美麗教主之變臉天書

美麗教主之變臉天書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

伊能靜 著
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店鋪: 炫麗之舞圖書專營店
齣版社: 接力齣版社
ISBN:9787807325789
商品編碼:29634686257
包裝:平裝
齣版時間:2006-10-01

具體描述

基本信息

書名:美麗教主之變臉天書

定價:28.00元

作者:伊能靜

齣版社:接力齣版社

齣版日期:2006-10-01

ISBN:9787807325789

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:

商品重量:0.422kg

編輯推薦


用閱讀村上春樹的心情來閱讀我的保養品! 美肌公主,伊能靜的臉部保養“”,抗皺、美白、保持彈性、去角質,眼周平滑術,少女漫畫的雙眼再現!看到就想接吻的雙唇保養術教主保養品大公開……

內容提要


愛美成癖的“美麗教主”、藝人伊能靜抱著神農試百草的精神,親身嘗試市麵上眾多保養品,將好的、*特性的400多款保養品和自己獨門絕創的保養術推薦給所有女性,傾囊相授“美麗教主”美麗進化之秘訣,一舉囊括美臉基本功,讓你由深層美到錶麵,美得自然純化、渾然天成!
教主秘笈傳授你乾坤大挪移,移走老廢角質!過敏、脆弱、皮膚薄、熟齡型肌膚、角質肥厚型……你是哪一型,可造成彆搞錯瞭哦!少女漫畫的雙眼再現!教主獨創護眼秘笈!得此秘笈並遵從使用,定能練成眼部絕世神功!毛孔這麼大、粉刺那麼多!用用教主*的保養品,要讓痕跡都不留。
如果我們的心已經美麗,那麼外在的美麗是不是更需要努力?作者說,隻有讓村上春樹、王小波、馬爾剋斯、卡爾維諾與DEMON、雅詩蘭黛、佳麗寶、資生堂相親相愛,一個女人纔會內外兼修,天下無敵。

目錄


作者介紹


伊能靜,ANNIE、雙魚座、AB型,勇於嘗試、永遠甜美。喜歡音樂的人說她是音樂中的精靈,喜歡戲劇的人稱之為天生的名伶,追求美麗的人尊稱ANNIE為「美麗教主」。所謂的多元化纔女,跨足主持、演藝、唱歌、寫作無所不觸及、無所不能,現在*的目標便是帶著女人奔嚮美麗。 因主

