梁冬说庄子·齐物论 梁冬 著 文化评述 文化书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

梁冬 著

图书标签:

• 庄子
• 齐物论
• 梁冬
• 哲学
• 文化
• 书籍
• 思想
• 国学
• 解读
• 文化评述

店铺： 慧思文创图书旗舰店

出版社： 广东人民出版社

ISBN：9787218127286

商品编码：29710393096

包装：平装

开本：32

产品特色

编辑推荐

　　★本系列内容在喜马拉雅FM上的付费栏目于2016年11月份上线，长期位居精品付费畅销榜前列，播放破1100万次。书中全新收录梁冬老师补充讲解的精彩内容！

　　★庄子的伟大和人生智慧一直少有人知道，而看过的有关庄子的书都那么语焉不详，让大家以为庄子只是学者和中老年人才会去看的东西。读《庄子》对我们到底有什么现实的好处？现在，就让接地气的《梁冬说庄子·齐物论》告诉你——你得到的，首先是精神，继而是物质的财富，而失去的是无知。因为越去探寻《庄子》，尤其是《齐物论》，我们就越感到自己的无知有多么可怕。

　　★为什么读《梁冬说庄子·齐物论》在这个时代特别有意义？因为我们总是被新的知识所吓倒，被新的形象所吓倒，被新的故事所吓倒，活得焦虑，活得无所适从，这一切皆因为我们没有达观的全息视角，站得低，看不远，所以心被蒙蔽了。蒙蔽在上面的东西是什么？是我们的价值观判断——成见的尘埃。

　　★《梁冬说庄子·齐物论》是《梁冬说庄子》系列著作第三部，是《庄子》所有篇目的总纲，读了《齐物论》，你就能够为生命建立起一种达观的全息视角——一件事情的正面和反面加在一起才是全面，悲观和乐观加在一起才是达观，悲观的时候应该乐观，乐观的时候应该悲观，这样，你就会豁然开朗——原来，好的人生，就是把世间所有的不如意、抱怨活成玩笑。

　　★满世界都在讲《庄子》，为什么要听“梁注”版：梁冬的注解和诠释让庄子从古籍走入当下，让庄子从文字化为生活。《庄子》是永不过时的自在法门，梁冬在和大家一起学习《庄子》的过程中，用AR、VR、统一场论、价值投资理论……重新注解庄子的故事。随书附赠钦定四库全书《庄子·齐物论》手抄本！

内容简介

　　继解读《梁冬说庄子·人间世》《梁冬说庄子·养生主》“仅仅做个好人很危险”“如何用小代价解决人生大难题”两大主题之后，《梁冬说庄子·齐物论》又为你揭示“好的人生，就是把抱怨活成玩笑”的生命智慧，教你用达观的全息视角来看你的过去、现在和未来，让你洞悉人生的真相——其实，我们都是“二货”，因为我们大多数时候都活在好坏、对错的二元对立里面，因此，我们在世间的种种不快乐，都是由于我们没有意识到我们被自己的“成见”所蒙蔽。

作者简介

　　梁冬

　　正安康健创始人、正安自在睡觉创始人、冬吴文化创始人。

　　中华中医药学会健康服务工作委员会副主任委员，师承国医大师邓铁涛先生、中医大家李可先生，亦是中医大师郭生白先生的入室弟子。

　　与生命本质的多维度跨界相关的《生命》系列纪录片出品人及主持人；电台节目《冬吴相对论》《冬吴同学会》主讲人，深受广大听众的喜爱，节目被苹果App iTunes 评为“年度*受欢迎社会经济类谈话节目”；喜马拉雅FM精品节目《庄子的心灵自由之路》主讲人；电视节目《国学堂》主讲人；《新周刊》“2012年度生活家”。

　　曾任百度副总裁，凤凰卫视主持人及主编。

　　出版图书：《梁冬说庄子》系列、《处处见生机》、《唐太宗的枕边书——梁言群书治要》、《黄帝内经说什么》系列（与徐文兵先生合著）、冬吴相对论·心时代文集之《欢喜》《无畏》（与吴伯凡先生合著）……

