{RT}我爱听故事-高薇庭、高中坤 中国人口出版社 9787510140624 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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高薇庭，高中坤 著

图书标签:

• 故事
• 儿童文学
• 绘本
• 亲子阅读
• 高薇庭
• 高中坤
• 中国人口出版社
• 9787510140624
• 睡前故事
• 文学

店铺： 华裕京通图书专营店

出版社： 中国人口出版社

ISBN：9787510140624

商品编码：29751980732

包装：平装

出版时间：2016-06-01

图书基本信息
图书名称	我爱听故事	作者	高薇庭、高中坤
定价	16.00元	出版社	中国人口出版社
ISBN	9787510140624	出版日期	2016-06-01
字数		页码
版次	1	装帧	平装

内容简介

故事里有三只小猪、丑小鸭、大灰狼……这些都好有趣。妈妈说奇奇很勤快，一点不像偷懒的小猪；就算是丑小鸭也会变成白天鹅……奇奇听了好开心，奇奇决定要勤快、勇敢、不乱发脾气……

作者简介

高中坤，台湾幼教专家，台北蒙特梭利幼稚园幼教顾问，从事幼儿教育工作多年，对幼儿的思维特点、成长过程了若指掌。既能写出让孩子易懂、觉得亲切的文字，又能创作出吸引孩子、具有教导意义的图画。其作品《亲子游戏立体书?建筑》、《亲子游戏立体书?恐龙王国》、《亲子游戏立体书?动物乐园》《亲子游戏立体书?交通工具》等都取得了很好的市场成绩。 高薇庭，台湾知名儿童插画师。非常了解不同年龄段孩子对颜色、形状的喜好以及接受能力，因此总能创作出让孩子们喜爱，易于孩子们学习的图画，其作品在业内广受好评。

目录

精彩内容敬请期待

编辑推荐

★专为0—3岁幼儿打造，根据幼儿的头脑发育特点，采用圆润可爱、简单而色彩丰富的图画以及易于幼儿识记的语言为孩子讲诉生活道理和世界。 ★每本都有根据具体内容而设置的“给父母的话”帮助父母更好地引导孩子成长。 ★台湾蒙特梭利幼稚园幼教专家，集二十年教学经验打造。 ★增长知识的同时开发宝宝智力潜能。 ★圆角边设计不上手，可放心交由孩子自主阅读，让宝宝及早领会阅读的乐趣。

