鱼羊野史套装6册 高晓松

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高晓松著 著
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出版社: 广东人民出版社
ISBN:2401743000016
商品编码:28448910098
出版时间:2017-10-01

具体描述

作  者:高晓松 著 定  价:254.4 出 版 社:广东人民出版社 出版日期:2017年10月01日 装  帧:平装 ISBN:2401743000016 《鱼羊野史(靠前卷)》
引言
1月
1月1日
中华民国成立
“欧元”开始流通
《资治通鉴》编成
杰罗姆·大卫·塞林格出生
大苹果水晶球落成和阿童木生日
1月2日
废除文言文
“汉城”改名“首尔”
1月3日
《海国图志》出版
……
《鱼羊野史(第2卷)》
《鱼羊野史(第3卷)》
《鱼羊野史(第4卷)》
《鱼羊野史(第5卷)》
《鱼羊野史(第6卷)》

内容简介

《鱼羊野史(1-5卷)(套装共5册)》是东方卫视脱口秀节目《晓松说——历目前的今天》未删节版完整收录的不错读本。
《鱼羊野史》讲述每在历目前发生的大事件或有趣的事,以高晓松的角度来重新解读历史事件,风格轻松幽默,与严肃的讲历史的不同,有很多高晓松个人见解和趣闻,重温故国、故城、故人芳华刹那。 高晓松 著 高晓松,中国有名音乐制作人、电影导演、词曲创作者、写字者,阿里音乐集团董事长。代表作品:音乐作品《同桌的你》《恋恋风尘》《万物生》《彼得堡遗书》《校园民谣》作品集、《青春无悔》作品集、《万物生长》作品集。电影作品《那时花开》《我心飞翔》《大武生》《同桌的你》文学作品《写在墙上的脸》《如丧:我们终于老得可以谈谈未来》“晓说”系列。     我们先来说一下美国的电影分级制,1968年的11月1日,美国正式实行电影分级制。中国电影人、中国电影公司也多次呼吁电影分级制,有很多影视界的政协委员也在提出政协提案,希望中国也搞电影分级制。但是对于什么是电影分级,老百姓可能并不太清楚,电影分级制并不是针对“黄色”电影。之前很多人都对电影分级制很好敏感,一说电影分级制,大家可能想到的就是三级片,于是电影分级制在中国就总是被否定。实际上电影分级制跟三级片没有关系,电影分级就是根据电影导演的创作、手法等方面来确定这类电影适合哪个年龄阶段的观众看,是否适合儿童看,是不是适合青少年看,还是只适合成年人看。我觉得电影不采用分级制,其实对于创作方和消费者两边都有伤害。一方面对于电影创作者来说会受到很多束缚,因为电影不分级那就是采用一刀切的审查制度,就是这个片子要么过、要么不过,这对于电影创作来说当然是一个等 众所周知,有一帮杞人忧天的家伙臆造了一个叫世界末日的东西,当然了,到那天世界末日没有准时来临。但这件事儿启发了我们,让我们重新想一想,我们是谁?我们从哪儿来?要去哪儿?也让我们更加珍视这个浩瀚宇宙中间,发生过无数次聚散悲欢的小小星球。历史是什么?很多人说过这样那样的话,胡适先生曾说过历史是个任人打扮的小姑娘,但是在很多时候,历史甚至变成了一个整过容的大妈。我们要说的历史,是尽量不整容、不化妆,素颜的历史。
《中国古代史纲》 本书是一部严谨而流畅的中国古代史著作,旨在为读者勾勒出波澜壮阔的中国历史画卷。作者以宏大的历史视野,梳理了从史前文明曙光直至清朝灭亡的漫长岁月,重点聚焦于中华文明的形成、发展、演变及其深刻的历史脉络。 全书共分十二章,每一章都围绕一个核心的历史时期或重大事件展开。 第一章:文明的滥觞与早期国家 追溯中国文明的源头,从仰韶、龙山等新石器时代文化遗址出发,探讨早期社会组织的形成。重点介绍夏、商、周三代王朝的兴衰,分析青铜文明的辉煌,以及早期政治制度、礼乐制度的奠基。 第二章:诸侯争鸣与思想勃兴 详细阐述春秋战国时期,周王室衰微,诸侯割据的政治格局。深入剖析这一时期百家争鸣的思想盛况,重点介绍儒家、道家、法家、墨家等主要学派的产生及其核心思想,分析它们对后世政治、文化、社会生活的深远影响。 第三章:大一统的奠基与秦汉帝国 描绘秦始皇统一六国的宏伟事业,分析其郡县制、书同文、车同轨等一系列巩固统一的措施。详述汉朝的建立与发展,包括汉初的休养生息,汉武帝时期的大一统、对外开拓,以及“丝绸之路”的开辟。探讨汉代政治、经济、文化的新成就,如察举制、造纸术的发明等。 第四章:魏晋南北朝的分裂与融合 记录汉末三国鼎立的纷乱局面,以及随之而来的魏晋南北朝长期的分裂状态。分析这一时期民族大迁徙、大融合的特点,探讨佛教在中国的传播与发展,以及玄学、文学艺术的繁荣,为中华文明注入新的元素。 第五章:隋唐盛世的辉煌 详述隋朝短暂而重要的统一,以及其科举制度、大运河等对后世的深远影响。重点展现唐朝的鼎盛景象,包括其开放包容的国际化气象,政治制度的完善,经济的繁荣,文化的灿烂(诗歌、书法、绘画等),以及对外交流的盛况。 第六章:宋元的变革与挑战 介绍宋朝在经济、科技、文化上的卓越成就,如活字印刷术、指南针的广泛应用,商品经济的发展,以及理学的兴起。同时,分析宋朝面临的军事压力,特别是与辽、金、元的长期对抗。详述元朝的建立及其统治特点,包括其广阔的疆域和民族政策,以及对中西方交流的促进。 第七章:明朝的集权与探索 梳理明朝的建立过程,分析其废除丞相、强化皇权的政治体制。重点介绍明朝前期郑和下西洋的壮举,以及明中后期商品经济的发展和资本主义萌芽的出现。同时,探讨明朝后期面临的内忧外患。 第八章:清朝的统一与治世 描绘清朝入关、统一全国的过程,分析其满汉一体的统治政策。重点介绍康乾盛世的繁荣景象,包括其疆域的巩固、社会经济的稳定以及文化的传承。 第九章:近代的转型与危机 深入分析鸦片战争以来,中国如何被动卷入世界近代化进程。重点梳理中国在政治、经济、思想文化等方面的艰难转型,包括太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命等重大历史事件。 第十章:革命的探索与新中国的诞生 阐述中国共产党领导下的新民主主义革命历程,分析其曲折斗争和最终取得胜利的原因。重点介绍中华人民共和国的成立,及其社会主义建设的伟大开端。 第十一章:改革开放与现代化建设 记录新中国成立后,特别是改革开放以来,中国在经济、社会、科技、文化等领域取得的巨大成就。分析中国特色社会主义道路的探索与发展。 第十二章:中华文明的未来展望 总结中国古代文明的伟大成就,并在此基础上展望中华民族在新时代的未来发展。 本书的写作风格力求严谨而不失生动,避免枯燥的史料堆砌,而是注重历史事件之间的逻辑联系和人物命运的跌宕起伏。通过对史实的客观呈现和深入分析,本书希望能帮助读者更深刻地理解中国历史的发展规律,感受中华文明的博大精深,并从中汲取智慧与力量。本书适合对中国历史感兴趣的广大读者,以及希望系统了解中国古代史的学生和研究者。