文摘




序言



浮光掠影:一個失落王朝的興衰史 作者: 佚名(據考證為晚唐佚散文人輯錄) 裝幀形式: 仿古綫裝,內襯宣紙,硃砂批注。 篇幅: 十捲,總計約五十萬字。 核心主題: 探討中原“昭陽王朝”自鼎盛至覆滅的內在肌理,側重於權力結構、文化演變與民間疾苦的交織。 --- 捲一:龍興之始與舊製重塑 《浮光掠影》開篇即聚焦於昭陽王朝的奠基者——昭武帝李淵的崛起曆程。此捲並非簡單的帝王傳記,而是深入剖析瞭李淵如何吸取前代(特彆是“玄武之亂”前夕的舊皇朝)覆滅的教訓,進行瞭一場自上而下的社會結構重塑。 重點描述瞭“開疆闢土”後,中央集權體製的鞏固過程。書中詳述瞭昭武帝如何巧妙地製衡瞭功勛元老與寒門新貴兩大勢力。書中有一段著名的論述,將朝堂比作一張由不同韌性的絲綫編織而成的巨網,任何一根綫的過度拉扯都會導緻整體的潰散。 文化方麵,此捲細緻描繪瞭“昭陽新禮”的頒布。這套禮製旨在統一思想,但其核心在於對地方豪強私有文化的壓製。書中收錄瞭部分被禁演的民間戲麯片段,以及對當時文人階層如何“自審”和“迎閤”的冷靜觀察。對昭陽初期賦稅製度的革新也有詳細記載,尤其關注瞭均田製在初期實施中錶現齣的理想化與地方實際執行層麵的巨大鴻溝。 捲二:盛世氣象與隱憂初現 進入盛世,昭陽王朝的疆域達到曆史最大。本捲著力刻畫瞭長安城的繁華景象,但筆鋒並未停留在宮廷的奢靡之上,而是轉嚮瞭都市社會結構的復雜性。 “浮光”體現在此:對繁榮的快速贊頌,往往掩蓋瞭潛在的危機。書中詳細記錄瞭商業貿易的空前發達,絲綢、茶葉、瓷器的外銷規模空前,但同時也揭示瞭貨幣體係中白銀的過度流入對傳統土地經濟的衝擊。書中收錄瞭幾篇商賈階層上呈的奏摺殘篇,內容涉及對地方官吏“吃拿卡要”的無奈,顯示齣中央禁令在地方執行時的層層衰減。 更引人深思的是對“外族關係”的處理。昭陽王朝采取瞭較為開明的懷柔政策,大量吸收異域人纔。然而,這種開放性在貴族階層內部引發瞭保守勢力的反彈。書中記錄瞭數次關於“血統純正性”的朝堂辯論,這些辯論看似是文化爭執,實則是權力分配的前奏。捲末,通過對邊疆駐軍糧草補給鏈條的描述,首次暗示瞭帝國龐大體量帶來的後勤壓力。 捲三:士林風骨與學說之爭 此捲完全聚焦於知識分子群體。昭陽朝推崇“實學”,對玄學和空談之風極力打壓。書中詳細對比瞭“臨淄學派”(重實踐、工程學)與“太學主流”(重經義、倫理學)的學術路綫之爭。 令人印象深刻的是對幾位著名清流士大夫的側寫。他們中的許多人,雖然在私下對朝政多有批判,但在公開場閤卻保持著一種近乎僵硬的道德姿態。作者引用瞭一位被貶謫的翰林學士的詩句:“錦綉堆中論聖賢,一朝風雨落空壇。”——揭示瞭在特定政治高壓下,知識分子的“錶演性”道德與真實睏境。 本捲還記載瞭一場影響深遠的“注疏權之爭”,幾大經書的官方注本由皇帝親自主持編纂,試圖徹底統一意識形態。這種對思想的絕對控製,客觀上為後世的僵化埋下瞭伏筆。 捲四至捲六:地方自治的鬆動與地方權力異化 這三捲是全書結構中的核心部分,著重於“邊疆化”的進程。昭陽王朝後期,中央對遙遠行省的控製力開始減弱,地方權臣的勢力開始膨脹。 書中沒有使用“藩鎮割據”的簡單標簽,而是細緻描繪瞭地方權力如何通過閤法手段慢慢“異化”的過程: 1. 土地兼並的隱秘化: 通過復雜的地方稅收優惠和水利工程的私人承包權,地方豪強完成瞭對土地的隱性集中,中央的均田名義逐漸淪為空文。 2. “兵民不分”的睏局: 地方官員通過建立“義勇營”來維持治安,初期效率顯著,但很快,這些隊伍的忠誠對象從朝廷轉嚮瞭供養他們的地主或將領。書中收錄瞭多封地方總督嚮中央“乞求”授予臨時軍事指揮權的公文,這些“臨時”授權最終被地方永久化。 3. 財政的“截留”: 地方將大量的“商稅”和“鹽稅”轉化為地方性的“義庫”,用於地方建設和豢養私人武裝,中央稅收主要依賴於最難徵收的“田稅”,導緻中央國庫的持續性緊張。 作者在描述這些變遷時,大量運用瞭“枯木逢春”的比喻——地方在獲得瞭部分自治權後,初時經濟活躍,如同枯木生齣新芽,但這種活力最終為日後的反噬埋下瞭毒素。 捲七:宮闈之變與倫理崩塌的錶徵 捲七轉嚮內部權力鬥爭,但著墨點並非是血腥的宮廷政變,而是圍繞皇嗣繼承權的長期“軟戰爭”。 此捲側重描寫瞭皇後的角色,她不再是單純的後宮主宰,而是成為兩大地方派係(地方豪強與新興士族)在宮廷中的代理人。書中記錄瞭數次重要的“冊封之爭”,每位太子候選人背後都站著一個具有深厚經濟或軍事背景的利益集團。 更為陰冷的是對昭陽後期“人情淡薄”的刻畫。親情和倫理在權力麵前的退讓被清晰地記錄下來。例如,對一位因告發兄長而被授予高官的皇子,作者的評價是:“其所得者,不過一室之溫暖,失者,乃天下之公義。”揭示瞭在權力極化下,道德底綫是如何被係統性地腐蝕的。 捲八:天災、異端與社會思潮的暗流 這一捲將焦點投嚮瞭底層民眾和邊緣思想。昭陽末年,氣候變異導緻數次大旱,中央的賑災效率低下。 書中重點分析瞭民間宗教和異端思想的興起。這些思潮並非簡單的迷信,而是對官方教化體係失敗的一種集體性迴應。例如,對“白蓮淨土教”的初期傳播過程的描述,揭示瞭它最初是如何將“均貧富”的社會訴求與宗教救贖相結閤的。 作者對當時朝廷的應對措施進行瞭嚴厲的批評,認為政府將所有社會矛盾都歸咎於“妖言惑眾”,而拒絕正視飢荒和土地兼並的根本問題,這種認知上的固執加速瞭民變的醞釀。 捲九:戰火燃起:地方武裝的“閤流” 本書進入高潮部分。記載瞭數次規模不大的“兵變”如何迅速演變成全麵的內戰。關鍵在於“閤流”——原本相互製約的地方勢力,在感受到中央的最終崩潰信號後,為瞭搶奪最後的利益和資源,反而達成瞭臨時的、功利的統一戰綫,共同對抗中央的殘餘力量。 作者用大量的筆墨描繪瞭“中州會盟”的內幕。這次會盟錶麵上是地方將領議和,實則是一場赤裸裸的權力分配談判。書中對當時幾位起事領袖的軍事部署、後勤籌措和心理狀態的分析,極其細緻,堪稱兵學研究的範本。 捲十:餘燼與審視:一個時代的謝幕 最後一捲相對短小,但充滿滄桑感。它記錄瞭昭陽王朝末代皇帝的流亡與最終結局,沒有渲染悲壯,隻有一種無可挽迴的疲憊感。 重點在於對“曆史教訓”的總結。作者認為,昭陽王朝並非亡於外患,而是亡於其自身設計的“精巧結構”的過度運行。盛世時期的集權機製,在麵對復雜的地方利益和長期的資源消耗時,失去瞭彈性,最終自我僵化、自我斷裂。 捲末附有“拾遺”數篇,包括幾段關於昭陽覆滅後,民間社會在短暫混亂後迅速自我修復能力的描述,為這部宏大的挽歌畫上瞭一筆關於生命力的注腳。全書以一種近乎冷靜的悲劇美學收尾,提醒後世統治者:最可怕的敵人,往往是自己建立的製度慣性。

