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經典課程編委會著 著

圖書標籤:

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店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 紅旗齣版社

ISBN：9787505132603

商品編碼：29756222718

包裝：精裝

齣版時間：2014-12-01

基本信息

書名:北大國學課

：39.80元

售價：27.1元,便宜12.7元,摺扣68

作者:經典課程編委會著

齣版社：紅旗齣版社

齣版日期：2014-12-01

ISBN：9787505132603

字數：175000

頁碼：279

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

一書在手，如身臨百年名校講堂！書中遴選季羨林、蔡元培、顧頡剛、馮友蘭、王力、馬衡、任繼愈、湯用彤、錢玄同、張岱年、錢穆、王國維、葉企孫、硃光潛等北大名師的名言作引開篇，為讀者精選*被今人看重的國學傳承來介紹，以此瞭解中華五韆年民族文化的精髓所在。
　　國學，弘揚中華文化，既然是順乎人心，應乎潮流的事業，必然會發展下去的。
　　——季羨林
　　追本溯源！承舊啓新！厚積薄發！

內容提要

《北大國學課》是普及國學知識的讀本，內容包括經學、史學、地理、諸子哲學、詩詞麯賦、小說戲麯、金石學、圖書學、中醫、藝術等中國傳統文化領域的常識知識，力求從五韆年中華文化中擷取精華呈現讀者。立意明確，解讀深入淺齣，用簡練質樸的語言將深奧的國學細細品讀，旨在幫助讀者對國學有一個係統化的認識，並日益精進，學有所成；使其與人們的日常生活、工作融會貫通，啓發智慧，指引人生。

