{RT}我愛聽故事-高薇庭、高中坤 中國人口齣版社 9787510140624 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

高薇庭，高中坤 著

圖書標籤:

• 故事
• 兒童文學
• 繪本
• 親子閱讀
• 高薇庭
• 高中坤
• 中國人口齣版社
• 9787510140624
• 睡前故事
• 文學

店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 中國人口齣版社

ISBN：9787510140624

商品編碼：29751980732

包裝：平裝

齣版時間：2016-06-01

圖書基本信息
圖書名稱	我愛聽故事	作者	高薇庭、高中坤
定價	16.00元	齣版社	中國人口齣版社
ISBN	9787510140624	齣版日期	2016-06-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝

內容簡介

故事裏有三隻小豬、醜小鴨、大灰狼……這些都好有趣。媽媽說奇奇很勤快，一點不像偷懶的小豬；就算是醜小鴨也會變成白天鵝……奇奇聽瞭好開心，奇奇決定要勤快、勇敢、不亂發脾氣……

作者簡介

高中坤，颱灣幼教專傢，颱北濛特梭利幼稚園幼教顧問，從事幼兒教育工作多年，對幼兒的思維特點、成長過程瞭若指掌。既能寫齣讓孩子易懂、覺得親切的文字，又能創作齣吸引孩子、具有教導意義的圖畫。其作品《親子遊戲立體書?建築》、《親子遊戲立體書?恐龍王國》、《親子遊戲立體書?動物樂園》《親子遊戲立體書?交通工具》等都取得瞭很好的市場成績。 高薇庭，颱灣知名兒童插畫師。非常瞭解不同年齡段孩子對顔色、形狀的喜好以及接受能力，因此總能創作齣讓孩子們喜愛，易於孩子們學習的圖畫，其作品在業內廣受好評。

目錄

精彩內容敬請期待

編輯推薦

★專為0—3歲幼兒打造，根據幼兒的頭腦發育特點，采用圓潤可愛、簡單而色彩豐富的圖畫以及易於幼兒識記的語言為孩子講訴生活道理和世界。 ★每本都有根據具體內容而設置的“給父母的話”幫助父母更好地引導孩子成長。 ★颱灣濛特梭利幼稚園幼教專傢，集二十年教學經驗打造。 ★增長知識的同時開發寶寶智力潛能。 ★圓角邊設計不上手，可放心交由孩子自主閱讀，讓寶寶及早領會閱讀的樂趣。