目录

第一章 你有没有可能也达到颅内高潮

世界是一个完整一体的投影吗

世间有多种法门

能做高人弟子的也不是普通人

第二章 不焦虑的活法

南郭子綦与他的亲学生

烦恼是不会没有的，但你可以放下它

真正的答案包裹在体验中

我们的身体像是大地的缩影

睡觉是一个节奏的乐章

天籁到底是什么样的声音

第三章 问题本身就是答案

睡觉时思前想后的那些人

万事万物是普遍相连的

不断用追问来回答问题

真正统领着公司行为的，不是老板

不理解背后的逻辑，再努力都没有意义

纷繁世界背后的道统

第四章 你怎么知道你和老公不是一个共同生命体的一体两面

去观察自己生灭的念头

在睡梦里产生奇妙的洞察力

你可以成为梦里的主人

世界是一重又一重的镜像

两个内在不同的自己

共同生命体的一体两面

第五章 不自由，是因为没有意识到自己被自己的成见蒙蔽了

假如世间无处不在都是隐形摄像头

后台不同维度的丰富信息

你的世界观蒙蔽了你的世界

帮助我们获得自在安定的锚

第六章 艰难人生中最值得拥有的心智模型

彼此有彼此的是，各自有各自的非

你的行为都受制于一个“环”

内心世界一变，外部世界就都变了

你的成见决定了你看到的世界

不以物喜，才能够不以己悲

日本房地产给我们的启示

如何拥有把不好的事情都转换为好事情的心智模式

第七章 你我其实都一样

天底下没有绝对的“对”与“错”

为什么看了一部恐怖电影，你会成为一颗受“惊”卵

世界上哪有真正的“一码归一码”

凭什么一个人只能是男人，或者只能是女人呢

世上所有的事情，其实真的不一定是你所以为的那样

什么是真理？也许你能用，就是得到了

第八章 为何“想得到却没得到”“现在有的，不是自己想要的”

什么样的人能够“挫万物于笔端”

分别心不休，烦恼不止

你总是活在关于好坏的判断里面，有必要吗

不要像贪吃蛇——吃得越多，负担越重

你为什么会“朝三暮四”

抱怨伤身害命，都是自找的

好的人生，就是一个把抱怨活成玩笑的过程

第九章 多么痛的领悟——一出“生”就会入“死”

要不想为一只小狗的离去而悲伤的话，最好的方法是从开始就不养狗

要想“成”得先有“损”，有“损”才会有“成”

无论你在哪一个状态，最终都会到无语的状态

可以去做任何事，但心里面，要对做这事的成败得失不那么在意

你无法同时弹出所有的音符

第十章 你不仅仅是你，你还是谁呢

可以这样说，又同时可以反过来说，才比较接近一件事情的本质

所谓向往，既代表对过去的迷恋，又代表对未来的展望

没有相杀，怎么会有相生

说话，应无是非和机心

睡不好觉，主要是因为白天你的身体不够累

做不到“静中禅”，那就去“动中求禅”

第十一章 是什么在暗暗摧毁我们的人生

从精神层面上来看，寿命是没有长短分别的

内涵越小，外延越大

人生所有的悲催都来自被自己预设的“有和无”“大和小”

没有任何人能确定自己到底活成什么样

既然不知道自己到底活成什么样，那么我们该如何自处

你可以成为自己想成为的人

第十二章 人生的悲催就是“不知道自己想成为什么样的人”

为什么大部分人临终时都后悔自己一生中没有做什么

要做就做一个“不辩论，不是非”之人

享受过程，比享受结果更享受

真理不是辩论出来的

小心那些用嘴上的是非争辩来刷存在感的人

“他说的我都知道，我担心我说的他不知道。”

