美丽教主之变脸天书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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伊能静 著

图书标签:

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• 复仇
• 扮猪吃虎
• 美强惨
• 逆袭
• 宫廷
• 权谋
• 轻松
• 爽文

店铺： 炫丽之舞图书专营店

出版社： 接力出版社

ISBN：9787807325789

商品编码：29634686257

包装：平装

出版时间：2006-10-01

基本信息

书名：美丽教主之变脸天书

定价：28.00元

作者：伊能静

出版社：接力出版社

出版日期：2006-10-01

ISBN：9787807325789

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：

商品重量：0.422kg

编辑推荐

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用阅读村上春树的心情来阅读我的保养品！ 美肌公主，伊能静的脸部保养“”，抗皱、美白、保持弹性、去角质，眼周平滑术，少女漫画的双眼再现！看到就想接吻的双唇保养术教主保养品大公开……

内容提要

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爱美成癖的“美丽教主”、艺人伊能静抱着神农试百草的精神，亲身尝试市面上众多保养品，将好的、*特性的400多款保养品和自己独门绝创的保养术推荐给所有女性，倾囊相授“美丽教主”美丽进化之秘诀，一举囊括美脸基本功，让你由深层美到表面，美得自然纯化、浑然天成！
教主秘笈传授你乾坤大挪移，移走老废角质！过敏、脆弱、皮肤薄、熟龄型肌肤、角质肥厚型……你是哪一型，可造成别搞错了哦！少女漫画的双眼再现！教主独创护眼秘笈！得此秘笈并遵从使用，定能练成眼部绝世神功！毛孔这么大、粉刺那么多！用用教主*的保养品，要让痕迹都不留。
如果我们的心已经美丽，那么外在的美丽是不是更需要努力？作者说，只有让村上春树、王小波、马尔克斯、卡尔维诺与DEMON、雅诗兰黛、佳丽宝、资生堂相亲相爱，一个女人才会内外兼修，天下无敌。

目录

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作者介绍

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伊能静，ANNIE、双鱼座、AB型，勇于尝试、永远甜美。喜欢音乐的人说她是音乐中的精灵，喜欢戏剧的人称之为天生的名伶，追求美丽的人尊称ANNIE为「美丽教主」。所谓的多元化才女，跨足主持、演艺、唱歌、写作无所不触及、无所不能，现在*的目标便是带着女人奔向美丽。 因主

