瑜伽經的核心 艾揚格瑜伽師書籍 零基礎學瑜伽入門教程教材 帕坦伽利作品自我修煉養瑜伽理論哲 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 闊步專營店

齣版社： 海南齣版社

ISBN：9787544338103

商品編碼：23759376568

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2017-07-01

用紙：膠版紙

> > 商品詳情

基本信息

作者    B.K.S.艾揚格    

齣版社    海南齣版社    

齣版品牌        

齣版日期    2017年7月    

書號     ISBN 978-7-5443-3810-3     

 

 

> > 內容簡介

內容簡介   

 本書是艾楊格大師在93歲時完成的著作。在這部著作裏，艾楊格大師將《瑜伽經》中齣現的*重要、*關鍵的核心概念及詞匯萃取齣來，並與《薄伽梵歌》《哈達瑜伽之光》《希瓦本集》等其他瑜伽經典中的對應章節片段進行對比，再給齣精細、深入而全麵地闡釋。

 

《瑜伽經的核心》是體現艾楊格大師瑜伽思想的*高著作，在本書中，艾楊格大師將自己80年瑜伽實修經驗與對眾多瑜伽經典的理解結閤起來，全麵闡釋瞭瑜伽經典中蘊含的哲學核心要義。

 

這是瑜伽愛好者、瑜伽修習者、瑜伽老師及瑜伽文化及哲學愛好者不可獲缺的寶貴著作，幫我們縱覽瑜伽哲學要義，深入瑜伽文化精髓，構建瑜伽文化根基。同時，通過這本書，我們也能更清晰地瞭解艾楊格80年瑜伽實修的思想曆程，讓我們知道，一個人唯有依靠自我精進，方可自我成就，艾楊格的大師之路就是一條自我精進之路，而這條自我精進之路，一定要有深厚的瑜伽文化作為根基和鋪路石。

 

> > 作者簡介

作者簡介      

B.K.S.艾揚格(1918.12.14—2014.8.20)是印度*著名的瑜伽大師，艾揚格瑜伽的創始人。艾揚格被看作是目前世界上*偉大的瑜伽導師之一，在西方享有盛譽。艾揚格瑜伽也被看作是當今世界*為廣泛練習的一種瑜伽。

在今天，全球有180個艾揚格瑜伽學院，分散在40個國傢。艾揚格大師已獲得多項榮譽，包括聯閤國和平署的科學博士，美國整體醫學會PurnaSwasthya奬、美國傳記研究所的年度瑜伽教育奬等

> > 媒體評論
媒體評價

本書是對帕坦伽利作品的再創造，艾揚格博士或將作為帕坦伽利《瑜伽經》的*佳注釋者而被銘記。

——穆爾裏·馬諾哈爾·喬什 印度國會議員

本書不是簡單的對《瑜伽經》的翻譯，也不是一般性的注釋，而是基於艾揚格先生自身的探索和深度的經驗而撰寫的研究性著作，他對《瑜伽經》的諸多論述chao越瞭以前很多《瑜伽經》學者和注釋者的認識。

——王誌成  浙江大學教授

> > 目錄

目   錄   

 祈禱文  \  i

毗耶娑祈禱文  \  iii

緻謝  \  iv

推薦序  \  v

自序  \  vii

前言  \  xiii

 

導言 瑜伽的基石  \  001

di一章 瑜伽的傳承  \  009

di二章 瑜伽之法：瑜伽的概念  \  013

di三章 覺悟之路  \  021

di四章 造物主：原初普魯沙或自在天  \  029

di五章 創生過程：宇宙的結構  \  035

一、普魯沙（阿特曼）  \  036

二、我性  \  037

三、宇宙意識能量  \  037

四、三德  \  038

五、原質（自然）  \  040

六、普魯沙與原質的結閤  \  041

七、“心”（意識）  \  044

 

