純粹理性批判

純粹理性批判 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

康德著 鄧曉芒譯 楊祖陶校 著
圖書標籤:
  • 哲學
  • 理性主義
  • 認識論
  • 康德
  • 純粹哲學
  • 批判哲學
  • 形而上學
  • 西方哲學
  • 德國哲學
  • 現代哲學
想要找書就要到 新城書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
店鋪: 智博天恒圖書專營店
齣版社: 人民齣版社
ISBN:9787010167350
商品編碼:28712072030
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2017-03-01

具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 純粹理性批判
作者 康德著 鄧曉芒譯 楊祖陶校
定價 69.00元
齣版社 人民齣版社
ISBN 9787010167350
齣版日期 2017-03-01
字數
頁碼
版次 1
裝幀 平裝-膠訂
開本 16開
商品重量 0.4Kg

   內容簡介

   作者簡介

   目錄

   編輯推薦
本書是康德三大批判著作、也是其哲學著述中意義*為特殊和重大的巨著,它改變瞭整個西方哲學前進發展的方嚮和進程。康德花瞭11年的時間完成,1781年初版,1787年再版。 貫徹始終的根本指導思想就是:通過對理性本身、即人類先天認識能力的批判考察,確定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素,以及這些要素的來源、功能、條件、範圍和界限,從而確定它能認識什麼和不能認識什麼,在這基礎上對形而上學的命運和前途作齣*終的判決和規定,其使命是為真正的、作為科學的形而上學提供堅實可靠的基礎。
全書約有45萬字,除瞭序言和一個總的導言外,分為“先驗要素論”和“先驗方法論” 。中譯本是直接從德文原本由鄧曉芒翻譯、楊祖陶校訂,其譯文精良,堪稱佳作。書後還附有德漢術語索引、漢德術語對照以及人名索引,方便使用。
讀者對象 哲學工作者及廣大師生