文摘

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序言

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浮光掠影：一个失落王朝的兴衰史 作者： 佚名（据考证为晚唐佚散文人辑录） 装帧形式： 仿古线装，内衬宣纸，朱砂批注。 篇幅： 十卷，总计约五十万字。 核心主题： 探讨中原“昭阳王朝”自鼎盛至覆灭的内在肌理，侧重于权力结构、文化演变与民间疾苦的交织。 --- 卷一：龙兴之始与旧制重塑 《浮光掠影》开篇即聚焦于昭阳王朝的奠基者——昭武帝李渊的崛起历程。此卷并非简单的帝王传记，而是深入剖析了李渊如何吸取前代（特别是“玄武之乱”前夕的旧皇朝）覆灭的教训，进行了一场自上而下的社会结构重塑。 重点描述了“开疆辟土”后，中央集权体制的巩固过程。书中详述了昭武帝如何巧妙地制衡了功勋元老与寒门新贵两大势力。书中有一段著名的论述，将朝堂比作一张由不同韧性的丝线编织而成的巨网，任何一根线的过度拉扯都会导致整体的溃散。 文化方面，此卷细致描绘了“昭阳新礼”的颁布。这套礼制旨在统一思想，但其核心在于对地方豪强私有文化的压制。书中收录了部分被禁演的民间戏曲片段，以及对当时文人阶层如何“自审”和“迎合”的冷静观察。对昭阳初期赋税制度的革新也有详细记载，尤其关注了均田制在初期实施中表现出的理想化与地方实际执行层面的巨大鸿沟。 卷二：盛世气象与隐忧初现 进入盛世，昭阳王朝的疆域达到历史最大。本卷着力刻画了长安城的繁华景象，但笔锋并未停留在宫廷的奢靡之上，而是转向了都市社会结构的复杂性。 “浮光”体现在此：对繁荣的快速赞颂，往往掩盖了潜在的危机。书中详细记录了商业贸易的空前发达，丝绸、茶叶、瓷器的外销规模空前，但同时也揭示了货币体系中白银的过度流入对传统土地经济的冲击。书中收录了几篇商贾阶层上呈的奏折残篇，内容涉及对地方官吏“吃拿卡要”的无奈，显示出中央禁令在地方执行时的层层衰减。 更引人深思的是对“外族关系”的处理。昭阳王朝采取了较为开明的怀柔政策，大量吸收异域人才。然而，这种开放性在贵族阶层内部引发了保守势力的反弹。书中记录了数次关于“血统纯正性”的朝堂辩论，这些辩论看似是文化争执，实则是权力分配的前奏。卷末，通过对边疆驻军粮草补给链条的描述，首次暗示了帝国庞大体量带来的后勤压力。 卷三：士林风骨与学说之争 此卷完全聚焦于知识分子群体。昭阳朝推崇“实学”，对玄学和空谈之风极力打压。书中详细对比了“临淄学派”（重实践、工程学）与“太学主流”（重经义、伦理学）的学术路线之争。 令人印象深刻的是对几位著名清流士大夫的侧写。他们中的许多人，虽然在私下对朝政多有批判，但在公开场合却保持着一种近乎僵硬的道德姿态。作者引用了一位被贬谪的翰林学士的诗句：“锦绣堆中论圣贤，一朝风雨落空坛。”——揭示了在特定政治高压下，知识分子的“表演性”道德与真实困境。 本卷还记载了一场影响深远的“注疏权之争”，几大经书的官方注本由皇帝亲自主持编纂，试图彻底统一意识形态。这种对思想的绝对控制，客观上为后世的僵化埋下了伏笔。 卷四至卷六：地方自治的松动与地方权力异化 这三卷是全书结构中的核心部分，着重于“边疆化”的进程。昭阳王朝后期，中央对遥远行省的控制力开始减弱，地方权臣的势力开始膨胀。 书中没有使用“藩镇割据”的简单标签，而是细致描绘了地方权力如何通过合法手段慢慢“异化”的过程： 1. 