用户评价

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对于中国古代的民俗文化,我一直觉得它充满了神秘和趣味,但很多时候,在阅读相关的书籍时,都会感觉隔了一层纱。《鱼羊野史套装6册 高晓松》这本书,就像一位亲切的向导,带着我深入到那些隐藏在历史深处的民俗世界。高晓松老师以他独特的视角,将那些关于神话传说、民间故事、节庆习俗,都讲得活色生香。他会从古人的祭祀活动,到各种奇特的禁忌,再到那些流传千古的谚语,都信手拈来。我记得他讲到某个地方的庙会,不仅仅是描述了热闹的场面,更是深入到庙会背后所蕴含的信仰,人们在庙会上所寄托的愿望,以及这些习俗是如何代代相传的。他用一种“人文关怀”的视角,来解读民俗文化,让我们看到,那些看似朴素的习俗,其实都承载着古人对生活的热爱,对自然的敬畏,以及对美好未来的期盼。让我印象深刻的是,他对一些被我们现代人忽略的民间信仰,也给予了充分的尊重和解读,让我们明白,这些信仰,虽然在形式上有所不同,但都反映了人类共同的心理需求。读完这套书,我对中国古代的民俗文化,有了更加贴近和深刻的理解,也更加感受到,这些源远流长的习俗,是我们民族文化最宝贵的财富之一。

