在这个宏大的社会图景中扮演自己的角色。
评分《宗子维城》最让我着迷的地方，在于它能够将那些看似零散、孤立的考古发现，串联成一个完整而生动的历史叙事。作者对早期技术传播和知识传承的分析，让我看到了那个时代科技和文化发展的脉络。我会被书中对某个关键技术，如灌溉技术、农业工具、建筑技术等的起源和传播的解读所吸引。作者会结合出土的古代水利工程遗址、农具、建筑材料等，来分析这些技术的进步对当时的农业生产、城市建设以及社会经济发展所产生的深远影响。例如，某个地区早期灌溉系统的出现，可能标志着农业生产力的飞跃，进而支撑了更大规模的人口增长和城市的发展。作者还会探讨，这些技术的进步，是如何通过口传、模仿，或者更广泛的交流，在不同地区之间传播和扩散的。我常常在阅读时，会想象着那些古代的工匠和技术人员，他们是如何在实践中摸索和创新，为后世留下了宝贵的物质财富和技术遗产。
评分《宗子维城》的价值，不仅仅在于它为我们提供了丰富的历史信息，更在于它引导我们以一种全新的视角去理解历史。作者对不同地区、不同文化之间交流与碰撞的解读，让我耳目一新。过去，我总是倾向于将中国古代历史看作是一个相对孤立的发展过程，但《宗子维城》通过对出土文物，如异域风格的器物、贸易痕迹的分析，展现了那个时代早已存在的跨区域交流与文化融合。我会被书中对具体贸易路线和商品流动的推测所吸引，例如，通过分析出土的青铜器中金属成分的来源，或者某些陶器风格的传播范围，来勾勒出当时商贸网络的轮廓。作者还会结合文献记载，来解读这些考古发现所蕴含的意义，例如，某个诸侯国为何会拥有来自远方的玉器，这背后可能隐藏着怎样的政治联姻或军事同盟。我也会思考，这些跨区域的交流，是如何促进了技术的传播、思想的交流，以及文化的多元化。
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