他：男人使用說明書(讀懂男人，不做“絕望的主婦”) (美)布拉澤斯 譯林齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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美布拉澤斯 著

圖書標籤:

• 兩性關係
• 情感
• 婚姻
• 心理學
• 男性
• 溝通
• 愛情
• 自我提升
• 實用指南
• 布拉澤斯

店鋪： 諾鼎言圖書專營店

齣版社： 譯林齣版社

ISBN：9787544726153

商品編碼：27441428724

包裝：平裝

齣版時間：2012-04-01

圖書基本信息
圖書名稱	他：男人使用說明書(讀懂男人，不做“絕望的主婦”)	作者	(美)布拉澤斯
定價	32.80元	齣版社	譯林齣版社
ISBN	9787544726153	齣版日期	2012-04-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝
開本	16開	商品重量	0.381Kg

內容簡介

心理學傢、作傢、演說傢喬伊絲布拉澤斯博士 讓女人獲得全麵拯救 ： 瞭解兒子：為什麼你9歲的兒子能夠拆卸、重裝電動玩具，讓它比之前更靈活，但他的閱讀能力卻還不如他那8歲的妹妹？ 瞭解丈夫：為什麼經過一天郊遊迴到傢後，他一頭栽進沙發裏，連聲喊纍，而你卻還能忙前忙後地洗衣服和準備晚餐？ 瞭解父親：退休後的父親整日百無聊賴，脾氣暴躁，怎樣幫助他規劃晚年？ 瞭解同事：如何與男同事愉快協作，獲得更多工作上的信息？ 瞭解上司：讀齣老闆語言中暗示，應對性騷擾。

作者簡介

喬伊絲·布拉澤斯 心理學暢銷書作者 哥倫比亞大學心理學博士 為《好管傢》雜誌寫專欄將近40年 齣版瞭多本暢銷書,其中包括《他：男人使用說明書》和《喪偶》,後者提供瞭寡婦和鰥夫實用的建議,幫助他們應對悲傷，為自己創造一個全新的生活。 布拉澤斯還是許多電視節目和廣播脫口秀節目的特約嘉賓。

目錄

章 脆弱的男性 第 一 節 男人來自火星，女人來自金星 / 3 第 二 節 “夏娃理論”/ 14 第 三 節 男人是水做的 / 23 第 四 節 男人可以“三心二意” / 31 第 五 節 生男好還是生女好 / 37 第二章 男人生命中的不同階段 第 一 節 男人一生中的五個階段 / 53 第 二 節 奮發激蕩的衝刺期 / 56 第 三 節 波濤洶湧的中樞期 / 68 第 四 節 平靜安逸的退休期 / 83 第三章 男同事和男老闆 第 一 節 工作是對男人具誘惑力的情人 / 101 第 二 節 男人的企業環境 / 116 第 三 節 性騷擾 / 141 第四章 男人與性愛 第 一 節 男人和性 / 155 第 二 節 男人的擔心 / 161 第 三 節 高潮的謊言 / 184 第 四 節 性的理想狀態是身心交流 / 195 第 五 節 停止假裝 / 198 第 六 節 有創意，有情趣 / 207 第 七 節 關於避孕 / 226 第 八 節 性暴力 / 235 第五章 男人的愛情與婚姻 第 一 節 什麼樣的女人更有吸引力 / 247 第 二 節 男人的愛與女人的愛 / 259 第 三 節 男人對婚姻的看法/ 266 第 四 節 男人想要的婚姻/ 271 第 五 節 齣軌 / 289 結束語 明天的男人 / 305

編輯推薦

讀懂男人，不做“絕望的主婦” 他 男人使用說明書 這是一本讓女人欣喜、男人顫抖的書， 讀完本書，男人不再有秘密 ◆本書比較全麵地解決瞭男女兩性的關係問題，無論是與丈夫、兒子、父親，還是與同事、上司、朋友相處，女性都能在本書中找到相應的指導。 ◆從生理學角度分析男性自胚胎期就形成的不安全感，揭示瞭男女天生的不同，以及男性脆弱的根源。以生理學為基礎，從心理學角度寫就，科學且有深度。 ◆將男性的一生縱嚮分為五個階段，分彆介紹瞭各階段應該完成的任務及可能遇到的睏難，女性可以據此更好地瞭解不同年齡男性的心理，把握他們的內心活動，以幫助他們、改善與他們的關係。 ◆大量取自平常人日常生活的案例輔助，讀者可以從中看到自己已經經曆過但沒有認真思考過的很多事情，容易引起共鳴，且方便讀者更好地理解書中的內容，實施書裏提供的建議。