di六章 普魯沙：觀者  \  047

di七章 意識的本然狀態  \  053

一、我慢：觀者與觀看對象的鏡子  \  054

二、菩提（智慧，智性）  \  056

三、末那（心意）  \  059

四、絕對意識（大我）  \  062

五、變動意識（小我）  \  062

六、意識的錶述或定義  \  065

 

di八章 意識的特徵  \  069

一、意識的基礎  \  072

二、意識的特徵  \  073

 

di九章 意識的階段  \  075

一、生起心和控製心  \  077

二、平靜心  \  078

三、專注心  \  078

四、有穿心  \  079

五、應心  \  079

六、神聖心  \  080

 

di十章 痛苦、波動與障礙  \  083

一、波動  \  087

二、潛在印象的波動  \  090

三、有利波動與不利波動  \  091

四、有利波動  \  092

五、不利波動  \  096

六、九個障礙  \  097

 

di十一章 瑜伽引發的意識轉變  \  101

di十二章 修習方法  \  106

一、修習方法  \  112

二、修習剋裏亞  \  113

三、苦行  \  115

四、研習  \  116

五、臣服於神  \  117

六、修習基柱  \  121

 

di十三章 瑜伽的剃刀  \  123

一、懸崖  \  128

 

di十四章 瑜伽八支的應用及其作用  \  129

一、身體、觀者、感知  \  130

二、身體各鞘  \  130

三、外專念與內專念  \  136

四、專念的效果  \  140

五、瑜伽的應用  \  143

六、禁製  \  144

七、禁製的效果  \  145

八、勸製  \  146

九、勸製的效果  \  146

十、體式  \  147

十一、體式應當如何完成  \  148

十二、體式的效果  \  151

十三、體式與冥想的區彆  \  153

十四、調息  \  153

十五、調息的作用  \  155

十六、氣  \  157

十七、脈輪  \  159

十八、製感  \  160

十九、製感的作用  \  162

二十、專注  \  162

二十一、專注的定義  \  162

二十二、專注的作用  \  164

二十三、冥想  \  164

二十四、冥想的作用  \  165

二十五、瑜伽zi深的方麵  \  166

二十六、三摩地或三摩鉢底  \  166

二十七、三摩地的作用  \  167

二十八、內三摩地  \  167

二十九、業力休眠  \  169

三十、業力休眠的作用  \  170

三十一、關於三摩地，對修習者的告誡  \  170

三十二、三摩地的果實  \  171

三十三、無種三摩地  \  171

三十四、瑜伽八支的作用  \  172

三十五、徵服原質與普魯沙  \  

 

di十五章 三摩地與獨存的區彆  \  179

梵文詞匯錶  \  183

編輯推薦

 

“現代瑜伽之父”艾揚格93歲dian峰之作 解讀傳承數韆年的瑜伽哲學與實修聖典

《瑜伽經的核心》

融匯80年的瑜伽實修經驗，艾楊格大師以嶄新見地揭示《瑜伽經》的核心要義

> > 在綫試讀

試讀部分    

di一章瑜伽的傳承

 

依照傳說，瑜伽在無從追憶的古老年代就已存在。史詩《摩訶婆羅多》說，瑜伽在梵天創世之時就被啓示。

（《摩訶婆羅多》）    瑜伽齣自創造者梵天的金胎，而梵天自毗濕奴而非他人的肚臍生齣。梵天本身來自毗濕奴，因而di一位瑜伽導師就是毗濕奴，他將瑜伽傳授給梵天。

根據《薄伽梵歌》，瑜伽從遠古就已存在。

你虔誠，是我朋友，因此今天我告訴你，這個古老的瑜伽，這個ui高的秘密。（《薄伽梵歌》4.3）    主剋裏希那對阿周那說；“古老的瑜伽ui基本的秘密，我已在今天告知你，因為你是我的虔信者和我的朋友。”

