內容簡介
《當代旅遊學》全書分上、中、下三冊,共計15篇、70章,200餘萬宇,內容豐富。前七篇為基礎理論,主要包括旅遊基本知識、旅遊演進軌跡、旅遊與文化、與科技、與社會的關係以及靠前旅遊發展戰略等內容;後八篇為發展實務,主要包括旅遊發展規劃、發展戰略、全域旅遊、旅遊産業、公共服務、巿場營銷、深化開放閤作的港澳颱地區旅遊、旅遊外交與靠前閤作、旅遊可持續發展等內容。《當代旅遊學》基於四十年來中國旅遊業波瀾壯闊迅猛發展的社會實踐,梳理、總結、提煉瞭中國當代旅遊近期新的理論成果,反映我國當代旅遊發展狀況和特點,特彆是對於近年來引起海內外廣泛關注的全域旅遊、廁所革命、"旅遊+"、旅遊外交等旅遊社會實踐活動的論述,具有重要的現實意義。《當代旅遊學》堅持嚴謹的治學精神,堅持理論與實踐有機結閤,堅持多學科理論融閤,立足靠前,放眼世界,可以作為高校涉旅專業學生的教科書,旅遊行業乾部職工的培訓教材,也可以作為社會普及等這本書的結構組織,簡直是一場精妙的迷宮探險。它不是按照地理區域來劃分章節,也不是簡單的時間綫索,而是圍繞著幾個核心的、極富思辨性的主題展開脈絡。比如,它會用“遷徙與根基”、“真實與建構”、“速度與停留”這些概念作為錨點,然後在每一個錨點下,引齣全球各地截然不同的案例進行橫嚮對比。這種非綫性的、網狀的敘事結構,極大地拓寬瞭我的思維邊界。我不再將不同國傢的旅遊現象孤立地看待,而是開始理解它們背後共同的、驅動人類行為的深層邏輯。這種跳躍式的閱讀體驗,迫使我不斷地在腦海中建立新的聯係,像是在玩一個大型的思維模型構建遊戲。對於習慣瞭綫性閱讀的讀者來說,初期可能會有些許不適應,但一旦進入它的節奏,你會發現這種“發散”遠比“收攏”更具啓發性,它鼓勵你主動去填補知識的空白,去繪製屬於自己的知識地圖。
評分坦白說,我最初接觸這類主題的書籍時,常常因為裏麵充斥著晦澀難懂的理論術語而感到頭疼,什麼符號學、後殖民主義批判,常常讓人望而卻步,感覺像是被關在象牙塔裏的學問。但這本書的處理方式卻齣乎意料地巧妙和“接地氣”。它並沒有完全拋棄理論的深度,而是像一位高明的魔術師,將那些復雜的概念融入到生動的故事和鮮活的案例中進行闡釋。記得其中一章分析“旅遊凝視”時,它沒有直接拋齣定義,而是通過對比一張遊客拍攝的完美日落照片與當地原住民記錄下的日常勞作場景,清晰地展示瞭觀察者與被觀察者之間的權力關係。這種“以小見大,潤物細無聲”的講解方式,讓那些原本高高在上的學術理論,變得可以觸摸、可以理解,甚至能立刻應用到我下一次的旅行觀察中去。它證明瞭,真正的深刻,是能夠用最樸素的語言,將最復雜的思想錶達清晰的藝術。
評分我是一個對“地方感”和“場所精神”有著近乎偏執的追求的旅行愛好者,總覺得那些熱門景點販賣的不過是韆篇一律的明信片風景,真正的旅行,是在陌生的土地上捕捉那些不易察覺的、帶有強烈地域烙印的細微之處。這本書的文字風格,就像一位經驗老到的探險傢在耳邊低語,它沒有宏大的敘事,卻擅長捕捉那些轉瞬即逝的“在場感”。比如,它描繪某處古老集市上不同香料混閤在一起的復雜氣味,如何與當地人特有的語調和肢體語言交織成一張無形的文化網;又比如,它會花費大篇幅去剖析一條偏僻小巷裏晾曬的衣物的顔色組閤,如何摺射齣當地居民的審美傾嚮和生活節奏。讀到這些細節時,我仿佛真的能聞到、觸摸到那些被時間打磨過的場景。它引導我的思考從“我看到瞭什麼景點”轉嚮“我如何與這個地方建立起深層的共鳴”,這種從宏觀導覽到微觀體驗的視角轉換,徹底顛覆瞭我過去對“遊覽”的理解,讓我開始審視自己每一次齣行留下的腳印和心靈的印記。
評分這本書的裝幀設計真是深得我心,硬殼精裝,觸感溫潤如玉,那種沉甸甸的分量感,一看就知道是下瞭真功夫的匠心之作。尤其是封麵那個抽象的、流動的藍色圖案,總讓我想起清晨霧氣彌漫的山巒,又像是深海中光影變幻的漩渦,充滿瞭哲思和想象空間。我翻開扉頁,那種特有的、帶著油墨香氣的紙張氣息撲麵而來,瞬間把我從紛繁的日常中抽離齣來,仿佛手中捧著的不是一本書,而是一扇通往異世界的門。內頁的排版也極為考究,留白恰到好處,字體選擇既有現代的簡潔,又不失古典的韻味,閱讀起來眼睛非常舒服,長時間沉浸其中也毫無倦意。這絕不是那種市麵上常見的流水綫生産的教材,它散發著一種對知識的尊重和對閱讀體驗的極緻追求,光是擺在書架上,就已經是一件賞心悅目的藝術品瞭。拿到手的那一刻,我就知道,這次的閱讀旅程注定與眾不同,它在視覺和觸覺上就已經完成瞭對讀者的初步“篩選”——那些隻求速成的浮躁者,恐怕會被它這份內斂的精緻所勸退,而真正熱愛深度探索的人,纔能體會到這份包裝背後所蘊含的厚重價值。
評分與其他強調“如何規劃完美行程”或“如何避開人潮”的實用指南相比,這本書的視角顯得更為內斂和具有批判性,它更像是一麵鏡子,映照齣我們作為“現代人”在麵對“他者”和“遠方”時,內心深處的欲望、焦慮與矛盾。書中對過度商業化對文化侵蝕的探討,尤其令我深思。它沒有停留在簡單的譴責層麵,而是深入剖析瞭這種侵蝕背後的經濟驅動力和社會心理需求,這種冷靜的剖析,比單純的道德批判更有力量。它讓我開始反思自己對於異域文化的消費行為,我們是真正在體驗,還是僅僅在收集滿足自我認同的“標簽”?這種略帶尖銳的自我審視,讓閱讀過程充滿瞭智識上的挑戰和精神上的洗禮。讀完之後,我感覺自己對“旅行”這個行為本身,有瞭一種前所未有的敬畏感和責任感,不再輕易將之視為一種廉價的逃避,而是視為一種嚴肅的文化交流和自我重塑的過程。
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