要改变一个人的行为，跟他讲道理是没有用的

做才是得到

发呆的人和不发呆的人差别在哪里

第十三章 “哥，您多大的人物啊，还为这点儿小事烦恼？”——放松的智慧

我们的所有烦恼，都是因为内在所拥有的还不够多

把自己放在一个大格局里，事情就变小了

乱什么不能乱心

第十四章 你每天花多少时间在自己喜欢但无用的事情上

智慧就是找到“不同事物之间的相同之处”

人活着，要无聊得起、无用得起

改变并决定你命运的，实际上都是那些看似没用的事

是什么让我们有了好坏的分别

活得是好是坏，都只不过是我们 “习惯”的呈现

我们现在活在一些什么样的荒谬的惯性里

人活在习惯里面好吗

不习惯的状态不一定是错的

这世上总有人可以看见你看不见的一切

第十五章 每一件事情的付出和回报，总是要盈亏平衡的

中国文化真的是一门境界的学问，而不是对错的学问

你过去所做的绝大部分事情，有多少是真正有意义的

高级的人是怎样做事情的：不趋利，不避害，不喜求

这辈子重要的事情，都不是去努力结交某些朋友而得来的

你梦过自己做梦吗

千万不要在梦醒的时候发现自己还在热身

第十六章 越读《庄子》，越发现自己无知得可怕

我们完全有可能是什么东西的“影子”

“我不是人，我可能是人工智能”

当任何一个问题放到无穷大的领域时，我们在有穷世界里面的理解就没有意义了

美好总是需要用某种特别神奇的方式来结束的

第十七章 世界，由你的愿力决定

蝴蝶和我，都可能在彼此的梦里

你相信你是，你就是了

第十八章 为什么庄子应该是获诺贝尔物理学奖的文学家

相隔再远的事物，为什么还能“互通款曲”