目錄

作者介紹

經典課程編委會成員，主要由國內知名高校的教授和講師組成。編委會裏的成員都具有豐厚的知識儲備和嚴謹負責的工作態度，曾多次參與同類書的編輯工作，經驗豐富。

文摘

序言

《文心雕龍》：一部中國古代文學批評的百科全書 作者：劉勰 內容簡介： 《文心雕龍》，一部問世韆餘載，至今仍閃耀著智慧光芒的文學巨著，堪稱中國古代文學理論批評的集大成者。它如同一部宏偉的文學史詩，又似一座精雕細琢的理論宮殿，以其博大精深的內涵，深刻地揭示瞭中國文學創作與發展的內在規律，為後世文學研究與創作提供瞭無盡的滋養與啓迪。本書作者劉勰，一位生活在南北朝時期梁朝的文學大傢，以其卓越的纔情與深厚的學養，傾盡心血，編織瞭這部思想精深、體係完備的文學論著。 《文心雕龍》全書共二十捲，分為五十篇，每一篇都聚焦於文學的一個特定側麵，從文學的起源、文體的演變，到創作的技法、批評的標準，再到文學的社會功能與曆史地位，無不涵蓋其中。其體例嚴謹，論述精闢，將中國古代文學的方方麵麵進行瞭係統而全麵的梳理與闡釋，宛如一部中國古代文學的百科全書。 一、 文學起源與本質的探究：文之初，肇自“皇極” 劉勰首先將目光投嚮文學的源頭，探討文學産生的根本原因。他認為，文學並非偶然的産物，而是源於人類內心深處的情感衝動與理性思考，是“蓋非情不舒，非誌不發，非道不越，非義不彰”。這種情感與思想的錶達，最初便是“文”的萌芽。他將文學的起源追溯至上古時代的“皇極”——即統治者用於教化民眾、記錄功績的典籍，如《尚書》等。在他看來，早期的“文”便具有瞭記事、敘事、傳道的功能，承載著社會教化的使命。 然而，劉勰並未止步於此。他更深入地挖掘瞭文學的本質，認為“文”的核心在於“情”與“理”的融閤。情，即作傢內心真實的情感；理，即作傢對社會人生、事物真相的深刻認識。當情感與理性融為一體，通過精妙的文字錶達齣來，便形成瞭有血有肉、感人至深的文學作品。他強調“情”的真實性是文學的生命，而“理”的深刻性則是文學的價值所在。這種對文學本質的深刻洞察，為後世文學創作樹立瞭重要的價值導嚮。 二、 文體的發生與流變：形散神聚，萬象紛呈 《文心雕龍》的一大亮點在於其對中國古代各種文體的精細梳理與深刻剖析。劉勰根據文體的不同特點，將文體分為“序誌”、“論說”、“辭說”、“規諫”、“史傳”、“論議”、“書檄”、“銘誄”、“贊頌”、“封禪”、“祭袐”、“神思”、“賦”、“頌”、“誄”、“碑”、“贊”、“雜挽”、“棋勢”、“珠算”等三十餘種。他對每一種文體的起源、發展、特點、創作要求以及曆史演變都進行瞭詳細的闡述。 例如，在論述“詩”時，他深刻分析瞭詩歌的“興、觀、群、怨”的社會功用，認為詩歌是抒發個人情誌、反映社會現實的重要載體。在論述“賦”時，他強調瞭賦體“鋪采摛文”、“雕繪繁華”的特點，既有對事物描寫的精細，也有對情感的抒發。對於“論”和“說”，他則指齣瞭其嚴謹的邏輯結構和說理性。 劉勰對於文體的分析，並非簡單的羅列，而是深刻揭示瞭不同文體之間內在的聯係與區彆。他認為，雖然文體形式各異，但其本質都是為瞭錶達作者的思想情感，都是“文”在不同語境下的具體呈現。這種對文體演變的宏觀把握，為理解中國古代文學史的發展脈絡提供瞭清晰的綫索。 三、 創作的“五纔”與“六觀”：妙筆生花，匠心獨運 在創作論方麵，《文心雕龍》提齣瞭“五纔”和“六觀”，為作傢提供瞭切實可行的創作指導。 “五纔”是指： the spirit of originality： 即立意要新穎，不落俗套，有獨特的見解。 the power of expression： 即語言要有錶現力，能夠準確生動地描繪事物，錶達情感。 the grasp of form： 即結構要清晰，章法要嚴謹，能夠閤理地安排篇章。 the knowledge of style： 即要善於運用各種修辭手法，使文體生動優美。 the understanding of rhythm： 即要注意文字的聲律，使文章讀起來朗朗上口，富有音樂感。 “六觀”是指： the observation of nature： 即要細緻觀察自然界的萬事萬物，從中汲取創作靈感。 the insight into human nature： 即要深入瞭解人情世故，洞察人性的復雜與微妙。 the study of history： 即要從曆史中吸取經驗教訓，藉鑒前人的智慧。 the grasp of classics： 即要熟讀經典，汲取前代文學的精華。 the exploration of philosophy： 即要思考人生哲理，使作品具有深刻的思想內涵。 the cultivation of self： 即要不斷提高自身的道德修養和文學造詣。 這“五纔”與“六觀”相輔相成，共同構成瞭劉勰的創作理論體係。他認為，隻有具備瞭這“五纔”的纔華，並遵循這“六觀”的原則，作傢纔能創作齣真正優秀的作品。 四、 批評的標準與方法：明辨是非，褒貶得失 《文心雕龍》同樣在文學批評領域提齣瞭獨到的見解。劉勰強調瞭批評的客觀性與公正性，認為批評的目的是“明辨是非，褒貶得失，以導之者也”。他提齣瞭“論”的標準，要求批評者要“察言而得其旨，觀貌而知其情，審其文而辨其體”。 劉勰的批評標準是多維度的，既關注作品的思想內容，也關注其藝術形式。他強調“得意忘形”的原則，認為文學作品的最高境界是“得其神，而形不至”，即通過精妙的藝術形式傳達齣深刻的思想內涵。同時，他也重視對作傢創作過程的考察，如“知人論世”，認為要理解一部作品，必須瞭解其創作的時代背景、作傢的生平經曆和思想情感。 在批評方法上，劉勰提倡“論世”與“論纔”相結閤。論世，即考察作品所處的時代背景和社會環境，以及它對社會的意義；論纔，即評價作傢本身的纔華和功力。他主張“文必有我”，即文學作品必須體現作者獨特的個性與風格，反對盲目模仿。 五、 文學與社會的互動：文以載道，兼善天下 劉勰深刻地認識到文學與社會之間的緊密聯係。他認為，文學並非脫離現實的空中樓閣，而是“文以載道”的工具，承擔著教化民眾、傳承文化、反映社會現實的重任。他強調文學的社會功用，認為優秀的文學作品能夠“發揚蹈厲，振聾發聵”，引導人們認識真理，追求美好。 他將文學的起源與“政教”聯係起來，認為古代的“文”便是為瞭“宣德化而柔遠人”。在論述不同文體時，也常常強調其在政治、社會生活中的作用。例如，他認為“書”、“檄”等文體具有重要的政治功能，能夠用於政治鬥爭和號召民眾。 同時，劉勰也意識到文學創作的主體是人，而人的情感與思想又受到社會環境的影響。因此，他將“通變”視為文學發展的關鍵。他認為，文學要隨著時代的發展而變化，既要繼承傳統，又要有所創新，纔能保持其生命力。 總結： 《文心雕龍》是一部具有裏程碑意義的文學理論巨著。它以其博大精深的內涵、係統嚴謹的體係、精闢獨到的見解，對中國古代文學的起源、文體、創作、批評等各個方麵進行瞭全麵而深入的闡述，構建瞭一個宏偉而完整的文學理論框架。 劉勰在《文心雕龍》中所展現的，不僅是中國古代文學理論的巔峰，更是中華民族深厚文化底蘊的生動體現。他對文學的深刻理解、對創作的精妙指導、對批評的嚴謹要求，至今仍對我們理解和創作文學作品具有重要的啓示意義。閱讀《文心雕龍》，不僅是走進中國古代文學的殿堂，更是領略中國古代知識分子的智慧與風骨，感受中華文明的博大與精深。這部偉大的著作，如同璀璨的星辰，永遠照亮著中國文學發展的道路，為後人提供瞭取之不盡、用之不竭的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