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一直以来,我对中国古代的文学艺术,都有着一种难以言说的迷恋。但很多时候,在阅读相关的书籍时,都会有一种隔阂感,觉得那些高雅的艺术,离我的生活太过遥远。直到接触了《鱼羊野史套装6册 高晓松》,我才发现,原来文学和艺术,也可以如此亲切。高晓松老师在解读那些古代的诗词歌赋、绘画雕塑时,并没有用那种学院派的腔调,而是像一个经验丰富的导游,带着我们走进历史的长河,去感受那些作品诞生的时代氛围,去体会创作者的心境。他会把一首流传千古的诗,和你当下的心情联系起来,让你在读到“海上生明月,天涯共此时”时,也能感受到那种跨越时空的共鸣。他讲到某幅著名的画作,不会只停留在构图和色彩的分析,而是会深入到画作背后的故事,画家的生平,以及那个时代的人们对美的理解。让我印象深刻的是,他讲到唐朝的诗歌,不仅仅是介绍李白、杜甫,更是会聊到当时社会开放包容的风气,文人雅士的生活,以及诗歌在当时社会生活中扮演的角色。他用一种非常轻松幽默的方式,揭示了那些“阳春白雪”的艺术,是如何与“下里巴人”的生活紧密相连的。读完这套书,我不仅对中国的文学艺术有了更深的理解,更重要的是,我对美有了更广阔的认知,也学会了如何在日常生活中发现和欣赏美。

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我一直认为,历史的魅力,很大程度上在于它能够展现出人性的复杂与多样。但很多时候,在阅读历史书籍时,总会觉得人物形象有些单一,要么是伟人,要么是恶棍,缺乏那种真实的生活质感。《鱼羊野史套装6册 高晓松》这本书,恰恰在这方面做得非常出色。高晓松老师在解读历史人物时,并没有简单地去褒贬,而是从一个更加人性化的视角去剖析。他会深入到人物的成长经历,他们的家庭环境,甚至是一些不为人知的隐私,来解释他们之所以会做出某种选择的原因。我记得他讲到某个著名的帝王,并没有只强调他的功绩,而是会聊到他在位期间所面临的政治压力,他与身边人的复杂关系,以及他个人的情感世界。这种“还原”历史人物真实面貌的做法,让我觉得那些曾经遥不可及的历史人物,一下子变得鲜活起来,仿佛就在我们身边。他用一种非常犀利的观察,揭示了权力场上的尔虞我诈,人性的幽暗与光明,以及那些在历史洪流中挣扎的普通人的命运。让我印象深刻的是,他对某些被历史塑造成“反派”的人物,也给予了客观的评价,分析了他们行为背后可能存在的合理性,以及他们在特定历史条件下的无奈。读完这套书,我对中国古代的政治史,有了更深入的理解,也更加明白,历史的复杂性,恰恰在于它是由一个个有血有肉的人,用他们的选择和行动共同书写的。

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我一直对中国古代的文化交流与融合,有着浓厚的兴趣。但市面上很多相关的书籍,往往会把这些内容讲得过于学术化,让人望而却步。《鱼羊野史套装6册 高晓松》这本书,在这方面却带来了意想不到的惊喜。高晓松老师以他独特的视角,将那些跨越时空的文化交流,讲得生动有趣,引人入胜。他会从丝绸之路上的驼铃声,到佛教东传的蜿蜒曲折,再到不同文明之间的相互借鉴与影响,都娓娓道来。我记得他讲到唐朝的开放包容,不仅仅是提到与西域的贸易往来,更是深入到当时的服饰、音乐、甚至是一些饮食习惯,是如何受到外来文化的影响。他用一种非常轻松的口吻,揭示了文化交流的魅力,是如何让不同的文明碰撞出新的火花,又如何在相互融合中,丰富和发展自身。让我惊喜的是,他对一些被历史忽略的文化交流细节,也给予了充分的关注,比如一些民间传说中的神话故事,是如何在不同文化之间流传和演变的。他用一种“大历史”的视角,展现了中国古代文化,是如何在开放与包容中,不断吸收外来养分,又如何在世界文明的舞台上,绽放出独特的光彩。读完这套书,我对中国文化的博大精深,有了更深的理解,也更加明白,文化的生命力,在于它的开放与融合。