文摘

序言

精彩内容敬请期待

瀚海拾珠：近现代中国思想史的流变与重塑 聚焦 19 世纪中叶至 20 世纪中叶，探寻中国知识界在剧变时代的核心关切、思想工具与知识建构的复杂历程。 本书旨在深入剖析一个世纪以来，中国知识精英群体在内忧外患的背景下，如何应对“数千年未有之大变局”。我们试图超越简单的“引进了什么”或“抛弃了什么”的二元对立叙事，转而关注思想资源如何在特定的历史情境中被选择、改造、融合，并最终塑造出影响中国现代进程的知识体系。全书结构围绕三个核心议题展开：“危局与启蒙的张力”、“传统资源的选择性挪用”以及“知识社群的生成与争论”。 第一部分：危局与启蒙的张力：对“失落”的集体焦虑 近代中国的思想开端，始终被一种强烈的“时间错位感”所笼罩。面对西方工业文明的冲击，知识分子群体首先面临的是对自身文明合法性的深刻质疑。 一、天朝观的瓦解与地缘政治的冲击： 我们首先考察鸦片战争后，中国士大夫阶层对“世界图景”的认知是如何逐步重建的。从林则徐、魏源对“师夷长技以制夷”的朴素认知，到后续严复对“格物致知”与“物竞天择”的引入，思想的转变并非一蹴而就，而是伴随着一系列军事与外交的挫败而逐步深化的。本书详细梳理了早期翻译工作中对西方概念（如“国家”、“主权”、“革命”）的本土化困境，尤其关注早期译者在处理哲学思辨层面词汇时的创造性努力与局限。例如，对于“Democracy”和“Liberty”的早期译介，其内涵与后来的理解存在显著的差异。 二、救亡的紧迫性与启蒙的内涵： 戊戌变法、辛亥革命直至新文化运动，每一次重大政治转向背后，都是对“如何救亡”的不同哲学回答。新文化运动时期，知识分子对于“国民性”的批判，成为了思想界一个核心的议题。我们不再仅仅关注器物层面，而是深入到文化与心理层面。梁启超对“少年中国说”的激情，胡适提倡的“实验主义”，以及鲁迅对国民劣根性的深刻解剖，都指向一个共同的目标：构建一个具备现代公民意识的“新人”。然而，本书也强调了启蒙话语中内在的张力：一方面是倡导自由、理性、科学的普世价值，另一方面则是如何在强调民族生存优先的语境下，处理这些价值的本土化适应问题。这种“救亡压倒启蒙”的倾向，是理解中国现代思想史绕不开的一个关键节点。 第二部分：传统资源的选择性挪用：儒家、道家与实用主义的交织 现代思想的建构并非凭空而来，而是从对既有文化遗产的批判性继承中发展起来的。本书着重分析了知识界如何“打捞”和“重构”传统资源，以应对现代挑战。 一、对儒家思想的解构与重塑： 清末民初，儒家思想被置于聚光灯下遭受猛烈抨击，被视为阻碍现代化的“旧道德”。然而，这种批判往往是针对特定版本的儒学（如宋明理学）。本书细致考察了如梁漱溟、张君劢等人在抗战时期对“中国文化本位论”的重申，以及他们如何从儒家伦理（如仁、义、礼）中寻找可以与现代性对话的资源。他们试图区分“僵化的教条”与“活的文化精神”，这本身就是一次复杂的思想工程。我们将重点分析康有为的“孔教”尝试与梁漱溟的“乡村建设”思想中，对传统治理智慧的现代性阐释。 二、道家与禅宗的“间接影响”： 相较于儒学的显性争论，道家和禅宗思想的影响则更为微妙，但对知识分子的精神世界产生了深远影响。在高度紧张的政治环境中，部分知识分子转向了注重“超越性”和“个体心灵安顿”的哲学。例如，对“无为”思想的重新解读，在某种程度上成为了一种对抗过度“政治化”和“功利化”思潮的内在抵抗。我们分析了特定文学作品和艺术思潮中，对魏晋风度、山水意境的复兴，这些看似“非政治化”的转向，实则是知识分子在特定历史压力下寻求精神庇护的途径。 三、技术理性与工具理性： 在引进了大量西方实证科学和技术知识的同时，中国思想界也开始反思纯粹的“工具理性”的局限。我们分析了早期教育家和科学家群体，如何在引进技术知识（如物理、化学）的同时，试图在社会科学领域寻找一套既能适应现代化需求，又不对中国社会结构造成剧烈冲击的“中间道路”。这其中包含了对德国古典哲学的特定侧重吸收，以及对社会工程学的早期探索。 第三部分：知识社群的生成与争论：学术共同体的形成与分野 思想的演进离不开具体的思想共同体和知识的传播网络。本部分将聚焦于知识生产和论辩的场域变迁。 一、学社与学会的兴起：从京师到地方 近代知识的传播中心逐渐从传统的书院和官学体系，转移到新型的大学、研究机构和学术团体。本书考察了早期留学归国人员建立的各种学会（如格致学会、翻译研究会），它们不仅是知识的载体，更是新观念的试验田。我们详细分析了这些社群内部的等级结构、知识来源的差异（英美派、德法派、日派）如何导致了后期不同思想流派的形成。 二、大学的崛起与思想的专业化： 北京大学、清华大学、浙江大学等新型大学的建立，标志着思想的专业化进程。在这些机构中，历史学、哲学、社会学等学科开始建立起独立的学术规范和方法论。例如，历史学的研究从传统的“纪传体”向“社会史”和“思想史”的转型，要求研究者采用新的文献批判方法。同时，这些专业化也催生了清晰的知识分野，加速了知识分子内部的观点极化与专业化对话。 三、知识的“场域”之争：报刊、沙龙与政治光谱 除了学院内部，思想的战场也延伸到了公共领域。早期报纸（如《申报》的副刊）、沙龙和读书会，成为了新思想被大众理解和争论的场所。本书关注了不同政治光谱的思想家（如自由主义者、激进的社会主义者、国家主义者）如何利用这些平台进行论战，以及他们对“什么是中国问题”这一核心定义的竞争。这些论战不仅是观点的碰撞，更是对未来国家形态的蓝图绘制。 总结： 本书通过对上述三个维度的深入考察，旨在勾勒出近现代中国思想史的宏大图景：这是一个在巨大外压下，知识分子群体不断进行自我修正、艰难建构现代性知识体系的过程。它充满了妥协与坚持，充满了激进与保守的辩证统一。我们相信，理解这一百年的思想探索，对于我们今天面对全球化挑战时，如何进行文化与知识的创新性转化，依然具有重要的启示意义。

