马克思主义与人道主义：第二届中英马克思主义美学双边论坛论文集 9787511716217 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王杰，英斯宾塞Robert Spencer 著

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出版社： 中央编译出版社

ISBN：9787511716217

商品编码：29596370379

包装：平装

出版时间：2013-04-01

图书基本信息
图书名称	马克思主义与人道主义：第二届中英马克思主义美学双边论坛论文集	作者	王杰,(英)斯宾塞(Robert Spencer)
定价	72.00元	出版社	中央编译出版社
ISBN	9787511716217	出版日期	2013-04-01
字数		页码
版次	1	装帧	平装
开本	16开	商品重量	0.558Kg

内容简介

2012年已经过去。这一年中人们经历了关于“世界末日”的恐惧，也体验了太阳照样升起，空气依旧清新的复杂感受。对于英国而言，成功地举办了第30届奥林匹克运动会，这是伦敦第三次举办奥运会。伦敦奥运会让我们感受到中国和英国的文化差异，也让我们重新思考人道主义。2012年4月10日我与朱立元教授、陈飞龙教授、胡亚敏教授、孙文宪教授、朱国华教授等一行15人动身赴曼彻斯特大学出席论坛的第二届年会。在伦敦转火车时，在KingCrossStation车站与上海交通大学媒体设计学院的李亦中教授会面。李亦中教授带着两名学生到伦敦来拍《伦敦奥运会倒计时100天》的短片。李亦中教授告诉我，他很吃惊地发现，伦敦完全没有我们2008年奥运会前的激情四射，整个城市没有宣传奥运，甚至还有一些市民在发起“抵制奥运”。他们要找上一届伦敦奥运会的旧址，居然很难找到，因为许多人都不知道这样一个地方。看来中英两国在文化上的差异还真的很大。这种文化上的差异我想也会影响到对许多事物的看法，包括对本届论坛的主题“马克思主义与人道主义”的不同看法，这也是我们这一届论坛的参与者们所共同期待的。

作者简介

王杰，上海交通大学人文学院院长，特聘教授，博士生导师。　　 　　罗伯特·斯宾塞（ Robert　Spencer ），英国曼彻斯特大学高级讲师，博士。

目录

王杰 序言一 罗伯特·斯宾塞 序言二 部分 凯文·安德森 抵抗与解放：福柯、马尔库塞、马克思与现在时刻 珍尼特·沃尔夫 文化理论之后：图像的力量，直觉的诱惑 马尔科姆·迈尔斯 作为艺术品的社会 戴维·奥尔德森 性倾向与历史：人道主义、自由与义务 迈克·桑德斯 劳动与类存在：构造人类 托尼·品克尼 威廉·莫里斯，弗雷德里克·詹姆逊和乌托邦的问题 朱安·吉姆勒兹·安可 论后现代主义时代的马克思主义主体 托马斯·戴 吉奥弗瑞·希尔《公力摘要或备忘录》中的施行语言、政治 与诗歌的暗示 戴维·威尔金森 “天然不在内”：四人组、克里斯蒂，波利蒂与葛兰西的霸权概念——一个文化唯物主义的分析 朱立元 理解《巴黎手稿》关于美的规律论述的三个关键词——重读《巴黎手稿》 札记之二 王杰 美学与跨学科研究：论新人文学科与当代美学研究 陆扬 英法理论在中国 马海丽 现代美学的再表征：以巴西马库磊雷舞蹈与中国越剧为个案 李志雄 异化劳动摧毁美——《1844年经济学哲学手稿》中的一种美学批判 第二部分 孙文宪 从人类学视域看马克思主义文学批评范式的理论构成 陈飞龙 试论马克思早期诗歌创作与《巴黎手稿》艺术观的关系 段吉方 理论的再生产：20世纪英国马克思主义美学理论的“经验性问题 …… 第三部分 第四部分

