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成曉軍 著

圖書標籤:

• 傢訓
• 儒傢
• 傳統文化
• 修身
• 教育
• 傢庭教育
• 國學
• 禮儀
• 道德
• 處世

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齣版社： 湘潭大學齣版

ISBN：9787568701006

商品編碼：29263917494

齣版時間：2016-06-01

作  者:成曉軍 等 編著 定  價:35 齣 版 社:湘潭大學齣版社 齣版日期:2017年06月01日 頁  數:351 裝  幀:平裝 ISBN:9787568701006 ●東方朔傢訓
●楊王孫傢訓
●班固傢訓
●趙岐傢訓
●鄭玄傢訓
●孔融傢訓
●顔之推傢訓
●韋世康傢訓
●房彥謙傢訓
●顔真卿傢訓
●杜甫傢訓
●韓愈傢訓
●白居易傢訓
●杜牧傢訓
●硃仁軌傢訓
●蘇洵傢訓
●邵雍傢訓
●蘇軾傢訓
●……

內容簡介

《名儒傢訓》由成曉軍等編著

《翰墨流光：古代文人與他們的精神世界》 內容簡介： 本書是一部深入剖析中國古代文人精神風貌、生活形態及其文化遺産的通史性著作。它並非僅僅羅列名傢生平，而是緻力於挖掘支撐起中國傳統知識分子群體的深層文化土壤與時代脈絡。全書以時間為軸，以精神探索為綫索，構建瞭一幅宏大而細膩的古代文人畫捲。 第一捲：士的覺醒與初萌（先秦至兩漢） 本捲追溯“士”這一社會群體的起源與演變。從孔孟周遊列國時期的“修己安人”的理想，到戰國百傢爭鳴中遊士階層的崛起，探討瞭早期知識分子如何將個人道德實踐與國傢治理目標相結閤。重點分析瞭儒傢“士誌於道”的早期形態，以及道傢隱逸思想的萌芽。進入漢代，察舉製與太學教育的建立，標誌著文人集團開始製度化，本捲詳述瞭經學大師們如何在官方意識形態的框架下，尋求個人學術獨立與政治抱負的平衡。對漢賦的鋪陳、史學的嚴謹性，以及文人的“風骨”觀念，進行瞭細緻的辨析，勾勒齣他們早期對“天下興亡，匹夫有責”的自覺承擔。 第二捲：魏晉風度與玄學的思辨 東漢末年，社會動蕩加劇，“清談”之風盛行。第二捲聚焦於魏晉南北朝這一極具魅力的時代。文人不再能輕易實現“兼濟天下”的抱負，轉而將目光投嚮個體生命體驗與形而上的哲學思辨。本捲深入闡述瞭玄學的興起，曹植、嵇康、阮籍等人如何通過山水詩的創作、竹林飲宴的隱逸生活，以及對生命本體的追問，構建起一種與世俗權力保持距離的獨立精神空間。王羲之的書法藝術如何成為他們寄托性情的最高載體，以及“性靈說”的先聲，如何預示著後世文學批評的轉嚮，都在本捲得到詳細論述。 第三捲：盛唐氣象與詩歌的巔峰 唐代是古代文人精神生活達到最輝煌的時期。本捲以“氣象”為核心，探討瞭邊塞開拓精神、佛教禪宗思想、以及科舉製度的成熟，如何共同塑造瞭唐代文人的寬廣胸襟與浪漫情懷。李白“謫仙”式的狂放與對自由的嚮往，杜甫“緻君堯舜上，再使風俗淳”的憂患意識，以及王維、孟浩然的田園詩境，構成瞭多維度的文學景觀。本捲特彆分析瞭唐代文人團體（如“飲中八仙”）的交往模式，以及他們對官場政治生態的復雜態度——既有積極入世的抱負，也有功成身退的灑脫。 第四捲：宋代理學與士大夫的內化 宋代文人的精神世界發生瞭深刻的轉嚮。隨著程硃理學的確立，知識分子的重心從外部的政治實踐，更多地轉嚮瞭內在的道德修養與“格物緻知”。本捲詳述瞭北宋“朋黨之爭”背後的思想根源，以及範仲淹、歐陽修等人“先天下之憂而憂”的士大夫精神的繼承。重點剖析瞭蘇軾的曠達情懷如何超越瞭理學的刻闆，成為宋人精神的另一種寫照。南宋時期，文人如何麵對半壁江山的屈辱，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的道德絕唱，展現瞭宋代士人對“氣節”的終極堅守。 第五捲：晚明的情欲解放與晚清的變局 本書的後半部分關注瞭文人精神在社會轉型期的掙紮與反思。明代中後期，商品經濟的發展與心學的普及，使得文人的個性解放成為可能。李贄的“童心說”對傳統倫理構成瞭衝擊，晚明文人圈中對審美、情欲和趣味的追求達到瞭前所未有的高度，他們如何將生活藝術化，成為一個值得研究的課題。進入清代，文字獄的陰影籠罩下，文人的創作空間被壓縮，但“國學”的研究卻達到瞭一個新的高峰。本捲分析瞭乾嘉樸學的考據精神，以及晚清知識分子麵對“數韆年未有之大變局”時，從傳統典籍中尋求救亡圖存的理論資源的過程，為近代思想的轉型埋下瞭伏筆。 結語：不朽的遺産 全書的最後部分總結瞭古代文人共同的精神遺産：對道德完善的終極追求、對曆史的深沉關懷、以及將個人生命與傢國命運緊密相連的使命感。他們的詩文、筆記、奏議與書信，共同構築瞭中國傳統知識分子獨特的人格典範，這種精神譜係，穿越韆年，依然在當代知識人的精神領域中留下深刻的迴響。 本書特色： 本書融閤瞭文學史、思想史與社會史的研究方法，注重文人日常生活細節與宏大曆史背景的交織。通過對大量一手史料的梳理，力求還原古代文人復雜、立體、充滿矛盾的真實麵貌，而非臉譜化的聖人形象。其敘事流暢，論證嚴密，旨在為當代讀者提供一個理解中國傳統文化“精氣神”的深度窗口。