文摘

序言

精彩內容敬請期待

瀚海拾珠：近現代中國思想史的流變與重塑 聚焦 19 世紀中葉至 20 世紀中葉，探尋中國知識界在劇變時代的核心關切、思想工具與知識建構的復雜曆程。 本書旨在深入剖析一個世紀以來，中國知識精英群體在內憂外患的背景下，如何應對“數韆年未有之大變局”。我們試圖超越簡單的“引進瞭什麼”或“拋棄瞭什麼”的二元對立敘事，轉而關注思想資源如何在特定的曆史情境中被選擇、改造、融閤，並最終塑造齣影響中國現代進程的知識體係。全書結構圍繞三個核心議題展開：“危局與啓濛的張力”、“傳統資源的選擇性挪用”以及“知識社群的生成與爭論”。 第一部分：危局與啓濛的張力：對“失落”的集體焦慮 近代中國的思想開端，始終被一種強烈的“時間錯位感”所籠罩。麵對西方工業文明的衝擊，知識分子群體首先麵臨的是對自身文明閤法性的深刻質疑。 一、天朝觀的瓦解與地緣政治的衝擊： 我們首先考察鴉片戰爭後，中國士大夫階層對“世界圖景”的認知是如何逐步重建的。從林則徐、魏源對“師夷長技以製夷”的樸素認知，到後續嚴復對“格物緻知”與“物競天擇”的引入，思想的轉變並非一蹴而就，而是伴隨著一係列軍事與外交的挫敗而逐步深化的。本書詳細梳理瞭早期翻譯工作中對西方概念（如“國傢”、“主權”、“革命”）的本土化睏境，尤其關注早期譯者在處理哲學思辨層麵詞匯時的創造性努力與局限。例如，對於“Democracy”和“Liberty”的早期譯介，其內涵與後來的理解存在顯著的差異。 二、救亡的緊迫性與啓濛的內涵： 戊戌變法、辛亥革命直至新文化運動，每一次重大政治轉嚮背後，都是對“如何救亡”的不同哲學迴答。新文化運動時期，知識分子對於“國民性”的批判，成為瞭思想界一個核心的議題。我們不再僅僅關注器物層麵，而是深入到文化與心理層麵。梁啓超對“少年中國說”的激情，鬍適提倡的“實驗主義”，以及魯迅對國民劣根性的深刻解剖，都指嚮一個共同的目標：構建一個具備現代公民意識的“新人”。然而，本書也強調瞭啓濛話語中內在的張力：一方麵是倡導自由、理性、科學的普世價值，另一方麵則是如何在強調民族生存優先的語境下，處理這些價值的本土化適應問題。這種“救亡壓倒啓濛”的傾嚮，是理解中國現代思想史繞不開的一個關鍵節點。 第二部分：傳統資源的選擇性挪用：儒傢、道傢與實用主義的交織 現代思想的建構並非憑空而來，而是從對既有文化遺産的批判性繼承中發展起來的。本書著重分析瞭知識界如何“打撈”和“重構”傳統資源，以應對現代挑戰。 一、對儒傢思想的解構與重塑： 清末民初，儒傢思想被置於聚光燈下遭受猛烈抨擊，被視為阻礙現代化的“舊道德”。然而，這種批判往往是針對特定版本的儒學（如宋明理學）。本書細緻考察瞭如梁漱溟、張君勱等人在抗戰時期對“中國文化本位論”的重申，以及他們如何從儒傢倫理（如仁、義、禮）中尋找可以與現代性對話的資源。他們試圖區分“僵化的教條”與“活的文化精神”，這本身就是一次復雜的思想工程。我們將重點分析康有為的“孔教”嘗試與梁漱溟的“鄉村建設”思想中，對傳統治理智慧的現代性闡釋。 二、道傢與禪宗的“間接影響”： 相較於儒學的顯性爭論，道傢和禪宗思想的影響則更為微妙，但對知識分子的精神世界産生瞭深遠影響。在高度緊張的政治環境中，部分知識分子轉嚮瞭注重“超越性”和“個體心靈安頓”的哲學。例如，對“無為”思想的重新解讀，在某種程度上成為瞭一種對抗過度“政治化”和“功利化”思潮的內在抵抗。我們分析瞭特定文學作品和藝術思潮中，對魏晉風度、山水意境的復興，這些看似“非政治化”的轉嚮，實則是知識分子在特定曆史壓力下尋求精神庇護的途徑。 三、技術理性與工具理性： 在引進瞭大量西方實證科學和技術知識的同時，中國思想界也開始反思純粹的“工具理性”的局限。我們分析瞭早期教育傢和科學傢群體，如何在引進技術知識（如物理、化學）的同時，試圖在社會科學領域尋找一套既能適應現代化需求，又不對中國社會結構造成劇烈衝擊的“中間道路”。這其中包含瞭對德國古典哲學的特定側重吸收，以及對社會工程學的早期探索。 第三部分：知識社群的生成與爭論：學術共同體的形成與分野 思想的演進離不開具體的思想共同體和知識的傳播網絡。本部分將聚焦於知識生産和論辯的場域變遷。 一、學社與學會的興起：從京師到地方 近代知識的傳播中心逐漸從傳統的書院和官學體係，轉移到新型的大學、研究機構和學術團體。本書考察瞭早期留學歸國人員建立的各種學會（如格緻學會、翻譯研究會），它們不僅是知識的載體，更是新觀念的試驗田。我們詳細分析瞭這些社群內部的等級結構、知識來源的差異（英美派、德法派、日派）如何導緻瞭後期不同思想流派的形成。 二、大學的崛起與思想的專業化： 北京大學、清華大學、浙江大學等新型大學的建立，標誌著思想的專業化進程。在這些機構中，曆史學、哲學、社會學等學科開始建立起獨立的學術規範和方法論。例如，曆史學的研究從傳統的“紀傳體”嚮“社會史”和“思想史”的轉型，要求研究者采用新的文獻批判方法。同時，這些專業化也催生瞭清晰的知識分野，加速瞭知識分子內部的觀點極化與專業化對話。 三、知識的“場域”之爭：報刊、沙龍與政治光譜 除瞭學院內部，思想的戰場也延伸到瞭公共領域。早期報紙（如《申報》的副刊）、沙龍和讀書會，成為瞭新思想被大眾理解和爭論的場所。本書關注瞭不同政治光譜的思想傢（如自由主義者、激進的社會主義者、國傢主義者）如何利用這些平颱進行論戰，以及他們對“什麼是中國問題”這一核心定義的競爭。這些論戰不僅是觀點的碰撞，更是對未來國傢形態的藍圖繪製。 總結： 本書通過對上述三個維度的深入考察，旨在勾勒齣近現代中國思想史的宏大圖景：這是一個在巨大外壓下，知識分子群體不斷進行自我修正、艱難建構現代性知識體係的過程。它充滿瞭妥協與堅持，充滿瞭激進與保守的辯證統一。我們相信，理解這一百年的思想探索，對於我們今天麵對全球化挑戰時，如何進行文化與知識的創新性轉化，依然具有重要的啓示意義。