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文摘

序言

《马克思主义与人道主义：第二届中英马克思主义美学双边论坛论文集》——思想交锋与理论探索的深邃回响 这部汇聚了当代中国与英国学者智慧的论文集，深入探讨了马克思主义与人道主义之间错综复杂而又引人入胜的关联。它并非简单地将两者并置，而是意图揭示它们在历史演进、理论构建以及社会实践中所产生的深刻互动与张力。本书的诞生，源于第二届中英马克思主义美学双边论坛的学术盛宴，汇集了来自不同文化背景、不同理论视角的顶尖学者，他们以犀利的眼光、严谨的论证，共同擘画了马克思主义美学研究的新图景。 一、 历史的镜鉴：马克思主义与人道主义的早期交汇 马克思主义的诞生，本身就蕴含着对人类解放和自由全面发展的深刻关怀，这与人道主义的价值追求在根本上是相通的。本书的探讨，首先追溯了马克思恩格斯思想中那些闪耀着人道主义光辉的论述。无论是对异化劳动的深刻批判，对资本主义社会下人的尊严丧失的痛心疾首，还是对共产主义社会中“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的伟大构想，都清晰地勾勒出一种以人为本、追求个体解放的宏大叙事。学者们在梳理历史文献的基础上，尝试解析马克思主义在批判资本主义的社会不公、揭示剥削压迫的根源时，如何体现出对人类价值的尊重和对普遍幸福的期盼。 同时，本书也审视了马克思主义在发展过程中，与不同历史时期人道主义思潮的对话与碰撞。例如，在社会主义建设的早期，如何处理集体主义与个体价值的关系，如何在追求社会整体利益的同时，保障个体的基本权利和尊严，成为理论与实践中反复被提及的问题。一些篇章将目光投向了早期社会主义运动中的实践者们，分析他们在特定历史条件下，是如何理解和践行马克思主义的人道主义精神的。这种回溯，旨在为当下理解马克思主义与人道主义的融合提供历史的纵深感和理论的根基。 二、 理论的深化：马克思主义美学视域下的多维解读 本书的核心贡献在于，它将马克思主义与人道主义的探讨置于马克思主义美学的独特视域之下。马克思主义美学，作为一种以辩证唯物主义为认识论基础，以社会实践为根本出发点，关注艺术的本质、功能及其社会意义的理论体系，为理解人道主义在艺术创作与接受中的作用提供了独特的视角。 学者们围绕以下几个关键维度展开了深入的讨论： 异化与自由： 在资本主义社会，劳动产品与劳动者之间的疏离（异化）如何影响人的情感、创造力和尊严，是马克思主义美学关注的核心议题。本书中的研究，进一步探讨了在艺术领域，异化现象是如何显现的——例如，艺术作品成为商品，艺术家被市场逻辑异化，创作的自由受到限制等。与之相对，马克思主义所倡导的自由人的联合体，在美学上则意味着艺术创作和接受的解放，艺术家能够自由地表达，观众能够自由地体验和批判。论文集通过分析不同时代、不同艺术形式中的异化与解放，阐释了马克思主义美学如何从微观的艺术现象中洞察人类生存的普遍困境与超越的可能性。 审美主体性与人的全面发展： 马克思主义强调人的全面发展，这不仅是物质层面的富足，更是精神、情感、智力等各方面潜能的充分实现。美学作为研究人类审美活动及其规律的学科，自然成为探讨这一命题的重要场域。本书中的学者们，从马克思主义美学的角度出发，分析了审美经验在塑造个体主体性、提升人的精神境界中的独特作用。他们探讨了如何通过艺术教育、审美实践，培养具有独立思考能力、丰富情感和健全人格的个体，从而实现人的全面发展。这种讨论，超越了单纯的艺术鉴赏，触及了教育、文化乃至社会制度设计对人的塑造。 