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对于中国古代的哲学思想,我一直觉得它博大精深,但也着实晦涩难懂。很多时候,我尝试去阅读原著,但总是不得要领,觉得那些概念太过抽象,与我的生活毫无关联。直到我读了《鱼羊野史套装6册 高晓松》,我才真正领略到中国古代哲学思想的魅力。《鱼羊野史》的作者,高晓松老师,他并没有将哲学变成枯燥的说教,而是用一种非常生动、有趣的方式,将那些深奥的道理,一一拆解,并且巧妙地与当下的生活、当下的社会现象联系起来。我记得他讲到儒家思想,并没有仅仅停留在“仁义礼智信”的口号上,而是会深入到孔子、孟子等人所处的时代背景,分析他们思想产生的社会根源,以及这些思想是如何在后世被解读和应用的。他会用现代人的视角,去审视那些古代的智慧,找出它们与我们当下生活中的共性与差异。让我惊喜的是,他讲到道家思想,并不是那种“出世”的避世论,而是挖掘出老子、庄子思想中那些积极的、富有生命力的部分,比如顺应自然,保持内心的平静等等。他用一种非常接地气的方式,把这些古代的哲学,变成了我们可以理解、可以运用到生活中的智慧。读完这套书,我不仅对中国古代的哲学思想有了更深刻的认识,更重要的是,我学会了如何用一种更开放、更包容的心态去面对生活中的各种挑战,也找到了内心的平静与力量。

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在我看来,中国古代的社会生活,是一幅色彩斑斓的画卷,充满了各种各样的风俗习惯和生活细节。但很多时候,在阅读历史书籍时,都会感觉这些细节被忽略,或者仅仅是作为背景知识被提及。《鱼羊野史套装6册 高晓松》这本书,在这方面做得非常出色。高晓松老师以他敏锐的观察力,将那些被历史长河淹没的社会生活场景,重新呈现在读者面前。他会从衣食住行、婚丧嫁娶,到节庆习俗,各种细节都信手拈来。我记得他讲到某个朝代的市井生活,不仅仅是描述繁华的景象,更是会聊到当时人们的娱乐方式,街头巷尾的叫卖声,甚至是一些民间传说。这种“细节控”的叙事方式,让我感觉自己仿佛穿越了时空,置身于那个古老的年代。他用一种非常生动、幽默的语言,描绘出了古代社会的众生相,有市井小民的淳朴,有文人雅士的风流,也有达官贵人的奢靡。让我印象深刻的是,他对古代的节日庆典的描写,不仅仅是描述了节日的名称和日期,更是深入到节日背后所蕴含的文化意义,以及人们在节日里所表达的情感。读完这套书,我对中国古代的社会生活,有了更加立体和生动的认识,也更加感受到,历史的魅力,不仅仅在于那些宏大的事件,更在于那些融入在日常生活中的点点滴滴。

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我一直对中国古代的军事史情有独钟,但市面上大部分的书籍都过于侧重于战役的细节和兵法的推演,读起来总感觉少了些什么。直到我读了《鱼羊野史套装6册 高晓松》,才意识到,原来历史的军事部分,也可以这么有趣。高晓松老师在讲述古代战争时,并没有陷入那些宏大的战略层面,而是从一个非常独特的视角切入,比如他会聊到战争中的后勤补给,士兵的日常生活,甚至是如何在这种艰苦的环境下保持士气。我记得他讲到某个著名的战役,并没有直接分析兵力部署,而是先从双方主帅的性格入手,然后顺理成章地引出他们各自的战术选择,以及这些选择背后所反映的时代背景和社会思潮。这种“以人为本”的历史解读方式,让我对战争的理解不再局限于冰冷的数字和战术,而是看到了战争背后,一个个活生生的个体,他们的情感、他们的抉择,以及这些选择如何最终影响了历史的走向。他用一种非常生活化的语言,把那些复杂的人物关系和权力斗争,讲得清晰明了,让人觉得那些古代的君王将相,也和我们现代人一样,有七情六欲,会犯错误,也会有闪光点。我特别喜欢他分析某位军事家时,那种既有赞赏又不失批判的态度,让人物形象更加立体和真实。读完之后,我对中国古代的军事发展,有了全新的认识,也更加理解了战争的残酷与复杂。