帕坦伽利在經文開篇就用瞭“確定的教導”（anu?1?70?1?72āsanam）這個詞。前綴“anu”的意思是“傳統上遵從”，意味著瑜伽齣自梵天之口，從吠陀時代便已存在。

據說，一個人不應追問聖人的齣身或河流的源頭，這也適用於吠陀和吠檀多。據說瑜伽齣自梵天，源自zi根本的普魯沙（mūla puru?1?75?1?73a）——室利·毗濕奴，所以自宇宙伊始，瑜伽就已存在。

瑜伽之美在於，它是為整個人類的演化而生的。瑜伽是普世的。它讓男男女女的本能弱點顯形，並提供很多方法去剋服（見經文2.1）[]智性的、情感的和本能的缺陷（見經文2.3）[

]。

毫無疑問，神與原質，以及物質世界和靈性王國的快樂，在人類能夠實現潛能之前就已存在。人類被賦予瞭智性和分辨力。通過這種智性，語言得以發展齣來。語言産生神、原質、正法和瑜伽的概念，以區分感官歡愉和靈性喜樂。

通過語言，人開始理解世俗歡樂，並根據自己的個人精神能力去尋求解脫。後來，人成為世俗歡樂的獵物，忘記瞭永恒喜樂。這為人創造瞭動機去重新審視好與壞、善與惡、倫理與非倫理、道德與不道德的對立。

隨後，他們想到利用瑜伽作為修習正法的方法，去重獲他們原本的幸福狀態。

通過修習瑜伽和遵循正法，讓身體與心意、心意與自我聯結並閤一，古代聖人們找到瞭平靜心意的方法，為的是達到智性與靈性的雙重發展。

 

1.刻苦修習，自我研習和研習經典，將自我交托給神，就是瑜伽行動（剋裏亞瑜伽）。（《瑜伽經》2.1）2.如果無明與私我是智性缺陷，那麼執著和厭棄就是情感性缺陷，貪生怕死是本能性缺陷。（《瑜伽經》2.3）

 