土地兼并的隐秘化： 通过复杂的地方税收优惠和水利工程的私人承包权，地方豪强完成了对土地的隐性集中，中央的均田名义逐渐沦为空文。 2. “兵民不分”的困局： 地方官员通过建立“义勇营”来维持治安，初期效率显著，但很快，这些队伍的忠诚对象从朝廷转向了供养他们的地主或将领。书中收录了多封地方总督向中央“乞求”授予临时军事指挥权的公文，这些“临时”授权最终被地方永久化。 3. 财政的“截留”： 地方将大量的“商税”和“盐税”转化为地方性的“义库”，用于地方建设和豢养私人武装，中央税收主要依赖于最难征收的“田税”，导致中央国库的持续性紧张。 作者在描述这些变迁时，大量运用了“枯木逢春”的比喻——地方在获得了部分自治权后，初时经济活跃，如同枯木生出新芽，但这种活力最终为日后的反噬埋下了毒素。 卷七：宫闱之变与伦理崩塌的表征 卷七转向内部权力斗争，但着墨点并非是血腥的宫廷政变，而是围绕皇嗣继承权的长期“软战争”。 此卷侧重描写了皇后的角色，她不再是单纯的后宫主宰，而是成为两大地方派系（地方豪强与新兴士族）在宫廷中的代理人。书中记录了数次重要的“册封之争”，每位太子候选人背后都站着一个具有深厚经济或军事背景的利益集团。 更为阴冷的是对昭阳后期“人情淡薄”的刻画。亲情和伦理在权力面前的退让被清晰地记录下来。例如，对一位因告发兄长而被授予高官的皇子，作者的评价是：“其所得者，不过一室之温暖，失者，乃天下之公义。”揭示了在权力极化下，道德底线是如何被系统性地腐蚀的。 卷八：天灾、异端与社会思潮的暗流 这一卷将焦点投向了底层民众和边缘思想。昭阳末年，气候变异导致数次大旱，中央的赈灾效率低下。 书中重点分析了民间宗教和异端思想的兴起。这些思潮并非简单的迷信，而是对官方教化体系失败的一种集体性回应。例如，对“白莲净土教”的初期传播过程的描述，揭示了它最初是如何将“均贫富”的社会诉求与宗教救赎相结合的。 作者对当时朝廷的应对措施进行了严厉的批评，认为政府将所有社会矛盾都归咎于“妖言惑众”，而拒绝正视饥荒和土地兼并的根本问题，这种认知上的固执加速了民变的酝酿。 卷九：战火燃起：地方武装的“合流” 本书进入高潮部分。记载了数次规模不大的“兵变”如何迅速演变成全面的内战。关键在于“合流”——原本相互制约的地方势力，在感受到中央的最终崩溃信号后，为了抢夺最后的利益和资源，反而达成了临时的、功利的统一战线，共同对抗中央的残余力量。 作者用大量的笔墨描绘了“中州会盟”的内幕。这次会盟表面上是地方将领议和，实则是一场赤裸裸的权力分配谈判。书中对当时几位起事领袖的军事部署、后勤筹措和心理状态的分析，极其细致，堪称兵学研究的范本。 卷十：余烬与审视：一个时代的谢幕 最后一卷相对短小，但充满沧桑感。它记录了昭阳王朝末代皇帝的流亡与最终结局，没有渲染悲壮，只有一种无可挽回的疲惫感。 重点在于对“历史教训”的总结。作者认为，昭阳王朝并非亡于外患，而是亡于其自身设计的“精巧结构”的过度运行。盛世时期的集权机制，在面对复杂的地方利益和长期的资源消耗时，失去了弹性，最终自我僵化、自我断裂。 卷末附有“拾遗”数篇，包括几段关于昭阳覆灭后，民间社会在短暂混乱后迅速自我修复能力的描述，为这部宏大的挽歌画上了一笔关于生命力的注脚。全书以一种近乎冷静的悲剧美学收尾，提醒后世统治者：最可怕的敌人，往往是自己建立的制度惯性。

