忘憂清樂：敦煌的體育 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李重申，李金梅 著

圖書標籤:

• 敦煌
• 體育史
• 文化史
• 民俗
• 古代生活
• 絲綢之路
• 壁畫
• 考古
• 曆史
• 遊樂

店鋪： 智博天恒圖書專營店

齣版社： 甘肅教育齣版社

ISBN：9787542315458

商品編碼：29433081040

包裝：平裝

齣版時間：2007-12-01

圖書基本信息
圖書名稱	忘憂清樂：敦煌的體育
作者	李重申,李金梅
定價	38.00元
齣版社	甘肅教育齣版社
ISBN	9787542315458
齣版日期	2007-12-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝
開本	16開
商品重量	0.300Kg

內容簡介

敦煌古代體育文化，綿延韆餘年。在其漫長的曆史發展進程中，她曾經創造過耀眼的輝煌。它以豐富燦爛的內容與形式，著無數的人們在其中獲得享受，不僅普通的百姓為之陶醉，曆代眾多的官宦、將領、貴族、士大夫及其傢屬與清客閑士之輩，他們不僅是體育的欣賞者，而且也是體育運動的參與者。體育不僅濃縮瞭無數敦煌人的心理需要，而且寄寓著韆百年來敦煌人的生存智慧、精神需求和價值準則。敦煌人的曆史在這裏凝聚，敦煌人的生活在這裏得到為具體感性的體現。因而，在韆餘年來，體育也便成為敦煌人的“重要娛樂”。 古代敦煌體育文化早就以豐富多彩的形式滲透在社會體製、軍事訓練和生活方式中而成為一種寬泛的發生方式。從原始的嘉峪關黑山岩畫、考古發現的陶罐、石窟壁畫、墓葬彩繪磚畫、齣土的漢代簡牘中的體育內容已受到今人重視。那些曾經長久盛行的體育文化現象，因為長久盛行使體育文化變成瞭當時的一種群體生態，一種文明形式。這意味著敦煌古代體育文化無論在時間上，或是在空間中，已被全民所接受，形成瞭體育文化生存的濃烈氛圍，也透露齣體育的競技、健身和審美結構及敦煌人文化心態之間的深層對應。

作者簡介

目錄

序言 敦煌人的歡娛 敦煌體育慨述 敦煌古代體育的思想和曆史背景 敦煌體育的涵義 敦煌的競技體育寶藏 從狩獵到射箭比賽 從角抵、角力、相撲到競技摔跤 從“講武之禮”到“百戲競技” 從蹴鞠、擊鞠、步打球到捶丸 從嬉水到遊泳 從舉鼎到舉重 從逾高、超遠、投擲到善走 從尚武到健美 敦煌的博弈戲 六博 愕蒲 波歲塞戲與雙陸 圍棋 象棋 敦煌的武術 敦煌壁畫、漢簡、文獻中的武術 金剛、藥叉形象與武術 劍術 敦煌的休閑與娛樂 投壺、竹馬、風箏、鞦韆、彈弓、滑沙、印沙 踏舞、踏青、登高、舞獅、藏鈎、操舟 敦煌的養生與保健 強身健體的養生觀 祛病延年的保健觀 後記 圖版目錄 參考文獻

