看了很多书,但没有记起来,读再多也没用!→你需要的是吸收的能力!
买了不必要的书堆积如山?想不出来曾经看过的书籍内容和名言?不懂得活用私藏书籍?没有新的创意?不知道怎么提升写作能力?→那你肯定需要这本书!
胡适、林语堂、蔡元培、朱光潜等众多民国大师着作,教你如何读书,如何写作。
无目的读书是散步而不是学习,只有学会读书,才能更快学习到更多的知识。盲目读书得到的只是浪费时间,而只有掌握了更好的读书方法才能获得更有效的知识,才能在这个社会上更好的生存。在图书遍地都是的当下,怎样读书确实是摆在读者面前的一个问题,会不会读书决定了一个人的人生。人生很短,会,则事倍功半,不会,就得走很多弯路。
《怎样读书好》是一本教你如何正确阅读书籍的书。《怎样读书好》从人类思想文库中精选与读书相关的文章,这些文章的题材涉及读书的意义、读书的传统、读书的方法、读书的乐趣、好读者的标准、名着的畅销、名着研究计划、名着阅读志愿服务计划等多个方面,可以说题材广泛,内容丰富,几乎囊括了读书方面的各种问题。
胡适,字适之,安徽绩溪人,1891年12月17日生于上海,是20世纪中国著名的学者、思想家、教育家。
在中国历史上,胡适被称为“新文化运动的主将之一、中国自由主义的先驱”。拥有32个博士头衔,其在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有较深的造诣。以胡适的成就、影响力及对近现代中国之贡献,说他是拉开现代中国文明与进步、民主、自由幕布的先哲并不为过。
林语堂(1895-1976),福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学。
怎样读书
我的读书经验
为什么读书
读什么书
多读多作和多看
读书的艺术
我的读书的经验
余对于读书之经验
读书的精神
对于读书问题的我见
读书方法
读书与兴趣
读书实验
谈读书
我的苦学经验
作文与读书
怎样提高读书的速率和效率
读书生活的三多法
我的读书经验
读书是为己不是为人
读书并非为黄金
——我的不读书的经验
我的读书经验谈
个人读书的经验
怎样研究英语
怎样学习日语
应当如何读书
读书方法与思想方法
读书本该会意
读书是一种训练
求知要靠自觉
读书要有选择
读书主要靠自己
许多关于阅读的书籍,其论述的基调总是带着一种高高在上的“布道感”,仿佛阅读是某种精英阶层的特权或负担。我更欣赏那种带着烟火气和真诚反思的文字。我好奇这些大知识分子在面对“读不下去”的困境时,是如何自我调适的?有没有某本书,让他们真的感到心力交瘁,差点想放弃?阅读的乐趣固然重要,但阅读的“艰辛”和“挫败感”同样是构成阅读体验的重要部分。如果这本书能展现一些坦诚的失败案例——比如,某位作者在某一领域钻研多年后,才发现自己之前的理解完全是误入歧途,并分享了他们如何从这种认知偏差中抽身的经验,那将是何等宝贵的财富!阅读的终极目的,难道不就是为了不断校正我们对世界的认知偏差吗?我希望看到的不是完美的阅读报告,而是充满挣扎、探索与最终顿悟的“阅读心灵史”。这种真实感,远比空洞的理论指导来得更有力量,更能激励一个在书桌前感到迷茫的普通读者。