評分☆☆☆☆☆

我最近剛讀完一本叫做《道德經》的書，這本書給我帶來瞭非常深刻的思考。它以一種極其簡潔卻又意味深長的語言，闡述瞭“道”的哲學。初讀時，我感覺有些晦澀，像是麵對著一片迷霧，但隨著反復咀嚼，那些看似平淡無奇的文字，卻逐漸顯露齣其內在的智慧和力量。書中關於“無為而治”的理念，讓我開始審視自己過往的許多行為，是否過於急功近利，是否過於追求錶麵的繁榮，而忽略瞭事物發展的內在規律。我尤其喜歡書中關於“上善若水”的比喻，水滋養萬物卻不與之爭，處眾人之所惡，這是一種何等的胸懷和境界。這種“柔弱勝剛強”的智慧，在當今這個崇尚競爭和強硬的社會裏，顯得尤為寶貴。它提醒我們，真正的強大並非源於對抗，而是源於順應自然，懂得謙遜和包容。這本書讓我重新認識瞭“少即是多”，“知足常樂”的道理，並開始思考如何在日常生活中踐行這些樸素而偉大的哲學思想。讀《道德經》的過程，與其說是在學習知識，不如說是在進行一場心靈的洗禮，一場對人生本質的深刻探索。

評分☆☆☆☆☆

我最近剛剛閤上瞭《瓦爾登湖》的最後一頁，心中湧動著難以言喻的激動。這本書就像一股清泉，滌蕩瞭我內心深處的浮躁和不安。梭羅在書中詳細記錄瞭他在瓦爾登湖畔獨自生活的兩年時光，他親手建造小屋，耕種土地，觀察自然，與寂靜為伴。讀他的文字，我仿佛也置身於那片寜靜的湖畔，感受著微風拂過蘆葦的聲音，聆聽著鳥兒在林間啁啾的歌唱。梭羅所倡導的簡樸生活，對我觸動很大。在現代社會，我們往往被物質的欲望所裹挾，不斷追逐著那些並不真正需要的東西，而忽略瞭內心的寜靜和精神的豐盈。他鼓勵我們“少即是多”，簡化生活，從而能夠更好地關注生命的本質。他對於自然的深切熱愛和對個體獨立的推崇，也讓我反思自己在社會群體中的位置，以及如何保持內心的獨立思考和人格的完整。這本書不僅僅是關於一個人的生活記錄，更是一種對生活方式的宣言，一種對現代文明的反思，以及對迴歸自然、迴歸真實的呼喚。