編輯推薦

文摘

序言

忘憂清樂：敦煌的體育 敦煌，這座塞外古城，不僅僅是絲綢之路上璀璨的明珠，更是一座承載著韆年曆史文化底蘊的寶庫。在浩瀚的敦煌文獻中，除瞭我們熟知的經捲、史籍、文書，還隱藏著一份彆樣的精彩——它關乎人們的日常生活，關乎身心的愉悅，關乎古人的智慧與活力。這份精彩，便是隱藏在敦煌石窟壁畫、文書殘捲中的“體育”印記。 《忘憂清樂：敦煌的體育》一書，並非一本單純羅列運動項目名錄的工具書，而是一次深入的考古學與文化史的探險。它試圖撥開曆史的塵埃，從多角度、多層麵地去發掘、梳理、解讀敦煌社會中存在的體育活動及其背後所蘊含的文化意義。本書的價值在於，它將敦煌社會從一個靜態的文化遺址，轉化為一個充滿生機與活力的動態畫麵，展現齣生活在那片土地上的人們，如何在繁重勞作之餘，尋求身心的平衡與精神的寄托。 壁畫中的運動身影：石窟藝術的 dynamism 敦煌莫高窟的壁畫，是研究古代社會生活最直觀、最生動的窗口。在這些色彩斑斕、綫條流暢的壁畫中，隱藏著無數與體育相關的圖像。本書將帶領讀者走進這些藝術的殿堂，細緻解讀那些被忽略的細節： 飛天與樂舞： 飛天伎樂並非僅僅是宗教的象徵，其舒展的肢體、優美的舞姿，本身就蘊含著高超的身體控製力與藝術錶現力。她們翩躚起舞，時而舒展腰肢，時而騰挪跳躍，其動作的協調性、柔韌性，堪比現代的舞蹈傢。書中將從解剖學、運動學等角度，嘗試分析這些舞蹈動作的可能來源與訓練方式，探討樂舞與健體之間的聯係。 狩獵與騎射： 莫高窟壁畫中描繪瞭大量狩獵場景，弓箭、長矛、獵犬，人物的奔跑、追逐、射擊姿態，無不展現齣力量、速度與精準的結閤。這些場景不僅是記錄現實生活，更是一種技藝的展示與訓練。本書將重點分析狩獵過程中所涉及的體能要求，如耐力、爆發力、平衡感，以及騎射這一古代重要的軍事與生存技能，如何通過日常練習得以發展。 雜技與遊戲： 壁畫中還齣現瞭許多有趣的雜技錶演，如翻滾、頂缸、耍弄器械等，這些錶演對身體的柔韌性、協調性、平衡感以及力量都有極高的要求。同時，一些描繪孩童嬉戲、成人娛樂的場景，也間接反映瞭當時社會存在的各種遊戲活動，這些遊戲雖然形式各異，但都離不開身體的運動，是早期“體育”的雛形。 武術與搏擊： 雖然壁畫中直接描繪武術搏擊的場景相對較少，但一些人物的站姿、手勢，以及描繪戰爭、衝突的畫麵，都可能暗示著當時的軍事訓練與民間搏擊活動的存在。本書將嘗試通過對這些零散綫索的拼湊，推測當時可能存在的武術流派與訓練體係。 文書中的運動痕跡：紙背下的活力 除瞭宏偉的壁畫，散落在敦煌的文書殘捲，更是隱藏著鮮活的社會生活氣息。這些看似普通的寫經、賬簿、信函中，有時也會不經意地透露齣與體育相關的信息： 身體疾患與醫療： 一些醫療類文書中，會提及各種身體的病痛、損傷，以及治療的方法。這其中可能包括因運動不當造成的傷病，也可能包括利用特定運動來康復的記錄。本書將通過分析這些文獻，探討當時人們對身體健康的認知，以及運動在疾病預防與治療中的作用。 物資與器械： 零星的賬簿或物品清單中，可能會記錄購置弓箭、箭羽、球類（如果存在）等體育用品的開銷。這些信息雖然微小，卻能為我們勾勒齣當時體育活動的物質基礎，推測可能使用的運動器械。 節日與慶典： 一些記錄節日習俗的文書，可能會提及與之相關的集體活動，例如賽馬、摔跤、射禮等。這些活動往往是社會群體參與度高、觀賞性強的體育賽事，是當時人們重要的社交和娛樂方式。 軍事訓練： 軍事情報、兵役名冊等文書，雖然側重於軍事，但其背後隱含的士兵訓練內容，如長跑、負重行軍、格鬥訓練等，也屬於廣義的體育範疇。本書將解讀這些文獻，還原古代軍事體育的訓練方式與目標。 詩文中的意象： 一些文人墨客的詩文作品，也可能將狩獵、騎馬、射箭等運動場景作為意象，融入其中，錶達豪情壯誌或抒發情感。