镜子破碎了，每一块也能照出你全部的影子

“齐物论”，就是“全息宇宙理论”的文学版

附录

《庄子·内篇·齐物论》

《齐物论》作为《庄子》内篇的核心篇章之一，其思想的博大精深，早已超越了单纯的哲学探讨，触及了我们认识世界、理解生命，乃至安顿心灵的根本。它不像一本提供具体人生解决方案的“心灵鸡汤”，也不像一本详尽解读历史事件的“史书”，更非一本罗列科学原理的“教科书”。《齐物论》的魅力，在于它是一种思维方式的启迪，一种看待事物角度的转换，一种对“道”的深邃体悟。 这篇宏大的篇章，以其独特的逻辑和生动的譬喻，层层剥开我们固有的认知壁垒。它不教你如何去“赢”，而是告诉你，当“赢”与“输”的界限变得模糊时，你的内心将获得怎样的解放。《齐物论》并不提供一套明确的“成功学”公式，相反，它引导你质疑一切二元对立的判断标准。它不让你去追求外在的成就，而是让你深入探索内在的宁静。 庄子在这里，用汪洋恣肆的笔触，描绘了“天地与我并生，万物与我为一”的恢弘图景。这并非是一种空泛的道德说教，而是对一种生命状态的深刻揭示。当你能够超越个体的局限，看见事物之间错综复杂的联系，看见“道”在万物运行中的不息律动，你便能体会到一种前所未有的澄明与开阔。它不提供一套“如何在职场上步步高升”的指南，因为职场的胜负、升迁的得失，在“齐物”的境界中，都不过是“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”般的短暂与渺小。 《齐物论》所探讨的“齐物”，并非是将万物强行拉到同一个水平线上，而是指一种超越是非、物我、大小、美丑等一切相对概念的境界。它让你明白，我们之所以痛苦，往往是因为我们执着于某一种观点，某一种立场，而忽略了事物本身的多样性和变化性。庄子并非鼓励你去放弃一切原则，而是让你看到，在绝对的“道”面前，我们所执着的“是”与“非”，往往是相对的，是因时因地而异的。这是一种智慧的豁达，而非随波逐流的麻木。 因此，你无法在《齐物论》中找到关于“如何制定周密的商业计划”的条目，也无法寻到“如何有效地进行市场营销”的策略。它不会告诉你“如何选择投资标的”，也不会教你“如何在社交场合左右逢源”。它提供的是一种内在的观照，一种对生命真相的洞悉。当我们对外在世界的追逐与焦虑，源于我们内心深处的“不齐”，源于我们对“我”的执念，源于我们对“异”的排斥。《齐物论》正是要消解这种“不齐”的根源。 庄子在《齐物论》中，用“辩”与“不止辩”的辨证法，揭示了语言和概念的局限性。他让你看到，我们所说的“美”，可能是他人眼中的“丑”；我们所认为的“好”，可能是别人眼中的“坏”。这种对语言和概念的解构，并非是要让你变得沉默寡言，而是让你学会以一种更开放、更包容的态度去理解世界。它不会告诉你“如何用精准的语言说服他人”，因为它深知，当你的心境达到“齐物”的境界时，你本身所散发出的平和与智慧，比任何华丽的辞藻都更有力量。 《齐物论》也并非一本关于“情商修炼”的手册。它不教你如何去“读懂人心”，如何去“揣摩上意”。它所描绘的“不齐”的境界，恰恰是对这种刻意揣摩的超脱。当你不再执着于“讨好”或“被讨好”，当你不再为他人的评价而患得患失，你才能真正拥有内心的自由。庄子所说的“安时而处顺，知时而俟命”，是一种顺应自然的智慧，而非迎合他人的技巧。 如果你想寻找一本让你掌握“说话之道”，让你成为“辩论高手”的书，那么《齐物论》恐怕不是你的首选。它更像是一面镜子，照见我们内心的执着与局限；它更像是一股清泉，涤荡我们头脑中的喧嚣与浮躁。它不提供具体的“方法论”，而是唤醒你内在的“道性”。 《齐物论》所蕴含的，是一种对生命本质的关怀。它不劝你“珍惜当下”以达成某种功利性的目标，而是让你真正体悟到“当下”的无限。它不教你“如何面对逆境”，而是让你看到，在“道”的宏大视野下，所谓的“逆境”与“顺境”，不过是生命体验的不同侧面，是“道”的自然流转。 它不会教你“如何有效地管理时间”，因为它告诉你，当你真正与“道”合一时，时间本身也会变得不那么重要。重要的是你如何在这个过程中，保持一颗宁静而澄明的心。它不提供“人生规划”的蓝图，因为它认为，真正的生命规划，在于顺应自然的节律，在于与万物和谐共生。 《齐物论》是一场关于“认知革命”的启蒙，一场关于“存在意义”的探索。它让你重新审视我们所习以为常的价值体系，让你质疑我们赖以判断世界的种种标准。它鼓励你去打破思维的藩篱，去拥抱生命的多样性与无限性。 这篇著作，更像是一种“精神的养分”，一种“智慧的触媒”。它不是让你去“学”多少知识，而是让你去“悟”多少道理。它不提供“操作指南”，而是提供“生命觉醒”的契机。当你读懂了《齐物论》，你或许会发现，曾经让你困扰不已的问题，在更广阔的视野下，已变得不再重要。你学会的，不是如何去“应对”生活，而是如何去“活出”生命本身的精彩。 它不教你“如何获得幸福”，而是让你明白，幸福本就是一种“齐物”的状态，一种与万物和谐相处，与自身内在平静安宁的状态。这种状态，无法通过外界的索取或努力去获得，而只能通过内在的觉醒和超越去实现。