用戶評價

評分

說實話,我拿到《美麗教主之變臉天書》這本書的時候,並沒有立即開始閱讀。我喜歡先把書放在一邊,讓它在我腦海裏“發酵”一段時間。這種感覺就像是,我先觀察一幅畫,它可能並不急著告訴我內容,而是先讓我去感受它的色彩、構圖,以及它給我帶來的第一印象。這本書的名字就很有畫麵感,讓我聯想到一些戲劇性的變化,一些令人驚艷的轉變。我一直在想,這個“美麗教主”到底是指什麼樣的人?他/她有什麼樣的智慧和魅力,能夠寫齣這樣一本“天書”?我猜想,書中可能包含瞭作者多年的人生經驗和對美的獨到見解,這些都經過瞭精心的提煉和總結,纔形成瞭這本“天書”。我好奇作者是如何將“美麗”這個概念,與“變臉”這種充滿戲劇性的行為聯係起來的。在我看來,“變臉”不僅僅是外在的模仿,更是一種內在的升華。我設想,書中或許會探討如何通過改變心態、調整認知,來影響一個人整體的氣質和魅力。我喜歡那些能夠讓我産生聯想,並且能夠引發我對自身進行反思的書籍,而這本書恰恰具備這樣的特質。

評分

《美麗教主之變臉天書》這本書,我拿到手後,最先被它名字所吸引。總覺得“教主”這個詞自帶一種權威感和神秘感,而“變臉天書”更是增添瞭一種傳奇色彩。我通常會選擇那些名字能夠一下子抓住我的眼球的書,然後去探究它名字背後的故事。我猜測,這本書可能不僅僅是教你如何進行外在的修飾,更多的是一種思維方式上的引導,幫助讀者認識到“美麗”的多重定義,以及如何通過內在的改變來實現外在的提升。我腦海中想象著,這本書可能會像一本武林秘籍一樣,裏麵隱藏著各種各樣的“招式”和“心法”,能夠幫助讀者在人生的舞颱上,完成一次又一次的精彩“變身”。我希望這本書能夠提供一些非常實用且創新的方法,讓我能夠在日常生活中有所運用,並且能看到切實的改變。而且,我猜想作者對於“美麗”的定義,可能遠遠超齣瞭傳統的標準,更注重的是一種由內而外散發齣的自信和光彩。這本書給我一種“值得探索”的感覺,我非常期待它能為我帶來意想不到的收獲和啓發。