《瑜伽智慧的璀璨星辰：身體、心智與靈性的和諧探索》 在喧囂的世界裏，我們常常被外在的紛擾所裹挾，遺忘瞭內心深處那片寜靜的港灣。當我們審視自身，或許會發現身體的僵硬、思緒的雜亂，以及一種難以言喻的疏離感。正是在這樣的背景下，古老的瑜伽智慧，如同璀璨的星辰，指引著我們迴歸自我，探索身體、心智與靈性的和諧統一。 本書並非一本詳盡的體式練習手冊，也非某個特定流派的入門指南。它更像是一次深入的哲學漫步，一次對瑜伽核心精神的深度挖掘，一次對人類內在潛能的溫和喚醒。我們將一同穿越時空的迷霧，去觸碰那份流傳韆年的智慧，理解瑜伽不僅僅是舒展筋骨的體式，更是安頓身心的哲學，是升華靈魂的途徑。 第一章：撥開迷霧，認識瑜伽的本質 我們將從最根本的問題齣發：什麼是瑜伽？它為何能夠穿越數韆年依然保持其旺盛的生命力？在現代社會，瑜伽常常被簡化為一種健身方式，但它的根源遠不止於此。我們將追溯瑜伽的起源，瞭解它在古代印度哲學體係中的位置，並探討其核心目標——“止息心念的波動”（Yoga chitta vritti nirodhah）。 這句來自帕坦伽利的經典定義，並非晦澀難懂的術語，而是對人生睏境的深刻洞察。我們的心念如同湖麵上的漣漪，此起彼伏，讓我們無法看清真實的世界，也無法感知內在的平靜。瑜伽，正是提供瞭一種有效的方法，讓我們學習去觀照這些波動，最終達到內心的靜止與清晰。 本章將幫助讀者建立對瑜伽的宏觀認知，理解其深厚的哲學底蘊，從而超越錶麵的體式練習，去感受瑜伽真正的力量。我們將探討瑜伽的八支分法，並非要求讀者一一實踐，而是理解其作為一套完整人生哲學的生活指導意義，包括禁戒（Yama）、勸戒（Niyama）、體式（Asana）、呼吸控製（Pranayama）、感官收攝（Pratyahara）、專注（Dharana）、冥想（Dhyana）和三摩地（Samadhi）。其中，體式（Asana）和呼吸控製（Pranayama）隻是整體中的一部分，而更重要的，是內在的修煉和心智的淨化。 第二章：身體的智慧，心靈的基石 雖然本書不側重體式練習，但我們依然會深入探討身體在瑜伽修煉中的重要性。身體並非僅僅是承載靈魂的軀殼，它是我們感知世界、體驗生活的最直接載體，也是通往內在平靜的橋梁。我們將從哲學而非解剖學的角度，審視身體的運作規律，理解身體的僵硬、緊張往往是心靈壓抑和情緒糾葛的外在錶現。 “體式”（Asana）的本意並非為瞭追求完美的外形，而是為瞭獲得“安穩、舒適”的體位（Sthira Sukham Asanam）。這種安穩與舒適，不僅是身體層麵的，更是心智層麵的。通過溫和而有覺知的練習，我們可以逐漸釋放身體的緊張，培養身體的覺知力，從而為心智的平靜打下堅實的基礎。 本章將引導讀者重新認識自己的身體，學會傾聽身體發齣的信號，理解身體的局限性，並在尊重身體的前提下，進行有意識的調整。我們將探討如何通過身體的練習，來培養專注力、平衡感和內在的穩定感。這並非要求讀者成為運動健將，而是學會用一種更深沉、更有智慧的方式與自己的身體連接。 第三章：呼吸的力量，生命的律動 呼吸，是生命最基本、也最強大的能量。它連接著我們的內在世界與外在環境，是心智狀態最直接的反映。當我們緊張時，呼吸會變得淺促；當我們平靜時，呼吸則會深沉而悠長。瑜伽中的“呼吸控製”（Pranayama）並非簡單的深呼吸練習，而是一種有意識地調節呼吸模式，從而影響能量流動，淨化心智，增強生命活力的係統性方法。 本章將深入淺齣地介紹呼吸在瑜伽中的核心地位。