   文摘

   序言

《靜默的螺鏇》 內容梗概 《靜默的螺鏇》並非關於宏大的哲學體係,也非對某個特定知識領域的深度剖析。它更像是一條蜿蜒麯摺的小溪,流淌在人類情感與生存的邊緣地帶。書中沒有嚴謹的邏輯推演,也沒有試圖構建一套普適性的真理。相反,它邀請讀者一同潛入個體意識的幽深之處,去感受那些不易察覺的脈動,那些在日常喧囂之下被忽略的細微體驗。 本書的敘事圍繞著幾個看似互不相乾的人物展開,他們各自在生活的漩渦中掙紮,卻又在某種無形的力量牽引下,彼此産生微弱的共鳴。主人公艾莉亞是一位年輕的插畫傢,她總是在畫麵中尋找現實中缺失的色彩,用畫筆試圖捕捉那些稍縱即逝的情緒。她的畫布上,常常齣現扭麯的綫條和模糊的輪廓,那是她內心不安與迷茫的寫照。她對“真實”的定義,遠非眼睛所見那麼簡單,她相信有一種更深層、更純粹的存在,隱藏在感官世界的錶象之下。 與之相對的是老建築師西濛。他一生緻力於建造堅固而有意義的結構,但晚年卻被一種無法解釋的空虛感所睏擾。他開始質疑自己畢生追求的“穩固”與“永恒”是否隻是自欺欺人。在拆除一棟舊宅時,他偶然發現瞭一本日記,裏麵記錄著一個早已被遺忘的工匠的生活點滴。這些瑣碎的文字,關於木頭的紋理,關於陽光的角度,關於雨滴落在屋簷的聲音,卻以一種前所未有的方式觸動瞭他。他開始審視自己,審視自己與這個世界連接的方式。 還有一位名叫卡勒姆的音樂傢,他能夠創作齣觸動人心的鏇律,但卻始終無法在創作與生活之間找到平衡。他的音樂常常帶著一絲淡淡的憂傷,仿佛在訴說著一種無法言說的失落。他沉迷於尋找一種“純粹的聲音”,一種不受雜質乾擾的、能夠直抵靈魂深處的音符。然而,每一次的嘗試,都讓他感覺離那個目標更遠。他開始懷疑,是否所謂的“純粹”本身,就是一個無法達成的幻影。 書中描繪的場景,往往是靜謐而內省的。一個夏日的午後,陽光透過老舊的窗戶灑在地闆上,形成斑駁的光影;一個寒冷的鼕夜,獨自一人坐在書房,壁爐裏的火苗跳躍,映照著疲憊的臉龐;一次深夜的漫步,城市的燈火在遠處閃爍,仿佛無盡的星辰,卻又遙不可及。這些場景並非為瞭烘托劇情,而是為瞭營造一種氛圍,一種讓讀者能夠暫時拋開外界乾擾,迴歸自身內心世界的氛圍。 《靜默的螺鏇》並非試圖提供答案,而是提齣問題。它探討的不是“是什麼”,而是“如何感受”。它詢問,在信息爆炸、節奏飛快的現代社會,我們如何纔能重新連接那些早已被遺忘的感受?我們如何纔能在日復一日的重復中,發現那些隱藏在平凡中的不平凡? 書中關於“靜默”的探討,並非指物理上的寂靜,而是指內心世界的沉澱。在喧囂的世界裏,我們常常被各種聲音裹挾,被各種信息淹沒,而忽略瞭自己內心深處的低語。這種內心的靜默,是理解自身、理解世界的前提。螺鏇,則象徵著一種不斷深入、不斷探索的過程。它沒有終點,隻有不斷的螺鏇式下降,去觸及更深層的自我,去發現那些曾經被掩埋的真諦。 例如,艾莉亞在創作過程中,常常會陷入一種“堵塞”的狀態。她無法將腦海中的畫麵轉化為筆下的綫條。她嘗試瞭各種方法,但都收效甚微。直到有一天,她偶然在公園裏看到一隻蝸牛緩慢地爬行,它的殼上布滿瞭精美的螺鏇紋理。那一刻,她突然意識到,藝術的創作,也並非一蹴而就,而是一個循序漸進、不斷打磨的過程。她開始放慢自己的節奏,不再急於求成,而是耐心地去感受每一個筆觸,去體會每一次色彩的碰撞。在這個過程中,她發現,即使是最微小的細節,也蘊含著無限的可能。 西濛在翻閱那本日記時,並沒有找到什麼驚天動地的秘密,或者發人深省的哲學理論。他讀到的,僅僅是一個普通人在工作中點滴的記錄。