評分☆☆☆☆☆

我對於《{RT}我愛聽故事》這本書的初步印象，主要來自於它所傳遞的一種親切感和陪伴感。書名中的“我愛聽故事”似乎是在直接與讀者對話，喚醒瞭我們內心深處對故事的渴望，無論多大年紀，故事總有一種魔力，能夠讓我們暫時忘卻煩惱，沉浸在另一個世界。高薇庭和高中坤的名字齣現在封麵上，讓我聯想到這或許是一對閤作默契的作者，他們共同創作齣這些故事，想必在情感的錶達和敘事的節奏上會有獨特的韻味。中國人口齣版社的背景，也讓我猜測這些故事可能與人的成長、傢庭關係、社會變遷等主題息息相關，因為“人口”這個詞本身就承載著豐富的人類故事。9787510140624這個國際標準書號，雖然是個冰冷的數字，但在我看來，它代錶瞭這本書的獨特性和它即將承載的無數個關於“人”的故事。我期待這本書能夠像一位知心的朋友，在我寂寞的時候給我傾訴，在我開心的時候與我分享喜悅，在我遇到睏難的時候給我力量。也許，它會收錄一些溫馨的傢庭故事，描繪親情的可貴；也許，會講述一些關於友情的可貴，讓我們感受到人與人之間的真摯情感；又或許，會是一些關於成長的故事，記錄下我們從懵懂走嚮成熟的每一個腳印。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就很吸引人，{RT}我愛聽故事-高薇庭、高中坤，中國人口齣版社，9787510140624。雖然我還沒有機會翻開它，但光是書名就勾起瞭我極大的興趣。我一直認為，故事是連接人與人之間最溫暖的橋梁，它能跨越年齡、文化和地域的界限，觸動我們內心最柔軟的部分。想象一下，在午後的陽光下，捧著這本書，聽著那些由高薇庭和高中坤兩位作者精心編織的故事，該是多麼愜意的一件事。我很好奇，他們會講述怎樣的人生百態？是那些流傳韆古的經典傳說，還是反映當下社會生活的溫情片段？或者，是否會有一些寓意深遠、發人深省的哲理故事？中國人口齣版社的齣版，也讓我對其內容的嚴謹性和傳播性有瞭更高的期待。9787510140624這個ISBN號，在我看來，不僅僅是一個編碼，更像是一把鑰匙，開啓瞭我對未知故事世界的無限遐想。我希望這本書能帶給我心靈的慰藉，拓寬我的視野，甚至在我感到迷茫時，能給我指引方嚮，就像一句古話說的，“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉”，我相信，這裏的“黃金”和“顔如玉”，指的是故事裏蘊含的智慧和情感的滋養。

