具體描述
基本信息
書名:婚姻中的筷子哲學
定價：32.00元
售價：20.8元,便宜11.2元,摺扣65
作者:愚心明葛慧珠
齣版社：浙江工商大學齣版社
齣版日期：2017-02-01
ISBN：9787517820123
字數：
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝-膠訂
開本：16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
內容提要
隻不過是“簡單的一雙筷子”，愚心明和葛慧珠教授竟能夠引經據典，化簡為繁，由淺入深，而至建構一套夫婦相處可長可久（或者當斷則斷）的理論與實務框架。
夫婦關係的和諧長久；竹子的高潔、清靈；筷子的相依相伴；三者緊密相關的聯係，既說明夫婦之間因情深而締結的婚姻具有非常美好、聖潔、長遠的意味，也提醒世人——世界上*永恒的幸福就是平凡，人生中*長久的擁有就是珍惜。
換言之，他創新筷子哲理，為夫妻之問的互動，架設瞭一條康莊渠道——它可以一直嚮前走；也可以停看聽，決定右轉、左轉之後，再嚮前走。都是嚮前走，卻描繪瞭殊途同歸的婚姻願景！ 正如《婚姻中的筷子哲學》中所描述的，夫婦關係的和諧長久；筷子的相依相伴；兩者緊密相關的聯係，既說明夫婦之間因情深而締結的婚嫻具有非常美好、長遠的意味，也提醒世人，婚嫻聖潔與珍貴的特質。而年輕的夫婦若在新婚之前，就能認知夫妻“筷 ”樂之道，並身體力行，婚姻就會*長久而穩固。
目錄
前言(一)前言(二)章 夫妻終生切磋——互學習 一、從心學 二、從人學 三、從事學 四、從物學 五、重新學 六、終身學第二章 夫妻珍惜姻緣——不分離 一、共同未來 二、共同愛好 三、共同生活 四、共同居傢 五、共同傢務 六、共同育兒 七、共同目標第三章 夫妻牽手同道——共甘苦 一、心在一起 二、身在一起 三、錢在一起 四、說在一起 五、情在一起 六、傢在一起第四章 夫妻同命姻緣一勿逃避 一、敢於麵對 二、多麵溝通 三、變換角度 四、積極參與 五、真心扶持 六、珍惜姻緣第五章 夫妻以退為靜一練默契 一、心心相印 二、眉目傳神 三、肢體語言 四、事會說話 五、製造氣氛 六、善用環境第六章 夫妻連心相愛——有耐性 一、學習傾聽 二、主動深入 三、深情動容 四、靜心等候 五、躬身陪同第七章 夫妻謙讓放心——享空問 一、時間——自主 二、空間——社交 三、心間——想象 四、人間——友情 五、世間——親情第八章 夫妻相親相敬——勿衝動 一、法律上 二、道德上 三、文明上 四、子女上 五、親友上 六、行動上第九章 夫妻端莊儷行——重形象 一、禮貌——是藝術 二、健康——有活力 三、豐富——要彰顯 四、創新——需設計 五、搭配——常用心 六、和諧一同心意 七、伉儷——長情深第十章 夫妻攜手打拼——創新局 一、激情——有活力 二、變化——有創意 三、高度——有見識 四、低就——有美德 五、包容——有度量 六、視野——有夢想第十一章 “以竹為筷”的十二個婚姻特質 一、竹子支起的文明 二、“以竹為筷”的十二個婚姻特質第十二章 夫妻婚姻的清明適“度”附錄 筷子與中華文化 1.筷子與中華文化 2.中國筷子起源 3.中國筷子的傳說 4.筷子的分類 5.中國傳統用筷 6.中國筷子的禮儀
作者介紹
文摘
序言
用戶評價
這部作品的閱讀體驗，完全打破瞭我以往對該主題書籍的刻闆印象。它最大的特點在於其強烈的去中心化傾嚮——作者似乎刻意避免將任何一方設定為情感的中心或主要責任人。相反，它聚焦於“係統”本身，即兩個人互動産生的那個看不見卻又無所不在的場域。我尤其欣賞它對“沉默”的細緻描摹，那些未說齣口的話語，那些通過肢體語言傳遞的微妙信號，被賦予瞭極高的分析價值。作者似乎相信，真正決定關係走嚮的，往往是這些潛流而非錶麵的言語交鋒。書中對於“期待管理”的論述，可以說是鞭闢入裏，它指齣很多失望並非源於伴侶的辜負，而是源於我們對“應當如此”的僵化預設。這本書的節奏是舒緩而深沉的，它不追求快速的閱讀體驗，而是鼓勵你在閱讀過程中不斷地停下來，進行自我對照和反思，仿佛作者在每個關鍵點都留下瞭精心設計的“冥想提示”。它更像是一本需要被時間浸泡，方能品齣其醇厚滋味的佳釀。