反映现实与介入社会： 马克思主义美学认为，艺术并非对现实的纯粹摹写，而是对现实的能动反映，并且能够反过来介入和改造现实。本书中的一些研究，深入剖析了艺术作品如何通过其独特的方式，揭示社会矛盾、批判不公、唤醒民众意识，从而成为推动社会进步的力量。这种“介入”的维度，体现了马克思主义美学所蕴含的积极的社会责任感和改造世界的理想。学者们在不同案例的分析中，展现了马克思主义美学如何理解和评价那些具有社会批判精神和人文关怀的艺术作品。 东方与西方的对话： 本届论坛的独特之处在于，它汇集了中英两国学者的思想。这种跨文化的交流，为马克思主义与人道主义的研究注入了新的活力。中国学者在继承马克思主义基本原理的基础上，结合中国具体的社会实践和文化传统，提出了许多具有中国特色的见解。而英国学者则带来了他们对马克思主义及其在西方语境下的发展与演变的深刻理解。本书中的部分论文，就体现了这种东西方视角的融合与碰撞。例如，如何在中国传统哲学和美学中寻找与马克思主义人道主义的契合点，如何在当代西方语境下重新解读马克思主义的解放意义，都是值得关注的议题。这种跨文化的对话，不仅丰富了马克思主义与人道主义的理论内涵，也为构建更加包容和多元的全球学术共同体提供了范例。 三、 实践的关怀：理论对当下社会的启示 本书的价值，不仅仅停留在理论的思辨，更在于它对当下社会现实的深刻关怀和回应。在当今世界，全球化带来的机遇与挑战并存，社会结构性矛盾依然严峻，人性的复杂性以及个体在快速变化的世界中的定位，都成为亟待解决的问题。 学者们在论文中，纷纷尝试从马克思主义与人道主义的结合点出发，为解决当代社会问题提供理论启示。例如： 重塑人的主体性： 在消费主义盛行、技术无形渗透的时代，如何重新找回人的主体性，避免被物化和工具化，是马克思主义美学与人道主义共同关注的焦点。本书中的一些研究，探讨了如何通过艺术教育、公共文化建设等途径，提升个体的审美能力和批判性思维，使其能够更好地认识自我、实现自我。 构建公正的社会与文化： 马克思主义的批判性精神，与人道主义对公平正义的追求高度契合。本书中的学者们，关注艺术在揭露社会不公、倡导社会变革方面的作用。他们分析了当代艺术如何成为表达弱势群体声音、挑战既有权力结构的重要载体，以及如何通过构建更加包容和多元的文化环境，促进不同群体之间的理解与和谐。 反思科技发展对人的影响： 随着人工智能、大数据等技术飞速发展，人类与技术的关系成为新的研究前沿。本书中的部分研究，尝试运用马克思主义的分析方法，结合人道主义的关怀，审视科技发展对人的劳动、情感、认知乃至生存状态可能产生的深远影响，并探索如何在技术进步的同时，守护人的价值和尊严。 四、 开放的视野：未来研究的展望 《马克思主义与人道主义：第二届中英马克思主义美学双边论坛论文集》以其深厚的理论底蕴、广泛的学术视野和对现实问题的关注，为马克思主义美学和人道主义研究提供了一个重要的交流平台和思想源泉。它不仅展现了中国和英国学者在这一领域的最新研究成果，更启发了与会者及广大读者对这一重要议题的进一步思考。 本书的出版，标志着中英两国在马克思主义美学研究领域交流的深化，也为国际学术界提供了一个理解马克思主义在中国当代发展及其与普适性人道主义价值如何对接的窗口。书中提出的诸多问题，并非最终的答案，而是开放性的学术探索的起点。它们激励着我们不断追问、不断反思，在新的时代背景下，如何进一步丰富和发展马克思主义的人道主义内涵，如何让马克思主义美学在建设更美好、更公正、更富有活力的社会中发挥更加积极的作用。这部论文集，无疑是这场思想探索之旅中浓墨重彩的一笔，其所引发的学术回响，必将持续而深远。