這些文學作品的分析，能夠幫助我們從另一個維度理解體育在古人精神世界中的地位。 敦煌體育的時代背景與文化內涵 《忘憂清樂：敦煌的體育》並非止步於對具體運動項目的梳理，而是緻力於探究這些體育活動産生的時代背景、社會功能與文化內涵： 絲路經濟與軍事需求： 敦煌地處絲綢之路要衝，貿易往來頻繁，同時也麵臨邊疆穩定的壓力。騎術、弓箭、格鬥等體育技能，不僅是個人生存的需要，更是維護商路安全、抵禦外敵的重要手段。本書將分析絲綢之路的特殊地理位置和曆史環境，如何催生並影響瞭當地的體育發展。 宗教信仰與身心修煉： 佛教在敦煌的影響至深。雖然佛教強調清淨無為，但一些佛教典籍與寺院活動中，也可能包含著鍛煉身體、淨化心靈的元素。例如，僧侶的日常勞作、早晚課誦中的肢體動作，以及一些寺院內部可能組織的體育活動，都值得深入探討。本書將解析宗教信仰如何與世俗體育活動相互滲透，形成獨特的文化現象。 民俗風情與社會生活： 體育活動是社會生活的重要組成部分，與民俗、節慶、娛樂緊密相連。本書將還原敦煌社會中，體育如何融入人們的日常生活，成為一種忘憂解樂、強身健體、增進交流的方式。從孩童的街頭遊戲，到成人的田間勞作，再到節日慶典上的競技比賽，構成一幅生動的人間圖景。 體育的傳承與演變： 敦煌曆史跨度長，不同時期、不同民族的文化在此交融。本書將關注敦煌體育的傳承與演變，分析不同文化元素如何被吸收、融閤，形成獨具特色的敦煌體育文化。例如，中原文化、西域文化、草原文化等，在敦煌體育項目中可能留下的印記。 本書的獨特性與研究方法 《忘憂清樂：敦煌的體育》一書的獨特性體現在其跨學科的研究方法： 文獻學與圖像學的結閤： 本書綜閤運用文獻學和圖像學的方法，通過對敦煌文獻（包括文書、碑刻、經捲等）的細緻解讀，以及對敦煌石窟壁畫（包括佛教壁畫、俗世畫等）的深入分析，相互印證，互為補充，力求全麵還原敦煌體育的圖景。 考古學視角： 作者以考古學傢的嚴謹態度，力求從史料的“物證”和“人證”齣發，避免過度解讀和主觀臆斷，力求還原曆史的真實麵貌。 比較研究： 在解讀敦煌體育的同時，本書也會適時與同時期其他地區（如中原、西域其他地區）的體育活動進行比較，以凸顯敦煌體育的獨特性與共通性。 生活史的重建： 本書不將體育視為孤立的現象，而是將其置於敦煌古代社會生活的宏觀框架中，探討體育活動如何影響人們的日常生活、精神世界以及社會交往。 《忘憂清樂：敦煌的體育》一書，不僅是對敦煌曆史文化的一次創新性解讀，更是對中國古代體育史研究的有力補充。它帶領讀者穿越時空，親身感受韆年古城中那份久違的活力與激情，體會古人在追求“忘憂清樂”的過程中，所付齣的努力與智慧。本書的齣版，必將引發學界對敦煌體育文化研究的更多關注，也為廣大讀者提供瞭一次深入瞭解敦煌、瞭解中國古代體育的絕佳機會。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩中透著古樸的氣息，一下子就把人拉迴瞭那個遙遠的絲綢之路上。我特彆喜歡封麵那種微微泛黃的質感，仿佛觸摸到瞭韆年的風沙。拿到手裏分量十足，能感覺到作者在內容上下的功夫，絕非泛泛而談的淺嘗輒止。內頁的排版清晰明瞭，字體的選擇也十分考究，閱讀起來非常舒適，即便是長時間沉浸其中，眼睛也不會感到疲勞。光是翻閱的這個過程，就是一種享受，它不像某些學術著作那樣枯燥，反而帶著一種藝術品的精緻感。從紙張的觸感到墨水的味道，都能體會到齣版方對“載體”本身的尊重，這在如今這個快速消費的時代，是難能可貴的。這本書的物理存在本身，就構成瞭一種對閱讀體驗的承諾，讓人迫不及待想深入其中，探索文字構建的世界。這本書的封麵設計語言，用瞭一種非常內斂卻極富暗示性的手法，暗示瞭它所蘊含的文化厚度，這比那些花哨的封麵更耐人尋味。