然而,正是這些看似平淡的文字,讓他開始重新審視自己的工作。他曾經隻關注宏偉的設計和標誌性的建築,卻忽略瞭那些構成建築骨骼和肌理的細枝末節。他開始在自己的設計中,更加注重材料的質感,更加關注光影的變化,更加體諒使用者在空間中的感受。他發現,即使是再龐大的建築,也是由無數個微小的、精心打磨的細節組成的,而這些細節,恰恰構成瞭建築的靈魂。 卡勒姆的音樂創作,也經曆瞭類似的轉變。他曾經試圖用復雜的和弦和技巧來錶達情感,但卻發現,越是追求技巧的極緻,越是遠離情感的本源。直到他一次偶然的機會,在雨聲中聽到一段簡單的鏇律,那鏇律簡單到近乎樸素,卻能喚起他心中最深處的某種共鳴。他開始嘗試迴歸音樂的本質,用最簡單的音符,最純粹的和聲,去觸及聽者的內心。他發現,那些最直接、最本真的聲音,反而具有最強大的力量。 《靜默的螺鏇》還觸及瞭關於記憶與遺忘的議題。它並沒有提供一套係統性的記憶理論,而是通過人物的零散迴憶和故事,展現瞭記憶的不可靠性,以及遺忘的必然性。那些曾經清晰的片段,會隨著時間的流逝而變得模糊,那些重要的事件,也可能被我們有意無意地選擇性地遺忘。然而,正是這些模糊的記憶和被遺忘的片段,構成瞭我們獨特而復雜的內心世界。 書中對於“意義”的探討,也並非指嚮某種既定的、外在的價值體係。它更側重於個體在體驗世界過程中,對意義的自主建構。意義並非等待被發現,而是需要被創造。它可能存在於一次偶然的邂逅,一次深刻的對話,一次內心的頓悟。它可能存在於日復一日的堅持,可能存在於對微小事物的細緻觀察。 《靜默的螺鏇》想要傳遞的,是一種關於“存在”的體悟。它不提供解決方案,不推崇某個主義,也不試圖改變世界。它隻是邀請讀者,一同踏上一段緩慢而內省的旅程,去感受生命本身的復雜與微妙,去傾聽內心深處的低語,去發現隱藏在日常之下的,那股靜默的力量。它相信,即使在最平凡的生活中,也蘊藏著屬於自己的,獨一無二的螺鏇。 它可能是一段迴憶,在不經意間湧上心頭,擾動瞭平靜的湖麵;它可能是一種感覺,在接觸到某個事物時,突然油然而生,讓你駐足;它可能是一種頓悟,在某個平凡的時刻,如閃電般劃破夜空,照亮你內心的迷茫。這些,都是《靜默的螺鏇》想要捕捉的,它們或許微不足道,卻構成瞭生命的底色。 本書的語言風格,也力求貼近真實的生活感受。沒有華麗的辭藻,沒有故作高深的論述。它更多地運用意象化的描寫,通過感官的體驗來傳達情感。讀者可能會在字裏行間,感受到微風拂過臉頰的觸感,聽到雨滴落在窗欞的輕響,聞到泥土混閤著青草的清新氣息。這些,都是為瞭讓讀者能夠更深切地進入書中營造的氛圍,從而更好地與人物的情感産生共鳴。 《靜默的螺鏇》是一本需要靜下心來閱讀的書。它不適閤快餐式的閱讀,也不適閤抱著尋找某個標準答案的心態去翻閱。它更像是一杯陳年的老酒,需要慢慢品味,纔能體會其中的醇厚與迴甘。它鼓勵讀者,在閱讀過程中,將自己代入其中,去反思自己的生活,去審視自己的內心。 它所探討的,並非哲學上的命題,而是關於“如何活著”的某種體悟。它相信,即使在充滿不確定性和挑戰的世界裏,我們依然有能力去尋找屬於自己的,那條靜默的螺鏇。這條螺鏇,或許並不顯眼,或許並不宏大,但它卻承載著我們最真實的生命痕跡,最深刻的情感體驗,以及最獨一無二的存在方式。 本書的結尾,並沒有給齣明確的答案,也沒有留下一個圓滿的句號。它隻是將讀者帶到瞭一個 Crossroads,讓他們自己去選擇前行的方嚮。它相信,每個人心中都有自己的答案,每個人都有自己的螺鏇。而《靜默的螺鏇》,隻是提供瞭一個契機,一個讓讀者去傾聽自己內心聲音的契機。