評分讀完此書，我感覺像是在參加瞭一場長達數十小時的、關於“不完美相處之道”的深度工作坊。不同於市麵上許多標榜“積極溝通”的指南，這本書顯得格外“務實”到近乎冷峻。它毫不留情地揭示瞭親密關係中那些“不得不接受的摩擦點”——那些永遠無法完全消除的差異，以及如何在這種差異中維持一種動態的平衡。有一個地方讓我印象特彆深刻，作者將婚姻比喻成一場需要不斷進行“資源重新分配”的經濟體，涉及的資源包括時間、情感能量和個人空間，而分配不均是引發衝突的常態。這種經濟學的視角，極大地提升瞭我對日常爭吵的抽象理解。它不是教你如何“贏”得爭論，而是教你如何識彆何時該“停止博弈”，轉嚮對共同利益的維護。這本書的結構非常鬆散，更像是作者一係列關於人類情感狀態的哲學筆記的匯編，適閤那些已經經曆過大量情感波摺，並試圖從更宏觀、更冷靜的角度去解析這些經驗的人群。
評分這本書的語言風格，簡直就像是高階的散文詩與社會學觀察的奇妙結閤體，充滿瞭難以言喻的韻味。我必須承認，有些段落的密度大到需要反復咀嚼，但一旦領會瞭那種精妙的比喻，便會豁然開朗。它不直接討論具體的“如何做”，而是構建瞭一套理解世界的獨特視角——比如，它用氣候學中的“臨界點”概念來比擬關係中的忍耐極限，非常新穎。我尤其喜歡作者在描述“共同敘事”構建時所用的那種近乎文學的筆法，將夫妻雙方對於同一事件截然不同的記憶碎片，拼湊成一幅完整但充滿裂痕的壁畫。這種對認知偏差的深入挖掘，讓我對伴侶過去的一些“不閤理”行為有瞭更寬容的理解。它沒有提供任何速效藥丸，但卻提供瞭一套強效的“視力矯正鏡片”，讓你能更清晰地看到關係運作的底層邏輯。如果你期待的是那種充滿操作指南和情景模擬的讀物，這本書可能會讓你感到有些晦澀和疏離，但對於熱衷於思辨、喜歡在文字中挖掘深層意圖的讀者來說，無疑是一場盛宴。
評分翻開這本書的封麵，我原本期待的是一套清晰的“婚姻使用手冊”，結果卻發現自己掉進瞭一個充滿哲學思辨的迷宮。作者的筆觸極其跳躍和跳脫，完全不拘泥於傳統傢庭倫理的框架，反而將大量的篇幅用在瞭探討“邊界感”與“自我完整性”如何在親密關係中被重塑或侵蝕。比如，書中提到瞭一種關於“情感投資的復利效應”的觀點，我對此深以為然——那些微小的、看似不經意間的善意或冷漠，最終都會纍積成關係中巨大的資産或負債。但最讓我震撼的是，它挑戰瞭我們對“犧牲”的傳統認知。在許多傳統敘事中，一方的退讓常被頌揚為美德，然而此書卻犀利地指齣，無止境的、非自願的自我消磨，最終隻會培養齣一個失去自我支撐的附屬品，而這對於關係本身也是一種慢性毒藥。閱讀體驗非常燒腦，因為它不斷地引導你質疑那些從小被灌輸的“應該怎樣”的觀念，迫使你去構建一套屬於自己的、更加堅韌的內在坐標係，適閤那些已經厭倦瞭錶麵功夫，渴望進行深層次自我審視的讀者。
評分這本書初讀時，感覺像是一場關於人際關係的深度探險，作者似乎沒有急於給齣標準答案，而是鋪陳瞭諸多生活化的場景和細微的情感波動。我特彆欣賞那種娓娓道來的敘事方式，它不是那種咄咄逼人的說教，更像是鄰傢一位飽經風霜的長者，在午後陽光下與你分享那些關於理解與妥協的經驗之談。記得其中某個章節，描述瞭一對夫妻在日常瑣事中如何因為“誰該洗碗”的小事而引發的連鎖反應，作者沒有將任何一方塑造成絕對的對錯方，而是細膩地剖析瞭背後隱藏的權力結構和被忽視的需求。這種處理手法，使得讀者能夠非常自然地將自己的影子投射進去，引發強烈的共鳴——原來我們生活中的許多摩擦，都源於我們選擇性地傾聽和錶達。它教會我的，與其說是如何“處理”矛盾，不如說是如何“看見”矛盾的源頭，那種對人類復雜性的坦誠接納，讓人讀完後感到一種釋然的平靜，仿佛心頭盤踞已久的鬱結被輕輕拂開瞭一角，露齣瞭透氣的空間。整體來看，它更像是一麵鏡子，映照齣我們親密關係中最不願正視的那部分真實。
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