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《鱼羊野史套装6册 高晓松》这本书,我拿到的时候,其实并没有抱太高的期望。市面上关于历史的解读类书籍实在是太多了,大部分都是一些碎片化的信息堆砌,或者是以一种非常严肃、枯燥的方式呈现,读起来让人提不起兴趣。但当我翻开这套《鱼羊野史》时,我的感觉完全不同了。高晓松老师以他特有的幽默、洒脱的笔触,将那些宏大而遥远的中国历史,讲得如同发生在昨天,又像是朋友在闲聊。他不是那种照本宣科的学者,而是更像一个说书人,用一种接地气的方式,把一个个历史人物、一个个历史事件,讲得活色生香。比如,他讲到某个王朝的兴衰,不会只关注那些帝王将相,而是会深入到当时社会的方方面面,从普通人的生活细节,到当时的文化风俗,再到科技的发展水平,都信手拈来。更重要的是,他总能找到历史事件背后那些有趣的、甚至是荒诞的一面,让人在捧腹大笑之余,又能深刻地思考。这种叙事方式,让我感觉历史不再是冰冷的文字,而是鲜活的生命,充满了人性的光辉与无奈。我尤其喜欢他对一些“小人物”的关注,那些在史书中被忽略的普通人,在高晓松老师的笔下,也闪烁着独特的光芒,他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与追求,都让我看到了历史真实的肌理。这套书不仅仅是历史知识的普及,更是一种人生观和世界观的启迪。

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作为一名对中国古代科技史充满好奇的读者,我一直觉得市面上很多相关的书籍,要么过于专业,要么过于零散。《鱼羊野史套装6册 高晓松》这本书,在这方面,为我打开了一扇新的大门。高晓松老师以他非凡的叙事能力,将那些曾经辉煌的中国古代科技成就,以一种非常通俗易懂的方式呈现出来。他会从四大发明,到古代的天文学、数学、医学,再到一些民间的手工艺,都信手拈来。我记得他讲到古代的造纸术,并没有仅仅停留在工艺流程的介绍,而是深入到造纸术的出现,是如何改变了知识的传播方式,对整个中国文明产生了何等深远的影响。他用一种“实用主义”的视角,来解读科技的价值,让我们看到,那些古代的智慧,并非只是书斋里的学问,而是实实在在,能够改变人们生活,推动社会进步的力量。让我惊喜的是,他对一些已经被遗忘的古代科技,也给予了充分的关注,比如一些失传的工艺,或者是一些在当时领先世界的发明。他用一种“致敬”的态度,来展现中国古代科技的辉煌,也让我们反思,我们在哪些方面,正在失去宝贵的传统。读完这套书,我对中国古代的科技发展,有了更加宏观和深入的认识,也更加明白,科技的创新,是文明发展的不竭动力。

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我一直觉得,历史的发展,并非一蹴而就,而是充满了各种各样的偶然与必然。《鱼羊野史套装6册 高晓松》这本书,在这方面,给了我非常深刻的启发。高晓松老师在解读历史事件时,并不局限于表面的现象,而是善于挖掘事件背后深层次的逻辑和联系。他会从政治、经济、文化、甚至是一些看似微不足道的细节,来分析某个历史事件发生的必然性。我记得他讲到某个王朝的兴衰,并没有仅仅关注政治斗争,而是会深入到当时的经济结构,社会矛盾,以及科技发展水平,来分析导致王朝覆灭的根本原因。他用一种“蝴蝶效应”的思维,来解读历史的进程,让我们看到,一些看似微小的事件,也可能在历史的长河中,引发巨大的涟漪。让我印象深刻的是,他对一些关键的历史转折点,有着独到的见解,分析了当时存在的各种可能性,以及最终选择的那个方向,是如何对后世产生了深远的影响。他用一种“解构”的方式,让我们看到,历史并不是一条直线,而是一个充满岔路和选择的复杂网络。读完这套书,我对历史的理解,不再是简单的因果关系,而是看到了历史的复杂性、偶然性与必然性之间的微妙互动。

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