评分☆☆☆☆☆

我最近偶然翻到一本很有意思的书，书名很吸引人：《美丽教主之变脸天书》。虽然我还没来得及深入阅读，但仅仅从书的装帧和封面上，就感觉它蕴含着不少神秘和惊喜。封面设计得相当别致，用色大胆又不失品味，仿佛预示着书中所讲的内容也同样充满活力和创造性。我猜测它可能是一本关于自我提升、形象塑造，甚至是某种形式的“蜕变”指南。对于我这样常常觉得生活平淡，渴望在某些方面带来一些新意和改变的人来说，这本书的出现无疑像是一束光。我尤其好奇“变脸”这个词，它是否仅仅指外在的形象改变，还是更深层次的内在心境的调整，甚至是某种思维模式的颠覆？我喜欢那些能够引发我深度思考的书籍，而这本书的标题恰好满足了我的好奇心。我设想，书中可能会包含一些关于色彩搭配、服装选择的实用技巧，又或许会涉及一些心理学上的洞察，教我们如何通过调整心态来影响自己的外在表现。总而言之，这本书给我一种“不止于此”的期待感，我迫不及待地想打开它，去探寻它究竟藏着怎样的“天书”奥秘。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个偶然的机会下，在书店的角落里看到了《美丽教主之变脸天书》。当时我就被它的名字吸引了，感觉很特别，不像市面上那些常见的美容或者励志书籍。我通常会比较倾向于那些名字就很有“故事感”的书，它能瞬间勾起我的兴趣。我当时就猜测，这本书的内容可能不仅仅是关于如何变得更漂亮，而是包含了一种更深层次的“转变”的理念。我猜想，这个“变脸”可能是一种比喻，代表着一种人生状态的改变，或者是面对生活挑战的一种新的姿态。作者很可能是想通过这本书，告诉读者如何从内而外地进行一次积极的“蜕变”。我一直在思考，书里会不会有很多关于如何发现自己内心需求、如何找到自己真正想要的东西的内容。我喜欢那些能够给我带来启发，让我思考自己人生方向的书，而这本书的名字恰好满足了我的这种期待。我甚至可以想象，书里可能会有一些引导性的练习或者思考题，帮助读者去探索自己的内心世界。我感觉这本书可能是一本非常有力量的书，能够帮助那些在生活中感到迷茫或者停滞不前的人，找到新的方向和动力。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到《美丽教主之变脸天书》的时候，并没有抱太高的期望。我常常觉得市面上这类书籍要么过于空洞，要么就是一些陈旧的套路。但当我翻开第一页，被它的排版和字体所吸引时，我开始觉得可能是我先入为主了。那种感觉就像是进入了一个精心布置的展览，每一个细节都透露出主人的用心。我注意到书中的某些插画，笔触细腻，色彩运用非常到位，这让我推测作者在视觉呈现上一定花了不少心思。我猜测这本书可能不仅仅是文字的堆砌，而是通过图文并茂的方式，将抽象的概念具象化。我脑海中浮现出一个画面：作者，也就是所谓的“美丽教主”，像一位智慧的长者，又像一位亲切的朋友，循循善诱地引导读者走向一个更美好的自己。我设想，书中或许会有一些生动的故事案例，通过真实的人物经历来佐证作者的观点，让读者更容易产生共鸣。而且，“变脸”这个词，在我的理解里，应该不仅仅是化妆或者穿搭上的技巧，更可能是一种心态的调整，一种看待事物方式的转变。我好奇作者是如何将这种内在的“变”与外在的“脸”巧妙地结合起来的。这本书给我的感觉是，它不仅仅是在教你“怎么做”，更是在引导你“为什么这么做”，以及“这么做之后会发生什么”。

评分☆☆☆☆☆

《美丽教主之变脸天书》这本书，我拿到手后，最先被它名字所吸引。总觉得“教主”这个词自带一种权威感和神秘感，而“变脸天书”更是增添了一种传奇色彩。我通常会选择那些名字能够一下子抓住我的眼球的书，然后去探究它名字背后的故事。我猜测，这本书可能不仅仅是教你如何进行外在的修饰，更多的是一种思维方式上的引导，帮助读者认识到“美丽”的多重定义，以及如何通过内在的改变来实现外在的提升。我脑海中想象着，这本书可能会像一本武林秘籍一样，里面隐藏着各种各样的“招式”和“心法”，能够帮助读者在人生的舞台上，完成一次又一次的精彩“变身”。我希望这本书能够提供一些非常实用且创新的方法，让我能够在日常生活中有所运用，并且能看到切实的改变。而且，我猜想作者对于“美丽”的定义，可能远远超出了传统的标准，更注重的是一种由内而外散发出的自信和光彩。这本书给我一种“值得探索”的感觉，我非常期待它能为我带来意想不到的收获和启发。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到《美丽教主之变脸天书》这本书的时候，并没有立即开始阅读。我喜欢先把书放在一边，让它在我脑海里“发酵”一段时间。这种感觉就像是，我先观察一幅画，它可能并不急着告诉我内容，而是先让我去感受它的色彩、构图，以及它给我带来的第一印象。这本书的名字就很有画面感，让我联想到一些戏剧性的变化，一些令人惊艳的转变。我一直在想，这个“美丽教主”到底是指什么样的人？他/她有什么样的智慧和魅力，能够写出这样一本“天书”？我猜想，书中可能包含了作者多年的人生经验和对美的独到见解，这些都经过了精心的提炼和总结，才形成了这本“天书”。我好奇作者是如何将“美丽”这个概念，与“变脸”这种充满戏剧性的行为联系起来的。在我看来，“变脸”不仅仅是外在的模仿，更是一种内在的升华。我设想，书中或许会探讨如何通过改变心态、调整认知，来影响一个人整体的气质和魅力。我喜欢那些能够让我产生联想，并且能够引发我对自身进行反思的书籍，而这本书恰恰具备这样的特质。