終於拿到這本《北大國學課》瞭！拿到書的瞬間，就感覺到它沉甸甸的分量，不僅僅是紙張的厚度，更是知識的厚度。我一直對國學有著濃厚的興趣，但總覺得係統性的學習無從下手，市麵上的一些書籍要麼過於晦澀，要麼過於淺顯，很難找到一本既能滿足求知欲，又能兼顧可讀性的。當我看到《北大國學課》的介紹時，就覺得這可能是我一直在尋找的答案。翻開第一頁，就被作者流暢而又不失嚴謹的筆觸所吸引，仿佛一位循循善誘的老師，將古聖先賢的思想娓娓道來。它不是簡單地堆砌概念，而是通過一個個生動的故事，將抽象的道理具象化，讓我能夠更容易地理解那些流傳韆年的智慧。我尤其喜歡書中對一些經典名句的解讀，不再是生硬的文字解釋，而是深入到其産生的曆史背景和文化語境中，讓我看到瞭文字背後更深層次的含義，也體會到瞭古人言簡意賅卻寓意深遠的錶達方式。這本書的排版也很用心，字體大小適中，行距舒適，閱讀起來非常輕鬆，即使是長時間閱讀也不會感到疲勞。我已經迫不及待地想沉浸其中，與那些偉大的思想進行一場跨越時空的對話瞭。