评分☆☆☆☆☆

《{RT}我爱听故事》这个书名，非常直接地表达了对故事的热爱，让人产生一种亲切感。高薇庭和高中坤的名字，给我一种合作创作的想象，或许他们各自带来了不同的视角和叙事风格，融合在一起，会碰撞出更精彩的火花。中国人口出版社的品牌，也为这本书增添了一份厚重感，让人联想到其在人口、社会、文化等领域的专业积累，或许这本书的内容会具有一定的深度和广度。9787510140624这个ISBN号，虽然只是一个代码，但它代表了这本书的独一无二，是我与书中故事连接的唯一标识。我脑海中浮现出各种可能性：这本书是否包含一些感人至深的亲情故事，描绘父母与子女之间的羁绊？是否会有一些关于友情的美好回忆，讲述朋友间的相互扶持？甚至，是否会是一些关于个体成长的心路历程，记录下每个人生命中独特的经历？无论内容如何，我期待它能带给我一种积极向上的力量，让我在阅读的过程中，感受到生活的美好，体会人性的温暖，获得心灵的慰藉，并且在读完之后，能够带着这份力量，更好地去生活，去感受，去爱。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字听起来就很吸引人，{RT}我爱听故事-高薇庭、高中坤，中国人口出版社，9787510140624。虽然我还没有机会翻开它，但光是书名就勾起了我极大的兴趣。我一直认为，故事是连接人与人之间最温暖的桥梁，它能跨越年龄、文化和地域的界限，触动我们内心最柔软的部分。想象一下，在午后的阳光下，捧着这本书，听着那些由高薇庭和高中坤两位作者精心编织的故事，该是多么惬意的一件事。我很好奇，他们会讲述怎样的人生百态？是那些流传千古的经典传说，还是反映当下社会生活的温情片段？或者，是否会有一些寓意深远、发人深省的哲理故事？中国人口出版社的出版，也让我对其内容的严谨性和传播性有了更高的期待。9787510140624这个ISBN号，在我看来，不仅仅是一个编码，更像是一把钥匙，开启了我对未知故事世界的无限遐想。我希望这本书能带给我心灵的慰藉，拓宽我的视野，甚至在我感到迷茫时，能给我指引方向，就像一句古话说的，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，我相信，这里的“黄金”和“颜如玉”，指的是故事里蕴含的智慧和情感的滋养。

评分☆☆☆☆☆

仅凭《{RT}我爱听故事》这个书名，以及作者高薇庭、高中坤和出版方中国人口出版社，还有那个9787510140624的ISBN号，我就已经迫不及待地想要一探究竟了。听起来，这会是一本充满了人文关怀和生活气息的书。我个人非常喜欢那些能够反映普通人生活中的点滴情感和真实经历的故事，因为它们往往最能引起共鸣，也最能让我们感受到人生的味道。我猜想，高薇庭和高中坤或许是深入观察了社会，捕捉到了那些被忽略却又无比珍贵的生活瞬间，并用文字将它们串联起来，形成了这本书。中国人口出版社的专业背景，也让我相信这本书的内容会具有一定的社会价值和参考意义，也许会涉及家庭教育、代际沟通、社会发展等更宏大的主题，但最终都会落脚到“人”本身的情感和经历上。9787510140624这个编码，对我而言，就是通往这些故事世界的门票，是一份承诺，承诺我将在翻开它之后，获得某种程度的满足和启发。我期待这本书能够带给我一种平静的力量，让我更加理解自己，也更加理解我身边的人，用一种更豁达的心态去面对生活中的种种挑战。

评分☆☆☆☆☆

对于《{RT}我爱听故事》这本由中国人口出版社出版，书号为9787510140624的作品，我的好奇心已经被点燃。书名本身就带有一种童真和纯粹，仿佛邀请我们回到那个无忧无虑的童年时光，尽情享受被故事包裹的温暖。高薇庭和高中坤的名字，也让我对作者的背景产生了联想。是两位经验丰富的叙事者，还是才华横溢的年轻作家？他们的故事会是怎样一种风格？是幽默风趣，还是感人至深？我猜想，这本书的内容可能包罗万象，从寓言故事到民间传说，从历史人物的轶事到现代社会的缩影，都可能包含其中。作为一个热爱阅读的人，我总是被那些能够触动心灵、引发思考的故事所吸引。我期望这本书能够不仅仅是提供娱乐，更能带来一些启迪，让我们在故事中看到生活的哲理，体会人性的光辉与复杂。中国人口出版社的选择，也让我对这本书的社会价值和教育意义有了更高的期许。9787510140624，这个数字背后，一定隐藏着无数动人的篇章，等待着我们去发现，去品味，去感受。我迫不及待地想知道，这些故事将如何在我脑海中展开一幅幅生动的画面，又将如何在我的心中激起层层涟漪。

评分☆☆☆☆☆

我对于《{RT}我爱听故事》这本书的初步印象，主要来自于它所传递的一种亲切感和陪伴感。书名中的“我爱听故事”似乎是在直接与读者对话，唤醒了我们内心深处对故事的渴望，无论多大年纪，故事总有一种魔力，能够让我们暂时忘却烦恼，沉浸在另一个世界。高薇庭和高中坤的名字出现在封面上，让我联想到这或许是一对合作默契的作者，他们共同创作出这些故事，想必在情感的表达和叙事的节奏上会有独特的韵味。中国人口出版社的背景，也让我猜测这些故事可能与人的成长、家庭关系、社会变迁等主题息息相关，因为“人口”这个词本身就承载着丰富的人类故事。9787510140624这个国际标准书号，虽然是个冰冷的数字，但在我看来，它代表了这本书的独特性和它即将承载的无数个关于“人”的故事。我期待这本书能够像一位知心的朋友，在我寂寞的时候给我倾诉，在我开心的时候与我分享喜悦，在我遇到困难的时候给我力量。也许，它会收录一些温馨的家庭故事，描绘亲情的可贵；也许，会讲述一些关于友情的可贵，让我们感受到人与人之间的真挚情感；又或许，会是一些关于成长的故事，记录下我们从懵懂走向成熟的每一个脚印。