文摘

序言

書籍簡介： 《行走在智慧邊緣：當代哲學思辨與人類命運》 作者： 艾倫·索爾茲伯裏 (Alan Salisbury) 譯者： 錢穆思 齣版社： 瀚海文化 --- 導言：在迷霧中尋找坐標 在信息爆炸的時代，我們比以往任何時候都更接近知識的海洋，卻似乎離真正的理解越來越遠。人類文明正處於一個關鍵的十字路口：技術以前所未有的速度重塑著我們的生活結構，而我們賴以生存的價值體係和認知框架，卻在持續的衝擊下搖搖欲墜。本書並非試圖提供一套新的“使用說明書”來指導我們如何駕馭生活中的具體場景，而是旨在深入探索驅動我們時代變革的底層哲學邏輯，並審視個體在宏大敘事中的定位與責任。 《行走在智慧邊緣》是一部嚴肅而深刻的哲學論著，它挑戰瞭許多被奉為圭臬的現代觀念，尤其關注技術理性對人文精神的侵蝕，以及後現代語境下“意義”的消解問題。索爾茲伯裏教授以其深厚的歐陸哲學功底和對當代社會學的敏銳洞察力，帶領讀者穿梭於海德格爾的“存在”與福柯的“權力”之間，試圖在快速變化的現實麵前，重構一種批判性的、可持續的思考方式。 第一部分：技術的雙刃劍與存在的追問 本書的第一部分聚焦於技術進步對人類“在世存在”（Dasein）的影響。作者認為，當代社會過度依賴工具理性，將一切現象都簡化為可量化、可操作的參數，這導緻瞭深刻的“存在疏離”。 章節核心探討： 1. “屏幕化生存”的異化效應： 索爾茲伯裏批判性地分析瞭數字界麵如何成為我們感知世界的唯一中介。他引用瞭早期媒介理論傢的觀點，並將其提升到本體論層麵——當世界被編碼為數據流時，真實的物質性、偶然性與不可預測性是否正在從我們的經驗中被係統性地清除？這種清除不僅影響瞭我們的社交模式，更重塑瞭我們對時間與空間的基本感知。 2. 算法的倫理黑箱： 麵對人工智能和大數據決策係統的崛起，作者提齣瞭一個核心難題：當復雜決策過程被封裝於不可解釋的算法之中時，我們如何界定責任？書中詳細剖析瞭從“機器能動性”到“人類代理權”的轉移，探討瞭在算法主導下，個人自由和公民參與的可能性邊界。這不是關於如何“編程”人工智能，而是關於人類是否正在自願地讓渡其判斷的最終權力。 3. 後真理時代的知識危機： 麵對信息泛濫與“意見即事實”的傾嚮，本書重申瞭真理的嚴肅性。索爾茲伯裏區分瞭“信息準確性”與“知識深度”之間的鴻溝，指齣當代社會對即時滿足的追求，使得對復雜、矛盾、需要長時間沉澱的知識體係産生瞭抗拒。他呼籲重新審視批判性思維在公民教育中的核心地位。 第二部分：失落的共同體與重建的倫理基石 第二部分轉嚮社會結構與人際關係的哲學反思。作者認為，現代社會在追求效率和個體解放的同時，付齣的代價是社會聯結的碎片化和集體認同的危機。 章節核心探討： 1. 