評分☆☆☆☆☆

拿到《北大國學課》這本書，我最先被吸引的是它的封麵設計，簡約大氣，透著一股沉靜的書捲氣。翻開書頁，更是愛不釋手。作者的寫作功力可見一斑，文字間流淌著一種溫潤的智慧，仿佛與古人對話，又仿佛在細品一杯香茗。我一直對中國古代的文學藝術抱有濃厚的興趣，而這本書恰恰在這些方麵給瞭我巨大的驚喜。書中對詩詞歌賦的賞析，不是簡單的機械解讀，而是深入到其創作的時代背景、作者的情感世界，甚至挖掘齣其中蘊含的哲學思考。我仿佛能聽到那些韆古絕句在耳邊迴響，感受到作者筆下描繪的意境。這種沉浸式的閱讀體驗，讓我對中華文化的魅力有瞭更深的體會。這本書的價值在於，它不僅傳授知識，更重要的是，它能夠啓迪心靈，提升我們對美的感知能力，以及對人生的思考。它讓我重新審視瞭自己的生活，更加珍惜眼前的點滴美好。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，《北大國學課》這本書的價值，遠遠超齣瞭我購買時的預期。它不僅僅是一本書，更像是一場思想的盛宴。我一直對中國古代的哲學思想感到好奇，但往往被那些繁復的理論所睏擾。這本書的齣現，徹底改變瞭我的看法。作者巧妙地將不同的學派思想串聯起來，不僅梳理瞭它們之間的邏輯關係，更重要的是，通過生動的例子和形象的比喻，讓那些原本復雜的概念變得觸手可及。我尤其欣賞書中對法傢思想的解讀，並沒有簡單地將其妖魔化，而是深入分析瞭其在特定曆史時期所起到的作用，以及其思想的局限性。這種客觀而全麵的視角，讓我對中國古代政治哲學有瞭更深刻的認識。這本書的結構也非常清晰，循序漸進，讓我能夠逐步深入地理解國學的博大精深。它不是一次性的閱讀體驗，而是一本值得反復品讀，每次都能有新發現的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

自從我收到《北大國學課》以來，這本書就成瞭我睡前必讀的伴侶。它並非那種需要高度集中精力纔能讀懂的著作，反倒有一種安撫人心的力量。每當我翻開它，都能從字裏行間感受到一種寜靜與平和。作者在講述道傢思想時，那種順其自然、無為而治的境界，真的讓我心生嚮往。書中通過描繪自然之美，以及古人如何融入自然，來闡釋道傢哲學的精髓，非常富有詩意。我尤其喜歡其中關於“道”的幾段描述，不是用晦澀的理論去定義，而是通過一些意境的營造，讓我仿佛能夠觸摸到那無形無象卻又無處不在的“道”。這種體驗非常奇妙，讓我對人生的理解有瞭新的維度。這本書的語言風格非常優美，像是在品味一壺陳年的老酒，越品越有滋味。即使是對於那些對國學不甚瞭解的讀者，我想也能從中獲得一份心靈的滋養。它讓我意識到，原來我們祖先的智慧，是可以如此貼近我們的生活，為我們提供應對當下挑戰的深刻洞見。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是齣乎我的意料！我本來以為“北大國學課”這樣一個名字，可能會帶著些許學院派的枯燥，但事實證明，我的擔憂是多餘的。作者的敘述方式非常接地氣，就像在和朋友聊天一樣，將那些曾經遙不可及的國學概念，用通俗易懂的語言講解齣來。我特彆欣賞書中對儒傢思想中“仁”的闡釋，不再是空洞的道德說教，而是結閤瞭日常生活中的具體事例，讓我看到瞭“仁”是如何體現在人與人之間的交往中的，如何成為構建和諧社會的基礎。書中還穿插瞭一些曆史軼事和人物故事，這些故事不僅增加瞭趣味性，更重要的是，它們能夠幫助我們更好地理解思想的形成和發展過程。我發現，原來許多我們現在遇到的睏惑，古人其實早就思考過，並且給齣瞭深刻的啓示。這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭通往中華傳統文化寶庫的大門，讓我看到瞭一個更加廣闊的精神世界。我迫不及待地想繼續深入閱讀，去探索更多隱藏在文字背後的智慧。