評分☆☆☆☆☆

我前幾天讀完一本叫做《銀河帝國》的小說，真是讓我大開眼界！這本書描繪瞭一個跨越瞭無數個星球的宏大帝國，充滿瞭驚心動魄的政治鬥爭、壯麗的星際戰爭，以及對文明發展和人類命運的深刻探討。作者的想象力簡直是天馬行空，他構建瞭一個極其真實可信的未來世界，無論是先進的科技、多樣的文化，還是復雜的社會結構，都讓人嘆為觀止。最讓我著迷的是書中對於“心理史學”的設定，這是一種能夠預測人類群體行為的科學，它為整個故事增添瞭濃厚的哲學和科幻色彩。我常常被書中人物的智慧和策略所摺服，他們麵對著巨大的挑戰，卻能以驚人的冷靜和遠見來解決問題。這本書讓我開始思考，在浩瀚的宇宙中，人類文明的未來會走嚮何方？我們是否能剋服自身的局限，實現長久的繁榮？雖然這是一部虛構的作品，但它所提齣的問題，卻與我們當下的現實息息相關。它讓我對科技發展、社會治理以及人類的集體選擇有瞭更深層次的思考，是一部令人迴味無窮的傑作。

評分☆☆☆☆☆

最近，我偶然翻閱瞭一本名為《藝術的故事》的書，那真是一次美妙的精神之旅。這本書以一種極具感染力的方式，帶我穿越瞭時空的隧道，領略瞭人類文明史上那些璀璨奪目的藝術瑰寶。從古埃及的莊嚴神廟，到古希臘的和諧雕塑，再到文藝復興時期米開朗琪羅筆下震撼人心的壁畫，以及印象派畫傢們對光影的捕捉，每一個章節都像是一幅幅精心繪製的畫捲，讓我沉醉其中。作者的文字通俗易懂，卻又飽含深情，他不僅僅是介紹作品和藝術傢，更是試圖解讀藝術背後所蘊含的情感、思想和社會背景。我尤其喜歡他對於不同藝術流派的梳理和比較，讓我能夠清晰地看到藝術在不同時代、不同文化下的演變和發展。讀這本書，我不再僅僅是作為一個旁觀者去欣賞美，而是開始嘗試去理解美的語言，去感受藝術傢們想要傳達的情感和思想。它拓寬瞭我的視野，豐富瞭我的內心世界，讓我對人類的創造力和想象力有瞭更深的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《紅樓夢》真是一部包羅萬象的奇書。我花瞭很多時間和精力去品讀它，每次重讀都會有新的發現和感悟。這本書不僅僅是一個關於傢族興衰、兒女情長的故事，它更像是一麵鏡子，映照齣那個時代乃至整個人類社會的百態。曹雪芹先生的筆觸細膩入微，他對人物心理的刻畫簡直達到瞭齣神入化的地步。每一個人物，無論主次，都有其獨特的個性和鮮活的生命力，仿佛就生活在我們身邊。我常常會被寶黛釵之間的情感糾葛所吸引，但同時，我也被書中描繪的日常生活細節所打動，那些精緻的服飾、考究的飲食、雅緻的園林，都勾勒齣一幅幅生動的畫麵。更讓我驚嘆的是，書中蘊含著對人生無常、世事變幻的深刻洞察。從烈火烹油、鮮花著錦的繁華，到最終“落瞭片白茫茫大地真乾淨”的淒涼，這種巨大的反差，不禁讓人對生命的意義産生深深的哲學思考。我常常覺得，讀《紅樓夢》就像是經曆瞭一場跌宕起伏的人生，充滿瞭歡笑、淚水、遺憾和釋然。