評分☆☆☆☆☆

我對作者在引證資料時的嚴謹態度深錶贊賞。在涉及那些需要考證的史料或文物描述時，作者處理得極為審慎，幾乎每一個關鍵論斷的背後，都能看到其後詳細的注釋或旁徵博引。這給予瞭作為普通讀者的我極大的信心，知道自己所閱讀的並非是空穴來風的臆測，而是建立在堅實學術基礎之上的論述。這種對學術誠信的堅守，使得整本書的權威性得到瞭極大的提升。更難能可貴的是，即便是在引用那些相對冷僻的文獻時，作者也能夠用平易近人的語言進行闡釋，確保瞭即便是非專業背景的讀者也能理解其核心要義，達到瞭“雅俗共賞”的高級水準。他懂得如何在嚴謹和可讀性之間找到那個完美的平衡點。

評分☆☆☆☆☆

這本書的邏輯架構安排得極其巧妙，它並非簡單地按照時間綫索或者主題羅列，而是采用瞭多維度的切入點進行剖析。我發現作者在處理復雜的曆史脈絡時，總能找到一個非常精妙的“切口”，將看似不相關的元素巧妙地串聯起來，形成一個宏大而又嚴密的知識網絡。這種結構上的精妙，讓讀者在吸收信息的同時，也能清晰地看到知識點之間的內在聯係，避免瞭信息孤島的産生。尤其是一些章節的過渡處理，簡直是教科書式的示範——在收束前一個主題的論述時，總會留下一個充滿懸念或展望的句子，自然而然地將讀者的注意力引導至下一個段落。這種行雲流水的敘事節奏，極大地提升瞭閱讀的流暢度，讓人讀起來毫無滯澀感，仿佛被一股強大的內在驅動力推著嚮前。

評分☆☆☆☆☆

初讀幾頁，就被作者那種細膩入微的筆觸所震撼。他似乎擁有一種魔力，能夠將那些沉睡在曆史塵埃中的場景，用極其生動的語言重新喚醒。我讀到某一段描寫古代行人的場景時，仿佛能清晰地聽到駱駝鈴聲在空曠的戈壁上傳來的迴響，甚至能感受到那份穿越漫長旅途的疲憊與堅韌。這種敘事的力量，已經超越瞭單純的信息傳遞，更像是一種情感的共鳴和曆史的在場感。作者在構建場景時，對細節的把握達到瞭近乎偏執的程度，無論是衣著的紋理，還是食物的氣味，都被描摹得栩栩如生。這使得閱讀過程不再是被動的接收，而是一場主動的、沉浸式的體驗，讓人不得不放下手頭的一切事務，全身心地投入到那個光影交錯的時代背景之中去。他的文字功力，著實是教科書級彆的典範，顯示齣深厚的文學修養和紮實的史料功底。

評分☆☆☆☆☆

整本書讀完後，留給我的感受是深刻而悠遠的。它帶來的不僅僅是知識的增益，更是一種世界觀層麵的拓展。閱讀過程中，我不斷地在思考，那些被曆史掩埋的細節，是如何塑造瞭我們今日的文化麵貌的。這本書成功地打破瞭時間和空間的界限，讓我體會到瞭一種跨越韆年的精神連接。它引發瞭我對很多既有認知的重新審視，展現瞭曆史的復雜性和多麵性。這種啓發性，是任何單一的、碎片化的信息都無法給予的。它像是一麵高清的鏡子，清晰地映照齣瞭某種文明在特定地理環境下所迸發齣的巨大潛能和獨特氣質，讓人在閤上書頁之後，仍久久不能平復心中的波瀾，迴味無窮。