基本信息
书名:中国文学史(插本图)(上下册)
定价:80.00元
作者:郑振铎
出版社:中国文联出版社
出版日期:2009-10-01
ISBN:9787505965843
字数:
页码:709
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:1.121kg
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内容提要
《插图本中国文学史》
作者写作这部《中国文学史》,并没有多大的野心,也不是什么“一家之言”。老实说,那些式样的著作,如今还谈不上。因为如今还不曾有过一部比较完备的中国文学史,足以指示读者们以中国文学的整个发展的过程和整个的真实的面目的呢。中国文学自来无史,有之当自近二三十年始。然这二三十年问所刊布的不下数十部的中国文学史,几乎没有几部不是肢体残废,或患着贫血症的。易言之,即除了一二部外,所叙述的几乎都有些缺憾。本来,文学史只是叙述些代表的作家与作品,不能必责其“求全求备”。
目录
上册
绪论
上卷 古代文学
第二章 古代文学鸟瞰
第二章 文字的起源
第三章 古的记载
第四章 诗经与楚辞
第五章 先秦的散文
第六章 秦与汉初文化
第七章 辞赋时代
第八章 五言诗的产生
第九章 汉代的历史家与哲学家
第十章 建安时代
第十一章 魏与西晋的诗人
第十二章 玄谈与其反响
中卷中世文学
第十三章 中世纪文学鸟瞰
第十四章 南渡及宋的诗人们
第十五章 佛教文学的输入
第十六章 新乐府辞
第十七章 齐梁诗人
第十八章 批评文学的发端
第十九章 故事集与笑谈集
第二十章 六朝的辞赋
第二十一章 六朝的散文
第二十二章 北朝的文学
第二十三章 隋及唐初文学
第二十四章 律诗的起来
第二十五章 开元天宝时代
第二十六章 杜甫
第二十七章 韩愈与白居易
第二十八章 古文运动
第二十九章 传奇文的兴起
第三十章 李商隐与温庭筠
第三十一章 词的起来
第三十二章 五代文学
第三十三章 变文的出现
第三十四章 西昆体及其
第三十五章 北宋词人
下册
第三十六章 江西诗派
第三十七章 古文运动的第二幕
第三十八章 鼓子词与诸宫调
第三十九章 话本的产生
第四十章 戏文的起来
第四十一章 南宋词人
第四十二章 南宋诗人
第四十三章 批评文学的复活
第四十四章 南宋散文与语录
第四十五章 辽金文学
第四十六章 杂剧的鼎盛
第四十七章 戏文的进展
第四十八章 讲史与英雄传奇
第四十九章 散曲作家们
第五十章 元及明初的诗词
第五十一章 元及明初的散文
第五十二章 明初的戏曲作家们
第五十三章 散曲的进展
第五十四章 批评文学的进展
第五十五章 拟古运动的发生
下卷 近代文学
第五十六章 近代文学鸟瞰
第五十七章 昆腔的起来
第五十八章 沈璟与汤显祖
第五十九章 南杂剧的出现
第六十章 长篇小说的进展
第六十一章 拟古运动第二期
第六十二章 公安派与竟陵派
第六十三章 嘉隆后的散曲作家们
第六十四章 阮大铖与李玉
作者介绍
文摘
《诗经》在秦汉以后,因其地位的抬高,反而失了她的原来的巨大。这乃是时代的自然淘汰所结果,非人力所能勉强的。但就文学史上而论,汉以来的作家,实际上受《诗经》的风格的感化的却也不少。韦孟的《讽谏诗》、《在邹诗》,东方朔的《诫子诗》,韦玄成的《自劾诗》、《戒子孙诗》,唐山夫人的《安世房中歌》,傅毅的《迪志诗》,仲长统的《述志诗》,曹植的《元会》、《责躬》,乃至陶潜的《停云》、《时运》、《荣木》,无不显然的受有这个感化。
然而,在同时,《诗经》却遇到了不可避免的厄运:一方面她的地位被抬高了,一方面她的真价与真相却为汉儒的曲解胡说所蒙蔽了。这正如绝妙的《苏罗门歌》一样,她因为不幸而被抬举为《》,而她的真价与真相,便不为人所知者好几千年!