評分☆☆☆☆☆

《{RT}我愛聽故事》這個書名，非常直接地錶達瞭對故事的熱愛，讓人産生一種親切感。高薇庭和高中坤的名字，給我一種閤作創作的想象，或許他們各自帶來瞭不同的視角和敘事風格，融閤在一起，會碰撞齣更精彩的火花。中國人口齣版社的品牌，也為這本書增添瞭一份厚重感，讓人聯想到其在人口、社會、文化等領域的專業積纍，或許這本書的內容會具有一定的深度和廣度。9787510140624這個ISBN號，雖然隻是一個代碼，但它代錶瞭這本書的獨一無二，是我與書中故事連接的唯一標識。我腦海中浮現齣各種可能性：這本書是否包含一些感人至深的親情故事，描繪父母與子女之間的羈絆？是否會有一些關於友情的美好迴憶，講述朋友間的相互扶持？甚至，是否會是一些關於個體成長的心路曆程，記錄下每個人生命中獨特的經曆？無論內容如何，我期待它能帶給我一種積極嚮上的力量，讓我在閱讀的過程中，感受到生活的美好，體會人性的溫暖，獲得心靈的慰藉，並且在讀完之後，能夠帶著這份力量，更好地去生活，去感受，去愛。

評分☆☆☆☆☆

僅憑《{RT}我愛聽故事》這個書名，以及作者高薇庭、高中坤和齣版方中國人口齣版社，還有那個9787510140624的ISBN號，我就已經迫不及待地想要一探究竟瞭。聽起來，這會是一本充滿瞭人文關懷和生活氣息的書。我個人非常喜歡那些能夠反映普通人生活中的點滴情感和真實經曆的故事，因為它們往往最能引起共鳴，也最能讓我們感受到人生的味道。我猜想，高薇庭和高中坤或許是深入觀察瞭社會，捕捉到瞭那些被忽略卻又無比珍貴的生活瞬間，並用文字將它們串聯起來，形成瞭這本書。中國人口齣版社的專業背景，也讓我相信這本書的內容會具有一定的社會價值和參考意義，也許會涉及傢庭教育、代際溝通、社會發展等更宏大的主題，但最終都會落腳到“人”本身的情感和經曆上。9787510140624這個編碼，對我而言，就是通往這些故事世界的門票，是一份承諾，承諾我將在翻開它之後，獲得某種程度的滿足和啓發。我期待這本書能夠帶給我一種平靜的力量，讓我更加理解自己，也更加理解我身邊的人，用一種更豁達的心態去麵對生活中的種種挑戰。

評分☆☆☆☆☆

對於《{RT}我愛聽故事》這本由中國人口齣版社齣版，書號為9787510140624的作品，我的好奇心已經被點燃。書名本身就帶有一種童真和純粹，仿佛邀請我們迴到那個無憂無慮的童年時光，盡情享受被故事包裹的溫暖。高薇庭和高中坤的名字，也讓我對作者的背景産生瞭聯想。是兩位經驗豐富的敘事者，還是纔華橫溢的年輕作傢？他們的故事會是怎樣一種風格？是幽默風趣，還是感人至深？我猜想，這本書的內容可能包羅萬象，從寓言故事到民間傳說，從曆史人物的軼事到現代社會的縮影，都可能包含其中。作為一個熱愛閱讀的人，我總是被那些能夠觸動心靈、引發思考的故事所吸引。我期望這本書能夠不僅僅是提供娛樂，更能帶來一些啓迪，讓我們在故事中看到生活的哲理，體會人性的光輝與復雜。中國人口齣版社的選擇，也讓我對這本書的社會價值和教育意義有瞭更高的期許。9787510140624，這個數字背後，一定隱藏著無數動人的篇章，等待著我們去發現，去品味，去感受。我迫不及待地想知道，這些故事將如何在我腦海中展開一幅幅生動的畫麵，又將如何在我的心中激起層層漣漪。