我們將探討不同呼吸方式對身心狀態的影響，以及如何通過覺知呼吸，來平息思緒的狂躁，培養內在的寜靜。我們將介紹一些基礎的呼吸覺知練習，幫助讀者學會如何將注意力導嚮呼吸，並利用呼吸的力量來安撫情緒，提升專注力。 理解呼吸的奧秘，意味著掌握瞭連接身體與心智的鑰匙。通過有意識地調整呼吸，我們可以直接影響神經係統，從而達到放鬆、減壓、提升能量的效果。這種對呼吸的深度探索，將為讀者打開一扇通往內心平靜的大門，讓他們在生活中找到源源不斷的生命力量。 第四章：感官的收束，迴歸內在的寜靜 我們的感官，如同對外敞開的窗戶，不斷地接收著來自外部世界的刺激。長久以來，我們的注意力被外界的景象、聲音、氣味、味道和觸感所占據，導緻我們逐漸迷失在信息的洪流中，無法聽到內心深處的聲音。瑜伽中的“感官收攝”（Pratyahara）正是教導我們如何有意識地將感官的注意力從外部世界收迴，轉嚮內在。 這並非意味著要隔絕一切外界刺激，而是一種有覺知的選擇，一種將焦點從“擁有”轉嚮“存在”的轉變。我們將探討如何通過練習，逐漸培養我們對感官的控製力，減少對外在事物的過度依賴。例如，當我們品嘗食物時，不僅僅是滿足口腹之欲，而是去感受食物的味道、質地；當我們聆聽音樂時，不僅僅是沉浸在鏇律中，而是去體會音樂帶來的情緒和感受。 本章將引導讀者學習如何在傢中，在日常生活中，進行簡單的感官收束練習。例如，在獨處時，有意識地減少對電子設備的依賴，去感受周圍環境的寜靜；在日常活動中，有意識地將注意力從腦海中的思緒拉迴到當下的體驗。通過這種練習，我們可以逐漸減少外界乾擾對心智的影響，發現內心深處那份不被打擾的寜靜。 第五章：專注的藝術，清晰的洞察 當身體獲得安穩，呼吸變得深沉，感官的躁動得以平息，我們便開始能夠體驗到心智的專注。瑜伽中的“專注”（Dharana）是對單一對象保持持續不動的能力。這種能力是我們進行深度思考、解決問題，以及進行更深層次冥想的基礎。 我們將探討專注的意義，以及它如何在日常生活中得到培養。例如，在工作中，如何專注於一項任務，排除乾擾；在學習時，如何集中精力，吸收知識。本章將介紹一些培養專注力的方法，例如，通過觀察一朵花、一盞燭火，或者一段舒緩的音樂，來練習將注意力固定在一個點上。 通過專注力的培養，我們的思維將變得更加清晰，洞察力也將得到提升。我們將能夠更準確地識彆問題的本質，更有效地做齣決策。這種心智的清晰，是通往智慧的必經之路。 第六章：冥想的靜謐，覺醒的旅程 “冥想”（Dhyana）是專注的進一步升華，是指一種持續而深沉的心流，心智完全融入於所觀照的對象，而沒有瞭主觀的二元對立。它是一種超越思緒的體驗，一種對真理和存在的直接感知。 本章將深入探討冥想的本質，並介紹一些溫和的冥想入門方法。我們將理解冥想並非要“清空”大腦，而是去觀察大腦的活動，不加評判，不加乾涉，最終達到一種與自我和諧的狀態。我們將介紹不同類型的冥想，例如，專注冥想、觀呼吸冥想、慈悲冥想等，並鼓勵讀者根據自己的情況，選擇適閤自己的冥想方式。 冥想是瑜伽實踐中最接近精神體驗的層麵。它幫助我們逐漸褪去自我設限的觀念，覺察到更廣闊的意識，並與生命源頭的智慧相連接。這是一場迴歸自我的旅程，一場關於覺醒的深度探索。 第七章：生命的圓滿，閤一的體驗 “三摩地”（Samadhi）是瑜伽八支分法的最高境界，是指一種完全的閤一體驗，個體意識與宇宙意識融為一體，達到一種無我、無相、無分彆的究竟覺悟。雖然這是一種極高的境界，但本書並非要求讀者立即達到，而是將其作為一種指引，一種對生命圓滿狀態的嚮往。 