《诗经》中所引入迷误的是风、雅、颂的三个大分别。孔颖达说:“风、雅、颂者,诗篇之异体,赋、比、兴者,诗文之异辞。……赋、比、兴是诗之所用,风、雅、颂是诗之成形。”(《毛诗正义》)关于赋比兴,我们在这里不必多说,这乃是修辞学的范围。至于风、雅、颂三者,则历来以《诗经》的诗,属于其范围之内。三百篇之中,属于“风”之一体者,有二《南》,《王》、《豳》、《郑》、《卫》等十五国风,计共一百六十篇;属于“雅”者,有《大雅》、《小雅》,计共一百零五篇;属于“颂”者有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》,计共四十篇。《诗大叙》说:“上以风化下,下以风刺上。主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒,故日风。……是以一国之事,系一人之本,谓之风。言天下之事,形四方之风,谓之雅。雅者正也,言王政所由废兴也。……颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”朱熹说:“凡诗之所谓风者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。……若夫雅颂之篇,则皆成周之世,朝廷郊庙乐歌之词,其语和而庄,其义宽而密,其作者往往圣人之徒,固所以为万世法程而不可易者也。”(《诗经集注序》)《诗大叙》之说,完全是不可通的。汉人说经,往往以若可解若不可解之文句,阐说模糊影响之意思,《诗大叙》这几句话便是一个例。我们勉强的用明白的话替他疏释一下,便是:风是属于个人的,雅是有关王政的,颂是“以其成功告于神明”的。朱熹之意亦不出于此,而较为明白。他只将风、雅、颂分为两类;以风为一类,说他们是:“里巷歌谣之作”,以雅、颂为一类,说他们是:“朝廷郊庙乐歌之词”。其实这些见解都是不对的。当初的分别风、雅、颂三大部的原意,已不为后人所知;而今本的《诗经》的次列又为后人所窜乱,更不能与原来之意旨相契合。盖以今本的《诗经》而论,则风、雅、颂三者之分,任用如何的巧说,皆不能将其抵牾不合之处,弥缝起来。假定我们依了朱熹之说,将“风”作为里巷歌谣,将“雅颂”作为“朝廷郊庙乐歌”,则《小雅》中的《白华》:“白华菅兮,白茅束兮。
序言
一直以来,我对中国古代的文学作品都有一种朦胧的喜爱,但缺乏系统性的了解。市面上能找到的书籍,要么太过于学术化,读起来像是在啃枯燥的理论,要么过于简略,难以深入。直到我发现了这套《中国文学史》(插本图,上下册),才觉得眼前一亮。首先,它在结构上非常清晰,从文学的源头开始,循序渐进地讲述了各个朝代的文学发展脉络,让人能够轻松地把握整体框架。 我特别喜欢它在介绍作家和作品时,会穿插大量高质量的插图。这些插图不仅仅是简单的图片,更像是一种视觉化的解读,它们能够帮助我快速地理解文学作品所处的时代背景、描绘的社会风貌,甚至是人物的情感状态。例如,在讲述唐朝边塞诗时,书中配以雄浑壮阔的塞外风光图,我顿时就能感受到诗人笔下那种苍凉而又激昂的情怀。 更重要的是,这本书在对文学作品的分析上,也做得非常到位。它不仅介绍了作品的内容,更深入地挖掘了作品的艺术特色、思想深度以及在文学史上的地位。它没有使用过于晦涩的术语,而是用一种比较通俗易懂的语言,将复杂的文学理论和创作技巧讲解清楚,让我这个文学门外汉也能看得津津有味。这套书真的让我感受到了中国文学的博大精深,也激发了我进一步深入研究的兴趣。
评分我一直对中国古代文学抱有浓厚的兴趣,但市面上许多文学史类的书籍,要么过于学术化,要么内容过于枯燥,读起来总是提不起精神。然而,这套《中国文学史》(插本图,上下册)却给了我耳目一新的感觉。首先,它的装帧设计就非常考究,触感和视觉效果都令人愉悦。打开书页,扑面而来的是一种沉静而富有文化底蕴的氛围。 书中的内容编排非常合理,从先秦的诸子百家,到魏晋南北朝的玄言诗、田园诗,再到唐宋的辉煌,元曲的雅俗共赏,以及明清小说的繁盛,都进行了系统而深入的梳理。作者在讲解过程中,不仅仅是罗列作家作品,更注重对各个时代文学思潮、社会背景、文化影响的分析,使我能够更深刻地理解文学作品产生的根源及其时代意义。 尤其让我印象深刻的是,书中对一些经典作品的解读,常常会引用旁征博引,从历史、哲学、美学等多个角度进行剖析,既有宏观的理论框架,又不乏对微观细节的精妙解读,让我受益匪浅。读完之后,我感觉自己对中国文学史的脉络有了更清晰的认识,对许多过去模糊的概念也得到了很好的廓清。这本书就像一位博学多才的老师,循循善诱地引导着我探索中国文学的浩瀚海洋。
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