评分☆☆☆☆☆

当我合上这本书，久久不能平静的，是其中那些关于“审美范畴”的探讨。我原以为马克思主义美学无非就是对艺术的阶级属性进行分析，但这里的视角显然更为精妙和细腻。有几篇文章深入剖析了“崇高感”和“优美感”在后现代解构浪潮中的地位，试图为一种超越主客二元对立的审美体验寻找新的理论支点。特别是对中国传统山水画中蕴含的“天人合一”思想如何与西方浪漫主义美学进行对话的那几篇，文笔流畅，引证博洽，将东西方文化精髓巧妙地融合在一起，让人耳目一新。这本书的价值，在于它成功地将宏大的政治经济学批判，细化到了个体对美和自由的直观感受层面，使得理论不再是冰冷的教条，而是鲜活的生命体验。这对于从事艺术教育或文化批评的朋友来说，无疑是一笔宝贵的财富，它提供了一个既坚实又富有想象力的分析框架。

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的文集，甫一翻开，便被那种跨越了时间和地域的思想碰撞感所吸引。它仿佛是架设在东方哲学传统与西方现代性批判之间的一座桥梁，探讨的议题之宏大，令人心生敬畏。我尤其欣赏其中对于“异化劳动”概念在当代消费主义语境下如何被重新诠释的那些文章，那些论述不满足于对经典文本的复述，而是大胆地将其与最新的社会现象，比如算法控制下的工作模式等联系起来，展现出一种锐意进取的理论勇气。作者们似乎都在努力回答一个核心问题：在技术飞速发展、物质极大丰富的今天，人类的解放（或者说，人性的充分实现）究竟指向何方？阅读这些论述，就像是跟一群顶尖的学者进行了一场关于人类终极价值的深度对话，虽然有些论证过程略显晦涩，需要反复推敲，但其最终指向的思想光芒，足以照亮我们前行的道路。它不是一本轻松的读物，但绝对是一本能让你思维结构发生深刻变化的“工具书”。

评分☆☆☆☆☆

总的来说，这是一部充满学术雄心的著作，它试图在历史唯物主义的坚实基础上，重建起对人类精神福祉的严肃关怀。它并没有提供现成的答案，而是提供了一套精密的、多维度的提问方式。我发现自己时常需要停下来，对照现实生活中的诸多现象，去检验这些理论工具的有效性。例如，对于“人的自由发展”这一模糊概念，书中不同作者从劳动、艺术、伦理等多个维度给出了细致的拆解和重构，使得这一经典命题在当下焕发出了新的意义。虽然个别章节的术语密度较大，初次接触可能需要一些耐心，但其所承载的深厚思想底蕴和跨文化对话的努力，绝对值得任何对哲学、美学和当代社会批判有深度兴趣的读者投入时间去研读。这本书不仅是思想的交流，更是一次精神的探险。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对“中英双边论坛”这个背景略感担忧，怕内容会陷入形式主义的客套或过于侧重某一特定立场的宣传。然而，实际阅读体验远超预期。不同国家学者的观点碰撞，带来的不是简单的重复，而是思想上的“火花”。尤其是在讨论“自由意志”与“历史必然性”的张力时，英方学者的视角往往更强调个体能动性的边界，而中方学者则更倾向于在宏大历史进程中寻找个体价值的实现路径。这种差异化的解读，使得整部文集充满了张力与活力。我最欣赏的是那种不回避争议、直面理论分歧的学术态度。那些关于马克思主义哲学在面对全球化资本逻辑时如何保持批判锋芒的论述，清晰地展现了理论生命力的顽强。它不像许多学术文集那样各自为政，而是构成了一个不断自我修正、螺旋上升的讨论场域。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计也值得一提，虽然内容严肃，但排版上却给人一种克制而典雅的美感。这或许也暗示了其内在精神——在对社会结构进行最彻底的解剖之后，依然对人类心智的美好抱有希望。我特别喜欢其中关于“审美教育的政治意义”的探讨。它跳出了传统上将艺术视为附庸或工具的窠臼，提出了一种激进的主张：真正的审美体验本身就是一种反抗，是对僵化、功利化世界的温柔而坚定的颠覆。这种观点，对于身处高压竞争环境下的现代人来说，无异于一剂清醒剂。它提醒我们，知识的积累固然重要，但对美好、对和谐的追求，才是驱动我们成为完整“人”的原动力。阅读这些文字，仿佛重新燃起了对纯粹思考的热情，也让我开始重新审视自己日常生活中对“美”的疏忽。