我們將探討“閤一”的哲學意義，理解它並非消失於虛無，而是與一切存在建立起深刻的連接。這種連接，讓我們感受到生命的豐富與無限，體會到愛與慈悲的力量。 本章將總結本書的探討，並鼓勵讀者將瑜伽智慧融入日常生活。我們不是要成為一個“瑜伽人”，而是要成為一個更完整、更和諧、更充滿智慧的人。瑜伽的終極目標，是讓我們在平凡的生活中，體驗到生命的非凡。 結語：在日常生活中，綻放內在的光芒 《瑜伽智慧的璀璨星辰》並非提供一套現成的答案，而是打開瞭一扇通往自我探索的大門。它鼓勵讀者以開放的心態，去觀察、去感受、去體驗。這本書的價值，在於它能夠激發讀者內在的求知欲和探索欲，引導他們踏上屬於自己的瑜伽智慧之旅。 希望本書能夠成為您在追求身心和諧、靈性成長道路上的忠實伴侶，幫助您在紛繁的世界中，找到內心的平靜與力量，最終綻放齣屬於自己的生命光芒。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我最初被這本書吸引是因為它宣傳的“艾揚格瑜伽師書籍”和“零基礎學瑜伽入門教程教材”這兩個標簽。我之前對艾揚格瑜伽有所耳聞，但覺得它可能比較高難度，而“零基礎”又讓我覺得可以嘗試。《瑜伽經的核心》這本書，在我看來，完美地平衡瞭這兩點。它既有艾揚格大師嚴謹、精細的教學風格，又將內容處理得非常適閤初學者。書中對每一個基礎體式的講解都非常細緻，不僅僅是告訴你怎麼做，更重要的是告訴你為什麼這麼做，這樣做的好處是什麼。我特彆喜歡書中關於“體式練習的安全與益處”的講解，讓我能夠根據自己的身體情況進行調整，並且知道如何避免受傷。而且，這本書將“自我修煉”的概念融入到體式練習中，讓我覺得每一次的練習都不僅僅是身體的鍛煉，更是一種自我關懷和自我提升。我發現，通過這本書的學習，我對自己身體的感知能力有瞭很大的提高，也能更好地體會到體式帶來的放鬆和能量。即使是像“拜日式”這樣看似簡單的序列，書中也給予瞭非常深入的講解，讓我明白瞭其中的每一個細節都蘊含著能量的流動和生命的韻律。這本書讓我覺得，無論你是什麼程度的瑜伽練習者，都能從中獲益。對於初學者來說，它是一本極好的入門指南；對於有一定基礎的人來說，它能幫助你深化練習，發現新的維度。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我當初買這本書是因為我一直對瑜伽的哲學層麵很感興趣，尤其是那些關於“自我修煉”和“內在平和”的探討。我總覺得瑜伽不應該僅僅是身體的伸展，更應該是一種生活方式，一種精神的追求。《瑜伽經的核心》這本書，在這一點上，完全超齣瞭我的預期。作者在書中對帕坦伽利的《瑜伽經》進行瞭深入淺齣的解讀，讓我得以窺見瑜伽的源頭和精髓。我喜歡書中將那些古老的智慧與現代人的生活相結閤的講解方式。它並沒有把《瑜伽經》變成一本晦澀難懂的哲學著作，而是用非常貼近生活的語言，闡釋瞭關於意識、心智、寜靜等方麵的深刻道理。我尤其被書中的“心智的平靜”和“內在的安寜”這些章節所吸引。它們讓我明白，瑜伽練習的最終目的，是達到內心的和諧與平靜。雖然書中有涉及瑜伽體式的內容，但它更多的是將體式作為一種工具，一種幫助我們連接身心、達到內在平衡的方式。作者強調的“自我修煉”並非苦行，而是一種有意識的、充滿智慧的生活態度。這本書讓我意識到，真正的瑜伽練習，是從我們的內心開始的，是通過不斷的覺察和調整，來達到一種更深刻的自我認知。它為我打開瞭一扇通往更廣闊瑜伽世界的大門，讓我不再僅僅局限於體式的練習，而是開始探索瑜伽更深層的意義。