評分

說實話,我拿到《美麗教主之變臉天書》的時候,並沒有抱太高的期望。我常常覺得市麵上這類書籍要麼過於空洞,要麼就是一些陳舊的套路。但當我翻開第一頁,被它的排版和字體所吸引時,我開始覺得可能是我先入為主瞭。那種感覺就像是進入瞭一個精心布置的展覽,每一個細節都透露齣主人的用心。我注意到書中的某些插畫,筆觸細膩,色彩運用非常到位,這讓我推測作者在視覺呈現上一定花瞭不少心思。我猜測這本書可能不僅僅是文字的堆砌,而是通過圖文並茂的方式,將抽象的概念具象化。我腦海中浮現齣一個畫麵:作者,也就是所謂的“美麗教主”,像一位智慧的長者,又像一位親切的朋友,循循善誘地引導讀者走嚮一個更美好的自己。我設想,書中或許會有一些生動的故事案例,通過真實的人物經曆來佐證作者的觀點,讓讀者更容易産生共鳴。而且,“變臉”這個詞,在我的理解裏,應該不僅僅是化妝或者穿搭上的技巧,更可能是一種心態的調整,一種看待事物方式的轉變。我好奇作者是如何將這種內在的“變”與外在的“臉”巧妙地結閤起來的。這本書給我的感覺是,它不僅僅是在教你“怎麼做”,更是在引導你“為什麼這麼做”,以及“這麼做之後會發生什麼”。

評分

我最近偶然翻到一本很有意思的書,書名很吸引人:《美麗教主之變臉天書》。雖然我還沒來得及深入閱讀,但僅僅從書的裝幀和封麵上,就感覺它蘊含著不少神秘和驚喜。封麵設計得相當彆緻,用色大膽又不失品味,仿佛預示著書中所講的內容也同樣充滿活力和創造性。我猜測它可能是一本關於自我提升、形象塑造,甚至是某種形式的“蛻變”指南。對於我這樣常常覺得生活平淡,渴望在某些方麵帶來一些新意和改變的人來說,這本書的齣現無疑像是一束光。我尤其好奇“變臉”這個詞,它是否僅僅指外在的形象改變,還是更深層次的內在心境的調整,甚至是某種思維模式的顛覆?我喜歡那些能夠引發我深度思考的書籍,而這本書的標題恰好滿足瞭我的好奇心。我設想,書中可能會包含一些關於色彩搭配、服裝選擇的實用技巧,又或許會涉及一些心理學上的洞察,教我們如何通過調整心態來影響自己的外在錶現。總而言之,這本書給我一種“不止於此”的期待感,我迫不及待地想打開它,去探尋它究竟藏著怎樣的“天書”奧秘。

評分

我是在一個偶然的機會下,在書店的角落裏看到瞭《美麗教主之變臉天書》。當時我就被它的名字吸引瞭,感覺很特彆,不像市麵上那些常見的美容或者勵誌書籍。我通常會比較傾嚮於那些名字就很有“故事感”的書,它能瞬間勾起我的興趣。我當時就猜測,這本書的內容可能不僅僅是關於如何變得更漂亮,而是包含瞭一種更深層次的“轉變”的理念。我猜想,這個“變臉”可能是一種比喻,代錶著一種人生狀態的改變,或者是麵對生活挑戰的一種新的姿態。作者很可能是想通過這本書,告訴讀者如何從內而外地進行一次積極的“蛻變”。我一直在思考,書裏會不會有很多關於如何發現自己內心需求、如何找到自己真正想要的東西的內容。我喜歡那些能夠給我帶來啓發,讓我思考自己人生方嚮的書,而這本書的名字恰好滿足瞭我的這種期待。我甚至可以想象,書裏可能會有一些引導性的練習或者思考題,幫助讀者去探索自己的內心世界。我感覺這本書可能是一本非常有力量的書,能夠幫助那些在生活中感到迷茫或者停滯不前的人,找到新的方嚮和動力。

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