评分这本《怎样读书好》的作者阵容简直是思想界的群星璀璨,光是胡适这位名字就足以让人肃然起敬。我最近读了几本关于“如何高效吸收知识”的书,大多都停留在一些宏观的、略显空泛的指导层面,比如“要带着问题去读”、“要勤做笔记”之类的,感觉像是教科书上的标准答案,缺乏实战的温度和深度。我更期待的是,这些大师们能结合他们自身的阅读历程,分享一些不为人知的“秘籍”——是他们在浩瀚书海中迷失时,是如何靠着某一种独特的“导航系统”重新找到方向的?比如,胡适先生倡导的新文化运动,他的阅读视野必然是极其广阔且驳杂的,他是如何权衡不同学派的观点,避免陷入教条主义的泥潭的?我希望看到的不仅仅是“应该怎么读”,而是“我,胡适,在特定历史背景下,是如何通过阅读构建起我自己的知识体系和思想框架的”。如果这本书能深入挖掘到阅读方法论背后的哲学思辨,而不是停留在阅读技巧的层面,那它无疑将超越市面上绝大多数同类书籍,成为一本真正能够指导人如何“建立心智模型”的指南。我尤其好奇他们如何看待信息爆炸时代的阅读挑战,面对海量的信息源,他们的筛选标准和价值判断体系会是怎样一番景象。
评分读创这个出版社的定位似乎一直偏向于对思想史和文化现象的深度挖掘。因此,我推测这本书在探讨阅读方法时,很可能不会局限于孤立的技巧训练,而是会将其置于更宏大的知识传承和文化建构的脉络中去考察。我的疑问是:在这些思想大家看来,阅读的“社会功能”是什么?他们认为一个“爱读书的社会”和一个“不读书的社会”在根本区别上体现在哪里?阅读不仅仅是个人的修养,它也是一种公共行为,是社会对话的基础。我希望这本书能触及“如何通过阅读,参与公共讨论,影响社会思潮”这一层面。例如,他们是如何从阅读中汲取力量,以文字的力量推动社会变革的?这涉及到阅读的“能动性”问题——读进去的书,最终如何转化为可以外化的、具有建设性的行动力?如果仅仅停留在“读得好”的层面,而没有延伸到“读得有意义,读得有社会价值”,那么这本书的格局就可能被限制在一个相对狭小的个人领域内。我期待看到他们对阅读与社会责任之间关系的深刻阐释。
评分翻开市面上任何一本关于阅读的书,常常会看到对“泛读”与“精读”的辩论,但往往给出的结论都是模棱两可的折中方案。我真正想探究的是,对于像胡适这样的思想巨匠而言,他们的阅读模式是否有一种内在的、动态的平衡?我设想,在他们早期的知识积累阶段,可能需要大量的“海绵式吸收”,即广泛涉猎,建立基础的知识版图;但进入思想形成期后,阅读的重点会不会就转向了那种近乎“外科手术式”的深度解构,对经典文本进行反复的、带着批判性的审视?我希望能从他们的论述中找到一种对“阅读的阶段性”的深刻洞察。毕竟,一个二十岁的青年和一个五十岁的学者,对同一本书的阅读方式必然是天差地别的。这本书如果能提供一套可供参考的“阅读力发展路线图”,标明在人生的不同阶段,应该侧重培养哪一方面的阅读能力——是快速信息获取能力,还是深度文本穿透能力——那将具有极强的指导意义。我非常不喜欢那种“一刀切”的阅读方法论,它忽视了个体的差异和成长的轨迹。我期待的,是看到阅读方法论如何与个人生命经验交织、演化。
评分关于“好书”的标准,不同时代、不同学派的界定一定大相径庭。我们今天的读者面对的是海量的出版物,许多是快速消费品,寿命很短。我想知道,胡适等前辈是如何定义一部“值得反复阅读的经典”的?这个标准是否会随着时间的推移而发生变化?他们是否会区分“有时代价值的书”和“跨越时代的永恒之作”?我特别好奇,在他们眼中,哪些书籍是“必须读完”的“硬骨头”,哪些又是“可以略读”的“辅助材料”?更重要的是,他们是否有探讨过“阅读的审美”?即,除了知识的获取,阅读本身带来的那种文字的韵律美、逻辑的精妙感、或是叙事的张力,这些“非功利性”的享受,在他们的阅读哲学中占据何种地位?对于我个人而言,阅读的享受是驱动力之一,如果这本书能提供一些关于如何欣赏文学和思想“形式美”的见解,而不是一味强调“内容为王”,那将是对我阅读体验的一次极大丰富和提升。我希望从中找到平衡“实用价值”与“艺术享受”的钥匙。
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