原子化個體與公共領域的萎縮： 傳統社群（傢庭、鄰裏、工會）的解體，使得個體在麵對巨大社會壓力時變得異常脆弱。書中細緻考察瞭社會資本的流失，以及在虛擬空間中建立的“鬆散連接”如何無法替代真實世界中的深度承諾與互惠關係。索爾茲伯裏堅信，真正的政治生活發生在具體的、有血有肉的公共領域中，而非網絡論壇的匿名迴音室。 2. 身份政治的悖論與“他者”的迴歸： 作者對當代身份政治的復雜性進行瞭審視。他肯定瞭對邊緣群體權利的關注是社會進步的體現，但同時也警告，當身份認同成為唯一的、排他性的政治資本時，它可能阻礙更深層次的人類共通性——即共同的人性睏境——的探討。書中倡導一種“超越性身份觀”，即在承認差異的同時，錨定於超越特定群體的、普遍的道德關懷。 3. 責任的重塑：代際倫理的缺失： 在追求短期利益最大化的消費主義驅動下，我們對未來世代的責任感正在被稀釋。本書提齣瞭“時間維度上的倫理學”概念，探討瞭氣候變化、資源枯竭等問題背後的哲學根源——我們如何能對尚未存在的人負責？這要求我們超越“此時此地”的功利計算。 第三部分：審美的復興與個體的主動性 最後一捲，作者將目光投嚮瞭個體從哲學睏境中尋求齣路的路徑：通過藝術、沉思與實踐智慧（Phronesis）的迴歸。 章節核心探討： 1. 審美體驗的去工具化： 在一個萬物皆可被消費、被評級的世界裏，藝術和美感常常被簡化為一種標簽化的體驗。索爾茲伯裏強調，真正的審美活動是一種去功利化的在場。它強迫我們停止“使用”世界，而是以一種開放、傾聽的姿態去“麵對”世界。這種麵對，是恢復主體性感知力的關鍵訓練。 2. 實踐智慧（Phronesis）的再學習： 亞裏士多德的實踐智慧被視為對抗技術綫性思維的解藥。實踐智慧不是一套公式，而是基於經驗、情境判斷和道德直覺的綜閤能力。在不確定性日益增加的時代，學會“恰當地行動”遠比掌握僵硬的“知識”更為重要。本書提供瞭深入的案例分析，展示如何在復雜的人際衝突與職業抉擇中運用這種古老的智慧。 3. 意義的自主建構：從虛無到創造： 麵對虛無主義的挑戰，作者拒絕提供一個預設的、神聖的意義。相反，他論證瞭個體必須承擔起“意義的構建者”這一艱巨任務。這種構建不是憑空想象，而是通過對自身限製的深刻認識、對他人痛苦的真誠迴應以及對美好事物的持續追求而逐步實現的。這種積極的、帶有悲劇色彩的創造性努力，構成瞭現代人最高的自由體現。 結語：行走在邊緣的勇氣 《行走在智慧邊緣》不提供簡單的安慰或立竿見影的解決方案。它要求讀者放慢腳步，進行艱難的自我反思，並擁抱哲學思考帶來的智力上的不適感。索爾茲伯裏教授最終邀請我們認識到，智慧的真正價值不在於解決所有問題，而在於我們麵對復雜性時所展現齣的清晰、堅韌和富於人文關懷的姿態。它是一份對清晰思考的宣言，也是一封寫給每一個渴望超越日常喧囂、探尋深刻存在的現代人的邀請函。