评分☆☆☆☆☆

读《梁冬说庄子·齐物论》这本书，真的像是打开了一扇通往古老智慧的大门，而梁冬老师就像是一位温和而睿智的向导，引领着我穿梭于那些看似玄妙实则包罗万象的哲学思想之中。这本书最吸引我的地方在于，它并非是枯燥乏味的学术论述，而是充满了鲜活的生命力。梁冬老师用现代人能够理解的语言，将庄子深奥的“齐物论”娓娓道来，仿佛是在与老友闲聊，时而引人深思，时而又让人会心一笑。我尤其喜欢他对那些被现代人常常忽略的“无用之用”的解读，那种颠覆性的视角，让我开始重新审视自己生活中那些看似微不足道，实则蕴含着巨大价值的事物。他并没有强迫你去接受什么，而是通过层层剖析，引导你去发现，去体悟。读完这本书，我感觉自己看待世界的眼光变得更加开阔，不再被狭隘的功利主义所束缚，而是能够以一种更加包容和辩证的态度去面对生活中的种种挑战。这种内在的转变，是任何物质财富都无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

初拿到《梁冬说庄子·齐物论》这本书时，我对“齐物论”这个概念是有些模糊的，只知道它与庄子哲学有关。然而，随着阅读的深入，我被梁冬老师那种抽丝剥茧般的解读方式深深吸引。他没有回避庄子思想中的复杂性，而是巧妙地将其分解，用生动的故事和贴切的比喻，让那些抽象的概念变得触手可及。我尤其欣赏他对于“道”的阐释，那种无处不在却又无迹可寻的微妙存在，在他的笔下变得如此具象化，仿佛触手可及。书中的很多段落，都让我反复品读，每一次阅读都有新的感悟。他对于“齐物”的理解，不仅仅是物我一体，更是一种心境的转换，一种超越个体局限的境界。这种境界，在快节奏的现代生活中显得尤为珍贵。我感觉自己在这本书中获得的不仅仅是知识，更是一种精神的滋养，一种对生命本质的重新认识。

评分☆☆☆☆☆

我不得不说，梁冬老师在《梁冬说庄子·齐物论》这本书里展现出的才华，着实令人赞叹。他不仅仅是一位传播者，更是一位深刻的体悟者。他能够抓住庄子“齐物论”中最核心的精髓，并将其以一种既保留原意又符合现代语境的方式表达出来。我印象最深刻的是他对“适材适用”的解读，以及如何在这种看似平淡的智慧中发现人生的大智慧。他引导我们去思考，在纷繁复杂的世界中，如何找到属于自己的位置，如何发挥自己的价值。这本书让我意识到，很多时候，我们过分执着于外在的成就，而忽略了内心的平静和自我的和谐。梁冬老师的解读，像是一股清流，洗涤了我内心的浮躁，让我重新审视了生命的意义和价值。

评分☆☆☆☆☆

《梁冬说庄子·齐物论》这本书，简直就像是为我量身定做的。我一直对中国古代哲学抱有浓厚的兴趣，但往往因为其深奥难懂而望而却步。直到遇见梁冬老师的这本解读，我才真正体会到“大道至简”的含义。他以一种非常接地气的方式，将庄子“齐物论”的核心思想呈现在读者面前。我特别喜欢他对“知北游”等篇章的解读，那些关于宇宙、生命、认识的探讨，在他的笔下，不再是冰冷的文字，而是充满了人文关怀和生活智慧。他鼓励我们打破固有思维的藩篱，去拥抱变化，去理解事物的多面性。这种开放式的哲学思考，让我受益匪浅。读完这本书，我感觉自己对人生有了更深的理解，也更加懂得如何去接纳和包容那些与自己不同的观点和事物。

评分☆☆☆☆☆

《梁冬说庄子·齐物论》这本书，是一次非常愉快的阅读体验。梁冬老师的语言风格十分独特，既有学者的严谨，又不失幽默风趣。他能够将庄子那些充满象征意义的寓言故事，解读得活灵活现，让读者仿佛身临其境。我尤其喜欢他对“是非之辩”的剖析，这种辩证的思维方式，在当今社会尤为重要。他提醒我们，很多时候我们所坚持的“真理”，可能只是站在某个特定角度的看法。这种对绝对化的否定，是对我们思维方式的一次深刻的解放。这本书让我学会了更加灵活地看待问题，不再轻易地给事物下定论，而是保持一种开放和探索的心态。这种由内而外的转变，是我在这本书中最宝贵的收获。