評分☆☆☆☆☆

我一直對艾揚格大師的瑜伽體係充滿瞭好奇，聽說他的教學嚴謹、精準，對身體的細節要求極高，這正是我這種追求深度練習的人所需要的。《瑜伽經的核心》這本書，名副其實地展現瞭艾揚格瑜伽師的獨特魅力。這本書給我的感覺是，它不僅僅是一本“教你做動作”的書，更是一本“教你如何感知身體”的書。作者在講解每一個體式時，都力求精準，從身體的每一個細微之處都進行瞭深入的剖析。比如在講解下犬式時，不僅僅是讓你把身體倒過來，還會告訴你如何去感受肩胛骨的打開、背部的延展、腳掌的根基，甚至是指尖的朝嚮。這種細緻入微的講解，讓我對身體的認知有瞭前所未有的提升。我發現自己以前練習時的一些誤區，通過這本書的指導，都得到瞭糾正。而且，書中對於一些基礎體式的變體和進階講解也非常到位，讓我看到瞭同一個體式可以有多少種不同的感受和練習方式。這本書記載的不僅僅是知識，更是經驗和智慧的沉澱。它讓我明白，瑜伽練習是一個持續探索和自我發現的過程，每一次的練習都是一次與自己身體的對話。我特彆欣賞書中對“自我修煉”的強調，這讓瑜伽練習的重心從外在的形體轉嚮內在的覺知。這本書對我來說，不僅僅是一本學習艾揚格瑜伽的指南，更是一本關於如何更深入、更科學地練習瑜伽的寶典。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是我瑜伽旅程中的一盞明燈！作為一名完全的新手，我之前對瑜伽的認知僅限於一些簡單的體式照片，完全不知道該從何下手。看到《瑜伽經的核心》這本書的標題，尤其是“零基礎學瑜伽入門教程教材”這幾個字，我簡直眼前一亮。收到書後，我迫不及待地翻開，裏麵的內容讓我驚喜連連。首先，語言非常通俗易懂，沒有那些晦澀難懂的專業術語，即便是我這樣的初學者也能輕鬆理解。作者用非常清晰的步驟和圖解，一步步地引導我如何進入基礎的體式，每一個細節都講解得很到位，比如手腕的擺放、脊柱的延展、呼吸的配閤等等，讓我感覺自己仿佛有一個資深的老師在身邊指導。而且，書中不僅僅是講解體式，還穿插瞭很多關於瑜伽的哲學思想，讓我明白瞭瑜伽不僅僅是身體的練習，更是心靈的修行。尤其是在介紹“自我修煉”的部分，讓我對瑜伽的認識上升到瞭一個新的高度。我感覺這本書不僅僅是一本教材，更像是一位智慧的長者在分享他的人生感悟，讓我對瑜伽有瞭更深層次的敬畏和理解。我特彆喜歡書中關於“帕坦伽利作品”的解讀，雖然我之前對這位偉大的瑜伽大師的名字有所耳聞，但從未真正瞭解過他的思想。這本書讓我有機會接觸到那些精髓，理解瑜伽背後的古老智慧。整體來說，這本書的編排非常閤理，從最基礎的體式練習到更深層次的理論探討，循序漸進，讓我覺得學起來毫不費力，而且充滿樂趣。我真的非常慶幸自己能擁有這樣一本寶貴的瑜伽入門書籍。

評分☆☆☆☆☆

作為一名非常渴望探索瑜伽“奧秘”的愛好者，我一直尋找能夠帶領我深入瞭解瑜伽背後哲學和精神層麵的書籍。《瑜伽經的核心》這本書，憑藉其“帕坦伽利作品”的深度解讀，深深吸引瞭我。我一直認為，要真正理解瑜伽，就不能僅僅停留在身體練習層麵，而必須去探索其思想根源。這本書在這方麵做得非常齣色。作者並非簡單地羅列《瑜伽經》的內容，而是通過非常有條理的分析和闡釋，將那些深奧的哲學概念變得易於理解。我喜歡書中將“自我修煉”視為瑜伽的核心，並詳細解釋瞭如何通過瑜伽的八支分法來達到身心閤一。尤其是關於“專注”和“冥想”的章節，讓我對如何培養內心的寜靜有瞭更清晰的認識。這本書給我最大的啓發是，瑜伽不僅僅是一種體能訓練，更是一種意識的訓練，一種生活哲學的實踐。我發現，通過對《瑜伽經》的瞭解，我更能理解和接納自己身體的局限性，也能更平靜地麵對生活中的挑戰。這本書讓我不再僅僅追求身體上的“完美”，而是更加注重內心的成長和修為。它為我提供瞭一個非常寶貴的視角，讓我能夠以一種更全麵、更深刻的方式來理解和實踐瑜伽。