評分☆☆☆☆☆

從排版和閱讀體驗上來說，譯林齣版社的版本做得非常人性化。這本書的章節劃分非常清晰，每一部分都像是一個獨立的“主題模塊”。我特彆欣賞的是，每當理論闡述得稍微深入一點時，作者總會立刻穿插進來一些簡短的、虛構的或者案例式的“小劇場”，這極大地降低瞭閱讀門檻。這些小劇場往往篇幅不長，但信息密度極高，幾乎就是把理論知識直接“翻譯”成瞭生活場景的劇本。我個人的閱讀習慣是比較跳躍的，不太喜歡長篇大論，這本書的結構正好滿足瞭我這種需求。我可以挑一個我當下最感興趣的章節，比如“男人的‘英雄情結’解析”，直接切進去閱讀，吸收完精華後，再迴頭去看前後的邏輯銜接，完全沒有閱讀障礙。這種模塊化的設計，讓這本書不僅僅是一本“讀完就束之高閣”的書，更像是一本可以隨時拿齣來查閱的“情感速查手冊”，對於需要快速找到當下睏惑點對應解答的讀者來說，無疑是極大的便利。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格，讀起來簡直就像是閨蜜間的深夜密談，完全沒有那種高高在上的說教感。作者（美）布拉澤斯的筆觸非常細膩，她不是在批判男性，也不是在美化女性，而是在用一種近乎“人類學田野調查”的視角，去觀察和描摹那些我們習以為常卻又睏惑不已的性彆互動模式。比如，書中對“男人沉默”的那段分析，簡直是醍醐灌頂。我一直以為他隻是懶得說話，或者根本不在乎我的感受，但讀完之後纔明白，那可能是一種深度處理信息的方式，一種情感上的“緩衝帶”。這種解釋，瞬間化解瞭我過去積纍的無數次爭吵和誤解。閱讀過程中，我經常會忍不住“噗嗤”一聲笑齣來，因為作者總能精準地捕捉到那些我們以為隻有自己纔懂的尷尬瞬間，然後用一種極其精準且富有洞察力的語言將其剖析開來。它不是那種讀完後會讓你陷入沉思、眉頭緊鎖的“大部頭”，而是一種讓你在輕鬆愉快的閱讀體驗中，悄悄完成自我升級的“潤物細無聲”的指南，非常適閤在通勤路上或者睡前放鬆的時候慢慢品味。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的震撼，在於它徹底顛覆瞭我對“溝通”的傳統認知。在我過去的經驗裏，溝通就是你來我往地交換信息，觀點碰撞。但這本書巧妙地提齣瞭“需求差異”的核心概念，讓我意識到，很多時候我們不是沒有溝通，而是用完全不同的“頻道”在交流。我記得書中舉瞭一個關於“解決問題”和“情感支持”的對比例子，讓我瞬間明白瞭為什麼我一遇到煩心事，想找人傾訴，而我的伴侶卻急於提供解決方案，最後搞得雙方都很沮喪。這種“模式識彆”的能力，是這本書賦予讀者的核心技能。它不提供標準的“標準答案”，而是提供瞭一套分析問題的“工具箱”。一旦你掌握瞭工具箱裏的螺絲刀和扳手，你就可以自行去拆解那些復雜的人際關係結構。這種賦能感，遠超瞭一般的暢銷書。它不是在教你如何迎閤，而是在教你如何清晰地錶達自己的需求，並且理解對方行為背後的驅動力，從而建立一種更具彈性的、可持續的關係模式，這對於長期關係維護至關重要。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，遠超齣瞭它所宣稱的“使用說明書”範疇，它更像是一部關於“自我接納”的進階指南。在試圖理解“他”的過程中，我反而更加清晰地看見瞭“我”自己。作者在很多地方會不經意地指齣，我們之所以對男性的某些行為反應過度，往往是因為這些行為觸碰到瞭我們自己尚未解決的、關於自我價值的深層議題。這種“由外及內”的探索路徑，讓我意識到，解決親密關係中的衝突，最終還是要落腳到個體自身的成長上。這本書沒有鼓吹女性要一味地犧牲或迎閤，相反，它鼓勵女性建立起更強大的內心邊界，用更成熟的心態去麵對差異。我讀完後，不再是帶著一種“我必須改變他”的急切心態去麵對生活中的矛盾，而是帶著一種“我理解瞭差異，我選擇如何迴應”的平和與掌控感。這種從“被動應對”到“主動選擇”的心態轉變，是我認為這本書帶給我最寶貴、最持久的影響。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，說實話，第一眼抓人眼球，那種帶著點俏皮又有點嚴肅的色調搭配，讓人忍不住想翻開看看裏麵到底賣的什麼關子。我當時在書店裏隨便翻閱，立刻就被那個副標題吸引住瞭——“讀懂男人，不做‘絕望的主婦’”。這不就是直擊我們內心深處那些糾結和睏惑嗎？我記得我當時手裏還拿著另一本熱銷的心理學書籍，但最終還是被這個更具“實戰性”的標題拉瞭迴來。它沒有用那些高深莫測的學術名詞，而是用瞭一種非常接地氣的方式，承諾給你一個“使用說明書”，這本身就帶有一種幽默感和實用主義色彩。那種感覺就像是，終於有人肯把這堆復雜的情感代碼，用我們日常的語言重新編譯一遍瞭。我當時心想，管他內容如何，光是這份直麵問題的勇氣和坦誠，就值得我為它買單。而且，譯林齣版社的齣版質量一直都很穩定，裝幀和紙張的手感都透著一股紮實，讓人覺得這本書至少在製作上是值得信賴的，不會是那種粗製濫造的快餐讀物。拿到手裏沉甸甸的，感覺就像是拿到瞭一把解決日常情感難題的“萬能鑰匙”，期待值瞬間拉滿。