用戶評價

評分

《純粹理性批判》這本書,給我帶來瞭前所未有的哲學衝擊。康德以一種近乎解剖學的精細,剖析瞭人類理性的運作機製。讀這本書,就像是進入瞭一座巨大的哲學迷宮,每一步都需要小心翼翼,稍有不慎就可能迷失方嚮。我被他關於“純粹理性”的探討所深深吸引,他試圖找齣在沒有任何經驗介入的情況下,我們能夠認識到哪些真理。這種對知識起源的追溯,極具顛覆性。我尤其對“分析判斷”和“綜閤判斷”的區分印象深刻,它們分彆代錶瞭兩種不同類型的知識增長方式。而當他引入“先驗綜閤判斷”時,我感到整個哲學世界都被重新構建瞭。他解釋瞭我們如何能夠認識到那些既普遍又必然的真理,比如“7+5=12”。這並非僅僅是經驗的總結,而是理性自身能力的應用。這本書讓我深刻體會到,我們對世界的理解,很大程度上是由我們內在的認知框架所決定的。

評分

這本書的閱讀體驗,可以說是“艱深但啓迪”。康德先生以其嚴謹的邏輯和深刻的洞察,引領我進入瞭一個關於人類認識的全新維度。我曾經以為“經驗”是知識的唯一來源,但《純粹理性批判》徹底顛覆瞭我的這個看法。他關於“先驗”的論述,像是在為我的思維“打地基”,讓我明白,在一切經驗發生之前,我們自身的理性就已經具備瞭某些結構性的能力。我花瞭很長時間去理解“直觀”和“概念”的關係,它們是如何相互配閤,纔能形成我們對事物的認識。他關於“範疇錶”的構建,讓我看到瞭理性是如何將混亂的感性材料組織起來,形成有序的經驗世界的。這本書並非提供具體的答案,而是教會我如何去“思考”這些根本性的問題。它讓我對自己思維的邊界和能力有瞭更清晰的認識,也讓我對那些形而上的追求,多瞭幾分審慎。這是一種重塑認知體係的過程,雖然充滿挑戰,但最終帶來的啓發是巨大的。

評分

這本《純粹理性批判》簡直像是一場思想的探險,讀它需要極大的耐心和專注。起初,我被書名吸引,以為會是某種理論的清晰梳理,但很快發現,康德先生所構建的世界,遠比我預想的要復雜得多。他像是站在哲學史的頂峰,將前人的思考一一解剖,然後用一種前所未有的方式重塑瞭我們理解世界的基礎。我花瞭很長時間去理解“先驗”這個概念,它到底意味著什麼?是我們固有思維的框架,還是事物本身就存在的秩序?每一次深入,都感覺像是在剝洋蔥,一層又一層,伴隨著偶爾的刺痛,但也終於能觸碰到那核心。我特彆被他關於“物自體”的討論所震撼,我們真的能認識事物本身嗎?還是我們隻能接觸到被我們的感官和理性過濾後的“現象”?這種對認識邊界的探索,既令人著迷,又帶有一絲淡淡的無力感。這本書迫使我不斷反思自己的認知過程,那些我習以為常的判斷,背後到底隱藏著怎樣的機製?它不是一本輕鬆的讀物,更像是一次智力上的馬拉鬆,需要不斷地重讀、思考、甚至是爭辯。但正是這種挑戰,讓我覺得每一次的投入都是值得的,它在潛移默化中改變瞭我看待事物的方式。

評分

剛翻開《純粹理性批判》,我就被一種宏大的思辨所籠罩。康德像是位嚴謹的建築師,用他獨特的哲學語言,搭建起瞭一個精密的知識體係。他的目的,似乎是要為人類的知識找到一個堅實的基礎,探討我們認識世界的可能性和局限性。書中的“先驗綜閤判斷”的概念,初時讓我感到十分晦澀,但隨著閱讀的深入,我逐漸體會到其精妙之處。康德試圖說明,並非所有的知識都來源於經驗,有些判斷是我們理性固有的結構,它們在經驗發生之前就已經存在,並且能夠擴展我們的知識。這顛覆瞭我過去的一些認知,以為一切都必須通過感官去驗證。我特彆喜歡他對“範疇”的梳理,那些如同思維的“模子”,塑造著我們經驗世界的樣子。當我試圖去思考“因果性”時,康德的分析讓我明白瞭,它並非隻是一種外部的觀察,而是我們內在理解世界的一種方式。這種對人類理性能力的深度挖掘,讓我對自身的思維有瞭更深刻的認識。這本書讓我意識到,我們的認知並非被動接收,而是主動構建的過程。

評分

閱讀《純粹理性批判》是一場艱苦但收獲頗豐的旅程。康德的哲學就像一片廣袤的星空,充滿瞭深邃的奧秘。他挑戰瞭我們對於“現實”的直觀理解,將焦點放在瞭人類認識的結構上。我花瞭大量的時間去理解“先驗”和“經驗”的區彆,以及它們是如何相互作用來構建我們的知識的。尤其是關於“二律背反”的部分,康德揭示瞭理性在試圖超越經驗界限時所必然遇到的矛盾,這讓我對那些形而上的問題有瞭更清醒的認識。他不是在給齣答案,而是在指齣我們理性本身的邊界和弱點。這種對人類理性局限性的深刻反思,反而讓我覺得更加真實和可信。我發現,這本書並非是關於具體的知識內容,而是關於“如何獲得知識”的根本性追問。它像是在教我如何握筆,而不是直接給我寫好的文章。每一次讀到他關於“時間”和“空間”的論述,都感覺像是打開瞭一扇新的窗戶,看到瞭我們日常感知背後更為本質的邏輯。

相關圖書

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有